婚姻制度的演变
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中国婚姻法的历史演变中国婚姻法的历史演变可以追溯到上世纪20年代,这一时期是中国现代化改革的重要阶段。
随着中国社会经济的转型和国家的政治变革,婚姻制度也发生了翻天覆地的变化。
本文将从三个阶段探讨中国婚姻法的历史演变:民国时期的尝试与变革、中华人民共和国成立后的新婚姻法以及改革开放以来的婚姻法制改革。
一、民国时期的尝试与变革在20世纪初的民国时期,中国经历了一系列旨在现代化国家的改革。
婚姻制度作为社会制度的重要组成部分也不可避免地受到了改革的影响。
1912年,中华民国成立后,婚姻制度在民法典的框架下得到了初步的规范。
然而,这一法典对于妇女地位的保护依然不足,并且在社会实践中难以得到有效执行。
此后,新婚姻制度逐渐成为普遍的关注焦点。
1920年代,中国妇女运动和新文化运动等的兴起为推动婚姻制度改革提供了重要动力。
这一时期,民主与平等的婚姻观念开始流行,强调婚姻的自由与平等,尊重个人意愿以及男女平等的权利。
《民法通则》的颁布,从某种程度上权益了妇女的地位,但实际操作仍受到传统观念的束缚。
二、中华人民共和国成立后的新婚姻法1949年,中华人民共和国成立,开启了中国历史的新篇章。
婚姻制度改革也成为了新中国事业的一部分。
1950年,《中华人民共和国婚姻法》首次颁布实施,它明确规定了平等自由、一夫一妻、男女权利平等等基本原则。
这一法律的出台标志着中国婚姻制度的历史性变革。
在这一阶段,婚姻法制的改革内容涉及离婚、撤销婚姻关系、重婚等方面的规定。
通过法律的实施,逐步确立了合法离婚的制度,解放了婚姻束缚下的个体自由。
同时,通过对一夫一妻制的坚持,构建了相对稳定的婚姻制度,为家庭和社会的稳定做出了贡献。
三、改革开放以来的婚姻法制改革改革开放以来,中国社会经济发展迅速,人们的观念和期望也发生了重大变化,婚姻需要适应社会的新发展。
1980年代,中国开始进一步完善婚姻法制。
1980年,《中华人民共和国婚姻法》进行了第一次修订,保护了妇女的合法权益,明确了夫妻平等、保护家庭利益、加强预防与救济的原则。
中国古代婚姻制度演变分析婚姻是人类社会最基本的制度之一,它在不同的历史时期和文化背景下,具有不同的形式和特点。
中国古代婚姻制度也不例外,经历了漫长的发展和变革。
本文将从远古时期到清朝时期,逐一分析中国古代婚姻制度的演变过程。
远古时期:女性处于相对平等的地位远古时期,中国的婚姻制度以父系氏族制为主,婚姻关系主要由父亲通过聘请的方式来协定。
这种婚姻制度下,女性处于相对平等的地位,具有一定的自由选择权和地位。
西周时期:出现“妻妾同室”的制度进入西周时期,婚姻制度开始出现一些变化。
从这个时期开始,男性可以娶妻妾同室,并对妻妾进行严格的等级管理。
在这种制度下,夫妻之间的关系开始出现了明显的极端化。
春秋时期:夫权思想逐渐形成随着历史的演进,到了春秋时期,夫权思想逐渐形成,并开始在婚姻制度中占据主导地位。
男性成为全家的主人,拥有绝对的权力和婚姻权利。
女性的地位开始下降,成为了从属的对象。
战国时期:贞烈思想和嫡庶区分开始发生战国时期,中国婚姻制度的变化趋势进一步加剧。
在这个时期,贞烈思想开始流行,妇女被期待着守节。
同时,嫡庶区分的意识也开始发生,这导致了正妻、妾室和儿媳的地位和权力之间的激烈竞争。
汉朝时期:封建礼教开始强化到了汉朝时期,婚姻制度逐渐开始朝向封建礼教方向发展。
在这个时期,宗法社会的婚姻制度更趋完善,政治和社会的身份保持着高度统一。
男尊女卑的制度逐渐剥夺了妇女的社会地位。
男女之间的爱情被排斥,严格的婚姻规范和伦理道德逐渐被建立起来。
唐宋元明清时期:性别差别和等级化趋于加强进入唐宋元明清时期,婚姻制度趋于加强。
妻妾不再同室,而是进行妻子和妾室的区分。
在这个时期,性别差别和等级化趋于加强,阶层之间的婚姻约束也愈加严格。
同时,家族制度的加强和继承方式的变化,导致了“娶妻养子”的婚礼习俗的形成。
总结综合来看,中国古代婚姻制度经历了漫长的发展和变革。
从最早的女性相对平等的地位,到春秋时期以后的男尊女卑制度的形成,再到唐宋元明清时期的阶层等级和性别差异的强化。
中国婚姻制度演变史中国婚姻制度演变史婚姻制度是一个社会的根基,也是人类社会发展的重要组成部分。
中国的婚姻制度经历了漫长的历史变迁,犹如一部跌宕起伏的大河,包含了丰富多彩的文化内涵和社会意义。
本文将分析中国婚姻制度的演变历程,探讨其变化原因及影响,以期全面理解中国婚姻制度的发展脉络。
一、原始社会婚姻制度中国的原始社会婚姻制度主要表现为部落氏族制度。
原始社会婚姻制度的特点是群居一起的氏族成员可以进行自由婚姻,不存在固定的男女关系与群居关系。
当时的婚姻制度非常松散,没有明确的法律和规定,实际上是一种近似于“自由恋爱”模式的婚姻。
这一时期的婚姻关系主要是通过多妻制的方式来体现,一夫多妻的现象相对较为常见。
二、奴隶社会婚姻制度中国进入奴隶社会后,婚姻制度发生了显著变化。
奴隶社会婚姻制度的特点是婚姻关系逐渐固化,开始出现世袭家族制度和婚姻制度的规范化。
这一时期,中国的婚姻制度逐渐由自由婚姻转变为包办婚姻。
家长代表子女进行婚姻的安排,主要考虑的是家族的利益和地位,强调门当户对,禁止通婚。
另外,婚姻制度中的妇女地位下降,女性被视为丈夫的财产,缺乏权利和地位保障。
三、封建社会婚姻制度中国进入封建社会后,婚姻制度进一步发展。
封建社会婚姻制度的特点是父母、长辈和宗族的婚姻权威逐渐加强,男尊女卑的思想观念进一步深化。
这一时期,中国的婚姻制度呈现出一夫一妻制的特点,多妻制逐渐被禁止。
而且,随着宗法制度的形成,禁止了近亲结婚,规定了禁忌婚姻的范围。
同时,中国封建社会的实行了行宫制,这种制度使得女性的地位进一步下降,女性成为男性的附属物。
四、民主革命时期婚姻制度20世纪初的中国,民主革命的思潮进一步加剧了婚姻制度的改革。
这一时期,中国开始倡导平等婚姻,强调男女平等和婚姻自由。
晚清以后,开始兴起民主婚姻运动,呼吁废除封建家族制度和宗法制度,提倡自由婚姻。
1912年的辛亥革命后,中国开始实行了民法典,明确规定了男女平等和自由婚姻的原则。
传统婚姻制度的演变人类的婚姻制度始于几千年前的古代社会。
在最初的婚姻制度中,婚姻通常是由父母和长辈安排的,而不是由个人自由选择的。
但是,随着时间的推移和文化的变迁,传统的婚姻制度也发生了改变。
1. 婚姻的起源古代社会中的婚姻制度通常由家长安排,而不是由男女自主选择。
这种婚姻制度被称为“包办婚姻”。
在这种制度下,一些家长会考虑到与家庭地位相当的对方来安排婚姻。
在某些文化中,结婚过程中还有相互礼物交换的仪式,以展示家族的财富。
2. 婚姻的演变在现代社会中,随着人们的婚姻观念的改变,婚姻制度也有了许多的变化。
比如,在现代社会中,由个人自由选择的婚姻已经成为主流。
人们更加注重择偶条件,有时还会通过交友网站或者相亲等方式找到适合自己的伴侣。
此外,婚姻的形式也变得更加自由。
同性恋婚姻在现代社会被逐渐认可,大多数国家允许同性恋者合法结婚。
此外,一些国家还在逐步探索非二元性别者(比如说跨性别者)婚姻权利的问题。
3. 婚姻的意义传统的婚姻制度将婚姻视为生育子女和维系家庭的社会机构。
然而,在现代社会,婚姻的意义已经发生了许多改变。
现代社会中的婚姻更加注重个人价值和自由选择的权利。
同时,在婚姻中,人们也有更加自由的选择。
婚姻不再只是为了繁衍后代、维护家族的荣誉,而是也可以因为爱情和其他因素而结合,例如,婚姻也可以是为了经济和社会地位的稳定。
4. 总结婚姻制度是一个充满着历史变革的话题,它受到真正的情感和信念的影响。
随着时间的推移,婚姻制度将不断更改迈向更为科学和合理的方向。
在今天的社会中,个人的尊重和自由是保障公民权利的重要基石,它在婚姻制度的改革和变革中起到的作用更加显著。
公元前5000年至公元前221年中国婚姻制度的演变中国婚姻制度的演变可以追溯到古代,公元前5000年至公元前221年这段时间内,中国的婚姻制度不断发生着变化。
这些变化反映出当时社会经济、文化等领域的变化,是中国婚姻制度的重要历史过程。
1. 家长包办婚姻期间在公元前5000年至公元前221年这段时间里,中国的婚姻制度首先是以家长包办婚姻为主。
在当时的社会中,父母的权威是非常高的,他们可以决定孩子们的婚姻。
通常是男方家长提出婚事,女方家长会回应。
如果双方家长都同意这门亲事,婚姻即可成立。
但是在当时,女性的地位不高,很多时候女性并没有自主选择的权力。
2. 婚姻仪式和嫁妆在公元前221年之前的婚姻制度中,婚姻仪式也是非常重要的一部分。
婚姻礼仪和嫁妆也是非常重要的内容。
通常婚姻仪式分四个阶段,先是订婚,再举行过门仪式,然后是婚礼,最后是婚后拜访亲友。
而嫁妆则是指女方家庭送给男方家庭的礼物和财物,有时候包括一些财产。
这是当时的一种传统,也代表了女方家族的地位与财力。
3. 门第观念和宗族意识在当时的社会中,门第观念非常重要。
也就是说,一个人的婚姻不仅仅是和对方结合,还要考虑双方家族的门第。
因此,在选婚对象时,家长们更多的考虑对方的家世和背景。
此外,当时还有一个重要的概念是宗族意识。
这是指一个宗族内成员之间的情感和互助关系,因为婚姻关系也会带来宗族的扩大和巩固。
因此,在当时的宗族社会中,婚姻关系往往不仅仅是女方和男方之间的关系,而是两个家族之间的关系。
4. 女性地位的提高在中国婚姻制度的演变过程中,女性地位逐渐提高。
尤其在东周时期,女性的地位更加提升。
这时,女性开始有了较多的社交活动和文化生活。
此外,在母系社会中女性有更高的地位,因为“嫁出去的女儿,泼出去的水,不再归来”,这也导致了很多女性继承家族财产和家族联姻的情况出现。
5. 婚姻自由的出现公元前221年,秦朝统一后,中国的婚姻制度发生了重要的变化。
秦始皇对民间婚姻制度进行改革,废除了以家长包办婚姻为主的传统观念,提倡男女自由恋爱和自主选择。
中国传统婚姻制度演变及其影响中国作为一个拥有几千年历史的文明古国,婚姻制度也因历史演变而发生了很大的变化,从早期的子女婚姻、包办婚姻到到个人自由恋爱婚姻,议题不断。
在这篇文章中,笔者将会就中国传统婚姻制度演变及其对当代婚姻制度的影响进行探讨。
一、中国传统婚姻制度的演变1.子女婚姻在古代的中国,相亲、包办婚姻是普遍的。
父母通常会为子女安排婚姻,强调门当户对、姻亲的关系、财产社会地位相似等等因素,希望能够给子女找到最优秀的异性作为另一半。
长辈之间的媒婆作为专业人士扮演了相当重要的角色。
而对于子女而言,婚姻往往是由外部力量来安排,需要接受父母的命运之安排。
2.精神婚姻封建社会时期,婚姻在乡村里又出现了一些新的变化。
人们开始注重精神婚姻,尤其是受过文化熏陶的人更加强调“才貌双全”、“志同道合”、“情投意合”等内容。
这对双方的感情有了更高的要求,婚姻不再是简单的赐予或者献媒物的关系,而是基于双方感情价值和理解的深厚情谊。
同时,男尊女卑的社会结构,决定了女性在婚姻中的地位相对较低,而男人在家中通常是家长式管理权威。
3. 自由恋爱婚姻新民主主义革命的胜利推动了中国传统婚姻的演变。
在新诞生的中国,新婚姻制度和家庭观念形成并迅速普及。
恋爱婚姻在新时代挂起了旗帜,男女找到自己的伴侣成为不可逆的潮流。
在这个时候,家长和其他外部力量的介入减少或者消失了。
中国传统婚姻经历了从子女婚姻、包办婚姻和男尊女卑到个人自由恋爱婚姻的历程。
二、传统婚姻制度对现代婚姻的影响1. 婚姻对个人自由的影响在古代的婚姻制度中,女性的地位往往较低,男人在家庭中占据了主导地位。
婚姻往往是基于家庭的利益,而不是个人的愿望和诉求。
然而,在现代社会中,婚姻成为了真正意义上的理想和自由的选择。
夫妻中的每一个人都更加注重对另一半的喜好、好奇和性格特征。
2. 婚姻对性别平等的影响婚姻制度对性别平等的影响很大。
在古代,男尊女卑的传统文化存在于各个方面,包括婚姻制度。
外国婚姻制度的演变婚姻制度是社会习俗的重要组成部分,它随着社会的发展而不断演变。
本文将介绍外国婚姻制度的演变,主要包含以下方面:1.血族婚制血族婚制是指同族男女之间禁止结婚的制度。
这种制度在原始社会中普遍存在,旨在维护部落的纯血统。
随着社会的进步,血族婚制逐渐被其他婚姻制度所取代。
2.偶婚制偶婚制是指男女双方在一定时间内结为夫妻,但期满后可以解除婚姻关系的制度。
这种制度在早期人类社会中普遍存在,旨在适应当时的社会环境。
随着社会的演变,偶婚制逐渐被其他婚姻制度所取代。
3.父权制婚姻父权制婚姻是指由父亲或男性家长代表家庭与女方缔结婚姻关系的制度。
这种制度在古代社会中普遍存在,旨在维护家庭财产和社会的稳定。
随着社会的进步,父权制婚姻逐渐被其他婚姻制度所取代。
4.一夫多妻制一夫多妻制是指一个男性可以与多个女性结婚的制度。
这种制度在古代社会中普遍存在,尤其在贵族和富人中更为常见。
随着社会的进步,一夫多妻制逐渐被一夫一妻制所取代。
5.一夫一妻制一夫一妻制是指一个男性只能与一个女性结婚的制度。
这种制度在现代社会中普遍存在,旨在维护家庭稳定和个人平等。
一夫一妻制已经成为大多数国家的法定婚姻制度。
6.贵族与平民通婚制贵族与平民通婚制是指不同社会阶层之间的婚姻受到限制的制度。
这种制度在古代社会中普遍存在,旨在维护社会等级和贵族的特权。
随着社会的演变,贵族与平民通婚制逐渐被取消。
7.婚姻自由婚姻自由是指男女双方自愿结为夫妻,不受任何强制干涉的制度。
这种制度在现代社会中普遍存在,旨在保障个人的自由和平等权利。
婚姻自由已经成为大多数国家的法定婚姻制度。
8.离婚制度离婚制度是指男女双方可以通过一定的程序解除婚姻关系的制度。
这种制度在现代社会中普遍存在,旨在保护个人权利和家庭稳定。
离婚制度已经成为大多数国家的法定制度。
9.婚姻家庭法婚姻家庭法是指规定婚姻家庭关系的法律规范的总称。
这种法律规范在不同的国家和地区有所不同,旨在维护社会秩序和公平正义。
婚姻的历史与文化演变婚姻是人类社会最基本的社会制度之一,它承载着爱情、家庭、繁衍等多重意义和功能。
然而,婚姻的定义和形式在不同的历史和文化背景下经历了巨大的变化和演变。
本文将探讨婚姻的历史与文化演变,以及对社会的影响。
1. 远古时代的婚姻远古时代的婚姻几乎完全依赖于人类的生殖需求和部落社会的稳定。
男性通常通过争夺和赢得配偶来巩固社会地位,婚姻更多地是家族和部落之间的联姻,而不是基于个人的选择。
此时的婚姻制度通常包括多夫多妻制和宗法制。
2. 古代文明的婚姻随着文明的发展,婚姻制度逐渐与宗教和国家法律相结合。
古代王国和帝国往往将婚姻视为政治利益的工具,通过联姻来加强国家的势力和地位。
此时,婚姻往往是父母主导,女性地位相对较低,婚姻受到家族和社会的严格控制。
3. 中世纪的婚姻在中世纪,婚姻逐渐与宗教结合,成为天主教会的一个重要议题。
天主教会规定了一夫一妻制,宣称婚姻是一种神圣的契约。
同时,从中世纪开始,婚姻的爱情因素逐渐增加,两性关系开始注重伴侣之间的感情和彼此的意愿。
4. 现代婚姻的进展随着工业革命和现代化的到来,婚姻制度进一步演变。
对个人权利和自由的重视使婚姻成为基于爱情和个人的选择。
与此同时,女性权益的崛起也推动了婚姻制度的进步。
婚姻的法律地位逐渐得到保护,婚姻合同成为法律认可的契约。
5. 当代婚姻的多样性在当代社会,婚姻制度呈现多样性和个性化的趋势。
同性婚姻的合法化、离婚率的上升、非婚生子女的增加等因素,使婚姻制度更加灵活和多元。
人们开始更加强调婚姻伙伴之间的平等、互助和感情交流。
婚姻的历史和文化演变对社会产生了深远的影响。
婚姻的变革不仅反映出社会的进步和发展,也反映出人类对爱情、家庭、性别平等等价值的追求。
婚姻的意义和功能在不同的文化和时代都发生了巨大的演变,但它仍然是维系社会稳定和个体幸福的重要制度之一。
中国古代婚姻与家庭制度的演变引言:婚姻与家庭制度是一个社会的基本组织形式,它在长期的历史变迁中不断演变,并受到种种因素的影响。
中国古代婚姻与家庭制度的演变,经历了远古时期的原始婚姻制度、周代的宗法婚姻制度、秦汉时期的均田制婚姻制度、唐宋时期的封建婚姻制度等不同的阶段。
本文将从这些不同的阶段入手,详细探讨中国古代婚姻与家庭制度的演变。
一、远古时期的原始婚姻制度在远古时期的中国社会,人们生活在原始社会的阶段。
这个时期,婚姻制度还十分原始,常常以部落和氏族为单位,通过原始的婚姻方式进行联姻,以达到巩固族群和部落的力量。
1. 单配制度在这个时期,由于氏族的力量主导社会,婚姻制度采用的是一夫一妻的单配制度。
即一个男性只能与一个女性结合,不允许同时娶妻或纳妾。
这是因为当时的社会力量相对较小,需要通过这种方式来确保资源的适度分配。
2. 母系氏族制度在远古时期,婚姻制度还常常与氏族制度相结合,以母系氏族制度为主。
这意味着家族的血缘关系主要通过母亲而确定,婚姻中女性地位相对较高,而男性则以娶妻的方式来加入女性的氏族。
3. 宗法婚姻制度的形成在后期的远古时期,由于人口的增长和资源的竞争加剧,氏族之间的联系难以维持。
为了解决这个问题,宗法婚姻制度逐渐形成。
这个制度通过以男性的姓氏为血统传承的基础,确立了父系氏族的地位,同时也限制了婚配的自由。
二、周代的宗法婚姻制度周代是中国古代历史上重要的一个时期,宗法婚姻制度在这个时期达到了高度发展。
1. 宗法婚姻的特点在周代,宗法婚姻制度具有以下几个特点:首先,男性的婚姻自由权受到限制,需要遵循社会的阶层和等级规定;其次,女性在婚姻中的地位得到进一步的低下,从此被视为男性的附属品;第三,婚姻成为一种政治手段,用于巩固国家和社会的利益。
2. 周公制定的婚姻制度周公制定的婚姻制度规定,王室成员和贵族只能娶亲族之间的女性,这种婚姻制度被称为姻亲制。
通过这种制度,周王朝对贵族家族的控制得以进一步加强,同时也确保了贵族之间的联系和亲和。
论述我国婚姻制度摘要:婚姻制度是一个社会的重要组成部分,它反映了人们关于婚姻和家庭的观念、价值观以及法律规定。
我国婚姻制度经历了长期的发展和演变,从传统婚姻制度到现代婚姻制度,呈现出多元化和个性化的特点。
本文旨在全面论述我国婚姻制度的演变、现状以及未来发展趋势,并探讨其中存在的问题和改革的方向。
第一部分:我国婚姻制度的演变中国作为一个古老的文明国家,婚姻制度的演变历程千余年。
最早期的婚姻制度主要是以汉族的封建血缘婚姻为主体,婚姻选择多由父母之间的联姻决定,强调的是家族利益的延续和维系。
随着社会经济的发展和思想观念的变迁,我国婚姻制度开始发生变化。
随着社会主义革命的胜利,中华人民共和国建立后,我国婚姻制度面临了重大的转型。
1950年,新中国颁布了《婚姻法》,其中明确禁止包办婚姻和童婚,并提倡男女平等、自由恋爱、自愿结婚的原则。
此后,随着改革开放的深入推进,我国婚姻制度持续发展和改革。
1980年,我国实施了《婚姻法》的修订,明确禁止重婚和婚前财产制度的设立,保障离婚自由的同时也规定了家庭暴力的法律责任。
此外,还成立了婚姻登记制度,统一办理结婚登记,为婚姻的合法性提供了保障。
第二部分:我国婚姻制度的现状当前,我国婚姻制度呈现出多元化和个性化的特点。
随着社会的发展和人们观念的更新,现代婚姻制度已经超越了传统婚姻制度的束缚。
市场经济的发展、知识经济的崛起和社会结构的变动,使得婚姻已不再仅仅是一个经济和生育的工具,而是更多地强调个人的自由、平等、互助和幸福。
目前,我国婚姻制度存在一些问题。
首先,随着离婚率的上升,婚姻家庭的稳定性受到了挑战。
一些婚姻出现了危机,无法维持下去,导致夫妻离异。
其次,婚前协议的缺乏导致了夫妻财产纠纷的增多。
在家庭财产的分割和继承中,存在着权益不均等的问题。
此外,还有一些涉及婚姻暴力和性别歧视的问题亟待解决。
这些问题的存在,表明我国婚姻制度还有待进一步完善和改革。
第三部分:我国婚姻制度的未来发展趋势和改革方向为解决当前我国婚姻制度存在的问题,需要进一步完善和改革。
(简述题)原始社会人类婚姻形态是怎样演变的?
原始社会最初的婚姻形态是乱婚,即群内所有兄弟姊妹之间都互为夫妻。
不
排斥长幼辈之间的婚姻关系,这种婚姻关系不构成家庭。
而人类的第一种家庭形态是血缘家族,在血缘家族内部实行内婚制,其与乱
婚制最大的不同在于它排除了不同行辈间的通婚。
这种婚姻制大约存在于旧
石器时代早期和中期。
到旧石器时代晚期,人类的婚姻形态由血缘婚转入族外群婚。
族外群婚不但
不同行辈之间的通婚,而且也禁止同一集团内兄弟姊妹,乃至母方最远的旁
系亲属之间的婚姻关系。
在新石器时代,族外婚逐渐为对偶婚所代替。
族外婚是以妇女为主体,可以轻易解除婚姻关系的个体婚。
初期是以丈夫采取访问妻子的形式,夜赴晨归(望门居);后来随着对偶婚的巩固和发展,丈夫迁往妻方氏族居住,于是
形成居妇制(从妇居)。
这是一种向一夫一妻制过渡的婚姻形态。
对偶婚形
成对偶家庭,其由一对较为确定的夫妻构成,但结合并不牢固,容易离散。
对偶不构成独立的经济单位,生产资料属母系氏族,所生子女留在母方氏族内。
进入金属器时代后,伴随着第一次社会大分工——畜牧业从农业中分离出来,男性劳动力在农业生产和放牧管理牲畜的生产中逐渐占据主导地位,而妇女
转而从事无足轻重的家务劳动。
由此男子取得支配全部剩余产品的权利。
而
对偶婚下的从妇居到此时已与男子拥有的经济和社会地位不可调和。
私有制
的萌芽和个人财富的日益增加,促使男子要求改变旧地传统,打破原有的婚
姻秩序,把他的妻子带到家中居住,以便自己的亲生子女能够继承自己的财产,这样对偶婚的“从妇居”转变为“从夫居”。
此后家事的发展,要求夫
妻间的持久结合,不稳定的对偶婚逐渐过渡为一夫一妻制。
在此期间,家族
也发生变化,母系氏族彻底转变为父系家族,并由此产生了父系大家族,其
是对偶家庭向个体家庭的中间过渡环节,是现代家庭的萌芽,其主要特征是:家长之下包括一夫所生的几代子孙及妻室和奴隶。
父系大家族解体后,婚姻
关系转变为一夫一妻制。