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中国的传统节日与民俗文化中国拥有丰富多彩的传统节日和民俗文化，这些传统活动丰富了人们的生活，传承了中华民族的优秀传统。
本文将从古代传统节日和民俗文化的起源、意义以及代表性节日等方面展开论述，以期能够全面深入地了解中国的传统节日和民俗文化。
一、古代传统节日的起源和意义中国的传统节日起源于古代的祭祀活动和农耕习俗。
在古代，人们通过祭祀神灵，祈求丰收和平安。
这些祭祀活动逐渐演变成为具有特定形式和仪式的传统节日，如春节、清明节、端午节、中秋节等。
1. 春节：春节是中国传统节日中最重要的一个，也是中国农历的新年。
春节的起源可以追溯到上古时代的祭祀年兽的活动。
每年的腊月二十三至正月十五，人们会进行各种祭祀活动、联欢聚会、放烟火等。
春节代表着新的开始和希望，是中国人民团聚的时刻。
2. 清明节：清明节是中国传统的祭祖节日，也是表达对逝去亲人思念和悼念的日子。
清明节习俗丰富多样，如扫墓、整理祭祀用品、踏青等。
这些活动反映了中国人对敬老尊祖的传统美德。
3. 端午节：端午节起源于古代的龙舟竞渡和纪念屈原的活动。
每年农历五月初五，人们举行划龙舟、吃粽子、系五彩丝等庆祝活动。
端午节的意义在于弘扬爱国主义精神和团结的力量。
4. 中秋节：中秋节源于古代的祭月儿的节日，也是中国传统农耕文化中的一个重要节日。
农历八月十五，人们会进行赏月、吃月饼、拜月等活动。
中秋节象征着家庭团聚和幸福美满。
二、代表性节日的民俗文化除了上述的传统节日外，中国还有很多其他的代表性节日，每个节日都有独特的民俗文化。
1. 元宵节：元宵节是春节之后的第一个重要节日，也是中国民间独有的猜灯谜、闹元宵等娱乐活动。
人们会在节日里点亮各种色彩斑斓的灯籠，品尝元宵，并一起玩猜灯谜的游戏。
2. 重阳节：重阳节是传统的敬老节日，每年农历九月初九。
这一天，人们会登高、插茱萸、饮菊花酒等活动，寓意着长寿和健康。
3. 腊八节：腊八节是农历腊月初八，人们会吃腊八粥、挂蒜、蒸馍等。
中国民俗与传统文化中国是一个拥有悠久历史和丰富民俗的国家。
在这片土地上，几千年来，人们一直秉持着传统的价值观和文化传承。
中国民俗与传统文化既是我们的瑰宝，也是我们的骄傲。
本文将探讨中国民俗与传统文化的几个方面，带您一起领略这个博大精深的世界。
一、传统节日与庆典中国是一个拥有丰富节日和庆典的国家。
春节、端午节、中秋节等等，这些传统节日不仅是人们欢庆的时刻，更是连接过去和现在的纽带。
春节是中国最重要的传统节日，人们会亲朋好友聚在一起，共度团圆时刻。
除夕夜，家家户户都会贴上红色的春联，燃放鞭炮，迎接新年的到来。
在这个节日里，人们还会包饺子、赏花灯、舞龙舞狮，传承着中国的文化传统。
端午节是为了纪念古代爱国诗人屈原而设立的，也是中国传统文化的重要组成部分。
人们会吃粽子、划龙舟、挂艾草等等，以表达对屈原的怀念和对国家的祝福。
而中秋节则是人们赏月、吃月饼的时刻，寓意着团圆和家庭的美好。
二、传统婚俗与习惯中国的传统婚俗与习惯也是独具特色。
婚礼是人们一生中最重要的仪式之一，承载着家庭的传承和延续。
在传统婚礼中，有许多规矩和仪式需要遵循。
例如，新娘要穿红色的婚纱，象征喜庆和吉祥；新郎要穿黑色的长袍，代表男子汉的成熟和稳重。
婚礼上，还有敬茶、敬酒、拜堂等环节，寓意着对长辈的尊敬和祝福。
除了婚礼，中国人还有许多其他的传统习俗。
例如，过年时要给长辈拜年，以表达对长辈的敬意和祝福；在节日里，人们还会互赠礼物，以示友好和亲近。
这些习俗不仅是人们生活的一部分，更是中国传统文化的重要组成部分。
三、传统艺术与文化中国有着悠久的艺术和文化传统，包括中国画、京剧、民间音乐等等。
中国画是一种独特的绘画形式，以墨、笔和纸为主要工具，追求意境和气韵的表达。
京剧是中国传统戏曲的代表，以其独特的唱腔、表演方式和戏曲服饰而闻名于世。
民间音乐则是中国人民生活的一部分，以其欢快的旋律和深情的歌词，表达了人们对美好生活的向往和追求。
除了绘画、戏曲和音乐，中国还有许多其他的传统艺术形式，如剪纸、刺绣、陶瓷等等。
中国古代的历史习俗与民俗文化中国是一个拥有悠久历史的国家，其古代历史习俗和民俗文化深厚而独特。
这些传统习俗和文化的传承不仅为中国人民带来了自豪感，也成为了世界文化交流中的重要组成部分。
本文将从传统婚俗、节日习俗、饮食文化和建筑艺术等方面展开论述，以便更好地了解和欣赏中国古代的历史习俗与民俗文化的魅力。
一、传统婚俗在中国古代社会，婚姻被视为家庭和社会稳定的基石，因此传统的婚俗习惯在中国历史上占有重要地位。
婚礼通常以丰富多彩的仪式来展示，如迎亲、过门、拜堂、敬茶等。
同时，婚前婚后的礼仪和规矩也是中国婚俗文化的重要组成部分。
二、节日习俗中国古代有许多重要的传统节日，如春节、端午节、中秋节等。
每个节日都有独特的庆祝方式和习俗。
例如，春节是中国最重要的传统节日，人们会进行大扫除、贴对联、吃团圆饭、放鞭炮、拜年等活动，以庆祝新年的到来。
而端午节，则是为了纪念古代诗人屈原，人们会互相赠送粽子、龙舟竞渡等。
三、饮食文化中国拥有丰富多样的饮食文化，且讲究与生活方式和传统习俗相结合。
由于中国幅员辽阔，各地菜系发展各具特色。
而在古代，饮食习俗与节令有关，如清明时节吃寒食、端午节吃粽子等。
另外，餐桌礼仪也是中国人重视的一部分，如用筷子、宴席上的敬酒等。
四、建筑艺术中国古代建筑艺术独具特色，许多习俗和文化观念也体现在建筑设计中。
以传统园林为例，它追求自然、以人为本的设计理念，融入了中国古代的哲学思想和审美观念。
此外，古代建筑中的屋顶、门楼等构造和装饰，也流露出中国历史习俗和民俗文化的痕迹。
五、其他习俗中国古代的历史习俗和民俗文化非常广泛，这里只是涉及到了少数几个方面。
除了上述内容，还有像父母教育子女的观念、尊敬长辈的礼仪规矩、尊师重道和宗族文化等，都是中国古代文化的重要组成部分。
总结起来，中国古代的历史习俗和民俗文化是中国人民宝贵的文化遗产，它体现了中国人对传统价值观的重视和珍视。
这些习俗和文化既是中国古代社会发展的产物，也是中国文化传承和发展的重要标志。
中国的民俗与传统文化中国是一个历史悠久的文明古国，拥有丰富的民俗与传统文化。
这些民俗和传统文化代代相传，将中国人的智慧和生活态度传承至今。
本文将以不同的方式探讨中国的民俗和传统文化。
一、传统节日中国有许多重要的传统节日，其中最具代表性的包括春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等。
春节是中国最重要的传统节日，也是中国人团聚、祭祖和拜年的时间。
在这一天，人们会贴年画、放鞭炮、包饺子等，庆祝新年的到来。
清明节是扫墓祭祖的节日，人们会前往祖先的坟墓祭拜、扫墓，并祈祷祖先保佑家庭幸福安康。
端午节则是纪念屈原的节日，人们会赛龙舟、吃粽子，以避邪驱瘟。
中秋节是家人团聚的日子，人们会赏月、吃月饼，象征团圆和美满。
重阳节是敬老尊贤的节日，人们会登高、插茱萸，并向老人敬献寿桃，以表达对长辈的敬意。
二、婚俗与传统婚礼中国的婚俗和传统婚礼也是中国民俗文化中的重要组成部分。
中国婚礼有着独特的程序和仪式。
新娘出嫁前会进行嫁妆的准备和妆容的打扮。
在婚礼当天，新郎会骑着花轿前往新娘家，接新娘回新房。
在这个过程中，会有一系列的婚礼仪式，例如敬茶、交换戒指和喜宴等。
这些仪式象征着新人之间的承诺和亲人之间的祝福。
同时，中国婚礼也注重婚庆装饰和新人礼服的选择，以展示新人的财富和地位。
三、传统音乐和舞蹈中国传统音乐和舞蹈是中国民俗文化的重要表现形式之一。
传统音乐以古琴、笛子、二胡等乐器为主，曲调古朴悠扬。
而中国传统舞蹈有着独特的舞姿和编排，例如古代宫廷舞蹈和民间舞蹈等。
古代宫廷舞蹈以端庄典雅为特点，通常与传统戏曲和音乐结合表演。
民间舞蹈则更加活泼欢快，常常在节日和婚庆场合中表演。
四、传统建筑和工艺中国传统建筑和工艺代表了中国民俗和传统文化的精髓。
中国古建筑以皇宫、庙宇和园林为主要形式，注重对天地和人的和谐统一。
著名的建筑如紫禁城、故宫、天坛等，都体现了中国古代建筑的独特风格和精湛工艺。
而传统工艺则包括陶瓷、丝绸、剪纸等，这些工艺品在制作过程中融合了中国传统文化和艺术审美的精华。
中国传统文化的民俗与习俗一、概述中国是一个历史悠久的文明古国，拥有丰富的传统文化。
其中，民俗与习俗是中国传统文化的重要组成部分，承载着人们的生活方式、价值观念和价值追求。
本文将从婚嫁、祭祀、节庆等方面介绍中国传统文化中的民俗与习俗。
二、婚嫁习俗1. 婚礼仪式中国的婚礼仪式通常包括拜堂、过大门、敬茶、交换婚戒等环节。
这些环节代表着家族的传承、祖先的祝福和夫妻间的承诺。
在中国传统文化中，婚姻被视为两个家族的联姻，因此，婚礼仪式也体现了家族的凝聚力和社会的稳定性。
2. 嫁妆与聘礼在中国传统婚礼中，嫁妆与聘礼是不可或缺的一环。
新娘的家人会准备一定数量的嫁妆，包括寿礼、锦囊、首饰等，这些礼品代表着祝福和财富。
聘礼则是新郎一家给予新娘家的礼物，表示对新娘家庭的尊重和感谢。
三、祭祀习俗1. 祭祀祖先中国人非常重视祖先，祭祀祖先是中国传统文化中的重要活动。
祭祖有固定的时间，如农历清明节和中秋节等。
在祭祀过程中，人们会将食物、酒水等供奉在神龛或祖先牌位前，并烧香祷告，表达对祖先的敬仰和思念之情。
2. 祭祀自然中国人对自然界也抱有敬畏之心，因此，祭祀自然也是中国传统文化中的一项重要习俗。
如农历正月十五的元宵节，人们会在户外放飞孔明灯，表达对自然的尊重，祈求平安和福运。
四、节庆活动1. 春节春节是中国最重要的传统节日，也是中国传统文化中最具代表性的节庆活动之一。
人们会进行各种传统活动，如贴春联、放鞭炮、包饺子等，以庆祝新年的到来。
此外，人们还会走亲访友、互赠红包等，表达对亲友间的关爱和祝福。
2. 端午节端午节是中国传统文化中的重要节日，也是保护民俗遗产的节日。
人们会划龙舟、吃粽子，以纪念屈原和预防疫病。
此外，还有粽叶装饰、赛龙舟等民间游戏和活动，增添了节日的喜庆氛围。
五、结语民俗与习俗是中国传统文化的瑰宝，承载着中华民族的情感和传统观念。
通过婚嫁习俗、祭祀习俗和节庆活动，人们传承着中华民族的文化基因，并将其发扬光大。
中国的民俗文化都有哪些传统文化和民俗文化是息息相关的，中国的民俗文化内容相信很多人都很了解吧。
下面是由小编分享的中国的民俗文化主要内容，希望对你有用。
中国的民俗文化内容1、正月正，万象新，贴春联，穿新衣。
吃饺子，放鞭炮，去拜年，懂礼貌。
尊老爱幼有人夸，压岁钱可别乱花。
2、正月十五是小年，元宵节上庆团圆。
赏花灯，猜灯谜，新年打算准备齐，一年之计在于春，过了小年气象新。
3、二十五要打囤，新年不能瞎糊混。
一年的计划定的对，确保粮食满囤钱满柜。
捞干饭做羹汤，吃的满嘴喷喷香。
4、二月二，龙抬头，行云布雨好兆头，预祝丰收好年景，风调雨顺有盼头。
切葱花摊面片儿，蝎子尾巴剪一段儿，拍墙山扎旮旯，害虫毒虫全不怕。
5二月十二是花朝，百花生日在今宵，少女祈福求美貌，姿容更比百花俏。
6、三月三，暖风吹，漫天风筝翩翩飞。
三月三，花开艳，风吹桃李更烂漫。
7、四月里，清明后，踏青郊游乐不够。
清明前，宜祭扫，落花飘絮添烦恼。
有人伤感因伤春，寸金难买寸光阴。
介之推披火志不移，清明节开始吃寒食8、五月五，是端阳，屈原投水汨罗江。
包粽子赛龙舟，纪念习俗不可丢。
吃炸糕，绣香囊，挂艾蒿，饮雄黄，驱邪除秽有偏方，卫生习惯天天讲。
9、六月六，看谷秀，天贶节，吃鱼肉。
10、七月七，去油泥，牛郎鹊桥会织女。
想学织女巧巧手，葡萄架下听私语。
11、七月十五是鬼节，心底无私不怕邪。
超度水鬼放河灯，迷信说法不可听。
12、八月里，是中秋，月圆之夜庆丰收。
吃月饼，饮美酒，幸福生活更长久。
明送月饼暗盟誓，相约十五杀鞑子。
13、九月九，是重阳，尊老敬老理应当。
河北登高去赏菊，江南习俗插茱萸。
14、十月一，送寒衣，秋风紧，寒霜欺，凄风苦雨天变凉，祭告先人痛断肠。
15、十一月，天气寒，居家易，出门难。
16、十二月，进年关，最是数九严寒天。
大雪飘，冷风飕，节俭习俗腊八粥。
二十三，祭灶王，要吃糖瓜麦芽糖。
吃了糖瓜嘴儿甜，吉祥话儿说不完。
二十四，家家忙，又扫屋子又扫房。
中国民俗文化第一节民俗与民俗学一什么是民俗？➢民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的文化生活。
➢最早见于《礼记·王制》“命太师陈诗，以观民风”；《礼记·缁衣》中“故君民者，章好以示民俗”；《史记·孙叔敖传》“楚民俗，好痹车”；《汉书·董仲舒传》“变民风，化民俗”。
➢相近词：风俗、习俗、民风、谣俗二、（1）民俗形成原因——经济原因案例：纳西族东巴祭祀经诗──《祭天古歌》（2）民俗形成原因——政治原因婚姻制度的演变上古时期杂婚从母姓“姜、姬”姓奴隶社会抢婚称“昏礼”封建社会婚礼有了一定的程序历代婚姻制度变化很大，但与政治的变化息息相关（3）民俗形成原因——地缘原因（4）民俗形成原因——原始宗教影响（图腾崇拜）三、什么是民俗学➢1927年，广州中山大学创办《民俗》周刊，“民俗”成为一个固定的学术名词。
➢是研究人们在日常的物质生活和精神生活中，通过语言和行为传承的各种民俗事象的学问。
➢与人类学（文化人类学）、民族学、社会学、历史学有着密切的关系。
➢第二节民俗学主要研究领域1、物质民俗：指人们在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动，以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式。
1、集市：北方叫“集”，江南叫“市”，两广叫“墟”，云南叫“街子”，川黔叫“场”。
袖里吞金。
赶墟2、行商：一是商队，另一种是货郎小贩。
马帮茶马古道茶马古道地图丝绸之路货郎吆喝北京叫卖大王——臧泓3、坐商主要表现：幌子、字号牌匾、店堂标牌、商标等。
中国最早的商标——北宋“白兔儿”“白兔儿”铜板，时间不晚于1127年（北宋年间），比1473年英国最早的印刷广告还早三百年。
2、社会民俗：又称社会组织及制度民俗，指人们在特定条件下所结成的社会关系的惯制。
放风筝3、精神民俗：指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。
4、语言民俗：指通过口语预定俗成、集体传承的信息交流系统。
中国的民俗文化中国是一个拥有悠久历史和丰富民俗文化的国家。
民俗文化是指特定群体共同的传统行为、行事习惯、风俗礼仪以及民间传说等。
这些传统都与人们的生活息息相关，反映了中国人民的智慧、情感和价值观。
下面将重点介绍中国的饮食文化、传统节日以及传统婚礼习俗。
一、饮食文化中国饮食文化源远流长，有着丰富多样的特色美食。
中国菜系以其独特的风味和烹饪方法而闻名于世。
其中，四大菜系即川菜、鲁菜、粤菜和闽菜是最具代表性的。
每一种菜系都有自己的特色调味和烹饪技巧，使得中国的饮食文化充满了无限的变化和美味。
中国人还有许多饮食习俗和禁忌。
比如，过年时一定要吃饺子，寓意着新年的祝福和团圆；切菜时不能把菜切断，象征着吉祥和长寿；在宴会上敬酒时，要碰杯，并且让杯底相对，表示对对方的尊敬和祝福。
这些饮食习俗丰富了中国人的生活，也反映了他们对美食的热爱和对友谊的珍视。
二、传统节日中国有许多重要的传统节日，这些节日传承了中华民族的文化基因，并成为中华民族的共同情感纽带。
其中最重要的节日之一是春节，也被称为中国的农历新年。
春节是中国最重要的传统节日，人们庆祝春节的方式有许多，如放鞭炮、舞龙舞狮、贴春联等。
春节期间，家人团聚，互赠礼物，共同庆祝新年的到来。
除了春节，还有中秋节、端午节等传统节日。
中秋节是中国传统的农历八月十五日，也被称为月饼节。
人们举行团圆宴、赏月、吃月饼，并将月饼作为一种礼物赠送给亲友。
端午节则是为了纪念古代爱国诗人屈原，人们在这一天划龙舟、吃粽子，并举行龙舟竞赛。
这些传统节日在中国人的生活中扮演着重要的角色，不仅丰富了人们的生活，还传承了中华民族的文化精髓。
三、传统婚礼习俗中国的传统婚礼习俗也是中国民俗文化的重要组成部分。
传统婚礼通常包括三大环节：娘家送亲、婚礼仪式和新婚夜。
在娘家送亲环节中，新郎要带着花轿、礼金和婚嫁物品前往新娘家，接回新娘。
婚礼仪式则包括行拜天地、敬祖先和交杯酒等环节。
新婚夜则是新婚夫妇第一次同房生活的重要时刻。
中国历史中的民间文化与民俗传统中国是一个拥有悠久历史的国家，其独特的民间文化与民俗传统为中华民族的发展与演变起到了重要的推动作用。
在中国历史的长河中，民间文化与民俗传统承载了丰富多样的意义和价值，不仅成为了中华文化的重要组成部分，也为我们了解和认识中华民族的根源提供了珍贵的文化遗产。
本文将从几个方面展开探讨中国历史中的民间文化与民俗传统。
一、中国的民间文化民间文化是指一种集体性的文化形式，是百姓喜好和日常生活中的产物。
中国的民间文化源远流长，丰富多样。
从传统的民间艺术，如戏曲、曲艺、杂技等到民间歌谣、传说故事等，都展现着中国人民的创造力和智慧。
民间文化不仅是中国传统文化的脉络，也是中华文明的重要组成部分。
中国的民间文化也表现在日常生活的细节之中。
例如，传统的民间手工艺制作，如陶瓷、刺绣、木雕等，无不凝聚着人们对美好生活的向往和追求。
此外，中国的传统节日也是民间文化的重要体现，如春节、清明节、端午节等，这些节日不仅是人们庆祝的对象，也是中华民族传统文化的重要载体。
二、中国的民俗传统民俗传统是指特定地域和民族传承下来的一套行为规范和风俗习惯。
中国作为一个多民族的国家，各个地区的民俗传统丰富多样。
从婚嫁礼仪、祭祀仪式到饮食习惯、传统服饰等，都是中国民俗传统的重要组成部分。
中国的婚嫁礼仪可以说是民俗传统中最具代表性的一部分。
各地婚嫁习俗各不相同，但都体现了中华民族崇尚家庭和睦和传统美德的特点。
比如，在一些地方，新娘会穿上传统的红色嫁衣，戴上凤冠、红盖头等，以示喜庆和祝福。
此外，还有一些习俗如过大年、喜庆年、踩高跷等，也是中国民俗的一部分。
三、保护与传承民间文化与民俗传统是中国历史文化宝库中的瑰宝，但在时代的发展进程中，受到了一些冲击和侵蚀。
为了保护和传承这一珍贵的文化遗产，中国政府和社会各界加大了对民间文化与民俗传统的保护力度。
一方面，政府出台了一系列的法律法规，加强对文化遗产的保护与修复工作。
例如，设立了一些专门的机构，对国家级非物质文化遗产进行保护和研究，同时，也加大了传统艺术的培养和传承工作，鼓励年轻一代参与到民间文化与民俗传统的传承中来。
中国的传统民俗文化中国的传统民俗文化丰富多彩，承载着中华民族的历史和传统价值观。
它是中国人民的精神财富，不仅体现在日常生活中的习俗和风俗传承上，也融入到中国人的生活方式和思维方式中。
本文将重点介绍中国的传统节日、婚礼习俗、饮食文化以及传统戏剧艺术等几个方面。
一、中国传统节日中国有许多重要的传统节日，其中最具代表性的包括春节、元宵节、端午节、中秋节和国庆节。
春节是中国最重要的传统节日，它标志着农历新年的到来。
这一天，人们会欢聚一堂，共度团圆时刻，同时也会进行一系列的庆祝活动，比如燃放烟花爆竹、贴春联、吃团圆饭等。
元宵节是农历正月十五，也是中国传统的 Lantern Festival。
在这一天，人们会观赏精美的灯笼，猜灯谜和吃元宵。
元宵节是一个欢乐的节日，人们在热闹的庆祝气氛中传递着对美好生活的向往。
端午节是农历五月初五，主要庆祝活动是赛龙舟和吃粽子。
赛龙舟是为了纪念屈原，而吃粽子则有着驱邪和避灾的寓意，同时也是为了迎接丰收的到来。
这一天，人们会穿上传统的汉服，欣赏龙舟竞赛，品尝美味的粽子。
中秋节是农历八月十五，也被称为月饼节。
这一天，人们会团聚家庭，赏月和吃月饼。
月饼是中秋节不可或缺的美食，它的制作工艺精细，口味丰富多样。
国庆节是中国的国家庆典，庆祝活动一般从十一月节开始，持续七天。
这段时间，人们会出行、观光、参加各种庆祝活动，纪念新中国成立。
二、中国传统婚礼习俗中国的传统婚礼习俗源远流长，不同地区有着不同的风俗传统。
在婚礼筹备过程中，一般会进行过门、拜堂、敬茶等环节。
过门是指新娘入门之前的仪式，象征着两个家庭的和睦联姻。
拜堂是婚礼的主仪式，新娘和新郎会向双方父母行三拜，表示对父母的尊敬和感激。
敬茶是新娘向长辈和双方亲友敬茶的仪式，以示尊敬和问安。
除了这些基本的仪式，还有一些地方特色的习俗。
比如在四川地区，新娘会在婚礼上穿上著名的四川锦绣服饰，而新郎一般会骑风火轮迎娶新娘。
而在广东地区，新娘会穿上传统的龙凤印花旗袍，而新郎会在婚礼上献上龙凤蛋糕和双喜糖。
中国民俗与文化（上）王娟北京大学文学院副教授各位学员大家好，我叫王娟，是北京大学中文系的老师。
今天讲座的题目是“中国民俗与文化”。
这个题目实际上是一个非常大的题目，可以包含很多内容。
这一次我可能会从这三个方面，首先会介绍一下什么是民俗和民俗学，因为这个学科从它出现到现在有两百多年的历史了，但是在国内，它从成为一个学科一直到现在，大概也就一百年。
所以从某种意义上来说，民俗学是一个有相当长历史的一个学科。
但是还没有引起大家足够的认识，就是我们可能还没有想到，民俗学做哪些研究，或者民俗学都有哪些方法，或者是有哪些角度。
我会在这先简单地介绍一下什么是民俗和民俗学。
其次，我会选择两个话题，因为民俗学我们说总体来讲，分为口头民俗，物质民俗和风俗民俗。
口头民俗可能比较强调神话故事传说，就是以这种口头语言的方式，去传递的那一部分文化内容，这是一大部分，也是研究比较充分的一部分。
另外一个方面就是风俗民俗，风俗民俗可能需要人的这种参与，或者是人的那种经历去体验，然后才能获得或者是传递的那一部分文化内容。
比如说像民间传统节日、民间的游戏、民间的信仰，所以这些都属于风俗民俗的范畴。
另外有一类是属于物质民俗，物质民俗可能比较强调以物质的形式传递的那一部分文化传统。
那说起来呢，可能是民间建筑、民间服饰，包括民间的美术，包括民间的饮食，因为那些都是以物质的形态可以呈现出来，我们可以看得到的，这一部分是属于物质民俗的范畴。
我在这个讲座当中，可能分别挑选了一类是风俗民族的内容，包括民间游戏，一类是物质民俗的内容，以这个风筝为例，其中可能会穿插一些口头的因素，就是因为关系到风筝，关系到民间游戏，可能会涉及一些神话故事传说，大家可能会对中国民俗有一个相对比较完整的了解。
所以这是我讲座的一个整体的设计。
一、文化与文化的传承接下来我们就进入到我们的第一个话题当中，首先我们讲文化。
民俗与文化，这个文化是我们的研究对象，那什么时候文化才开始成为研究的对象，因为我们现在讲到我做文化研究，我把中国传统文化或者人类的传统文化作为我的研究对象，好像是非常普通的一个概念，就是大家都知道文化是研究的对象，但是实际上这个文化作为研究的对象，也就一百多年的历史，就是在一百多年之前，人们才逐渐发现文化是可以用来进行研究的。
这之前我们说大家研究的重点可能都放在了比如说哲学文化，像戏剧历史这些是人们关注的对象，但是文化作为一个整体，一直没有成为研究的对象。
但是到了19世纪后期，西方有一些学者，突然发现就是他们通过自己的经历也好，自己的观察自己的体验，就觉得人类的文化是一个包括我们人类的这个从古代一直到现在，我们都创造了丰富的文化现象，那这些文化现象，那跟人类的这种进步也好，成长也好，到底是什么样的关系呢。
从1872年开始，我们说文化最终成为研究对象，那最早进行文化研究，给文化下定义的，是英国的一个人类学家，我们把他称为人类学之父，他的这个名字是爱德华?泰勒，他是第一个给文化下定义的，就到底什么是文化。
所以它的定义是文化或者文明，就其广泛的民族学意义来说，是包含全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他才能和习惯的复合体。
所以从他第一次开始给文化下定义，后来我们说一直到应该说一百年吧，就是一百年以后，我们可以找得到的关于文化的定义，就将近两百种，但是无论如何，其实它对文化的基础性的定义，我们一般还沿用这个泰勒的定义，因为无论他做什么样的，这个从什么样的角度给文化下定义，可能都有一个学科的基础，比如说我从文学的角度，从哲学的角度，从历史学的角度，那我给文化下了一个定义，但都是相对于自己的学科而言，但是对文化的整体进行定义的，我们现在一般还是坚持这种爱德华?泰勒给文化所做的这个定义。
他是第一个把文化纳入到我们研究的视野当中。
但是如果要对文化进行研究的话，我们就必须对文化做一个比较整体的或者是全面的一个了解。
一般情况下，我们最早做文化研究，可能是一种角度或者是一个视野，从另外就因为学科之间会产生很多的分歧，有一些文化的现象或者是文化的内容，就被研究得比较充分，另一些文化内容就一直处于被大家忽视的这样一个情况当中。
比如说我们通常会说文化是一种现象，或者是一种客观存在，文化从古代一直到现在，它就有一个传承的问题，这个文化的延续这是一个相当复杂的过程，文化的传承途径也是多种多样的，但是很少人会涉及文化的传承途径是什么，没有对它做一个全面的整理。
文化传承的途径，我们说是多种多样的，我举了一些例子。
比如说以语言的方式传承一种文化，但是语言它又分为口头语言和文字，口头语言作为文化传承的对象，这一部分几乎是没有什么人去做研究的，也没有人去关注。
为什么呢，大家就觉得我这话说出来，我这个故事讲出来，神话讲出来，因为是口头讲述，所以根本留不下任何的痕迹。
那怎么做研究呢，因为也有一些这个说我们可以把它录下来，但是因为口头传承它不是去听录音，我们是一个面对面的交流，这个面对面的交流，它就必须是在面对面的交流过程当中去实现。
所以这部分就一直被忽视，所以大家觉得它不知道怎么样去做研究，因为他说出来的东西，他不像写下来，写下来我们可以去查，说出来的东西是没有办法去进行展开研究的。
所以研究的重点放在哪儿了呢，放在以文字为传承途径和方式的这一部分文化现象当中。
我们可以研究古人的诗词歌赋，可以研究古代的小说，古代的哲学著作，或者是史学著作，因为它是以文字的方式记录的。
那很多人就会倾注大量的心血，就是把自己的研究重点放在了这一部分，这个文化的传承的途径方式，你看得到摸得着的，都把精力集中在这一部分上。
所以我们有大量的学术成果或者是研究成果，但是口头语言相对会少。
其次我们说还可以是思想的传承，思想的传承可以以著作的形式，比如说文学、哲学、历史这种方式可以去记录这些文化，传承这些文化。
也可以以艺术的方式，像舞蹈、美术、音乐、戏剧这些都是文化传承的另外一种途径和方式。
此外还有风俗，风俗就包括传统节日，像我们说从上古一直到现在，我们的节日有一些节日已经有几千年的历史了。
那这个节日它不是以文字记录的方式传承的，那你必须要参与到其中，就说我必须要过这个节日，我才能了解节日的结构，节日的内涵，节日的意义，所以这个是依赖于我们说人的参与活动。
另外还有一些游戏，我们说民间游戏，那我要去做，或者要去玩这个游戏，然后我才能获得游戏的一些观念，另外还有一些像民间的庙会。
风俗还包括人生礼仪，像我们说人的这种出生礼、成年礼，或者是婚礼葬礼，这也是需要亲身参与的。
所以这是以风俗的形式，这个也是它脱离了文字传承。
另外是以物质的方式，也是传承文化的一个很重要的途径，像我们居住的场所，包括我们的饮食、人类的服饰，这些它都是以具体的实物的形式，我们可能看见这样的房子，就知道它是中国传统建筑，和西方建筑是不一样的。
饮食也是一样，中国传统饮食和西方的很多饮食，我们从直观上都可以分辨出来。
另外就是服饰，也是区别文化，或者是展示文化内涵的非常重要的材料。
此外我们说还有像科学的方式，包括医学数学，还有一些这种以科学的方式传承一部分文化内容。
另外包括宗教，很多很多种。
但是这其中呢，大部分都会成为某一个学科的研究对象，但是有一些是往往被人忽视的，比如说口传的这些内容，就是文化以口头传承的方式传承下来。
另外就是以风俗的方式，因为必须要参与其中，它是没有记录文本的，另外以物质的方式，它是以实物的形态呈现，就是我们是住在一个具体的房子里，而不是说我通过文字描述去了解一个建筑，这个通过文字描述的方式你根本没有办法去体会一种文化，它的这个建筑，它需要我们居住到建筑当中。
这些是偏离了我们说传统的。
我们通常会过分偏重，比如说文字、著作这种传承方式，那在它之外，我们就会忽视它，因为它没有具体的可以看得到的一种形态。
那这些实际上是民俗研究的对象，就是我们偏重于，就是跟其他学科不太一样的，就是其他的学科可能更偏重于那种有具体的记录，有通过文字记载的方式，传承的那一部分文化内容。
二、民俗与民俗学（一）什么是民俗那我们如果说民俗学呢，包括哪两方面呢，我们说一个是民一个是俗，就是什么叫民，什么叫俗。
民的概念就是从本能上来讲，就是很多人一看到民俗，或者民间文学，可能就会觉得应该是农民吧。
我们人群是有等级的，或者是有区分的，我们可能会从职业上去区分，也可能从受教育的程度上去区分，我们可以把人区分为农民，或者是文盲，或者是知识阶层，或者是精英，它是有这样一个区分。
所以民俗学呢，可能有很多人就会觉得那会不会是农民的，会不会是文盲的，确实是有过这样的一个发展历程，从最早的时候民被定义为农民，为什么呢，就是因为知识精英是有著作的，他是有成果，我们可以去展开调查。
但是普通民众他没有任何作品，那我们怎么去研究民呢。
所以以往在文化被成为研究对象之前，是没有人去关注过民，也就是农民，或者我们说的文盲。
可是后来有一些学者就会发现，那文化的主体应该是农民，因为知识阶层必须要经受各种教育，必须有作品，代表的可能是更偏重于个人对文化的理解和个人的那种思想，它可能是被提炼出来的一些思想。
那普通民众没有作品，或者是没有著作，他是不是也没有对人生宇宙或者是生死，他是不是就没有考虑，或者是没有思考没有认知呢，实际上是不对的，因为民众的思考和认知，不一定是以作品的形式呈现，因为他还有其他的途径和方式，所以大家突然就发现这个文化当中，普通民众也是一个文化的成员，甚至是文化的主体，他有自己的认知，也有自己的表达方式。
那研究文化研究人类的文化的历程，是不能忽视民的存在。
所以这里面就会出现，我们说研究普通民众，我们甚至把民理解为从古代到现在，尤其是古人，因为古人创造了文化，这些古人是一些什么样的人，他们为什么会创造这些文化。
当时甚至会去把古人，就是把古人和农民，甚至文盲，会特别强调文盲，主要就是为了区别于精英，就是精英他是有他的这个文字或者是有他特殊的这种优势条件，去出版去发表，或者是去呈现自己的一些思想。
但是后来我们就发现，民众的这种传承方式，或者是创造方式表达方式，这个同样非常值得我们去研究。
所以我们不再用人来去区分，你到底是受过教育还是没有受过教育，那我们怎么样去区分呢，就是其实我们研究的是全民。
怎么样去跟其他学科进行区分，我们强调的是俗，这个所谓的俗呢，我们有三大特点，一种是非官方性、非书面性和非正式性。
所谓非官方性就是我不去看你的著作，但是我去观察你的日常生活，你的口头讲述，你也会去讲神话故事传说，任何一个人他都有官方的一方面，又有他非官方的一方面。
在日常生活当中，你的一些表达，然后你的一些思想，这些是我们看重的，就是我不去关注你的著作，我去关注你的日常生活中的形态。
另外一个就非书面，就是因为书面他有正式出版，你的著作要受很多的限制，就是比如说你的观点，你的思想，包括你的文笔，它必须要符合一些官方的一些意识形态，所以它有可能就跟你的真实的一方面是产生偏离的。
