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察举制度名词解释察举制是汉武帝创立的选官制度，汉武帝刘彻（前156—前87）是中国历史上第一位实行“独尊儒术”的皇帝。
汉武帝时期重用儒生，不仅对以往历代采用的世官制和任子制加以改革，而且还在全国范围内推行察举制度，从下层中提拔了大批人才。
察举制使汉朝廷得到了大量有才干的官吏，他们大多数都是从地方上选拔上来的，为政府效力。
汉武帝以儒家思想为官学，先后立五经博士，每日开讲。
博士中最著名的有严安、王臧等人。
公元前106年，汉武帝又设置“五经”师。
这种政策可能与当时社会盛行厚葬之风有关。
其父刘据、祖母卫子夫均被奸臣陷害，皇后卫子夫、太子刘据被迫自杀。
刘据死后，刘弗陵继位，即汉昭帝。
元平元年（前74年），汉昭帝去世，年仅八岁的刘贺即位。
汉宣帝曾向霍光询问汉昭帝死因，霍光说：“昌邑王因为受到掖庭令张贺的诅咒才无辜死去的。
”霍光又派人暗杀张贺，并斩其首。
霍光因此深得信任，逐步把持了朝政，直至逝世。
昭帝病重，霍光命昌邑王刘贺赴京任职，实则软禁起来，意在夺权。
刘贺是西汉皇室远支，昌邑王刘贺被立为帝，象征着刘氏皇族已成为新朝的主体，宣告了外戚集团控制政权的结束。
霍光也以功封为博陆侯，成为汉代外戚的第一人。
八字，出于《管子》，记述的是当时贵族阶级如何将优秀人才送进政权中枢参与政务。
主要手段包括评定年资、考核德行、荐举贤能三项。
“八辟”为孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
后来察举中就演变成“征辟”。
秦朝废除了分封制，采用了郡县制，设立了两个官职，丞相和御史大夫，以此作为分封制的替代品。
秦始皇想找一个既能保证帝位传承，又能代替他处理政事的人，于是下令让李斯写了一篇分封制的文章。
但是李斯以为这只是专门写给秦始皇看的，所以写得很模糊。
到了汉武帝的时候，他觉得李斯当年说得有道理，但由于太长了，没法抄写，所以就简化了一些。
同时汉武帝认为，那么多有才能的人都去做官，如果不给他们一个好处，他们怎么会积极地工作呢？于是他想出了“征求意见”的办法，即向天下征集意见。
试论西汉察举制的内容特点及对当今选拔的启示1. 引言1.1 西汉察举制简介西汉察举制是西汉时期一种选拔官员的制度。
它起源于春秋战国时期的制举制度，经过Qin 初期的试举制、汉初期的阐扬，最终在汉武帝时期得以系统化。
西汉察举制在选官上十分讲究选才用能，注重考察官员的个人品德和能力。
官员的选拔通过举荐、庭试等方式进行，考察内容包括言谈、仪容、才德、才能、行为等多个方面。
选官遵循公平、公正、公开的原则，尽量避免腐败和裙带关系的干扰，保证选拔结果的合理性和正当性。
西汉察举制在当时社会起到了一定的促进作用，提高了官员的素质和能力，为政权的稳定和发展做出了积极贡献。
2. 正文2.1 西汉察举制的内容特点西汉察举制是中国历史上一种重要的选拔制度，具有独特的内容特点，主要包括以下几个方面：一、选拔对象广泛。
西汉察举制采取了以考试选拔人才的方式，不再像先前那样只是依靠出身背景进行选拔。
这样就使更多有才能的人有机会参与政治，提高了选官的公平性和公正性。
二、选拔标准明确。
西汉察举制规定了明确的考试科目和标准，主要考察的是候选人的才能和能力。
这有助于选拔出真正的人才，避免了以往的因私人关系或门第身份而得官的情况。
三、选拔程序规范。
西汉察举制对选拔程序进行了规范和制度化，包括考试、答题、评分等环节，使选拔过程更加透明公正，减少了潜规则和私心干扰。
四、选拔结果权威。
西汉察举制凭借其严格的选拔程序和科学的评价标准，所选出的官员具有较高的公信力和权威性，能够更好地为政府和人民服务。
五、选拔制度稳定。
西汉察举制虽然在后来的历史发展中有所变化，但其基本原则和精神一直延续至今，为后世选拔制度的建立和完善提供了宝贵经验和借鉴。
2.2 对当今选拔的启示1. 值得借鉴的选拔标准：西汉察举制注重考核候选人的才能、品德和能力，这对当今选拔也具有借鉴意义。
在选拔人才时，不仅要看重个人的学历和工作经验，更要注重其实际能力和素质。
2. 公正公平的选拔程序：西汉察举制通过严格的选拔流程和清晰的评价标准，确保了选拔的公正性和公平性。
察举制度名词解释察举制度，又称举荐为官，起源于汉朝，这种以举荐人才为主要方式的选拔官员的办法最早出现在战国，而到汉朝时候，这种方法成为了西汉选拔官员的主要途径。
察举制度是西汉时期选拔官吏的制度，有两个步骤：一、中央向地方派遣使者或刺史，负责举荐人才；二、地方向中央推举德才兼备的人担任官职。
魏晋以后，由地方长官向上级举荐人才蔚然成风，著名的曹操就是在汉献帝那里听到许攸和田丰两个人有“异智”后，亲自带领自己手下的几百名部下南下去投奔他们的。
东汉末年时期，当时政府设置的学校对教育普通民众有很大的作用，公元172年的时候，张奂为河间相，“每举孝廉，常多所称，为天下所信重”，可见这一制度的实行效果之好。
西汉初年汉高祖刘邦废除了秦代沿袭下来的分封制，代以郡县制，在全国建立起中央集权的统治，这也意味着从此以后中国再没有分封诸侯王，同时也否定了古老的嫡长子继承制。
同时对于国家重要的官职，都不允许世袭，但允许由皇帝推荐任命，这就叫做“举贤才”。
如此一来，封建统治阶级内部出现了皇帝和大臣们互相推荐人才，大臣们的升迁是依靠自己的能力，有利于强化了中央集权。
虽说当时的察举制是以举荐为官，但是并非只有察举制才可以做官。
皇帝们为了更好的管理地方事务，需要当地百姓推荐合适的人才，因此推行了举孝廉的制度。
举孝廉的制度，是中国历史上比较开明的选官制度，同时也是中国历史上第一次官员直接选拔制度，把选官的权利交给了老百姓，这样可以避免当官的腐败。
公元前205年，汉高祖刘邦平定了天下，建立汉朝。
为了巩固统治，开始选择合适的人才进入官场。
公元前200年，刘邦派大将军韩信为太尉，让萧何做丞相。
由于太尉韩信曾经是个刑徒，没什么文化，所以就征召一些有才学的人做官，以便充实朝廷官员队伍。
刘邦认为在此之前，周朝有姜太公辅佐周文王，汉朝有张良协助汉高祖刘邦平定天下，都是因为用了人才的原因。
于是他也采取了这种方式，让人们推荐品行良好的人做官，这一制度被称为“举孝廉”。
西汉察举制度的产生及发展演变研究摘要：汉代的察举制度,是汉代人才选拔的主要方法,是汉代政治制度中最重要的制度,和汉代社会很多方面有着密切的关系。
本文对西汉的察举制度的流变进行论述，对察举制度的发生、发展、完善、革新、衰落进行了简单的梳理。
汉代察举制产生于汉高祖刘邦二年,汉武帝时期察举制度的完善和革新是本文讨论的重点。
关键词：西汉；察举制度；发展演变一、西汉察举制度的产生察举，即考察后给予推荐。
秦行法家政治，“无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”。
[1]对士阶层采取粗暴的镇压政策，士人被与专制政治相分离，这是加速秦王朝短命的重要原因之一。
西汉王朝以秦为鉴，意识到要妥善处理专制政治与士人之间的关系，对此其具体措施为，在意识形态领域独尊儒术与在政治体制上促使士阶层的工具化。
而其在实施这些措施的重要途径就是察举选官制度。
据文献记载，汉代察举制度产生时间最早可以追溯到汉高祖刘邦时期，但是具体时间至今仍没有定论。
《通典·选举制》曰，“汉高祖初，未逞立制。
至十一年，乃下诏曰：贤士大夫既与我定有天下，而不与我共安利之，可乎？有肯从我游者，吾能尊荣之。
以布告天下。
其有称明法者，御史、中执法、郡守必身劝勉，遣诣垂相府，署其行、义及年。
有其人而不言者，免官。
又制诸侯王得自除内史以下，汉独为置丞相也”。
[2]《汉书.高帝纪》有更为详细的记载，即早在汉高祖十一年（公元前 196 年），高帝首次下诏求贤，诏曰：“盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。
今天下贤者智能岂特古之人乎?患在人主不交故也，士奚由进!今吾以天之灵，贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。
贤人既与我共平之矣，而不与吾其安利之，可乎?贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。
布告天下，使明知联意。
御史大夫昌下相国，相国鄂侯下诸侯，王御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾(有贤者，郡守身自往劝勉，令至京师，驾车遣之)。
汉代察举制沿革：汉代选拔官吏的一种制度。
前196 年，汉高祖刘邦下求贤诏，令从郡国推举有治国才能的“贤士大夫”，开汉代察举制度的先河。
把察举作为选官的一项制度是从文帝开始的。
文帝前元二年（前178）下诏“举贤良方正能直言极谏者”；十五年又诏“诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者”（《汉书·文帝纪》）。
选拔标准：汉武帝进一步把察举发展为一种比较完备的选官制度。
一是对于察举人才的标准有了明确的新规定，凡儒家以外的各家均不得举，开创了以儒术取士的标准。
二是取士包括德行、学问、法令、谋略四个方面的内容。
三是察举分岁举和诏举两类。
岁举为常科，每年推举。
科目有孝廉和秀才。
孝廉始为孝与廉两科，后来连称为一科。
察孝廉的对象是地方六百石以下的官吏和通晓儒家经书的儒生，由郡国每年向中央推举。
有名额限制，东汉和帝时制凡满20 万人的郡国每年举一人，不满20万人的两年举一人，不满10 万人的三年举一人。
边境地区郡国人少，10 万人以上则可以岁举一人。
孝廉的出路最多的是在皇帝身边当郎官，然后再由郎迁中央或地方官吏。
举孝廉是察举常科的主要科目，是入仕的正途。
举秀才的对象为现任官吏。
到东汉为避刘秀讳，改秀才为茂才。
茂才由州推举，所以人数比孝廉少得多。
茂才的出路大多充任地方县令，比孝廉任用为重，但名额少。
诏举，是由皇帝下诏察举人才，是临时性的特科。
其特点是：诏举常在灾异之后举行。
诏举人数不限，由诏令临时规定。
诏举科目很多，也不固定，能把有专门才能的人推举出来。
无论岁举孝廉、秀才还是诏举贤良文学，到中央以后均需经过考试。
考试办法有对策（命题考试）和射策（抽签考试）两种。
对策多用于考试举士，射策多用于考试博士弟子。
凡属诏令推举之士一般是由天子策试；郡国岁举之孝廉、秀才则由三公府考试。
儒生考经学，官吏考举奏，通过考试选出优等生，报皇帝录用。
考试实际是量才录用。
作用：察举制在西汉到东汉初曾起过重要作用，为封建国家选拔了大批有用之才。
汉代察举的制度一．察举制的定义察举又叫做荐举，是三公九卿，地方郡国守相等高级官员根据考察，把所谓品德高尚，才干出众的平民或下级官吏推荐给朝廷，授予他们官职或提高其官位。
是汉代选拔官吏的一种主要方法。
「选」的对象为没有官职的读书人。
「拔」的对象是下级官吏。
按规定，他们都必须是品德高尚、学识才干出众的人。
察举制是汉代实行的一种自下而上推选人才为官的制度。
二．察举制的发展演变（一）察举制的初创期，即高祖至景帝时期随着封建经济的恢复发展以及中央集权制度的不断完善，汉初西汉社会逐渐趋于安定，朝廷急需大批治国安邦的人才而任子讲究门第、赀选讲究财产不能真正选拔出治国之才。
于是在汉初选官制存在严重弊端、人才匮乏的情况下，刘邦于高祖十一年( 前196年) 发布了一道要求各地举荐贤士大夫的诏书：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之，其有意称明德者，必身劝，为之驾。
遣诣相国府，署行、义、年。
有而弗言，觉，免。
年老癃病勿遣。
”（《高帝纪》）刘邦诏书的颁布，正式拉开了推行察举的序幕。
惠帝、吕后（二人执政时间为公元前194－前180年）诏举「孝弟力田」，察举开始有了科目。
从文帝（公元前179－前157年在位）开始，他下诏要求「举贤良方正能直言极谏者」，并且定下了「对策」（考试）和等第。
不过，此时察举的内容尚缺乏稳定性，也没有制度化。
（二）察举制的确立时期，即汉武帝时期武帝时察举制达到完备，各种规定相继推出。
其后，各种科目不断充实，特别是有了统一的选才标准和考试办法。
但西汉晚期，察举的舞弊行为开始产生，特别是到成、哀之间，政治腐败，一些人或伪饰行节，欺世盗名；或行贿受贿，以权谋私纷纷进入官场。
察举随着西汉命运的衰落而走向堕落。
（三）察举制的完善时期，即东汉时期针对西汉末年出现的种种弊端，东汉前期几代统治者对察举制进行了一系列改革，并使其内容和形式趋于完善。
一，对孝廉察举的名额做了调整。
二，扩大察举对象的范围。
三，对孝廉进行文化水平和行政能力的综合考试。
察举制概述察举制是汉代实行的一种自下而上推选人才为官的制度。
通过察举制的实施，汉王朝选拔了一大批德才兼备的人才，不仅充实和加强了中央和地方的封建统治机构，而且对当时社会政治、经济、文化的发展也起了一定的推动作用。
弄清楚察举制度产生与演变的规律、特点、内容及其在推行中利弊得失，对于研究汉代的官吏选拔制度和政治管理制度有一定的学术理论意义。
一、察举制的产生与演变察举是指汉代公卿列侯奉诏甄拔人才，推荐给朝廷任用为官的政策。
其形成为一个制度，有一个产生、发展和演变的过程，大致分为三个时期：(一)察举制的初创期，即高祖至景帝时期汉初为了适应封建专制政体的需要，刘邦选拔或委任官吏的办法沿袭秦朝，重在“军功”，高后、惠文景时期增设任子”、“赀选”等。
任子是沿袭周秦以来的世袭制，即任用一些王公、贵族及其子孙为官；赀选是指入选者要有一定的财产，即入选资格。
军功则是指入选者要有一定的战功。
随着封建经济的恢复发展以及中央集权制度的不断完善，官吏多出自“军功”或采取“任子”、“赀选”的办法，已难于选拔真正的人才。
究其主要原因：一是任子讲究门第，赀选讲究财产，不仅排斥了被统治阶级入仕为官，也排斥了地主阶级中下层入仕为官，容易引起在野者阶层的强烈不满。
二是军功的建立需要战争这种特殊机遇，汉初西汉社会逐渐趋于安定，朝廷急需大批治国安邦的人才，若仍以军功爵位选官，不仅有弊端，而且不是长久之计。
在汉初选官制存在严重弊端、人才匮乏的情况下，刘邦于高祖十一年(前196年)发布了一道要求各地举荐“贤士大夫”的诏书：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之，其有意称明德者，必身劝，为之驾。
遣诣相国府，署行、义、年。
有而弗言，觉，免。
年老癃病勿遣。
”刘邦诏书的颁布，正式拉开了推行察举的序幕。
史载：“高后元年二月，初置孝弟力田二千石者一人。
”“孝悌”、“力田”初定为察举科目。
文帝前元二年诏：“及举贤良、方正、能直言极谏者以匡朕之不逮。
”察举科目出现贤良、方正、能直言极谏者。
察举制的时间和选拔标准
察举制是中国古代选拔官吏的一种制度,它的确立是从汉武帝元光元年(公元前134年)开始的。
1、察举制主要是依靠中央的三公九卿、郡守、列侯以及地方上的高级官员，从平民或低级官吏当中按照一定的标准选拔在道德、品行、才能方面符合当时统治阶级需要的人才入朝为官。
2、“选”的对象为没有官职的读书人，“拔”的对象是下级官吏。
按规定，他们都必须是品德高尚、学识才干出众的人。
由下而上推举官吏的办法，在秦代已有，但作为完整选士制度的“察举制”,则是在西汉时期才开始确立。
汉高祖刘邦(公元前206年一前195年在位)虽是“马上得天下”(靠打仗而夺天下)的，却深明不能以“马上治天下”(治国不能靠武力)的道理。
所以高祖在十一年(公元前196年)下诏求贤，辅佐帝业。
