《声律启蒙》六鱼
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声律启蒙六li ù 鱼y ú无w ú 对du ì 有y ǒu ,实sh í 对du ì 虚x ū,作zu ò 赋f ù 对du ì 观gu ān 书sh ū。
绿l ǜ 窗chu āng 对du ì 朱zh ū 户h ù,宝b ǎo 马m ǎ 对du ì 香xi āng 车j ū。
伯b ó 乐l è 马m ǎ,浩h ào 然r án 驴l ǘ,弋y ì 雁y àn 对du ì 求qi ú 鱼y ú。
分f ēn 金j īn 齐q í 鲍b ào 叔sh ū,奉f èng 璧b ì 蔺l ìn 相xi àn ɡ 如r ú。
掷zh ì 地d ì 金j īn 声sh ēng 孙s ūn 绰chu ò 赋f ù,回hu í 文w én 锦j ǐn 字z ì 窦d òu 滔t āo 书sh ū。
未w èi 遇y ù 殷y īn 宗z ōng ,胥x ū 靡m ǐ 困k ùn 傅f ù 岩y án 之zh ī 筑zh ù;既j ì 逢f éng 周zh ōu 后h òu ,太t ài 公ɡōn ɡ 舍sh ě 渭w èi 水shu ǐ 之zh ī 渔y ú。
终zh ōng 对du ì 始sh ǐ,疾j í 对du ì 徐x ú, 短du ǎn 褐h è 对du ì 华hu á 裾j ū。
声律启蒙六鱼2中的典故包括:
1. 参虽鲁,回不愚。
参、回,指孔子弟子曾参、颜回。
鲁,愚钝,此为孔子对弟子的评价。
2. 阀阅对阎闾。
阀、阅,仕宦人家自叙功状而树立在门外的柱子,也可以指功绩、功业,引申为祖先有
功业的世家、巨室。
3. 诸侯千乘国,命妇七香车。
诸侯,古代帝王所分封的各国君主。
命妇,封建时代受封号的妇人,在宫
廷中则妃嫔等称为内命妇,在宫廷外则臣下之母妻称为外命妇。
4. 穿云采药闻仙女,踏雪寻梅策蹇驴。
这个对句中蕴含了两个典故,“穿云采药”是指传说中的仙女穿
云采药的故事,“踏雪寻梅”则是指文人墨客在冬日雪后寻找梅花的雅致活动,“策蹇驴”则是指文人墨客出行时骑乘的驴子。
【声律启蒙】分段解释之六鱼原文及翻译六鱼无对有,实对虚,作赋对观书。
绿窗对朱户,宝马对香车1。
伯乐马,浩然驴2,弋雁对求鱼3。
分金齐鲍叔,奉璧蔺相如4。
掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书5。
未遇殷宗,胥靡困傅岩之筑;既逢周后,太公舍渭水之渔6。
[译文]无和有相对,实和虚相对,作赋和观书相对。
绿色的窗户和红色的大门相对,以珠玉装饰的雕鞍马勒和装饰华丽的马车相对。
春秋时的伯乐擅长相千里马,唐朝诗人孟浩然喜欢骑着驴踏雪寻梅,用带着绳子的箭射大雁和爬上树找鱼相对。
春秋时有仗义疏财的鲍叔牙,战国时有奉璧不辱使命、完璧归赵的蔺相如。
晋朝文学家孙绰博学善文,曾称自己作的《天台山赋》掷地有金石之声,晋朝窦滔在外任秦州剌史,因宠妾不归,他的妻子苏若兰织锦成"回文旋图〃诗,寄给窦滔,使其回心转意。
如果没有遇到殷高宗武丁,傅说还在傅岩筑墙服劳役;遇到了周文王,姜太公舍弃了在渭水旁钓鱼。
[注释]1户:门。
宝马:配有用珍宝装饰起来的马具的马。
香车:即七香车,用多种香料涂饰的车。
车,古有两读,此处的“车”属鱼韵,读jū;本韵内另两处“车”亦读jū。
2伯乐:春秋秦穆公时人,以善于相马闻名。
浩然:唐代著名诗人孟浩然,喜骑驴,曾说,我的诗都构思于灞陵风雪中的毛驴背上。
3弋(音yì):也叫弋射,一种用系有细丝绳的箭射猎飞禽的射猎方式。
4这是两个典故。
上联出自《吕氏春秋》(《史记·管晏列传》下《索隐》所引)。
鲍叔即鲍叔牙,春秋齐人,与管仲为知交。
两人曾在南阳合伙经商,分利润时,管仲私自多取,鲍叔知道管仲家有老母且家境贫寒,不认为是管仲贪财。
下联出自《史记·廉颇蔺相如列传》。
蔺(音lìn)相如,战国时赵国的大夫。
秦昭襄王说要用秦国十五座城换赵国的和氏璧,蔺相如主动请求奉璧前往。
秦王收下璧而不给赵国城,蔺相如设计取回和氏璧,终于完璧归赵。
5这是两个典故。
上联出自《晋书·孙楚传》。
孙绰,晋朝人,博学善文,曾作《天台山赋》,其友人范荣期读了以后,盛赞说:您试着将它扔到地下,必将会发出钟磐那些乐器一样的声音。