世界观和哲学基本问题69页PPT

世界观=方法
论?
世
界
观
区别：二者的含义不同
与
方
①世界观和方法论是同一个问题的
法
两个方面
论 的
联系
②世界观决定方法论，方法论体现世界观。 有什么样的世界观就有什么样的方法论
关
③世界观和方法论是统一的，纯粹的世
系
界观和纯粹的方法论是不存在的
从世界观与方法论的角度：
4、哲学是世界观与方法论的统一
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
二、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
关于世界观的学说
一、哲学是系统化理论化的世界观
1、什么是世界观？ 人们对整个世界以及人与世界关系的总
的看法和根本观点，就是世界观。
自然界 ① 整个世界 人类社会
人的意识和思维
②总的看法和根本观点 是对世界事物的最一般的看法和最基本的观点。 不同于人们对某个事物或某个方面事物的具体看法。
判断以下几项那些是世界观：
①哲学是理论化、系统化的世界观。 哲学以世界观为内容，世界观以哲学为 最高表现
②世界观和哲学都把整个世界当作研 究对象，都是对整个世界的根本看法 和总的观点。
❖ 从哲学与世界观的关系，我们也能看出哲学 是关于世界观的学说，是系统化、理论化的 世界观。
3、方法论
❖ 用世界观作指导去认识世界与改造世界就是 方法论
从哲学与具体科学的关系看，哲学是 对具体科学知识的概括与总结。
哲学的基本问题
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal

3．划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系
4．下列说法中体现物质决定意识的是 A.不怕做不到，就怕想不到 B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C.没有调查就没有发言权 D.存在即被感知
6．划分可知论与不可知论的标准是 A.思维决定存在的问题 B.存在决定思维的问题 C.思维能否正确认识存在的问题 D.思维和存在的关系问题 7．“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认 识的事物。”这种观点属于 A．怀疑论 B．可知论 C．不可知论 D．唯心主义
课堂小结：
哲 学 基 本 问 题
含义
是 什 内容 么
即意识和物质的关系问题
思维和存在的关系问题
唯物主义
思维和存在何者第一性
思维和存在有无同一性
唯心主义 可知论 不可知论
为 从生活实践看：首先遇到且无法回避。 原因 什 从哲学研究看：首先遇到且必须回答。 么 从哲学发展看：贯彻哲学发展的始终。
思维和存在的关系问题，是任何哲学 派别都不能回避而且必须回答的问题
从哲学研究看：不能回避且必须回答。
中国古代哲学家探讨天与人、名与实、 形与神、知与行、理与气等关系问题， 都涉及到哲学的基本问题。
(二)为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题
（1）思维和存在的关系问题，是人们在生活和 实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。 （2）思维和存在的关系问题，是一切哲学首先要 回答和无法回避的问题。
不可知论
哲 思 思维和 存在决定思维 唯物主义 维 学 和 存在谁 思维决定存在 唯心主义 决定谁 的 存 （何者为本原） 在 为什么说思维和存在的关系问 基 的 承认能正确 题是哲学的基本问题？ 可知论 关 思维能不 反映存在 本 系 能正确反 问 问 否认能正确 映存在 不可知论 题 题 （有无同一性） 反映存在

哲学是关于世界观的学说，从总体探讨人与世界的关系， 因此必须明确回答何为世界本原。 2.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回 答的问题；思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终。对 这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定 着它们对其他哲学问题的回答。
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 第 28 页
一、哲学的基本问题
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
注意：这是划分“可知论”和 “不可知论”的哲学依据。
（2）思维和存在有没有同一性 （思维能不能正确认识存在）
思维能正确 思维不能正确
反映存在
反映存在
注意：“可知论”和“不可知论” 不是哲学的基本派别。
可知论 不可知论
1.我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的
当堂检测
8.之所以说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,是因为（ ）
①它是人们对整个世界的总的看法和根本观点
②它首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
③它是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题
④它是指导人们正确地认识世界和改造世界的重大问题
A.①②
B.②③
C.③④ D.①④
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 第 24 页
根据资金、周围环境、 市场需求等。
存在
决定
经营什么生意 意识
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 第 25 页
根据病人病情。
决定
医生开什么处方
存在 意识
1.人们在生活和认识世界和改造世界的实践活动中我们都会面对 第 26 页
A.否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义 B.肯定物质决定意识的唯物主义观点 C.否认物质决定意识的唯心主义观点 D.否认人能够认识客观事物的错误观点

【ke堂训练4】
毛泽东曾明确指出,存在第一性,思维第二性, 这是思维与存在同一性的唯物主义前提,只有肯定 这一条,我们才能与唯心主义划清界限。这主要说 明( ) A.思维与存在具有同一性 B.对思维与存在何为本原的不同回答,是划分唯物 主义和唯心主义的唯一标准 C.唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论 D.思维与存在的性质是不同的
3.原因三：思维和存在的关系问题，贯穿于哲学 发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决 定对哲学其他问题的回答。
“物质和意识的关系”不同于“物 质和意识的辩证关系”。
通常说的“物质和意识的辩证关系”，是 马克思主义哲学的命题，它是指，一方面物质 决定意识，另一方面意识具有能动作用(意识能 动地反映客观物质世界，意识能动地反作用于 客观物质世界)。
【ke堂训练5】
“没有景物,何来情感”与“没有情感,何 来景物”,从哲学上看,两者争论的焦点是( ) A.思维和存在何者是本原 B.思维和存在有无同一性 C.是否承认哲学的作用 D.是否承认哲学的基本问题
思维决定存在
是唯心主义
①何者为本原的问题得别称： “谁先谁后”“谁决定谁”“何 者为第一性何者为第二性”
②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
各种哲学对这一问题的不同回答分属于唯物主义和唯心主义两
大阵营（即哲学两大基本派别）
我们究竟能不能知道鱼的快乐？ 我们的思维能不能认识存在？ 我们能不能认识这个世界？
能
不能
唯物主义 唯心主义
可知论 不可知论
农民想给田 地施什么肥
天、地、苗
思维
存在
我们的学习和生活中是否也会 遇到与此类似的思维和存在的关系 问题？
学习计划 （思维）
决定 反映

为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
①是生活和实践中无法回避的基本问题； ②是一切哲学不能回避、必须回答的问题。
③贯穿哲学发展的始终，决定着哲学的基本性 质和方向，决定着对哲学其他问题的回答。
唯物主义
哲 学 的 基 本 问 题
是 什 么
思维和 存在的 关系问 题
何者为本原
唯心主义 可知论 不可知论
问题二： 有无同一性
不可知论
康德认为：只能认识事物 的现象，不能认识本质。
有两样东西，我们越经常 越持久的加以思索，它们就越 使心灵充满有与日俱增的敬畏 和景仰：这就是我们头顶的星 空和心中的道德法则。 ——康德
区分可知论和不可知论 1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质， 形成关于对象的存在的任何结论 。
存在决 定思维 唯物主义
问题一： 何者为本原
一天，贝克莱和友人 约翰生博士散步，讨论“存 在就是被感知”的问题，不 小心碰上了一块石头。 约翰生博士便问道： “在碰到这块石头、产生痛 觉以前，它是否存在？” 英国哲学家：贝克莱
同学们认为这块石头在你碰到 之前，你产生痛之前存不存在？
问题一： 何者为本原
存在就是被感知
存在
哲学的基本问题
思维
存在才会被感知
问题一： 何者为本原
你同意哪一方的观点？
A1：人一生下来，他的心灵是一张白纸；在逐 渐长大、参与社会接触世界的过程中，这张白 纸上才印上了各种符号，写满了文字。
A2：人一生下来，他的心灵是一张纸，正面是 空白的，反面印上了符号，写满了文字；在逐 渐长大、参与社会接触世界的过程中，那些本 来印在反面的信息浮出来了……
心动
思维
“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问 题，是思维和存在的关系问题。” ——恩格斯

世界；而多世界则认为，存在多个真实的世界
3
这个问题涉及到对世界本质的理解和解释
总结
总结
世界观哲学是一个复杂 而深奥的领域，它涉及 到对世界本质和人类存
在方式的看法和解释
不同的哲学流派和思想 家有着不同的观点和看 法，但这些观点和看法 都试图回答人类对世界 和自身存在的根本性问
题
在这个问题上，我们需 要不断地思考、探索和 学习，以更好地理解世
在这个问题上，不同的哲学流派 和思想家有着不同的观点和看法
唯物主义和唯 心主义
唯物主义和唯心主义
在世界观哲学中，唯物主义和 唯心主义是最为对立的两种基 本观点
01
唯物主义认为，物质是世界的
本质，物质先于意识存在，意
02
识是物质的产物或反映
这两种观点在哲学史上一直存
04
在着激烈的争论
03
而唯心主义则认为，意识是世 界的本质，意识先于物质存在， 物质是意识的产物或反映
自由意志是指人类具有自由选择自己行动的能力，而 决定论则认为，一切都是由因果律所决定的，人类的 行为也是由先前的因果关系所决定的
这个问题涉及到对人类自由和责任的理解
单一世界与多 世界
单一世界与多世界
1
在世界观哲学中，还有一个问题是关于单一世 界与多世界的解释
2
单一世界是指我们所感知到的只有一个真实的
存在与本质
存在与本质
另一个重要的世界观哲学问题 是关于存在和本质的关系
一些哲学家认为，存在先于本 质，即先有存在后有本质；而 另一些哲学家则认为，本质先 于存在，即先有本质后有存在
这个问题的争论涉及到对世界 和人类存在的根本性理解
现象与实在
现象与实在

世界观与哲学基本问题
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利

1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质， 形成关于对象的存在的任何结论 。
不可知论
2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，
也不能感知和证明精神实体（包括上帝）
的存在。
不可知论
3、世界上只有没被认识的事物，不存
在不能被认识的事物。
可知论
在实际生活中，我们都会面对思维与存在 的问题。如：
学生：学习计划与学习实际之间的关系 教师：教学计划与教学实际之间的关系 学校：学校治学模式与学生的实际之间的关系 农民：耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系 工人：做工的方法、步骤与做工的实际的关系 医生：处方与病情的关系
“人的灵魂也是由原子 组成。”
五行说
中
“一曰水，二曰火，三
国 曰木，四曰金，五曰土。
古 水曰润下，火曰炎上，木
代 曰曲直，金曰从革,土爰
朴 稼穑”。
素 唯
相生相克关系：
物 主
木生火，火生土，土生金， 金生水，水生木；水克火，火克 金
义 金，金克木，木克土，土克水。
水 木
物质=直观物的具体形态
土
火
贝贝鱼 ——水，晶晶熊猫——木 欢欢圣火——火，迎迎羊 ——土 妮妮燕子——金
凡是把世界的本原归结为物质承认存在即物质是第一性而思维即精神是第二性是派生出来依附于物质存在的就是凡是把世界的本原归结为物质承认存在即物质是第一性而思维即精神是第二性是派生出来依附于物质存在的就是唯物主义
世界观与哲学的基本问题
哲学的英文叫做“philosophy ” ， 这个词源于希腊文中philia（爱）和 sophia（智慧）这两个词所合成的，意思 是“爱智”——爱好智慧。
世界究竟是什么？
世界有没有开端和尽头？在哪里？

坚持“不可知论”的典型是古希腊皮浪的“怀疑 论”。皮浪的“怀疑论”是否定知识，否定人的认识 能力，否认人类认知世界、认知真理的可能性。他宣 称：对事物既不能作出肯定的回答，也不能作出否定 的回答，甚至也不能说出事物是否真实存在。皮浪说： “我既不能从感觉也不能从意见来说事物是真的或者 是假的。”“它既不存在，也不不存在。”“任何一 个命题都可以说出相反的命题来。”他主张“应当毫 不动摇地坚持不发表任何意见，不作任何判断。”这 种怀疑论的最高信条和最终目的就是“最高的善就是 不作任何判断，随着这种态度而来的便是灵魂的安 宁。”
从实际出发
人们的 思想如： 理论、 计划、 思想、
观点等
符合
主
客
观
观
脱离
从主观出发
意识 以外的一 切事物如： 地球、 生 物、 环 境、 国 情等
漫画说 明了什么 问题?
பைடு நூலகம்
一律抓 紧抗旱！
请领导 指示
结论一:
➢思维和存在的问题，是人们在生活和 实践活动中首先遇到和无法回避的基本 问题。
思维与存在，谁决定谁，是划分唯 心主义与唯物主义的唯一标准。
•
庄子的妻子病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄
子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠于责问道：“人家与你
•
含义：不可知论是一种否认认识世界的可能
性或者否认彻底认识世界的可能性的哲学理论。
不可知论断言人的认识能力不能超出感觉经验或
现象的范围，不能认识事物的本质和规律。哲学
家贝克莱认为，人的认识起源于感觉，囿于感觉，
物质客体是不可知的，物是感觉的复合。贝克莱
把人的认识能力局限在感觉范围内，认为人并不
具有认识抽象观念、认识物质客体的能力。哲学