人教部编版八年级上册第22课《孟子三章——富贵不能淫》课件(共22张PPT)
- 格式:pptx
- 大小:8.90 MB
- 文档页数:22


第22课 《孟子》三章 富贵不能淫
1. 下面各组划线的词的意义和用法相同的一组是( )
A.是焉得为大丈夫乎 得志,与民由之
B.往送之门,戒之曰 必敬必戒,无违夫子
C.女子之嫁也 无案牍之劳形
D.安居而天下熄 居天下之广居
2. 下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是( )
例句:女子之嫁也
A. 悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)
B. 至之市而忘操之。(《郑人买履》)
C. 公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)
D. 如使人之所欲莫甚于生 (《鱼我所欲也》)
3. 下面对文章的理解表述有误的一项是( )
A.这篇驳论文,开篇摆出景春的观点,然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。
B.作者运用排比句,增强文章的气势和感染力,揭示了大丈夫的内涵。
C.古代读书人的理想是“穷则独善其身,达则兼善天下”,这与文中“得志,与民由之;不得志,独行其道”意思相近。
D.文章运用了多种论证方法:“丈夫之冠”为举例论证,“广居”“正位”“大道”为道理论证,“得志”与“不得志”为对比论证。
4. 给划线的字注音。
公孙衍( ) 丈夫之冠( ) 女家( ) 富贵不能淫( )
5. 解释下列划线的字词。
(1)岂不诚大丈夫哉 .
(2)是焉得为大丈夫乎 .
(3)父命之 .
(4)以顺为正者 .
6.
一词多义。解释下列划线的字词。
(1) 戒
戒之曰: 必敬必戒:
(2) 谓
谓此之谓大丈夫: 秦王使人谓安陵君曰: 太守谓谁:
7. 用“/”给下面句子划分节奏。
《二章》自主学习
基础锤炼
1.给下列加点字注音。
公孙衍.( ) 丈夫之冠.( )
妾.妇( ) 富贵不能淫.( )
畎.亩( ) 胶鬲.( )
傅说.( ) 百里奚.( )
曾.益( ) 法家拂.士( )
2.解释下列加点字词。
(1)岂不诚.大丈夫 ( )
(2)天下熄. ( )
(3)是.焉得为大丈夫乎 ( )
(4)父命.之 ( )
(5)戒.之 ( )
(6)女.家 ( )
(7)以顺为正.者 ( )
(8)与民由.之 ( )
(9)发.于畎亩 ( )
(10)空乏..其身 ( )
(11)行拂乱..其所为 ( )
(12)曾.益 ( )
(13)衡.于虑 ( )
(14)出.则无敌国外患 ( )
3.下列对病句的修改不正确的一项是( )
A.自7月7日以来,内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗已连续6天不断出现高温(35℃以上)天气。(删去“不断”)
B.从20世纪90年代开始,贾利民就投身于中国高铁的科研创新工作,见证了中国高铁发展及孕育的全过程。(将“发展”和“孕育”对调)
C.宋金时期,无论是在宫廷还是在民间,三国人物和故事也是戏曲中普遍受到欢迎的题材之一。(将“也”改为“都”)
D.升学压力透过高中、初中、小学直抵幼儿园,一些上海的地区,小朋友为了升入理想中的小学,从幼儿园开始就要进行应试训练。(“应试”改为“考试”)
4.根据画线句子,续写两个句子,使之构成排比。
人活于世上总要有些信仰,为了心中的道义,有人像孟子所说的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,有人像_______________________,有人像_______________________。
22 《孟子》三章
《富贵不能淫》
【教学目标】
1.熟读文本,背诵精彩片段。
2.小组互助学习,理解文意,感受大丈夫的英雄气度。
3.通过诵读感受作品的浩然正气,辩证地看待经典,取其精华去其糟粕。
4.了解文章的论证思路和论证方法。
【教学重点】
1.小组互助学习,理解文意,感受大丈夫的英雄气度。
2.辩证地看待经典,取其精华去其糟粕。
【教学难点】
了解文章的论证思路和论证方法。
【教学过程】
一、导入新课
人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么如何才能称为“大丈夫”呢?现在我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。(板书课题《富贵不能淫》)
二、出示学习目标
三、朗读课文,整体感知
1.对照原文和注释扫除语音障碍。(注意:断句、正音)
2.参考注释理解文章大意。
四、小组合作交流并展示
1.小组代表展示。(形式:以学生发言为主,老师适时更正)
2.老师提出重点字词句,要求学生翻译。
3.学生结合所讲再次翻译文章。
五、课文分析
1.孟子对“大丈夫”的阐释,哪三句话能概括其精髓?
明确:(1)富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心;(2)贫贱不能移——家贫位卑不能改变我的志向;(3)威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝。
2.怎样才能成为“大丈夫”? 明确:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。
3.文章的写作特色。
(1)语言含蓄幽默,讽刺深刻尖锐。
(2)运用排比,增强文章气势和感染力。
4.每个人的心目中都有“大丈夫”的标准,肯定也有许多“大丈夫”的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象,请举例说明。
明确:富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
5.在我国古代文化中,有精华亦有糟粕。请从本文中把这些糟粕找出来,谈谈你的看法。
明确:妻妾制度;三从四德;父母之命不可违。
1
《富贵不能淫》作者、背景、主题思想【部编版八上第22课孟子三章】
【原文】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
【作者】
孟子(约公元前372-前289年),名轲,字子舆,战国时期思想家、政治家、教育家。是儒家最主要的代表人物之一,被认为是孔子学说的继承者,南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”,其实际地位更在“五经”之上。元朝至顺元年(1330),孟子被加封为“亚圣公”,以后就称为“亚圣”,地位仅次于孔子。
【背景】
孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦的战国时期。当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”。面对这样一种社会现实,孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说,宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想,指出“民贵君轻”,劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐,以武力相兼并,提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。他极力主张“行仁政”,恢复井田制,省刑薄赋,确保“黎民不饥不寒”。
【主题思想】
《富贵不能淫》通过景春与孟子对于“大丈夫”的不同论述,明确提出了孟子关于什么是真正的“大丈夫”的观点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。