2014届高三语文科普文阅读专项训练试题(含答案)

2014年普通高等学校招生全国统一考试语文试题考试时间150分钟，试卷满分150分。

海南用一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。

巴巴看起来一点儿也不害怕。

它不怕把它团团围住的兴奋的小孩，而是十分镇定地接受着加州夏日烈阳的炙烤。

这种漫不经心的态度是能说得通的，因为它就生活在既安全又轻松的环境中。

巴巴是一只肚皮雪白的穿山甲，这种惹人喜爱的动物约莫一只小猫那么大。

它脸颊边缘的一圈毛好似山羊胡，粉色的脸颊下方是一截尖尖的、没有牙齿的口鼻——十分适合吸食蚂蚁和白蚁。

它最具特色的是覆满头、身、四肢和尾巴的鳞片，这些浅橙色的鳞片层层叠叠，形成了一件防御力极强的外套。

构成这些鳞片的成分和你的指甲一样，都是角蛋白。

巴巴是圣迭戈动物园的形象大使，它性格温顺，训练得当，能参与各类公众活动。

动物园的工作人员常常把巴巴带到福利院、儿童医院等地方，为患病的孩子带去快乐，并向他们普及关于各类珍稀动物的科学知识。

此时，罗布·奈特正用棉签轻轻擦拭它的脸部边缘，奈特是一名研究微观生命的学者，他研究细菌和其他微生物，特别着迷存在于动物体内或体表的微生物。

开展研究前，他首先得收集它们，收集蝴蝶的人会用网兜和罐子，奈特的工具则是棉签。

他把棉签伸进巴巴的鼻孔，仅仅转上几秒钟，就足以让白色棉签头上沾满来自穿山甲体内的微生物。

巴巴不仅是一只穿山甲，也是一个携带丰富微生物的聚合体：一些微生物生活在它的体内，绝大多数分布在肠道内，还有一些附着在它的脸部、肚子、爪子和鳞片表面。

其实人类身上也寄宿着微生物，地球上的所有生物都一样——唯一的例外，是科学家在实验室无菌环境下极其小心地培育出来的极少数动物。

我们身上仿佛在举办一场盛大的微生物展览，展品统称为微生物组。

它们生活在我们的皮肤表面、身体内部，甚至是细胞内部。

其中大部分是细菌，也有一些是其他的微小生命体，例如真菌（比如酵母菌）和古菌——后者的身份至今保持神秘，还有数量多到难以估量的病毒。

专题十九科普文章阅读[学法——理清顺序，品味语言] [视情选学，有备无患] [把握文体特征]明结构，快读文；知特点，准做题科普文章近乎以前提到的科技说明文，指研究自然科学及技术方面的文章，包括物理学、化学、植物学、矿物学、生理学和数学等以及它们大大小小、远远近近的分支。

近几十年来，众多的边缘学科的形成，更使这一领域日新月异，令人目不暇接。

科普文章的阅读成为高考中现代文阅读的重要组成部分。

因此，本专题从把握科普文章的定义与文体特点入手，让考生学会阅读科普文章，并运用基本的阅读方法掌握科普文章的内容概要。

一、科普文章的内涵科普就是科学技术普及的简称。

人类的科学和技术活动，包括两个方面：一是科学技术的研究与开发，二是科学技术的传播与人才培养。

因此，科普是科技工作的重要组成部分。

科普文章就是把人类研究开发的科学知识、科学方法，以及融化于其中的科学思想和科学精神，通过多种方法、多种途径传播到社会的方方面面，使之为公众所理解，用以开发智力、提高素质、培养人才、发展生产力，并使公众有能力参与科技政策的决策活动，促进社会的物质文明和精神文明建设。

二、科普文章的类别科普文章大致可分为两种：一种是科学说明文，一种是科学小品。

高考试卷中的选文大多采用科学小品，科学小品是带有文学色彩的科技说明文，形式简短，内容通俗，语言既准确简明又形象生动，融知识性与趣味性于一体。

这里主要介绍科学小品的相关知识：1．科学小品的概念科学小品是一种以科学为题材的小品文。

它用文学笔法来写，寓科学性、知识性、趣味性、娱乐性为一体，使读者在文学欣赏中获得科学知识。

科学小品一般短小精悍、通俗易懂、语言丰富多彩、形式生动活泼，读这类文章能活跃思维、丰富知识、开阔视野，很受广大读者的喜爱。

2．科学小品的主要特点(1)内容的科学性科学小品的科学性非常重要，内容必须合乎科学，引用的资料必须可靠，数据必须准确。

写科学小品的目的就是向人们普及科学知识，如果介绍的知识不合乎科学，不仅达不到写作目的，还会造成很坏的影响。

2014年高考试题精编版之分项专题10：论述类和科普类文本阅读一、（9分）【2014年高考安徽卷】阅读下面的文字，完成1 ~ 3题。

①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。

戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。

然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。

②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。

但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。

《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。

然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。

换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。

③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。

古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。

他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。

当然，这并非召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。

④这种虚有其表的形式在当下并不少见，光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。

譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。

大额资金慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？除了晚会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。

高中语文科普文章类文本阅读专项训练(讲义及答案)及解析一、科普文章类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：因为宇宙辽阔无垠，所以那些我们所熟悉的适用于地球的量度单位——米、英里等等已经没有意义。

我们用光速来量度距离。

一束光每秒钟传播18．6万英里，约30万公里，也就是7倍于地球的周长。

一束光从太阳传播到地球用8分钟的时间，因此我们可以说，太阳离我们8光分。

一束光在一年之内约穿过10万亿公里的空间，这个单位称为1光年。

地球是宇宙中的一个地方，但决不是唯一的地方，也不是一个典型的地方。

任何行星、恒星或星系都不可能是典型的，因为宇宙中的大部分是空的。

唯一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中，在星际空间永恒的黑夜里。

相比之下，行星，恒星和星系就显得特别稀罕而珍贵。

假如我们被随意搁置在宇宙之中，我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1/l033。

在日常生活当中，这样的机会是“令人羡慕的”。

可见天体是多么宝贵。

（摘编自卡尔·萨根《宇宙的边疆》）材料二：现代大爆炸理论目前是解释宇宙起源的主流理论，它预测我们身处的这个宇宙来自于暴胀，即在宇宙大爆炸发生后的极短时间内，宇宙以指数形式膨胀。

宇宙学家普遍认为，一旦开始，在宇宙中的某些区域内，它就永远不会停止。

在这些区域内，量子效应会使暴胀永远进行下去。

所以从整个宇宙来看，暴胀的过程是没有终点的。

在这个被称作“永恒暴胀”的理论中，我们的可观测宇宙只是一个宜居的“口袋宇宙”，是一个暴胀已经停止而恒星和星系得以形成、生命得以出现的局部区域而已。

2017年接受采访时，霍金表示：“永恒暴胀理论通常预测我们的宇宙像是一个无限的分形，其中布满被暴胀海洋分隔开的不同的口袋宇宙。

一个口袋宇宙中的物理和化学定律可能和另一个口袋宇宙中的定律完全不同，这样就共同组成了一个多重宇宙。

”在采访中，霍金表示他不是多重宇宙理论的支持者，“因为如果多重宇宙中不同的宇宙太大甚至是无限大的话，这个理论不可能被检验。

2014届高考语文二轮复习名校语文试题汇编：科普、论述文阅读4二十三、（2013届安徽名校联盟高三二次联考）阅读下面的文字，完成后面的小题。

中华文明到底有没有五千年的历史？中国作为世界上唯一未曾中断、延续至今的文明是如何起源、何时形成的？——这是全世界关注的话题。

7月12日，中国社科院考古研究所公共考古中心和北京大学公众考古与艺术中心共同主办“文明探源公众考古论坛”，第一次面对公众讲述了“中华文明探源工程”10年取得的初步成果。

正如中华文明探源工程项目负责人、中国社会科学院考古研究所所长王巍研究员所言，根据大量考古发掘和多学科研究的成果，可以说，中华五千年文明并非虚言。

“中华文明探源工程”是由多个国家级科研机构、10余个省级考古研究机构、近10所大学的数百位学者参加的国家“十五”、“十一五”、“十二五”重点科技攻关项目，多学科的合作攻关初步构建了中华文明演进的总体脉络和时空框架。

探源工程初步建立起在精确测年基础上的各个地区公元前3500年至公元前1500年期间考古学文化的年代序列，对中华文明形成和早期发展的过程、环境与各地区文明兴衰演进的关系有了总体性的认识。

距今6000年前，在中原、长江中下游等地区开始出现社会的分化，文明进程呈现出加速度的状态。

辽宁牛河梁、安徽凌家滩等年代距今5000年左右的遗址，发现了随葬精美玉器的高等级贵族大型墓葬和规模宏大的祭祀遗迹，可以推测，当时已经出现了王权或其雏形，或者已经进入初期文明阶段。

良渚、陶寺等年代在公元前2500年前后的巨型都邑、大型宫殿基址、大型墓葬的发现表明，早在夏王朝建立之前，一些文化和社会发展较快的区域，已经出现了早期国家，进入了古国文明的阶段。

而在夏代后期，以二里头遗址的宫城、具有中轴线理念的宫室为代表的宫室制度，以青铜礼器、大型玉石仪仗器具为代表的礼器制度，以青铜器和绿松石制作作坊为代表的官营手工业作坊的出现为标志，中华文明进入了王国文明的新阶段。

高考语文的科普文章类文本阅读专项训练含答案一、科普文章类文本阅读1．阅读下面的文字，完成小题。

分子生物学家不怕公众问“你的研究有什么用”这样的问题，因为很多分子生物学的基础研究都有很强的实用性，几乎马上就可以指导医疗实践。

DNA修复机制的发现也不例外。

DNA修复涉及一系列蛋白质，如果其中任何一种不能正常合成，都可能导致DNA无法正常修复。

这样的病人身体里的DNA损伤会以比常人快得多的速度积累，患某种肿瘤的概率也就比一般人大得多。

在先天性DNA修复缺陷中，最有名的是着色性干皮病。

病人的核苷酸切除修复机制不能正常运作，因此无法修复由紫外线造成的DNA损伤，哪怕是最轻微的阳光，都可以让皮肤起疱、发干并长出大量雀斑。

病人100%会患皮肤癌，多在20岁之前离世。

现在已经知道这种病有多种亚型，分别对应不同的缺陷基因。

理论上讲，如果在产前能够检测这些基因是否存在缺陷，就可以避免生出有缺陷的新生儿。

当然，考虑到着色性干皮病的发病率只有二十五万分之一，目前对这种病进行产前基因检查的需求可能并不迫切。

相比之下更值得注意的是由先天性错配修复基因缺陷引起的遗传性非息肉性结直肠癌，这是遗传性结直肠癌中最常见的类型，在所有结直肠癌中占到2%-5%。

复旦大学的研究表明，在东亚人群中这种基因缺陷较为常见，因此一定还有很多携带者未被发现。

如果能通过基因检查确定为缺陷基因携带者，就可以早做预防，避免或推迟结直肠癌的发生。

事实上，即使是一般人，也可能因为体内某些细胞的DNA修复机制出现后天的缺陷，而患上肿瘤。

当这些修复机制不能正常运作之后，肿瘤细胞的DNA就更容易出现突变，肿瘤的恶性化程度也越高。

然而与此同时，肿瘤细胞的繁殖也更依赖于还能正常运作的修复机制。

如果这些修复机制也被破坏，DNA将更容易受到损伤，这样反而可以加快肿瘤细胞的死亡。

基于这一原理，科学家们从DNA修复相关蛋白质入手，筛选可以抑制其活性的肿瘤化疗药物，已经有了初步成绩。

2014届高考语文试题解析分项汇编（第02期）专题10 科普、论述文阅读（含解析）一、（9分）（13届安徽省示范高中高三第一次联考）阅读下面的文字，完成后面题目。

道德冷漠的形成机制道德冷漠作为善的缺乏，是一种“平庸的恶”，其中作恶者并没有害人的意图，只是对受害者缺乏同情，对自己的冷漠可能造成的后果没有自觉意识，因而默认现有行为或现有体制的做法，而不思考现有行为或体制本身是否合理。

为什么会出现道德冷漠这种平庸的恶？这主要是因为个体的道德抑制机制受到损害，失去反对暴行的自觉意识。

个体道德抑制机制受到损害有三个条件。

第一，暴力通过享有合法权力的部门的正式命令来实现，本身被赋予权威；第二，通过规章的约束和对角色内容的精确阐述，行动被程式化；第三，通过意识形态的灌输，暴力受害者被剥夺了人性，被当作“非人类”。

只要具备了其中一个条件，个体的道德抑制机制就会受损。

进一步探索个体道德抑制机制受损的原因。

首先是对组织纪律的遵从。

在组织中，消除自己的个性、牺牲自己的利益、无条件地忠诚于组织是个体的一种最高德性，其他道德要求则被取消。

更确切来说，要求服从上级的指令而排除所有其他的对行动的刺激，要求献身组织福利，这些要求由上级命令来使之明确，高于其他一切奉献和承诺。

无私地遵从这种德性乃是公仆的荣誉。

通过荣誉，纪律取代了道德责任，组织规则成为正当性的源泉和保证。

符合组织规则的事情是正当的，反之，就是不正当的。

其中，个人良知是没有位置的。

即使偶尔良心不安，我也可以通过上级对我的行为负全部责任来得到缓解。

我之所以这么做，是因为上级要求我这么做，我只是一个执行上级指示的忠诚的实践者，至于我所做的事情是道德的还是不道德的，无须我作出判断。

在现实生活中，诸如医生的见死不救、漠视生命就与某些医院的规章制度有关。

如果医生所要对之负责的不是病人，而是医院的效益，那么，如果某个病人因为他的所作所为不幸身亡的话，他可以找借口说“这是医院规定，我也没办法”，从而为自己间接地夺走一个人的生命来开脱罪责。

高考语文科普说明文阅读理解专项训练及答案解题方法一、科普文章的含义科普文章是一种以科学技术知识为题材，用文艺性笔调写成的文章。

它兼有说明文和散文两种文体类型的特征和性质。

它方便、灵活、适应面广，可在各学科之间纵横驰骋，甚至将自然科学、现实生活、社会科学合为一体，融说理、抒情于一体，兼有杂文的犀利、论文的深刻、散文的情致、随笔的轻松甚至诗的清醇。

二、科普文章的文体特点1、短小性。

它篇幅小，然而就其知识容量、主题意义、现实作用又可以很大。

它旁征博引，尺幅千里，能及时反映科学上新的事物、思想、方法和动态。

2、知识性。

它普及科学知识，把科学的最新信息常州给读者。

它常常把握住现实生活中的某一事物或现象，用正确的理论，去进行科学的解释，纠正常识错误，从而使读者了解世界万物变化、运动的规律。

3、文学性。

它要以优美文字、形象手法，来表达科学内容。

它常采用比喻、拟人等文学手法和故事、对话、散文等形式及通俗、形象、幽默等语言，生动活泼、情趣盎然地介绍科学知识。

4、思想性。

它往往以具体细小的事物，阐发一点耐人寻味的哲学道理，给人起启示，发人深省。

三、阅读科普文章，要注意把握好两个层面的目标和要求：一是科学与人文的层面。

也可以说是科学的人文性。

从科学中吸取智慧与力量，体会求实的科学态度和勇于探索创新的科学精神。

另一个是知识和能力的层面。

要根据科学小品这一体裁的特点，学会筛选并整合文中有用信息，把握作者的写作思路，重点研习将抽象内容说明得具体生动的技巧。

四、科普文章阅读的基本要求①首先把它作为科技说明文来看待1、理清说明顺序。

了解并记住说明文常使用的说明顺序。

主要有空间、时间、逻辑顺序。

逻辑顺序又包含从原因到结果、从主要到次要、从整体到局部、从概括到具体、从总说到分说、从现象到本质、从特点到用途等。

在段落中尽量找到表示说明顺序的显著的语言标志。

2、掌握结构特点。

说明文的总体结构通常分为三部分，即引出说明对象、详细解说对象（主体部分）、总结说明对象。

高考语文一轮复习语文科普文章类文本阅读专项训练试题附解析一、科普文章类文本阅读1．阅读下文，完成文后各题。

文学的自尊陈占敏①21世纪的小说，招数迭出，花样翻新，小说家们施出了浑身解数，要夺回日益失去的小说读者，中外小说家莫不如此。

可是招数变来变去，花样翻来翻去，细看来不过还是那么几招，要么以新奇取胜，要么以刺激夺人，或者在情节内容上，或者在技术手法上。

像石黑一雄那样，从容平静地写来，不玩招数，不弄玄虚，只是笔笔落实，平实展开，需要什么样的勇气啊！这考验的不仅仅是作家的才华和功力，还有作家的自信和自尊。

②是的，很少有作家像石黑一雄那样，着力于表现人的自尊了。

他最著名的长篇小说《长日留痕》（又译《残日》），写一个管家的自尊。

从人物设置上，石黑一雄就为自己构筑了一个巨大的困难需要去克服。

管家的身份，决定了要写出那份自尊是多么困难。

父亲——管家，在司机刚好休假的时候，被招来开车，陪两位绅士外出。

闲极无聊，两位绅士对车外出现的风景感到了腻烦，开始对父亲的“错误”肆无忌惮地嘲弄，以此来取乐。

父亲恰如其分地既维护着个人尊严，又准备听任调遣地驾着车。

两位绅士在对父亲口出恶言、极尽凌辱之事感到疲倦时，又开始议论攻击他们的东道主，也就是父亲的雇主，言词愈来愈低贱阴险。

父亲忍无可忍，猛然刹住车，打开车后门，在离车门一两步远的地方站定，两眼紧紧地盯着车内。

就这样过了一会儿，一位绅士问，我们不再继续旅行了吗？父亲不予回答，只是继续静静地站在那里。

终于，一位绅士表示，他们刚才的谈话的确有点鲁莽，这再也不会发生了。

就是这样，没有剑拔弩张，没有急风暴雨，没有咆哮，一切都是静静地进行，静静地较劲，连空气都是静静的；可是，就是在这样的平静中，蕴蓄着极大的张力，像一张弓拉满了，紧紧地绷着，“引而不发，跃如也”。

③对人的自尊的关注，贯穿着石黑一雄的大部分作品。

这定然与石黑一雄的出身经历有关吧。

他生于日本长崎，5岁时随父亲到英国定居。

他的出生地，那块遭受过原子弹袭击的土地，在他稚幼的心灵中会不会留下伤痕？他需要怎样保持着一个外来人的自尊，才能够在异乡的土地上立足成长？石黑一雄的另一部长篇《远山淡影》里，要搬家随母亲远行的万里子，一定要带上她那些小猫，她一再申明自己的想法：“你说过我可以留着它们”，“可是你说过我可以留着它们”……就这样一再重复，一再申说。

高中语文：《科普文阅读》模拟试题及答案【模拟试题】（答题时间：60分钟）（一）阅读下面的文字，完成题目考古学家在山西省垣曲县发现了商代城邑遗址，引发出商代历史地理上的一些重要问题。

中条山横亘于山西南端，这里山势和缓，并没有想像中的悬崖峭壁。

它的北面是汾运盆地，南面是黄河谷地。

从侯马到垣曲，正是跨越了这两个地区。

在地理位置上，中条山正处在中国文明起源的黄金地段。

中国在古代习称“华夏”，而“华”与“夏”都同中条山有关。

“华”字得自华山。

“夫中条之山者，盖华岳之体也”，古人把中条与华山看作一体，只是被黄河割开。

华夏的“夏”，得自“大夏”、夏朝。

在考古学上，代表夏朝的“二里头文化”地兼中条山的两面。

历史文献中说中条山以北有“夏墟”，南面偏东一带是“有夏之居”。

看来夏朝的地域，确实是跨越中条山南北的。

地理学强调“人地关系”，夏族与中条的“人山关系”也应当具有独特的内容。

已有考古学家撰文，讨论中条山脉在资源上如何支持了夏族的兴旺。

至少，中条山有丰富的铜矿，中部北侧又有巨大的盐池。

历史地理学家关于河流哺育古代文明的论述已经很多，而山脉如何对文明做出贡献尚缺乏讨论。

山间奇材，往往是山脉的重要价值所在。

不过，从地理空间关系的角度说，山脉的意义则多在于阻隔或护卫。

从宏观人文地理格局上观察，从中条北面翻越到南面与从南面翻越到北面，意义是不一样的。

中条山北面的汾运盆地是一个群山环绕比较封闭的地区，这里的人们可以过安定的日子，但若求大的发展，就必须冲破自然屏障，向南跨越中条，进入黄河谷地，进而东向伊洛，春秋时代的晋国走的就是这样一条强国之路。

反之，从南面北越中条，往往是强者的入侵行为，商朝势力曾向北扩张，虽有改朝换代的政治意义，但不算是了不起的社会巨变。

史书所记尧舜的传说多在中条以北，这或许暗示着夏族的渊源所在。

因为夏朝的影响力的强大，汾运盆地便成为法统观念上的崇高区域。

商人灭夏，定要翻越中条占有汾运盆地，意义不仅是获得这片肥田沃土，还要在法统观念上最后征服夏人。