声律启蒙六鱼课件
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声律启蒙上平声【六鱼】车万育编著郑文光注声声律启蒙上平声【六鱼】(一)无对有,实对虚,平仄仄,仄仄平,作赋对观书。
仄仄仄平平。
绿窗对朱户,仄平仄平仄,宝马对香车。
仄仄仄平平。
伯乐马,浩然驴,仄仄仄,仄平平,弋雁对求鱼。
仄仄仄平平。
分金齐鲍叔,平平平仄仄,奉璧蔺相如。
仄仄仄平平。
掷地金声孙绰赋,仄仄平平平仄仄,回文锦字窦滔书。
平平仄仄仄平平。
未遇殷宗,仄仄平平,胥靡困傅岩之筑;平平仄仄平平仄;既逢周后,仄平平仄,太公舍渭水之鱼。
仄平仄仄仄平平。
(二)终对始,疾对徐,平仄仄,仄仄平,短褐对华裾。
仄仄仄平平。
六朝对三国,仄平仄平仄,天禄对石渠。
平仄仄仄平。
千字策,八行书,平仄仄,仄平平,有若对相如。
仄仄仄平平。
花残无戏蝶,平平平仄仄,藻密有潜鱼。
仄仄仄平平。
落叶舞风高复下,仄仄仄平平仄仄,小荷浮水卷还舒。
仄平平仄仄平平。
爱见人长,仄仄平平,共服宣尼休假盖;仄仄平平平仄仄;恐彰己吝,仄平仄仄,惟知阮裕竟焚车。
平平仄仄仄平平。
(三)麟对凤,鳖对鱼,平仄仄,仄仄平,内史对中书。
仄仄仄平平。
犁锄对耒耜,平平仄仄仄,畎浍对郊墟。
仄仄仄平平。
犀角带,象牙梳,平仄仄,仄平平,驷马对安车。
仄仄仄平平。
青衣能报赦,平平平仄仄,黄耳解传书。
平仄仄平平。
庭畔有人持短剑,平仄仄平平仄仄,门前无客曳长裾。
平平平仄仄平平。
波浪拍船,平仄仄平,骇舟人之水宿;仄平平平仄仄;峰峦绕舍,平平仄仄,乐隐者之山居。
仄仄仄平平平。
•郑文光新词十首•郑文光新词十首(2)•郑文光新词十首(3)•郑文光新词十首(4)•郑文光新词十首(5)•郑文光新词十首(6)。
《声律启蒙》六鱼之一讲解声律启蒙六鱼之一无对有,实对虚,作赋对观书。
绿窗对朱户,宝马对香车。
伯乐马,浩然驴,弋雁对求鱼。
分金齐鲍叔,奉璧蔺相如。
掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书。
未遇殷宗,胥靡困傅岩之筑;既逢周后,太公舍渭水之渔。
虚书车驴鱼如书渔无对有没有对应着有。
无就是虚无,没有的意思。
实对虚。
实指实体,可以摸得到可以看得到的东西。
虚就是虚幻的,比如说虚幻的影像。
从韵文上看,有无和虚实,也是两种正反对应的关系。
作赋对观书。
赋在四支之一的韵文中有说到,茶对酒,赋对诗,赋也是文章的一种文体,作赋就是写文章的意思。
观书,观有看的意思,作赋对应着读书。
绿窗对朱户。
绿窗就是绿色的纱窗,文人常用绿窗比喻普通人家。
朱户,朱是红色的,户是大门,也就是说上红色漆的大门。
文人常用朱户,比喻,富家豪门。
宝马对香车。
宝马,名贵的骏马,用珠宝装饰的马匹。
香车,用香木做成的车子。
宝马香车,指装饰华丽的车马。
车在这里念驹。
是为了文章押韵。
至今中国的象棋里车还是叫,车马炮。
伯乐马,浩然驴。
古时有个善相马的人叫伯乐。
姓孙名阳,字伯乐。
是春秋中期秦穆公的家臣。
我们在一冬的韵文。
说过马空冀北这个典故。
便是来自伯乐。
曾经唐代的文人韩愈,曾有文章云,世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祇[zhǐ]辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥之间,不以千里称也。
世上(先)有伯乐,然后有千里马。
千里马经常有,但是伯乐不常有。
所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥[cáo lì] 之间,不以千里马著称。
浩然驴。
说的是唐代诗人孟浩然,曾骑驴。
冒着雪到灞桥。
(今天陕西长安县东。
)寻梅吟诗。
孟浩然曾说,吾诗思在风雪中驴背上。
便是说,我写诗的灵感都是走在风雪中,骑在驴背上找到的。
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。
他主要写山水诗,是山水田园诗派代表之一我们今天传唱最广的一首,春晓。
声律启蒙卷上六鱼(1)
声律启蒙卷上六鱼(1)
无对有,实对虚,作赋对观书。
绿窗对朱户,宝马对香车。
伯乐马,浩然驴,弋雁对求鱼。
分金齐鲍叔,奉璧蔺相如。
掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书。
未遇殷宗,胥靡困傅岩之筑;
既逢周后,太公舍渭水之渔。
[注解]
(1)浩然驴:相传唐代诗人孟浩然曾骑着驴冒雪寻梅花。
(2)分金齐鲍叔:即齐国鲍叔牙与管仲合伙经商,因管仲家贫而多分利鲍叔牙从不计较。
(3)弋:用带有绳子的箭射鸟。
(4)奉壁蔺相如:即蔺相如出使秦国而机智周旋,终于完壁归赵的故事。
(5)“掷地”句:晋代孙绰作《天台山赋》对人夸口说:此文投掷在地会发出金石声,意思说自已的文章好,极有分量。
(6)窦滔书:窦滔的妻子在锦缎上识回文诗寄给丈夫,以表达思念之情。
(7)未遇二句:殷宗,殷高宗武丁,傅岩,古代地名。
胥靡,古代服劳役的刑徒。
(8)周后:周朝天子。
(9)太公:即姜太公。
声律启蒙(六鱼,七虞,八齐,九佳,十灰)六鱼无对有,实对虚,作赋对观书。
绿窗对朱户,宝马对香车。
伯乐马,浩然驴,弋雁对求鱼。
分金齐鲍叔,奉璧蔺相如。
掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书。
未遇殷宗,胥靡困傅岩之筑;既逢周后,太公舍渭水之渔。
终对始,疾对徐,短褐对华裾。
六朝对三国,天禄对石渠。
千字策,八行书,有若对相如。
花残无戏蝶,藻密有潜鱼。
落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒。
爱见人长,共服宣尼休假盖;恐彰已吝,谁知阮裕竟焚车。
麟对凤,鳖对鱼,内史对中书。
犁锄对耒耜,畎浍对郊墟。
犀角带,象牙梳,驷马对安车。
青衣能报赦,黄耳解传书。
庭畔有人持短剑,门前无客曳长裾。
波浪拍船,骇舟人之水宿;峰峦绕舍,乐隐者之山居。
鱼渔初书舒居裾琚车麻韵同渠蕖余誉疏舆胥狙猕猴,狡猾锄蔬予我也梳虚嘘墟徐猪闾庐驴诸储除滁蜍如畲淤妤苴菹沮水名徂龉茹榈於祛蘧疽蛆醵纾樗躇欤据七虞金对玉,宝对珠,玉兔对金鸟。
孤舟对短棹,一雁对双凫。
横醉眼,捻吟须,李白对杨朱。
秋霜多过雁,夜月有啼乌。
日暧园林花易赏,雪寒村舍酒难沽。
人处岭南,善探巨象口中齿;客居江右,偶夺骊龙颔下珠。
贤对圣,智对愚,傅粉对施朱。
名缰对利锁,挈榼对提壶。
鸠哺子,燕调雏,石帐对郇厨。
烟轻笼岸柳,风急撼庭梧。
鸜眼一方端石砚,龙涎三炷博山垆。
曲沼鱼多,可使渔人结网;平田兔少,漫劳耕者守株。
秦对赵,越对吴,钓客对耕夫。
箕裘对杖履,杞梓对桑榆。
天欲晓,日将晡,狡兔对妖狐。
读书甘刺股,煮粥惜焚须。
韩信武能增四海,左思文足赋三都。
嘉遁幽人,适志竹篱茅舍;胜游公子,玩情柳陌花衢。
虞愚娱隅无芜巫于衢癯瞿氍儒襦濡须需朱珠株诛朱铢蛛殊俞瑜榆愉逾渝窬谀腴区躯驱遇韵同岖趋龉扶符凫芙雏敷麸夫肤纡输枢厨俱驹模谟摹蒲逋胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴吾梧吴租卢鲈炉芦颅垆蚨孥帑苏酥乌污污秽枯粗都茱侏姝禺拘嵎蹰桴俘臾萸吁滹瓠糊醐呼沽酤泸舻轳鸬驽匍葡铺铺开菟诬呜迂盂竽趺毋孺遇韵同酴鸪骷刳蛄晡蒱葫呱蝴劬殂猢郛孚八齐岩对岫,涧对溪,远岸对危堤。
声律启蒙•六鱼
教学目标:
1、知识与技能:初步了解诗文中的押韵(0和砌、平仄、对仗等相关知识。
2、过程与方法:结合释文读诗文,能够用自己的话正确地说出诗文的主要意思;能联系生活,尝试拟作三字联、四字联、五字联。
3、情感态度与价值观:在诵读中感受诗文的节奏美与韵律美,形成良好诵读习惯,养成喜爱诵读的情感。
教学过程:
一、学生展示上节课所学,以不同形式背诵《五微》。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
要求:
1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。
2、结合注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思。
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
四、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
(1、学生自读,教师巡视指导,帮助朗读有困难的学生,及时发现朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
(2、同桌互读。
相互评价优点与不足。
通过练习加以纠正。
(3)同桌合作读,一人一句。
3、小组交流。
4、指名读,师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、故事链接:第25页《完璧归赵》
六、拓展活动:对对子或完成“我会填”
七、课外延伸:
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料一一《声律启蒙》中的历史典故,先讲给父母听,到校后与老师、同学交流。
18凯叔声律启蒙-六鱼3声律启蒙-六鱼3 来⾃我的速成班 00:00 03:08liù六yú鱼3lín 麟duì对fèng凤,biē鳖duì对yú鱼,nèi内shǐ史duì对zhōng中shū书。
lí犁chú锄duì对lěisì⽾耜,quǎn畎huì浍duì对jiāo郊xū墟。
xī犀jiǎo⾓dài带,xiàngyá象⽛shū梳,sì驷mǎ马duì对ān 安chē车。
qīng青yī⾐néng能bào报shè赦,huáng黄ěr⽿jiě解chuán传shū书。
tíng庭pàn畔yǒu有rén⼈chí持duǎn短jiàn剑,mén门qián前wú⽆kè客yè曳cháng长jū裾。
bō波làng浪pāi拍chuán船,hài骇zhōu ⾈rén⼈zhī之shuǐ⽔xiǔ宿;fēng峰luán峦rào绕shě舍,lè乐yǐn隐zhě者zhī之shān⼭jū居。
【注释】内史:即舍⼈宫。
《东坡谢中书舍⼈表》右史记⾔,已尘⾼选;西垣视草,复玷近班。
中书:《⼴事类赋》唐侍中书令,乃真宰相,以他官忝长者⽆定。
畎浍:《周礼地官》千夫有浍。
注:浍,⼴⼆寻,深⼆仞。
墟:村墟。
犀带:⼤明诸司职掌朝服⾰带,⼆品⽤犀⾓。
⽛梳:《唐》崔徽嘲妓李端端诗:爱把象⽛梳掠鬓,昆仑顶上⽉初⽣。
青⾐:《⽩帖》苻坚屏⼈作赦⽂,有蝇⼊室,驱之复来。
俄⽽⼈知有赦,诘其所得,皆云有青⾐⼈呼于市。
坚⽈:是前青蝇也。
黄⽿:《述异记》陆机在洛阳,有⽝名黄⽿,能寄书抵家。
声律启蒙六鱼(三)诗词和对联是中国古代重要的文学形式,在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。
清朝康熙年间车万育所作《声律启蒙》,按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字到多字的层层属对,声韵协调,琅琅上口,其中还包括大量诗词典故,是训练儿童应对,训练语音、词汇、修辞,掌握声韵格律的启蒙读物,对于诗词初学者同样具有重要的学习价值。
朗诵者:燕敏,燕赵女子,小学教师,喜欢文学创作,犹喜古诗词。
作品散见于各大微刊。
友情客串:郭禹含小朋友。
声律启蒙六鱼3 来自诗评万象00:0003:14声律启蒙六鱼(三)麟对凤,鳖对鱼,内史对中书①。
犁锄对耒耜,畎浍对郊墟②。
犀角带,象牙梳③,驷马对安车④。
青衣能报赦,黄耳解传书⑤。
庭畔有人持短剑,门前无客曳长裾⑥。
波浪拍船,骇舟人之水宿;峰峦绕舍,乐隐者之山居⑦。
【注释】①内史:官名,各朝设置略有差别,其职责一般是处理朝廷政务。
中书:官名,中书省的首长中书令、属员中书监等均可简称为中书。
②(lěi sì)耒耜:一种较为原始的翻土用的农具,形如木叉,是柄;耜形如铁锹,装在耒的下端,用来掘土。
畎:田中排灌用的水沟。
据《尚书·益稷》注,水沟深一尺宽一尺为畎。
浍:田中排灌用的大水渠。
据《周礼·地官》注,浍宽一丈八尺、深一丈四尺左右。
郊:城外曰郊;墟:村落、集市。
③犀角带:用犀牛角作装饰的衣带。
④(sì)驷马:古代四匹马拉一辆车,故驷马既可指车,也可指拉车的马。
此处是指车。
安车:一匹马拉的可以坐乘的小车。
乘驷是站在车上,乘安车是坐在车上,较为舒适,故称安车。
⑤这是两个典故。
上联出自唐代白居易的《白孔六帖》。
前秦的(fú)苻坚独自在房中起草赦免罪人的文书,有一只青蝇围着书桌飞来飞去,赶也赶不走。
赦书尚未公布,外人都传说开了,荷竖追问来源,人们说,有一个穿青衣的人在市场上大声呼喊此事。
声律启蒙六鱼全文解释
的“六鱼”呀,那可真是有意思极了!
“无对有,实对虚,作赋对观书。
绿窗对朱户,宝马对香车。
”你看,这不就是在说没有和有相对,实际和虚幻相对嘛,就好像白天和黑夜
一样分明呢!写文章和看书相对,这多形象呀,就像一个人在奋笔疾
书写东西,另一个人在静静地捧着书阅读。
绿窗户对着红门,豪华的
马对着香喷喷的车,哎呀,这画面感一下子就出来了,是不是感觉像
看到了富贵人家的场景呀!
“伯乐马,浩然驴,弋雁对求鱼。
分金齐鲍叔,奉璧蔺相如。
”伯乐
的马,孟浩然骑的驴,射大雁和捕鱼相对。
这就好像是不同的故事在
眼前展开呢!鲍叔牙分钱财时的慷慨,蔺相如捧着和氏璧时的坚定,
这都是多精彩的情节呀!这就好比在历史的长河中,看到了他们闪闪
发光的身影,能不让人感慨吗?
“掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔妻。
”孙绰写的赋扔在地上都有金
石之声,窦滔的妻子能织出回文锦字,哇,这是多么了不起的才能呀!就像夜空中最亮的星星一样耀眼呢!
“未遇殷宗,胥靡困傅岩之筑;既逢周后,太公舍渭水之渔。
”没有
遇到殷高宗的时候,傅说还在做筑墙的苦工;遇到了周文王之后,太
公就不再在渭水边钓鱼了。
这多像人生的起起落落呀,在等待那个对
的时机,一旦遇到了,一切都变得不一样了。
总之,“六鱼”这部分充满了各种有趣的对比和故事,真的是让人越品越有味道!
我的观点就是,“六鱼”不仅是文字的组合,更是一幅丰富多彩的画卷,让我们能从中领略到中华文化的博大精深呀!。
声律启蒙亲子课六鱼②终对始疾对徐疾:快。
徐:慢。
有一个成语叫“不疾不徐”,意思就是不快不慢,正好。
短褐对华裾短褐:古时候贫民用兽皮或者是粗麻做成的短衣服,是一种质量不太好的衣服。
华裾:华贵的服装。
褐和裾,两个字都是衣字部的,都和衣服有关。
六朝对三国天禄对石渠六朝:中国历史上的一个时期,公元222年到589年,从三国到隋朝的六个朝代:孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
三国:也是中国历史上的一个时期,公元220年到280年,分为魏蜀吴三个国家。
天禄石渠:天禄阁和石渠阁。
是西汉长安城未央宫里的两座藏书阁,类似于我们现在的图书馆。
千字策八行书千字策:古时候科举考试有一个阶段叫“殿试”,就是皇帝要亲自向参加考试的人提问,叫做“策问”,参加考试的人要写一篇文章来回答,叫做“对策”。
对策的文字要求不少于一千个字。
八行书:指书信。
以前的信纸多数是一页八行。
有若对相如有若:人名,孔子的学生。
他主张“礼之用,和为贵”,就是说礼最大的作用就是使人和人之间的关系和谐。
相如:就是我们昨天说的“奉璧蔺相如”里的蔺相如。
他是对“礼之用,和为贵”观点的践行人。
花残无戏蝶藻密有潜鱼花残:花朵已经残败凋零了,所以没有蝴蝶在花朵上嬉戏。
水藻很密集,里面有潜藏着的鱼在游泳。
落叶舞风高复下小荷浮水卷还舒风吹着落叶在忽上忽下地飞舞,池塘里的荷叶浮在水面上时卷时开。
爱见人长共服宣尼休假盖见:这里读现,展现。
宣尼:这里是指孔子。
休:不。
假:借。
盖:有盖的车。
这句话讲的是有一天,孔子出游,突然下雨。
随行弟子建议去向子夏借一辆有盖的车来乘坐避雨。
孔子说:“子夏家里很穷,如果他不想借给我们,不是等于揭他的短处吗?应该多宣扬别人的长处,少触犯别人的短处。
”恐彰己吝谁知阮裕竟焚车恐:怕。
彰:彰显,显露。
吝:吝啬,小气。
这句话说的是晋朝人阮裕,家里有一辆好车,只要别人借,他都会借给。
有一次,有个邻居母亲去世,想要借用,却因为是要借来办丧事,不好意思开口。
阮裕知道以后,担心别人会认为自己是吝啬、小气而不借给邻居,于是就很痛心地把好车给烧了。
【声律启蒙】六鱼(三)六鱼(三)我国的汉字具有意美、音美、形美的基本特点,在阅读的时候又有平、上、去、入的平仄四声变化,加之押韵、对仗、行文等手法,便将文字的艺术性完美的综合体现了出来,这便是《声律启蒙》的音韵美和丰富性。
“六鱼”韵讲到第三节,是原文的第二自然段,我们来看看第二自然段的内容:终对始,疾对徐,短褐对华裾。
六朝对三国,天禄对石渠。
千字策,八行书,有若对相如。
花残无戏蝶,藻密有潜鱼。
落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒。
爱见人长,共服宣尼休假盖;恐彰已吝,谁知阮裕竟焚车。
今天,我们继续学习“六鱼”韵的第二自然段的上半段:终对始,疾对徐,短褐对华裾。
六朝对三国,天禄对石渠。
千字策,八行书,有若对相如。
原文比较短,也易于背诵吟读,希望大家都尽可能的背诵,不能背诵的情况下,也要做到尽可能地熟读,使其朗朗上口,这样音韵美就找到了,对创作楹联及诗词都会有很大的帮助。
而我们不仅仅要熟读原文,对其字面深处的一些典故,文化内涵也要做细微的研究,这样才能找到读书的乐趣,不可以“好读书不求甚解”。
来看第一句:终对始,终始,最终和初始,结束和开始的意思。
有俗语说“贯彻始终”,就是指做事做人,都能有始有终,不会半途而废。
唐白居易《与元九书》中有:“行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。
”“天月相终始,流星没无精。
”——《弃妇诗》魏晋·曹植。
“神气自然存,学道须终始。
”——《保生铭》隋末唐初·孙思邈。
“一生称意能几人,今日从君问终始。
”——《题李别驾壁》唐·高适。
疾对徐,疾、徐,指快与慢的意思。
《周礼·夏官·大司马》中有:“以教坐作进退疾徐疏数之节。
”便有对仗应用,“疾”与“徐”都是古文与古典诗词中较常用字,代表快与慢。
是一对相较快慢更文雅的对应词。
【风林火山】《孙子兵法》的“军争篇”中有:“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山”。
用以按照战场形势的需要,而做出相应的变换,行动要如疾风;列队要如林木森严;攻击时要像野火燎原;防守时要固若泰山。