舒婷诗歌《馈赠》原文及赏析
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【作者简介】舒婷,原名龚佩瑜,1952年出生,福建省泉州人,当代女诗人。
1969年下乡插队,1972年返城当工人。
1971年开始写诗,1979年开始发表诗歌作品,1980年至福建省文联工作,从事专业写作。
主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》,散文集《心烟》等。
舒婷是朦胧诗派的代表作家之一。
她的诗注重自我表现,追求心灵的自由,诗作贯穿着以个性和人道主义为核心的人生忧患意识和社会批判意识,表达了对现代社会人的处境的关怀。
她的诗富于想象,而且刻意有新的创造,能在一些常常被人漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理,在艺术表现上往往采用暗示、局部或整体象征的手法,注重诗歌意象的组合,由意象群构成整体性的诗歌象征结构,给读者留下了广阔的想象、阐述的余地,从而给诗歌带来了朦胧美、含蓄美、弹性美。
致橡树舒婷我如果爱你——绝不像攀的凌霄花借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单纯的歌曲;也不止像泉源长年送来清凉的慰藉;也不止像险峰增加你的高度,衬托你的威仪,甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下叶,相触在云里。
每一阵风过我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干像刀、像剑,也像戟;我有我红硕的花朵像沉重的叹息,又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离,却又终身相依。
这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。
【注释】[1]凌霄花:又名“紫葳”,木本蔓生,茎攀援他物而高升,高可数丈。
夏秋开花,橙红色。
[2]木棉:常绿乔木,产于热带,高可数丈。
[3]虹霓:雨后空中出现的彩色圆弧,有七种颜色。
这种圆弧常同时出现两个。
红色在外,紫色在内,颜色鲜艳的叫“虹”;红色在内,紫色在外,颜色较淡的叫“霓”。
【赏析】《致橡树》是一首优美、深沉的抒情诗。
舒婷爱情诗(4) 舒婷爱情诗(4)舒婷爱情诗(4)馈赠我的梦想是池塘的梦想生存不仅映照天空让周围的垂柳和紫云英把我汲取干净吧缘着树根我走向叶脉凋谢于我并非伤悲我表达了自己我获得了生命我的快乐是阳光的快乐短暂,却留下不朽的创作在孩子双眸里燃起金色的小火在种子胚芽中唱着翠绿的歌我简单而又丰富所以我深刻我的悲哀是候鸟的悲哀只有理解这份热爱忍受一切艰难失败永远飞向温暖、光明的未来啊,流血的翅膀写一行饱满的诗深入所有心灵进入所有年代我的全部感情都是土地的馈赠流水线在时间的流水线里夜晚和夜晚紧紧相挨我们从工厂的流水线撤下又以流水线的队伍回家来在我们头顶星星的流水线拉过天穹在我们身旁小树在流水线上发呆星星一定疲倦了几千年过去它们的旅行从不更改小树都病了烟尘和单调使它们失去了线条和色彩一切我都感觉到了凭着一种共同的节拍但是奇怪我惟独不能感觉到我自己的存在仿佛丛树与星群或者由于习惯对自己已成的定局再没有力量关怀1980.1-2呵,母亲你苍白的指尖理着我的双鬓我禁不住象儿时一样紧紧拉住你的衣襟呵,母亲为了留住你渐渐隐去的身影虽然晨曦已把梦剪成烟缕我还是久久不敢睁开眼睛我依旧珍藏着那鲜红的围巾生怕浣洗会使它失去你特有的温馨呵,母亲岁月的流水不也同样无情生怕记忆也一样退色呵我怎敢轻易打开它的画屏为了一根刺我曾向你哭喊如今带着荆冠,我不敢一声也不敢呻吟呵,母亲我常悲哀地仰望你的照片纵然呼唤能够穿透黄土我怎敢惊动你的安眠我还不敢这样陈列爱的祭品虽然我写了许多支歌给花、给海、给黎明呵,母亲我的甜柔深谧的怀念不是激流,不是瀑布是花木掩映中唱不出歌声的枯井墙我无法反抗墙只有反抗的愿望我是什么?它是什么?很可能它是我渐渐老化的皮肤既感觉不到雨冷风寒也接受不了米兰的芬芳或者我只是株车前草装饰性地寄生在它的泥缝里我的偶然决定了它的必然夜晚,墙活动起来伸出柔软的伪足挤压我勒索我要我适应各式各样的形状我惊恐地逃到大街发现同样的噩梦挂在每一个人的脚后跟一道道畏缩的目光一堵堵冰冷的墙我终于明白了我首先必须反抗的是我对墙的妥协,和对这个世界的不安全感秋夜送友第一次被你的才华所触动是在迷迷蒙蒙的春雨中今夜相别,难再相逢桑枝间呜咽的已是深秋迟滞的风你总把自己比作雷击之后的老松一生都治不好燎伤的苦痛不像那扬花飘絮的岸柳年年春天换一次姿容我常愿自己像南来北去的飞鸿将道路铺在苍茫的天空不学那顾影自恋的鹦鹉朝朝暮暮离不开金丝笼这是我们各自的不幸也是我们共同的苦衷因为我们对生活想得太多我们的心呵我们的心才时时这么沉重什么时候老桩发新芽摇落枯枝换来一树葱茏什么时候大地春常在安抚困倦的灵魂无须再来去匆匆1975.11群雕没有天鹅绒沉甸甸的旗帜垂拂在他们的双肩紫丁香和速写薄代替了镰刀、冲锋枪和钢钎汨罗江的梦在姑娘的睫毛下留有尾声但所有风霜磨砺过的脸颊上看不到昨夜的泪痕是极光吗?是雷电吗是心灵的信息爆炸吸引了全部紧张急迫的视线是时远时近的足音响过。
江苏省宿迁市宿城区南京师范大学附属中学宿迁分校九年级上学期11月期中语文试题(原卷版+解析版)度第一学期九年级期中测试语文试卷(时间:150分钟,总分:150分,日期:2023.11.20)第一部分语言积累与运用(28分)1. 阅读下面文段,完成下面小题。
我们学了诗歌单元,那与祖国患难与共的舒婷,临危而斗志弥()坚的陈毅和热情赞颂无产阶级革命先驱的高尔基,都仿佛站立在我们眼前,我们也恍若回到了他们所处的时代。
这不是矫情,而是真正被感动了。
不过,同学们在羡慕诗人们才情的同时,好像又有些自惭形秽,觉得诗歌于自己而言是可望不可及的。
单元学习结束,一切似乎又停滞不前了。
其实读诗是有秘jué()的:读诗不能断章取义,更不能附庸风雅。
诗人症弦说:“拿起笔来,你就是诗人。
"每个人都可以写诗。
当然,我们写诗不求有惊世hài()俗的作品,只需感知生活,崇尚良善。
写诗还要注意音乐美、绘画美和建筑美,这样就相得益彰了。
(1)给加点字注音或根据拼音写汉字。
斗志弥()坚自惭形秽()秘jué()惊世hài()俗(2)文中画波浪线的词语运用有误的一项是()A. 可望不可及B. 断章取义C. 附庸风雅D. 相得益彰(3)画线句子是________复句。
2. 古诗文默写(1)乘风好去,长空万里,__。
(辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》》(2)___________,渔唱起三更。
(_《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》)(3)世事洞明皆学问,__。
(4)苏轼《江城子·密州出猎》一词中以孙权自喻,表明自己渴望为国杀敌,建功立业心志的句子:__,__,__。
(5)范仲淹《渔家傲·秋思》中运用典故,抒发作者强烈的爱国思乡之情,引发共鸣的句子:__,__。
(6)《满江红》中“身不得,男儿列,__,__”四句深入浅出,是鉴湖女侠的自我写照。
3. 下列对课文的解说不正确的一项是()A. “土地"这个意象,凝聚着艾青对祖国以及对大地母亲深沉爱,对祖国命运深沉的忧患意识。
以《赠》为例浅谈舒婷诗歌中的女性意识在北岛、顾城、海子、江河等等活跃在现代诗坛上的诗人中,舒婷也可以说是很有代表性、也很独特的一位了。
有别于与她同时代的男性诗人们,舒婷的诗歌更偏重于感性而非理性,她曾坦言“我写诗的时候,宁愿听从感情的引领而不大信任思想的加减乘除法”,说自己“总也深刻不起来”。
的确,与北岛、江河等诗人相比,舒婷的诗歌很少涉及玄想和逻辑,也很少出现隐晦的暗示和譬喻,因而显得浅白易懂,但也正因为如此,她的诗歌总是感情充沛,无论风格是直白热烈,还是细腻委婉,都因为切近读者的情感体验而分外容易扣人心弦。
如果说感性的是女性的,理性的是男性的,这样的判断显然失之武断。
包括舒婷在内的许多女诗人都对社会和人生进行过冷静的、批判性的思考,她们的作品中所表现出来的那种思想的睿智和活跃丝毫不逊于男子;而雪莱、叶芝、徐志摩等诗人的作品中也往往充满了柔性元素,他们的敏锐易感是许多女孩子都不具备的。
理性和感性是人性的两个方面,因而也同时存在于每一位诗人的诗作之中,但一个感性的女诗人和一个感性的男诗人,或是一个理性的女诗人和一个理性的男诗人,却的的确确有着很大的不同。
在《赠》这首诗中,舒婷的感情和表达感情的方式,就体现出了很明显的女性特色。
我们可以把舒婷的《赠》和北岛的《雨夜》做一个比较。
这两首诗的主题相似,都在抒写文革之后一代青年人的迷茫与觉醒、脆弱与坚持,两首诗都出现了“我”和“你”,这个“你”身份不明,估计是“我”的异性友人或是恋人。
然而两个“我”对“你”的诉求就自然而然地出现了明显的不同。
在《雨夜》中,“我”用深情的笔触记述了和“你”的美好记忆,强调“即使明天早上/枪口和血淋淋的朝霞/让我交出青春、自由和笔/我也决不会交出这个夜晚/我决不会交出你”,宣称“你的微笑将印在红色的月亮上/每夜升起在我的小窗前/唤醒记忆”。
这些词句至少向我们透露了两个信息:首先,在“我”看来,“你”是“我”要保护的对象,“我”宁愿自己承担危险和迫害而希望“你”能幸福安宁;其次,对“我”来说,“你”是“我”的理想、信仰和对未来的美好期许的寄托,是“我”的勇气和力量的来源。
【作者简介】舒婷,原名龚佩瑜,1952 年出生,福建省泉州人,今世女诗人。
1969 年下乡插队,1972 年返城当工人。
1971 年开始写诗, 1979 年开始发布诗歌作品, 1980 年至福建省文联工作,从事专业写作。
主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《鼻祖鸟》,散文集《心烟》等。
舒婷是模糊诗派的代表作家之一。
她的诗着重自我表现,追求心灵的自由,诗作贯衣着以个性和人道主义为中心的人生忧患意识和社会批评意识,表达了对现代社会人的处境的关心。
她的诗富于想象,并且故意有新的创建,能在一些经常被人冷视的惯例现象中发现尖利深刻的诗化真理,在艺术表现上常常采纳示意、局部或整体象征的手法,着重诗歌意象的组合,由意象群组成整体性的诗歌象征结构,给读者留下了广阔的想象、论述的余地,进而给诗歌带来了模糊美、委宛美、弹性美。
致橡树舒婷我假如爱你——绝不像攀的凌霄花借你的高枝夸耀自己;我假如爱你——绝不学痴心的鸟儿为绿荫重复纯真的歌曲;也不只像根源长年送来清冷的安慰;也不只像险峰增添你的高度,烘托你的威仪,甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!我一定是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一同。
根,紧握在地下叶,相触在云里。
每一阵风过我们都相互致谢,但没有人听懂我们的语言。
你有你的铜枝铁干像刀、像剑,也像戟;我有我红硕的花朵像深重的痛惜,又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。
忧如永久分别,却又终生相依。
这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:爱——不单爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的地点,足下的土地。
【说明】[1]凌霄花:别名“紫葳”,木本蔓生,茎攀附他物而高升,高可数丈。
夏秋开花,橙红色。
[2]木棉:常绿乔木,产于热带,高可数丈。
[3]虹霓:雨后空中出现的彩色圆弧,有七种颜色。
这种圆弧常同时出现两个。
红色在外,紫色在内,颜色娇艳的叫“虹”;红色在内,紫色在外,颜色较淡的叫“霓”。
【赏析】《致橡树》是一首优美、深邃的抒怀诗。
舒婷诗选舒婷(1952- ),原名龚佩瑜,出版的诗集有《双桅船》(1982)、《舒婷顾城抒情诗选》(1982)、《会唱歌的鸢尾花》(1986)、《始祖鸟》(1992)、《舒婷的诗》(1994)。
北戴河之滨向北方北京深秋的晚上初春致大海悼归梦鼓岭随想海滨晨曲惠安女子一代人的呼声馈赠流水线啊,母亲墙秋夜送友群雕人心的法则日光岩下的三角梅四月的黄昏童话诗人往事二三无题献给我的同时代人小窗之歌在潮湿的小站上兄弟,我在这儿赠中秋夜周末晚上珠贝——大海的眼泪祖国,我亲爱的祖国神女峰眠钟禅宗修习地北戴河之滨那一夜我仿佛只有八岁我不知道我的任性要求着什么你拨开湿漉漉的树丛引我走向沙滩在那里温柔的风抚摸着毛边的月晕潮有节奏地沉没在黑暗里发红的烟头在你眼中投下两瓣光焰你嘲弄地用手指捺灭那躲闪的火星突然你背转身掩饰地以不稳定的声音问我海怎么啦什么也看不见你瞧我们走到了边缘那么恢复起你所有的骄傲与尊严吧回到冰冷的底座上献给时代和历史以你全部石头般沉重的信念把属于你自己的忧伤交给我带回远远的南方让海鸥和归帆你的没有写出的诗优美了每一颗心的港湾1980.2向北方一朵初夏的蔷薇划过波浪的琴弦向不可及的水平远航乌云像癣一样布满天空的颜面鸥群却为她铺开洁白的翅膀去吧我愿望的小太阳如果你沉没了就睡在大海的胸膛在水母银色的帐顶永远有绿色的波涛喧响让我也漂去吧让阳光熨贴的风把我轻轻吹送顺着温暖的海流漂向北方1980.8北京深秋的晚上一夜,漫过路灯的警戒线去扑灭群星风跟踪而来,震动了每一片杨树发出潮水般的喧响我们也去吧去争夺天空或者做一片小叶子回应森林的歌唱二我不怕在你面前显得弱小让高速的车阵把城市的庄严挤垮吧世界在你的肩后有一个安全的空隙车灯戳穿的夜桔红色的地平线上我们很孤寂然而正是我单薄的影子和你站在一起三当你仅仅是你我仅仅是我的时候我们争吵我们和好一对古怪的朋友当你不再是你我不再是我的时候我们的手臂之间没有熔点没有缺口四假如没有你假如不是异乡微雨、落叶、足响假如不必解释假如不用设防路柱、横线、交通棒假如不见面假如见面能遗忘寂静、阴影、悠长五我感觉到:这一刻正在慢慢消逝成为往事成为记忆你闪耀不定的微笑浮动在一层层的泪水里我感觉到:今夜和明夜隔着长长的一生心和心,要跋涉多少岁月才能在世界那头相聚我想请求你站一站。
浅论舒婷诗歌的思想意蕴和意象特点姓名:熊光许学号:098581081摘要:舒婷,一位心中永远充满希望的诗人,在十年动乱的异化的年代,她紧紧裹住自己的骄傲,深入人的内心世界,进行着对自我的反思;作为一位女性诗人,她深入探讨女性的本体,从人的尊严和人的价值出发发表爱情宣言;毅然否定数千年来压迫女性的虚假陈腐的爱情观;在人际关系紧张人性泯灭的日子,她呼唤人性寻找着真善美;用无限的爱的真情寻找理解和尊重;作为动乱年代的诗人,她没有仅仅叹息和忧伤,而是勇敢地担负起时代赋予的沉重的责任,用她不屈的信念扬起理想的风帆,她歌唱祖国,表达出爱国主义情怀。
她的诗充满着爱的激情,而由于悲剧性时代的烙印使她的诗流露出淡淡的哀愁,呈现着美丽的忧伤的基调。
关键词:舒婷诗歌自我人性爱情舒婷,出生于1952年,是朦胧诗派的代表作家之一。
《致橡树》是她朦胧思潮的代表作之一,与北岛、顾城齐名,事实上,她的诗歌更接近上一代载道意味较浓的传统诗人,反抗性淡漠了许多。
主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》,散文集《心烟》等。
舒婷擅长于自我情感律动的内省,在把握复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。
情感的复杂性、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。
舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理(《神女峰》、《惠安女子》),并把这种发现写得既富有思辩力量,又楚楚动人。
舒婷的诗真挚、柔婉、朦胧,以曲折的方式表现对人生的思考和探索,曾被称为“崛起的诗群”中的代表,因而引起争论。
她的诗,有明丽隽美的意象,缜密流畅的思维逻辑,积极向上的思想,从这方面说,她的诗并不“朦胧”。
只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征,很少以直抒告白的方式,表达的意象有一定的多义性。
笔者无力走进这样一位杰出诗人真正的内心世界,只能以粗陋的笔尖就舒婷诗歌的思想意蕴和意象特点两方面谈谈自己浅显的认识。
一、舒婷诗歌的思想意蕴舒婷的诗歌大多以“爱”为内核、忧伤与憧憬并存。
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辽宁省名校联盟2023—2024学年高三12月联考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:《红楼梦》以一个家族的盛衰为背景展开了对大观园内外的描写,而家族的盛衰虽关涉权力分配、地位高下、社会流动等诸多因素,而实以经济状况的变化为显著标志。
如许伴云所说:“经济中的生产关系常直接和社会结构密切相关。
倒过来,社会结构中权力的分配、地位的高下、社会阶级的波动、社会成员的上下流动,也都和经济因素息息相关。
”对于社会结构与经济因素的互动关系,《红楼梦》给予了深切关注,并分别在开头、中间和结尾处予以了明确的提示。
从“内囊却也尽上来了”,到“精穷”,到“散余资”,《红楼梦》有条不紊地写出了荣国府经济状况的不断恶化,并将大观园的衰败与经济状况的恶化结合在一起加以表现,足以见出其经济生活视野的开阔。
《红楼梦》中的人物关系,纷繁复杂,广泛涉及家族结构、经济因素和文化分层,而经济利益的冲突在其中扮演了重要角色。
赵姨娘对王照风、贾宝玉的嫉恨是一例,贾赦欲逼娶鸳鸯为妾又是一例。
第二十五回,“魇魔法叔嫂逢五鬼”中赵姨娘之所以对王照风、宝玉痛下杀手,实为那一份“家私”。
地不加掩饰地对马道婆说:“你若果然法子灵验,把他两个绝了,明日这家私不怕不是我环儿的。
那时你要什么不得?”而马道婆之所以乐意伙同赵姨娘为非作歹,则是因为可以分到一杯羹。
贾赦逼娶鸳鸯一事发生在《红楼梦》第四十六回。
对这一情节,普通读者也许仅仅留意到贾赦的好色,而细心的读者则进一步看出了贾赦的贪财。
在贾赦、贾政两个儿子中,贾赦虽为长子,却不讨贾母的喜欢,在荣国府的地位因而不如贾政。
娶鸳鸯为妾不仅满足了贾赦的好色欲望,还能提升他在荣国府的地位,获取巨大的经济利益,一箭三雕,何乐而不为呢?任何事件和矛盾背后,都存在复杂的因果关系,而在文化、社会、经济三个影响因素中,经济是一个不能忽略的变量。
《红楼梦》对这一变量的梳理和揭示,清晰而有力度。
1、致橡树我如果爱你--绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你--绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源长年送来清凉的慰藉;也不止像险峰增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下叶,相触在云里。
每一阵风吹过我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干,像刀、像剑也像戟;我有我红硕的花朵像沉重的叹息,又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离,却又终身相依。
这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,脚下的土地。
2、《向北方》一朵初夏的蔷薇划过波浪的琴弦向不可及的水平远航乌云像癣一样布满天空的颜面鸥群却为她铺开洁白的翅膀去吧我愿望的小太阳如果你沉没了就睡在大海的胸膛在水母银色的帐顶永远有绿色的波涛喧响让我也漂去吧让阳光熨贴的风把我轻轻吹送顺着温暖的海流漂向北方3、《北京深秋的晚上》(一)夜,漫过路灯的警戒线去扑灭群星风跟踪而来,震动了每一片杨树 发出潮水般的喧响我们也去吧去争夺天空或者做一片小叶子回应森林的歌唱我不怕在你面前显得弱小 让高速的车阵把城市的庄严挤垮吧世界在你的肩后有一个安全的空隙车灯戳穿的夜桔红色的地平线上我们很孤寂然而正是我单薄的影子 和你站在一起(三)当你仅仅是你我仅仅是我的时候我们争吵我们和好一对古怪的朋友当你不再是你我不再是我的时候我们的手臂之间没有熔点没有缺口假如没有你假如不是异乡微雨、落叶、足响假如不必解释假如不用设防路柱、横线、交通棒假如不见面假如见面能遗忘寂静、阴影、悠长(五)我感觉到:这一刻正在慢慢消逝成为往事成为记忆你闪耀不定的微笑浮动在一层层的泪水里我感觉到:今夜和明夜 隔着长长的一生心和心,要跋涉多少岁月 才能在世界那头相聚我想请求你站一站。
路灯下我只默默背过脸去 (六)夜色在你身后合拢 你走向夜空成为一个无解的迷 一颗冰凉的泪点挂在'永恒'的脸上躲在我残存的梦中 4、《初春》朋友,是春天了驱散忧愁,揩去泪水 向着太阳微笑虽然还没有花的洪流 冲毁冬的镣铐奔泻着酩酊的芬芳 泛滥在平原、山坳 虽然还没有鸟的歌瀑 飞溅起万千银珠四散在雾蒙蒙的拂晓 滚动在黄昏的林荫道但等着吧一旦惊雷起乌云便仓皇而逃那是最美最好的梦呵也许在一夜间辉煌地来到 是还有寒意还有霜似的烦恼如果你侧耳倾听五老峰上,狂风还在呼啸 战栗的山谷呵仿佛一起嚎啕但已有几朵小小的杜鹃如吹不灭的火苗使天地温暖连云儿也不再他飘友人,让我们说春天之所以美好、富饶是因为它经过了最后的料峭 5、《致大海》大海的日出引起多少英雄由衷的赞叹 大海的夕阳招惹多少诗人温柔的怀想 多少支在峭壁上唱出的歌曲 还由海风日夜日夜地呢喃多少行在沙滩上留下的足迹 多少次向天边扬起的风帆 都被海涛秘密秘密地埋葬有过咒骂,有过悲伤有过赞美,有过荣光大海--变幻的生活生活--汹涌的海洋哪儿是儿时挖掘的穴哪里有初恋并肩的踪影呵,大海就算你的波涛能把记忆涤平还有些贝壳撒在山坡上如夏夜的星也许漩涡眨着危险的眼也许暴风张开贪婪的口呵,生活固然你已断送无数纯洁的梦也还有些勇敢的人如暴风雨中疾飞的海燕傍晚的海岸夜一样冷静冷夜的山岩死一般严峻从海岸的山岩多么寂寞我的影从黄昏到夜阑多么骄傲我的心'自由的元素'呵任你是佯装的咆哮任你是虚伪的平静任你掠走过去的一切一切的过去--这个世界有沉沦的痛苦也有苏醒的欢欣6、《悼》--纪念一位被迫害致死的老诗人请你把没走完的路,指给我让我从你的终点出发请你把刚写完的歌,交给我我要一路播种火花你已渐次埋葬了破碎的梦受伤的心和被损害的年华但你为自由所充实的声音,决不会 因生命的消亡而喑哑在你长逝的地方,泥土掩埋的不是一副锁着镣铐的骨架就像可怜的大地母亲,她含泪收容的 那无数屈辱和谋杀从这里要长出一棵大树一座高耸的路标朝你渴望的方向朝你追求的远方伸展枝桠你为什么牺牲?你在哪里倒下时代垂下手无力回答历史掩起脸暂不回答但未来,人民在清扫战场时会从祖国的胸脯上拣起你那断翼一样的旗帜 和带血的喇叭......诗因你崇高的生命而不朽 生命因你不朽的诗而伟大 7、《归梦》以我熟悉的一枝百合(花瓣落在窗台上)--引起我的迷惘以似乎吹在耳旁的呼吸 (脸深深埋在手里)--使我屏息甚至以一段简单的练习曲 (妈妈的手,风在窗外) --唉,我终于又能哭出来 以被忽略的细节以再理解了的启示它归来了,我的热情--以片断的诗8、《鼓岭随想》宁立于群峰之中不愿高于莽草之上--题记我渴我的鞋硌脚我习惯地说别否则我生气了我故作恼怒地回过头咦,你在哪里呢圆月像一个明白无误的装饰音 证明我的随想曲已经走调泪水涌出眼眶我孤零零地站住你的视线所无法关切的地方 峰群似以不可言喻的表情 提醒我远远地,风在山鼓吹号呼唤我回到他们中间形成一片被切割的高原我还渴我的鞋硌脚我仍然不住地在心中对你絮絮叨叨终于我忍住眼泪说亲爱的,别为我牵挂我坚持在我们共同的跑道上9、《海滨晨曲》一早我就奔向你呵,大海把我的心紧紧贴上你胸膛的风波...... 昨夜梦里听见你召唤我像慈母呼唤久别的孩儿我醒来聆听你深沉的歌声一次比一次悲壮一声比一声狂热摇撼着小岛摇撼我的心仿佛将在浪谷里一道沉没你的潮水漫过我的心头而又退下,退下是为了凝聚力量迸出更凶猛的怒吼我起身一把撕断了纱窗--夜星还在寒天闪烁你等我,等着我呀莫非等不到黎明的那一刻晨风刚把槟榔叶尖的露珠吻落 我来了,你却意外地娴静温柔 你微笑,你低语你平息了一切只留下淡淡的忧愁只有我知道枯朽的橡树为什么折断但我不能说望着你远去的帆影我沛然泪下 风儿已把你的诗章缓缓送走 叫我怎能不哭泣呢为着我的来迟夜里的耽搁更为着我这样年轻不能把时间、距离都冲破风暴会再来临请别忘了我当你以雷鸣震惊了沉闷的宇宙我将在你的涛峰讴歌呵,不,我是这样渺小愿我化为雪白的小鸟做你呼唤自由的使者一旦窥见了你的秘密便像那坚硬的礁石受了千年的魔法不再开口让你的飓风把我炼成你的歌喉让你的狂涛把我塑成你的性格我绝不犹豫绝不后退绝不发抖大海呵,请记住--我是你忠实的女儿一早我就奔向你呵,大海把我的心紧紧贴上你胸膛的风波......10、《惠安女子》野火在远方,远方在你琥珀色的眼睛里以古老部落的银饰约束柔软的腰肢幸福虽不可预期,但少女的梦蒲公英一般徐徐落在海面上啊,浪花无边无际天生不爱倾诉苦难并非苦难已经永远绝迹当洞箫和琵琶在晚照中唤醒普遍的忧伤你把头巾一角轻轻咬在嘴里 这样优美地站在海天之间 令人忽略了:你的裸足所踩过的碱滩和礁石于是,在封面和插图中你成为风景,成为传奇11、《一代人的呼声》我绝不申诉我个人的不幸错过的青春变形的灵魂无数失眠之夜留下来痛苦的记忆我推翻了一道道定义我打碎了一层层枷锁心中只剩下一片触目的废墟......但是,我站起来了站在广阔的地平线上再没有人,没有任何手段 能把我重新推下去假如是我,躺在'烈士'墓里 青苔侵蚀了石板上的字迹 假如是我,尝遍铁窗风味 和镣铐争辩真理的法律假如是我,形容枯槁憔悴 赎罪般的劳作永无尽期假如是我,仅仅是我的悲剧--我也许已经宽恕我的泪水和愤怒也许可以平息但是,为了孩子们的父亲 为了父亲们的孩子为了各地纪念碑下那无声的责问不再使人颤栗 为了一度露宿街头的画面 不再使我们的眼睛无处躲避 为了百年后天真的孩子不用对我们留下的历史猜谜 为了祖国的这份空白为了民族的这段崎岖为了天空的纯洁和道路的正直我要求真理!12、《馈赠》我的梦想是池塘的梦想生存不仅映照天空让周围的垂柳和紫云英把我汲取干净吧缘着树根我走向叶脉凋谢于我并非伤悲我表达了自己我获得了生命我的快乐是阳光的快乐短暂,却留下不朽的创作 在孩子双眸里燃起金色的小火在种子胚芽中唱着翠绿的歌我简单而又丰富所以我深刻我的悲哀是候鸟的悲哀只有春天理解这份热爱忍受一切艰难失败永远飞向温暖、光明的未来 啊,流血的翅膀写一行饱满的诗深入所有心灵进入所有年代我的全部感情都是土地的馈赠13、《流水线》在时间的流水线里夜晚和夜晚紧紧相挨我们从工厂的流水线撤下 又以流水线的队伍回家来 在我们头顶星星的流水线拉过天穹在我们身旁小树在流水线上发呆星星一定疲倦了几千年过去它们的旅行从不更改小树都病了烟尘和单调使它们失去了线条和色彩一切我都感觉到了凭着一种共同的节拍但是奇怪我惟独不能感觉到我自己的存在仿佛丛树与星群或者由于习惯对自己已成的定局再没有力量关怀14、《呵,母亲》你苍白的指尖理着我的双鬓 我禁不住象儿时一样紧紧拉住你的衣襟呵,母亲为了留住你渐渐隐去的身影 虽然晨曦已把梦剪成烟缕 我还是久久不敢睁开眼睛 我依旧珍藏着那鲜红的围巾生怕浣洗会使它失去你特有的温馨呵,母亲岁月的流水不也同样无情生怕记忆也一样退色呵我怎敢轻易打开它的画屏为了一根刺我曾向你哭喊如今带着荆冠,我不敢一声也不敢呻吟呵,母亲我常悲哀地仰望你的照片纵然呼唤能够穿透黄土我怎敢惊动你的安眠我还不敢这样陈列爱的祭品虽然我写了许多支歌给花、给海、给黎明呵,母亲我的甜柔深谧的怀念不是激流,不是瀑布是花木掩映中唱不出歌声的枯井 15、《墙》我无法反抗墙只有反抗的愿望我是什么?它是什么? 很可能它是我渐渐老化的皮肤 既感觉不到雨冷风寒也接受不了米兰的芬芳 或者我只是株车前草装饰性地寄生在它的泥缝里我的偶然决定了它的必然 夜晚,墙活动起来伸出柔软的伪足挤压我勒索我要我适应各式各样的形状 我惊恐地逃到大街发现同样的噩梦挂在每一个人的脚后跟 一道道畏缩的目光一堵堵冰冷的墙我终于明白了我首先必须反抗的是我对墙的妥协,和对这个世界的不安全感 16、《秋夜送友》第一次被你的才华所触动 是在迷迷蒙蒙的春雨中 今夜相别,难再相逢桑枝间呜咽的已是深秋迟滞的风你总把自己比作雷击之后的老松一生都治不好燎伤的苦痛 不像那扬花飘絮的岸柳 年年春天换一次姿容我常愿自己像南来北去的飞鸿将道路铺在苍茫的天空 不学那顾影自恋的鹦鹉 朝朝暮暮离不开金丝笼 这是我们各自的不幸也是我们共同的苦衷因为我们对生活想得太多 我们的心呵我们的心才时时这么沉重 什么时候老桩发新芽摇落枯枝换来一树葱茏什么时候大地春常在安抚困倦的灵魂无须再来去匆匆17、《群雕》没有天鹅绒沉甸甸的旗帜 垂拂在他们的双肩紫丁香和速写薄代替了镰刀、冲锋枪和钢钎 汨罗江的梦在姑娘的睫毛下留有尾声 但所有风霜磨砺过的脸颊上 看不到昨夜的泪痕是极光吗?是雷电吗是心灵的信息爆炸吸引了全部紧张急迫的视线 是时远时近的足音响过。
舒婷诗歌《馈赠》原文及赏析
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序言
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舒婷诗歌《馈赠》原文及赏析
【导语】:
馈赠我的梦想是池塘的梦想生存不仅映照天空让周围的垂柳和紫云英把我汲取干净吧缘着树根我走向叶脉凋谢于我并非伤悲我表达了自己我获得了生命我的快乐是阳光的快乐短暂,却留馈赠
我的梦想是池塘的梦想
生存不仅映照天空
让周围的垂柳和紫云英
把我汲取干净吧
缘着树根我走向叶脉
凋谢于我并非伤悲
我表达了自己
我获得了生命
我的快乐是阳光的快乐
短暂,却留下不朽的创作
在孩子双眸里
燃起金色的小火
在种子胚芽中
唱着翠绿的歌
我简单而又丰富
所以我深刻
我的悲哀是候鸟的悲哀
只有春天理解这份热爱
忍受一切艰难失败
永远飞向温暖、光明的未来
啊,流血的翅膀
写一行饱满的诗
深入所有心灵
进入所有年代
我的全部感情
都是土地的馈赠
赏析
这首诗描述的是诗人自我的审美意识和审美理想,它似乎非常含蓄,但全诗都很明显地在抒发诗人自身的抱负和志向。
“诗言志”。
诗人的自我,包含了“我的全部感情”。
它既然“都是土地的馈赠”,那么诗人就要把它还给大地,还给人民。
诗人的自我是一个多元的整体,分解为“梦想”、“快乐”与“悲哀”,表现了诗人对美的具体追求和向往。
“池塘”的梦想荡漾着感情之波涛,使想像饱含水份,浸透了心灵的汁液,有血,也有泪,有美好,也有痛苦,有思念,也有幸福。
诗人认为“生存不仅映照天空”,还要抒发她的情思。
按她的理解,艺术的生命在于“我表达了自己”,在于“缘着树根我走向叶脉”—
—通往内在心灵的途径才是诗的道路。
她以感情的汁液哺育了“垂柳和紫云英”,那柔美的情思,决不乏生机与活力。
“阳光的快乐”燃烧着理想的火焰,阳光单纯、朴素,却普照万物,洋溢着生机。
光明的理想使“我简单而又丰富”,具有深刻的“内涵”。
它能以“金色的”火照亮生命的行程,点燃爱的火把,点燃光明的火把,它能以“翠绿的歌”唱出生命之理、人生之歌,因为美不仅在心灵,而且也在理想。
“侯鸟的悲哀”充满了追求者的苦痛、徘徊与愁怨。
美需要艰辛的探索。
不“忍受一切艰难失败”就不会达到“温暖、光明的未来”,没有追求,没有“热爱”,就没有诗。
要“深入所有心灵”,要进入“所有年代”,就得不断振起“流血的翅膀”,飞向“春天”。
“池塘”、“阳光”和“侯鸟”是“我”的三个变奏,它们奏响了一个奉献与追求的艺术主题,其中饱含着诗人的渴望、自信和艰辛。
最终,诗人的自我意识,总是要归为“大我”与“小我”在心灵上的体系,诗人的审美理想,总是包含着人生的理想和艺术的规律。
因此,《馈赠》是艺术家深沉的自我反思,也是诗人纯情的求索之歌。