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2019-2020学年北京市房山区长阳中学高三语文期末试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
陶：另一种火焰张毅①走近陶器必须经过这样的路途：几场大雪、经年不止的战争、寂静的村落、三两文人骚客、青驴、浩瀚的河流，最后到达一片久久不熄的火焰。
②一些人影晃动着，那是一些面孔黝黑的窑工，深陷的眼窝充满渴望。
他们裸着上身，表情木然，脸呈陶色，青灰间夹杂着怀旧气息。
这是陶器出生地：火是父亲，土是母亲，窑工是始作俑者，他们身边是零乱的刀具、陶器的碎片以及淬火后的水汽。
那里布满火的痕迹以及窑工模糊的身影。
窑的高温足以使物质改变性质，如同人类从最初物质的火上升为精神的“火”，这是一个质变的过程。
③火一直在燃烧。
自从有了火，水变得情意绵绵，波澜不惊，水有了上溯的愿望。
窑工的手到达之后，土被唤醒了。
土开始有了感情。
土在艺人手中飞速旋转。
④在火的背景下，土和水合成一体，水来土屯变成一句空话。
这些土已不是那些土，这些水在火的照耀下被赋予一种穿越时空的重托——以陶的形式固定下来，保存或者被打碎。
这应是一段心灵的旅程，遥远得没有时间和地点。
陶安然地坐落在时间深处，使我们洞见远古的工艺过程和生存状态。
⑤它一直缄默在历史的唇边。
我知道这些沉睡的物品一旦被惊醒，那场大火就会从几千年前的黄昏一直烧到今天的黎明。
水、火、土，中国阴阳五行中的三种相生相克的元素在这里融为一体，重新拥有了自己的形状、情感与记忆，陶记载着一个民族向上爬行的文化轨迹。
五千年是一层厚土，中间泥沙俱下，优秀的土留了下来，被艺人传递着。
宁为瓦全，不为玉碎。
陶是一种来自民间的物器，与土为伍，漠视朝廷。
谁在皇族的陵墓里见过陶片？古朴的陶，永不言语的陶，给我们一些民间质朴的启示，也暗含了道家浑然天成大美不言、返朴归真的精神。
⑥陶是一件历史的静物。
⑦在机械制作取代手工的今天，克隆已使艺术失去自己的遗传密码。
科学对自然的毁灭性破坏或许多少年后才能印证。
2020年房山区青龙湖中学高三语文上学期期末试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
中华优秀传统文化中蕴含着丰富的生态智慧，倡导人与自然、人与人、人与社会的和谐共存。
“天人合一”“道法自然”“致中和”等理念，体现着深刻的生态哲学。
天人合一。
中华传统文化对于人与自然关系的处理，凝结在天人合一思想之中。
在这里，所谓“天”，主要指自然界或自然的总体，宇宙的最高实体；所谓“人”，是指人和人类。
天人合一观的首要含义是肯定人与自然是一个不可分割的统一体，人来自大自然，是自然界的一部分。
中国哲人多以天人合一为高级境界与觉悟，认为天人合一所观照的宇宙万物不是分裂的，而是统一的；认为天与人和谐，人与物感应，宇宙中的一切生命互相关联。
天人合一思想是中国古代先哲对人与自然关系最好的定位与诠释，也为化解人类当前面临的生态危机、正确处理人与自然的关系提供了启示。
大自然赋予人类生存的条件，同样也需要得到人类的尊重与爱护。
在推进生态文明建设进程中，最重要的就是正确处理人与自然的关系，尊重自然，顺应自然，保护自然，推进绿色发展、循环发展、低碳发展，节约并合理利用自然资源，保护并改善自然环境，建设生态系统，促进人与自然和谐共存。
道法自然。
道家提倡人们要顺应自然的本来，反对人类随意违反自然的本性，强行干预世界。
老子认为，人是在宇宙的演化历程中诞生的，人类诞生以后，由于禀受天地之灵而成为宇宙中之一大，即所谓“故道大，天大，地大，人亦大”。
虽然人也同为四大之一，但在宇宙中的地位并不比其他三大更高，因为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
这里所讲的自然包含三层含义：外在的自然界、运行的功能、对自然规律的尊重。
因此，人是自然的一部分，尊重自然才能达到人与自然和谐。
道法自然就是万事万物的运行都遵守包括自然之道、社会之道、人为之道的自然规律，这也是正确处理人与人、人与社会、人与自然关系的基本原则。
房山区2019-2020学年度第一学期期末检测试卷高三语文本试卷共12页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将答题卡交回，试卷自行保存。
—、本大题共4小题，共14分。
阅读下面的材料，完成1-4题。
材料一电影与科学两者的关系就像婚姻，协调好两者关系需要个好“媒人”。
近日开幕的中国科幻大会上，中国科协决定正式启动科技与影视融合平台建设，着力打造科技工作者和电影工作者的合作平台。
这个平台恰巧就是两者需要的“媒人”。
一部经典电影的诞生离不开科学上的精准。
2014年，天才导演克里斯托弗·诺兰为了让《星际穿越》中黑洞的镜头更加传神，特地聘请了天体物理学家基普·索恩（2017年获得诺贝尔物理学奖）帮助计算机特效模拟出真实飞船穿越黑洞的镜头，科学家与特效人员巧妙地用弯曲的光线模拟出了这个令人印象深刻的镜头。
为什么许多伟大的导演不惜代价和金钱，始终痴迷于追求科学的准确性？这要从电影本身的魅力说起。
从卢米埃兄弟的《火车进站》算起，几乎所有优秀的电影都用神奇与奥秘牢牢地吸引着人们的关注。
随着工业革命与信息大爆炸时代的来临，人类开始进入到读图时代、视听时代，电影无疑是展现时代背景、个人才华的绝佳舞台。
在这个舞台上，科学的准确性将会带来巨大的收益。
首先，收益直接体现在文化方面。
科学准确、制作精良的电影无疑会传遍全球，有利于展示民族文化，印度宝莱坞就非常出色地完成了这项任务。
再者，具有科学准确性、品质过硬的电影还能够获取巨大的经济利益，好莱坞成熟的工业体系俨然成了印钞机就是明证。
反之，随着人们欣赏水准的不断提升，真实性差、禁不起推敲的电影毫无疑问会迅速沦为影迷吐槽的对象，一旦口碑崩坏，两者都无从谈起。
电影编剧、导演毕竟不是科学家，把一部电影拍得十全十美，难度比较大。
1998年上映的经典电影《泰坦尼克号》就被一位天文学家指出存在破绽：沉船时，天上绝美的星河令人陶醉，但星星出现的时机、位置甚至整个背景都不准确。
2020届房山区周口店中学高三语文上学期期末考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
盛唐之音本是一个相当含糊的概念，拿诗来说，李白与杜甫都称盛唐，但两种美完全不同。
拿书来说，张旭和颜真卿俱称盛唐，但也是两种不同的美。
这两种“盛唐”在美学上具有大不相同的意义和价值。
如果说，以李白、张旭等人为代表的“盛唐”，是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破，其艺术特征是内容溢出形式，不受形式的束缚拘限，是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发。
那么，以杜甫、颜真卿等人为代表的“盛唐”，则恰恰是对新的社会规范、美学标准的确定和建立，其艺术特征是讲求形式，要求形式与内容的严格结合和统一，以树立可供学习和仿效的格式和范本。
如果说，前者更突出反映新兴世俗地主知识分子的“破旧”“冲决形式”，那么，后者突出的则是他们的“立新”“建立形式”。
“江山代有才人出，各领风骚五百年。
”杜诗、颜字，加上韩愈的文章，却不止领了数百年的风骚，它们几乎为千年的后期封建社会奠定了标准，树立了楷模，形成为正统。
这如同魏晋时期曹植的诗、二王的字以及由汉赋变来的骈文，成为前期封建社会的楷模典范，作为正统，一直影响到晚唐北宋一样。
曹、王、骈体、人物画与杜诗、颜字、古文、山水画是中国封建社会在文艺领域内的两种显然有异的审美风尚、艺术趣味和正统规范。
这些实际产生在盛中唐之交的艺术典范的一个共同特征是，把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝炼在一定形式、规格、律令中。
从而，不再是可能而不可习、可至而不可学的天才美，而成为人人可学而至、可习而能的人工美了。
但又保留了前者那种磅礴的气概和情势，只是加上了一种形式上的严密约束和严格规范。
……但是要注意的是，这种规范斟酌并不是齐梁时代那种四声八韵的外在形式的追求，纯形式的苛求是六朝门阀士族的文艺末流。
这里则是与内容紧密联系在一起的规范。
这种形式的规范要求恰好是思想、政治要求的艺术表现，它基本是在继六朝隋唐佛道相对优势之后，儒家又将重占上风再定一尊的预告。
2020届房山区良乡中学高三语文期末考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
天行者刘醒龙①在乡教育站万站长的安排下，高中毕业的张英才到界岭小学当代课教师。
界岭是这一带山区中最远最深最高的那一片。
②下午仍然只有一节课，张英才陪着孙四海站了两个多小时。
孙四海怎么讲课他一点也没印象，他一直在琢磨六个年级分成三个班，这课怎么上。
中间孙四海扔下粉笔去上厕所，他趁机跟上去问这事，孙四海说，我们这学校是两年招一次新生。
返回时，教室里多了一头猪。
张英才去撵，学生们一起叫起来：“这是余校长养的猪，它就喜欢吃粉笔灰。
”孙四海在门口往里走着说，别理它就是，往下去，张英才更无法专心，他看看猪，看看学生，心里很有些悲凉。
③山太大，天也黑得早，看似黄昏，实际上才四点左右。
放学后，留在余校长家寄宿的十几个学生，在那个叫叶萌的男孩带领下，参差不齐地往旁边的一个山坳走去。
眼里没有学生，只有猪，张英才感到很空虚。
他取下那支凤凰琴，拧下钢笔帽，左手拿着它拔动琴弦，右手去按那些健，试着弹了一首曲子，不算好听，过得去而已，弹了几下，就没兴趣了。
他歇下来后，忽地一愣：怎么音乐还在响？再听，才明白是笛子声。
张英才趴到窗口，见孙四海和邓有米一左一右靠在旗杆上，各自横握一支竹笛，正在使劲吹奏。
④山上升起了云雾，顺着一道道峡谷，冉冉地舒卷成一个个云团，背阳的山坡上铺满阴森的绿，早熟的稻田透着一层浅黄，一群黑山羊在云团中出没，有红色的书包跳跃其中，极似潇潇春雨中的灿烂桃花．太阳正在无可奈何地下落，黄昏的第一阵山风就掩盖了它的光泽，变得如同一只被玩得有些旧的绣球。
⑤笛子吹出的曲调有些耳熟，听下去才知道是那首《我们的生活充满阳光》，之所以没有一下子听明白，是因为节奏慢了一半。
两支笛子，一个声音高亢，一个声音低回，缓慢地将那首欢快的歌曲吹出许多悲凉。
⑥张英才走到旗杆下：“这个曲子要欢快些才好听。
”⑦孙四海和邓有米没有理他。
2019-2020学年北京市房山区良乡第三中学高三语文期末试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
卖书刘立勤空闲的时候，我喜欢到县中门口遛遛。
那里有一个书摊，我喜欢看书摊上有没有我喜欢的书，也喜欢和卖书的老李拉呱几句闲话。
老李好像是陕北人，亦或是山东人，我记不清了，只记得老李是邮电局的职工，说着一口外地话。
几十年都没有改变他的乡音，几十年也没有改变他的行当。
几十年里，他都用那外地话卖着从外地进来的花花绿绿的书。
老李卖的书主要是文学书籍和期刊杂志，什么挣钱就卖什么。
从他书摊杂志的多寡，能够看出书籍的流行。
上世纪八十年代是文学书籍一统天下，间杂着一些娱乐杂志；世纪交替前后，文学屈居第二，《家庭》《读者》等占据了主要的位置；故事类的杂志书籍又占领了大部分的地方，娱乐类书籍又靠了边。
认识老李的时候，我刚刚在一个乡村小学当代课教师。
那时候穷呀，记得一个月拿到手的工资只有一十三块五毛钱，可我却喜欢读书。
一年总有几个周末，我会骑着自行车专门到县城买书。
那时候县城不大，却有十多家卖书的。
有的是书报亭，有的是店铺，只有老李在县中门口摆了一个书摊。
别人家的书大多高高的挂在墙上让人仰望，只有他的书摆在那里让人挑选阅读。
不过，老李很忙，在他那里买书的人很多。
老李进的图书很多，杂志也很全，我在翻阅那些图书时，忍不住圪蹴在他的书摊前看起来，忙碌的他也不催促，偶尔还会把自己的小凳子让我坐着看。
坐着看书的感觉真好，就像饥饿的汉子走进了免费的餐厅，大快朵颐而不知羞惭。
太阳终归要西下，我也终归要回家。
专程进城为了买书，而我又没有多少钱，每次只能买上三五本书。
常常是把书拿在手上，才发现钱不够。
正在尴尬之际，老李操着重重外地腔说，你先拿走吧，下次来了再补上。
其实，老李并不认识我，我也不知道下一次是什么时候来，看看他信任的目光，我不敢辜负他的好意，还是把把书拿走了。
路上，我听说老李卖书挣了不少钱，还买了单元楼。
房山区2019-2020学年度第一学期期末检测试卷高三语文本试卷共12页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
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阅读下面的材料，完成1-4题。
材料一电影与科学两者的关系就像婚姻，协调好两者关系需要个好“媒人”。
近日开幕的中国科幻大会上，中国科协决定正式启动科技与影视融合平台建设，着力打造科技工作者和电影工作者的合作平台。
这个平台恰巧就是两者需要的“媒人”。
一部经典电影的诞生离不开科学上的精准。
2014年，天才导演克里斯托弗·诺兰为了让《星际穿越》中黑洞的镜头更加传神，特地聘请了天体物理学家基普·索恩（2017年获得诺贝尔物理学奖）帮助计算机特效模拟出真实飞船穿越黑洞的镜头，科学家与特效人员巧妙地用弯曲的光线模拟出了这个令人印象深刻的镜头。
为什么许多伟大的导演不惜代价和金钱，始终痴迷于追求科学的准确性？这要从电影本身的魅力说起。
从卢米埃兄弟的《火车进站》算起，几乎所有优秀的电影都用神奇与奥秘牢牢地吸引着人们的关注。
随着工业革命与信息大爆炸时代的来临，人类开始进入到读图时代、视听时代，电影无疑是展现时代背景、个人才华的绝佳舞台。
在这个舞台上，科学的准确性将会带来巨大的收益。
首先，收益直接体现在文化方面。
科学准确、制作精良的电影无疑会传遍全球，有利于展示民族文化，印度宝莱坞就非常出色地完成了这项任务。
再者，具有科学准确性、品质过硬的电影还能够获取巨大的经济利益，好莱坞成熟的工业体系俨然成了印钞机就是明证。
反之，随着人们欣赏水准的不断提升，真实性差、禁不起推敲的电影毫无疑问会迅速沦为影迷吐槽的对象，一旦口碑崩坏，两者都无从谈起。
电影编剧、导演毕竟不是科学家，把一部电影拍得十全十美，难度比较大。
1998年上映的经典电影《泰坦尼克号》就被一位天文学家指出存在破绽：沉船时，天上绝美的星河令人陶醉，但星星出现的时机、位置甚至整个背景都不准确。
2020-2021学年房山区良乡行宫园学校高三语文上学期期末考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成各题。
材料一突发公共卫生事件，是指突然发生，造成或者可能造成公众健康严重损害的重大传染病疫情、群体性不明原因疾病、重大食物和职业中毒以及其他严重影响公众健康的事件。
它具有如下一些特点：一是突发性。
突发性指事件的时间、地点、方式、程度等情况，都难以准确把握;对事件起因、规模、事态变化等，也不能事先确定。
二是复杂性，主要指造成原因复杂。
有自然因素造成的，如地震、台风等自然灾害引发的公共卫生事件;有人为因素造成的，如战争引发的公共卫生事件。
三是传播的广泛性，某些传染病可能毫无国界地广泛传播。
(摘编自《突发公共卫生事件的构成要素和主要特征探讨》)材料二作为非典疫情最为严重的地区，当时的中国在疫情防治中暴露出诸多问题。
一方面，部分地方政府对疫情隐瞒不报。
另一方面，当时国内比较缺乏应对突发公共卫生事件的相关制度、应急设施。
对于非典一类的新发传染病，彼时并无任何应急预案作为指导依据。
而且，许多医院没有足够的隔离设施，交叉感染严重。
这些都使得疫情难以在初期得到有效控制。
SARS之后，政府加大了对公共卫生应急体系建设的决心和行动。
政策方面，2003年国家公布施行《突发公共卫生事件应急条例》，此后又出台了一系列“突发公共卫生事件应急预案”，从国家到乡镇逐步形成了相对完整的突发公共卫生事件应急预案。
医疗救治方面，各地加强突发公共卫生事件医疗救治体系建设，包括设立专门的传染病医院，扩大医疗救治队伍等。
此外，中央还主导建立了一套信息通报体系，保证疫情信息快速透明地传播。
这一系列建设使我国应对突发公共卫生事件的能力明显提升。
(摘编自《非典十六年之后，中国的防疫体系都有哪些进展?》)材料三2009年，全球爆发甲型H1N1流感疫情，我国政府对此高度重视，迅速组织联防联控，并坚持公开透明地公布疫情信息，使公众能够了解疫情，做好防控。
2020年北京市房山区长阳中学高三语文期末试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)古典诗词与文化自信北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”意为为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业，这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。
因此，家国情怀是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。
王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。
王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。
羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。
玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。
忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。
边塞将士们的坦荡着实令人叹服。
于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。
忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。
忧民，最深情的则非杜甫莫属了。
朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。
朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。
2020年房山区周口店中学高三语文期末考试试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
玉米侯发山早起四五点，天空的脸还没洗干净，老贵就已经挑着一担水到了地头。
他不敢歇息，提溜着水桶进到田里。
玉米已经有五六片叶子了，他看了看，都比昨天多了一片，昨天是四片的，今天五片，昨天五片的，今天六片……他把水瓢对准玉米的根部，缓慢地浇着——如果浇得快了，水流就会把玉米根部那儿的土浇跑了；如果浇得过猛，容易把土溅起来糊涂到玉米的叶子上。
水遇到土壤，转瞬即逝，还是留下了湿漉漉的蛛丝马迹。
水流的“滋滋”的声音，在老贵听起来，是那么的美妙，那么的入耳……水塘距离玉米地不远，老贵差不多挑了三四十担水，等到7584棵玉米全部浇完，日头刚好爬到东山嘴那儿了。
老贵一屁股蹲到地头，手掌胡乱擦了一把脸上的汗水，掏出旱烟袋，挖了一锅烟，点上火，很享受地滋溜起来。
给玉米浇水，就得趁日头睡觉那会儿，要不，日头晒着，再去浇水，玉米会受不了。
五年前当地政府分地的时候，老贵抢先要了这块地。
这里是中越边境，当年的战争曾遗留了大量的地雷，部队排除雷后再把土地交给政府。
其实不用抢，这年头根本没人愿意种地。
政府把其他几块没有人要的地都种上了树。
这块地有九分六厘，老贵用脚步文量了无数次。
他接管后，有人劝他种果树，他说还是庄稼顺手，他种了一辈子的庄稼，有经验；有人让他种药材，说药材值钱，他说一个人花不了多少钱，要那也没有用。
有了这块地，老贵就把原先的责任田转让给了邻居。
他说土理到脖子那儿了，顾不了那么多。
也是，老伴病逝多年，他今年58，人生已经开始走下坡路了。
这块地到手后，老贵拿上头深耕了一遍，捡出里面的石头什么的，然后施一遍农家肥，当年就种上了玉米。
有了水分的滋润，玉米苗在日头的照射下，尽情地舒展着身子，茁壮，精神。
看着一棵棵玉米苗，老贵的脸上溢满了笑容，那眼神，那表情，好像那些玉米苗都是他的孩子。
日头越升越高了，空气中有着明显的燥热。
高三语文期末试题参考答案一、本大题共4小题，共14分。
1.（3分）B【“完全取决”说法不准确，扩大了范围，原文表述为“一部经典电影的诞生离不开科学上的精准”。
】2.（3分）C【A.“真实”说法错误，偷换概念，原文表述为“天体物理学家基普·索恩帮助计算机特效模拟．．出真实飞船穿越黑洞的镜头”；B.“少数明星展现个人才华”说法不准确，缩小了范围，原文明确的“个人”是编剧、导演,可推断包括演员；D.“已经”不符合文意，已然未然混淆，原文表述为“相信我们的电影尤其是科幻电影，也能够早日诞生出科学上“无懈可击”的经典作品”。
】3.（3分）A【“因为民族文化得到了展示而传遍全球”说法错误，因果倒置，原文表述为“科学准确、制作精良的电影无疑会传遍全球，有利于展示民族文化”。
】4.（5分）思路提示：可以从“时代、平台、作品、观众、投资”方面入手。
要点提示：①中国现代化的进程很快，中国发展的环境是一个充满未来感的环境，这些都是催生科幻创造的土壤。
②中国科协决定正式启动科技与影视融合平台建设，着力打造科技工作者和电影工作者的合作平台。
③中国科幻作家的思考和西方很不一样，他们讲述的故事以及讲故事的方式，为科幻写作提供了新视野。
④新一代中国人思维方式发生变化，现在中国人开始比较关注未来，关注在时间与空间上离我们非常遥远的话题。
⑤未来资本对科幻电影会有持续的投入。
二、本大题共2小题，共8分。
5.（3分）C【“您一定要进行朗诵展示，给我们的学生做朗诵指导”用的是命令语气，应用商量语气或请求语气】6.（5分）关键信息提示：①2019年11月21日②嫦娥四号着陆器和“玉兔二号”月球车成功自主唤醒，进入第十二个月昼工作期③“双三百”达成④一切正常，继续开展科学探测工作三、本大题共6小题，共26分。
（一）（共18分）7.（3分）D【异：区分】8.（3分）B【B表修饰；A 到，取独;C创作，被；D用来，表修饰】9.（3分）A【文中未提及“卫灵公是一个更懂得欣赏音乐的人”】10.（4分）夫上古明王举乐者/非以娱心自乐/快意恣欲/将欲为治也/正教者皆始于音/音正而行正/故音乐者/所以动荡血脉/通流精神而和正心也11.（5分，意思对即可）要点提示：①晋平公多次声言“寡人所好者音也”，而不听臣言，固执己见，独断专行。
②明知濮水“新声”是亡国之音，晋平公仍然要把它听完，追求个人欲望的满足，置国家利益于不顾。
③不懂得音乐教化人心的精神实质，只是耽于声色享受。
【参考译文】卫灵公在位的时候，他将要去晋国，走到濮水流域，住在一个上等馆舍中。
半夜里突然听到抚琴的声音，问左右跟随的人，都回答说“没有听到”。
于是召见乐师名叫涓的人，对他说道：“我听到了抚琴的声音，问身边的从人，都说没有听到。
这样子好像有了鬼神，你为我仔细听一听，把琴曲记下来。
”师涓说：“好吧。
”于是端坐下来，取出琴，一边听卫灵公叙述一边拨弄，随手记录下来。
第二天，说道：“臣已把每句都记下了，但还没有串习，难以成曲，请允许再住一宿，熟习几遍。
”灵公说：“可以。
”于是又住一宿。
第二天说：“熟习了。
”这才动身到晋国，见了晋平公。
平公在施惠之台摆酒筵招待他们。
饮酒饮到酣畅痛快的时候，卫灵公道：“我们这次来时，得了一首新曲子，请为您演奏以助酒兴。
”平公道：“好极了。
”即命师涓在晋国乐师旷的身边坐下来，取琴弹奏。
一曲没完，师旷按琴制止说：“这是亡国之音，不要再奏了。
”平公说：“为什么说出这种话来？”师旷道：“这是师延作的曲子，他为纣王作了这种靡靡之音，武王伐纣后，师延向东逃走，投濮水自杀，所以这首曲子必是得之于濮水之上，先听到此曲的国家就要削弱了。
”平公说：“寡人喜好的就是听曲子这件事，但愿能够听完它。
”这样师涓才把它演奏完毕。
平公道：“这是我听到过的最动人的曲子了，还有比这更动人的吗？”师旷说：“有。
”平公说：“能让我们听一听吗？”师旷说：“必须修德行义深厚的才能听此曲，您还不能听。
”平公说：“寡人喜好的只有听曲子一件事，但愿能听到它。
”师旷不得已，取琴弹奏起来，奏第一遍，有十数只玄鹤飞集堂下廊门之前；第二遍，这些玄鹤伸长脖子，呦呦鸣叫起来，还舒展翅膀，随琴声跳起舞来。
平公大喜，起身为师旷祝酒。
回身落坐，问道：“再没有比这更动人的曲子了吗？”师旷道：“有。
过去黄帝合祭鬼神时奏的曲子比这更动人，只是您德义太薄，不配听罢了，听了将有败亡之祸。
”平公说：“寡人这一大把年纪了，还在乎败亡吗？我喜好的只有听曲，但愿能够听到它。
”师旷没有办法，取琴弹奏起来。
奏了一遍，有白云从西北天际出现；又奏一遍，大风夹着暴雨，扑天盖地而至，直刮得廊瓦横飞，左右人都惊慌奔走。
平公害怕起来，伏身躲在廊屋之间。
晋国于是大旱三年，寸草不生。
听乐曲或遇吉或遇凶，乐曲是不能随意演奏的。
太史公说：上古时的贤明帝王奏乐，不是为了自己心中快乐欢娱，恣情肆欲，快意于一时。
政治教化都是从音乐做起的，音正行为自正。
所以，音乐是用来激动血脉，交流精神，调和端正人心的。
宫声可以激动脾脏并调和端正心性使其圣，商声可以激动肺脏并调和端正心性使其义，角声可以激动肝脏并调和端正心性使其仁，徵声可以激动心脏并调和端正心性使其礼，羽声可以激动肾脏并调和端正心性使其智。
所以说乐对内用来辅助正派的心性，而对外用来区分贵贱；对上用来奉事宗庙，对下用来改变黎民百姓的品性风貌。
（二）（共8分）12.（8分，意思对即可）①（4分）德“厚”的管理者应有表现：德厚的管理者会像北极星一样，能以自己的道德感化他人，受人拥戴。
（2分）德要“厚”，就要专用力于人道所宜，难事做在人前，获报退居人后。
（2分）②（4分）对我们当今的法治社会而言，“为政以德”的传承价值在于：管理者高尚的个人品德外化为仁爱之行，有助于提升管理者的人格魅力，使周围的人在向这样的管理者学习的过程中，形成良好的社会风气；（2分）社会风清气正的时候，违犯乱纪的行为也会减少，有助于减轻法治社会的管理负担。
（2分）【参考译文】孔子说：“凭借道德从事管理，就像北极星一样，处在自己的位置上，别的星星都环绕着它。
”樊迟问怎么样才算有智慧。
孔子说：“专用力于人道所宜，敬畏鬼神并远离鬼神，可以称得上有智慧了。
”又问怎样才算有仁德。
孔子说：“有仁德的人遇到难事做在人前，获得回获时退居人后，可以称得上仁了。
”四、本大题共4小题，共16分。
13.（3分）A【描绘杏花娇艳的意图是与下文杏花因风雨而凋零的景象形成对比，抒发意外的变故与打击给自己带来的愁苦之情与凄凉之感】14.（3分）D(“淡著胭脂匀注”运用了拟人的手法，将“杏花”拟作使用“胭脂”化妆的女子的妆容。
A项用“多情”一词将“月”拟人化。
B项用“约”将“花”“月”拟人化。
C 项用“弄”将“花”拟人化。
D项中的这句诗在《红楼梦》中出现过，曹雪芹引自高蟾《下第后上永崇高侍郎》，比喻别人考中进士并表达羡慕之意，委婉含蓄地表达了对借皇家权贵之恩中举者的不满；《红楼梦》引用此句意在暗示探春远嫁海南镇海总制周家的命运；但没有用到拟人手法。
)15.（4分）答案要点：赵佶的词写杏花采用了精笔细描的手法，运用比喻、拟人、对比等表现方法，形象地表现了杏花盛开时的美丽与遭无情风雨摧残而凋零的愁苦凄凉之情，暗寓失去国家的悲怆之情。
（2分）陈与义的词中写杏花用了简笔白描的手法，勾勒了月光中杏花与疏淡的影子相映的画面，作为吹笛的背景，表现了当年跟豪杰们一起饮酒赏月品笛的美好感受，跟下片形成对比，表达朝代盛衰引发的悲凉之情。
（2分）16.在横线处填写作品原句。
（共6分）①桑之落矣其黄而陨②抟扶摇而上者九万里去以六月息者也【探讨：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣】③学不可以已④同是天涯沦落人⑤浮光跃金静影沉璧⑥白露横江水光接天⑦廉颇老矣尚能饭否五、本大题共7小题，共26分。
（一）（共14分）17.（3分）A【默契：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解】18.（3分）C【文中两次提到《诗经》，第一次提及凸显了“艾”中寄寓的情感；第二次提及意在表现对“菘”这一植物的新发现，并由此引出对自己的联想和感悟的描写，使文章富有意趣。
】19.（4分）渐，逐渐。
作者在文中以“秋天来了”开头，从“秋分一过”写起，依次描摹了桂花、山林中的树木、田野里的花草，在对不同时段景象的描绘中表现秋天逐渐发生的变化（2分）；从“树上的叶子渐渐凋零”“榉树的叶子一日日红了”“一夜夜秋风袭来”“几场秋雨……”到“所有的树木渐渐落尽繁华”，用这些描摹变化过程及时令特征的句子，写出了秋意渐渐变深的过程（2分）。
【注意：“野菊花”“蒲公英“菘”不包括在眼前秋景之中】20.（4分）第一次引用这句话，是借喜欢的句子引出对秋末晚菘的印象、记忆与联想，表现“菘”这一秋天的蔬菜质朴而不失雅致的美，表达作者对深秋的美好印象；还起到了引出下面对文字及人生的联想的作用；而且增添了文化意蕴。
（2分）第二次引用这句话，是要借对“雅洁”“少雕饰”的文字的欣赏，表达对深秋韵味的感悟；这处引用，既恰切地表达了对文字美的认识，表现了深秋的韵味，又深化了文章的主旨（2分）。
（二）（共12分）21.（4分）A E【A.因为她比宝玉年长，不需起立行礼；迎春是一个性格善良、懦弱、迟钝的贵族小姐，有二木头的绰号。
E.不能由此推断贾政是一个出尔反尔、言行不一的人，他的态度变化源自于贾政自己内心的纠结：贾政对宝玉在诗词歌赋上的才华有一定程度的欣赏，但鉴于科举应试的需要，他认为“什么《诗经》古文，一概不用虚应故事，只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的。
”（《红楼梦》第九回）】22.（4分）要点提示：作者综合运用多种手法来表现宝玉对父亲的“畏惧”心理。
如：表情描写——宝玉听了这谕，喜．的无可不可；“老爷叫宝玉”，登时扫去兴头，脸上转．了颜色．．．。
语言描写——宝玉见瞒．不过,只得．．起身回道:“因素日读诗,曾记古人有一句诗云:‘花气袭人知昼暖’。
因这个丫头姓花,便随口．．起了这个名字。
”“你可好生用心习学, 再如不守分安常,你可仔细! ”连连．．“是．”。
．．的答应了几个动作描写——一步挪．不了三寸，蹭．到这边来；宝玉答应了,慢慢．．的退出去；向金钏儿笑着伸伸舌头,带着两个嬷嬷一溜烟．．．去了。
对比手法——蹭．到这边来；一溜烟．．．去了。
……23.（4分，意思对即可）答案示例：（1）出身不凡，嫡派子孙。
是贾氏家族寄予重望的继承人，备受贾母等众人的宠爱。
（2）相貌俊美，聪明灵秀。
如第十七回“大观园试才题对额”中的命名、对联均形神兼备，是宝玉体悟自然、聪明灵秀的表现。
（3）尊重女性，平等待人。
宝玉鄙薄自己为粗蠢浊物，赞美女儿纯洁可贵，以怡红公子自居，对女儿难能可贵的珍惜与爱护，超越阶级乃至世俗的价值观念。
如第三十一回“撕扇子作千金一笑”中对丫鬟晴雯的迁就。
