读清孝庄传我看过《努尔哈赤传》﹑《多尔滚传》﹑《皇太极传》﹑《顺治传》和《康熙大帝》，也看过不少关于孝庄的电视剧和野史轶闻，原以为孝庄和多尔滚之间必有一段恋情的，可是这本书基本上否定了这样的观点。
曾几何时，有位女孩子说孝庄是一个可怜的女人我还不以为意，以致还特地的反驳过，并为此喋喋不休。
看过这本书才明白自己也许太自以为是了，虽然我不并不相信这本书就是历史的本来面貌，但或许从一个女人的眼光看她是可怜的，而且是一个悲剧人物。
她很难做一个真正的女人，这本书就是从这个角度出发来写的。
我也很担心发生对历史不负责任的事，可是真的，我没有办法去避免对一些历史观点的怀疑。
我只能凭借自己看过的一些小说和对历史的﹑人性的最单纯﹑最美好的直觉来完成我的论述，希望我看过的那些书不是一些不负责任的书。
据这本书交代：孝庄在皇太极当年谋夺皇位时可能起了某种作用，在皇太极在位时的某些执政方面也有不少影子，而皇太极死后她自己一心要殉葬更是否定了他和多尔滚之间有恋情的可能，而后来下嫁多尔滚完全是为了多尔滚的自身淫欲，由此出发否定恋情也或是无可厚非。
但文中对多尔滚的诋毁却又让人无法全信这是历史的本来面目。
而作者也是很有迷惑性的，他所说的一些虽然有些道理但难免言过其实，仔细商量确难令人满意。
我只想说：如果一本历史小说，为了立求新奇的观点，而本身却是为了哗众取宠，这绝对不是一本好的历史小说，也不会有真正的价值。
清孝庄(博尔济吉特氏•布木布泰)13岁嫁给比她大近23岁的皇太极这完全是一桩政治婚姻，作为蒙古成吉思汗的后代，科尔沁草原上的明珠为了自己家族的利益嫁给了皇太极。
此时皇太极36岁，让一个还未成熟的﹑还不懂人事的小女孩去爱上一位成熟而富于经验的政治家不是不可能，但我想应该是需要一段时间的。
当然有一见钟情，可是一场为家族利益的政治婚姻怎么可能会一见钟情，而后来事实也证明皇太极最爱的是宸妃（海兰珠）并非庄妃，而孝庄文皇后是母以子贵加的封号。
多尔滚仅比孝庄大1岁，按岁数推算两人确有可能发生爱情关系，如果这个关系能成立应该就是初恋。
虽然并没有可靠的证据证明，但是我们可以想象，有哪个男人不喜欢美女呢，多尔滚也不会例外。
虽然是自己哥哥的老婆难道这就是不喜欢她的理由吗？我想是不可能的，少数民族向来就有继承自己父王或者王兄遗霜的习惯，何况爱恋是无法阻挡的。
虽然多尔滚也属少数民族，不可能把女人看得太重，但是孝庄怎么又是一个平凡的女人呢？怎又不能使多尔滚怦然心动呢？我相信：一个人无论是一个什么样的人，他的一生必然被情爱所贯穿并受其影响。
而情窦初开年纪时的爱恋一定是刻骨铭心的。
我们可以假设多尔滚深深地爱上了孝庄，只是单相思。
那么我们再反观孝庄，书中记载了孝庄与其姑姑争风吃醋之事，也许这是一个磨合期，可是怎么能相信一个能给自己当父亲的男人来倾心爱上自己呢？我相信那种少女多愁善感的情愫也会使自己愁眉紧锁，而这种烦恼还不能表现出来，因为作为皇太极的女人如果少有不慎就会被冷落，而且不小心伺候还会给自己家族带来伤害，这是多么灰暗的一段日子啊！那少女心灵深处无处寄托的爱情该在何处按放呢？是不是给了多尔滚呢？多尔滚能在皇太极纂夺自己帝位后而使皇太极相信自己，足见其人英气逼人又机敏能干，心思缜密又胸有城府。
这样一个男人请问又有那个女人不被征服不去喜欢呢？如果非要说个不那就是睁着眼睛说瞎话——违心的很呢！我们完全可以相信不管是多尔滚还是孝庄，在彼此间定有一段真实的感情，多尔滚非泛泛之辈，孝庄也是倾城的佳人，这两个人之间不产生爱的火花是不可能的，但是命运弄人，两人之间是叔嫂关系。
不过即使是这样仍不能阻隔心中那情爱的发展。
更多的时候真正的爱情来自含情脉脉的眼神，尤在那人之最初最单纯的情愫中发生。
我相信在幻想中可以令多尔滚放弃本打算夺回来的帝位，也足令孝庄忘却自己本是皇太极的女人。
那才是最真实的爱情，因为它是那么的完美无瑕。
我想他们之间必定有过许多这样通过眼神传递爱恋的经历吧，隔着皇太极怎能没有这样的机会，又怎能没有这样的体会。
只是在现实中不过是埋下了爱情的种子，或许永远不会生根，或许永远不会发芽。
如果有人非要否定多尔滚和孝庄之间没有爱情的话，那么只能把这两人理想化，不食人间烟火也就无所谓人世烦恼了。
现实中他们都在彼此深深地压抑着这份原本不应有的爱情。
无论是分离的痛苦还是在一起的依偎都注定这不是那么的单纯，都无法再理清究竟是爱还是什么，只能等着不知名的结束与无以言对的回忆。
皇太极曾一度不是很喜欢孝庄，他的皇后是她（孝庄）的亲姑姑哲哲，而最爱的女人却是林丹汗的妻子后来成为宸妃的她的亲姐姐海兰珠。
姑侄三人共侍一夫这不仅在清朝是绝无仅有的就是遍观中国古代史也可说是寥若晨星。
少数民族男女之间不像汉族那样有森严的戒规，况汉族叔嫂之间见面也是寻常之事，就不必说还未服教化的女真族了。
多尔滚和孝庄毕竟还是孩子啊，就算是叔嫂在一起耍玩也未必就是不可能。
只是不该随着彼此的慢慢长大日久生情。
多少年来有多少文人骚客就这一背景演绎了或凄美无奈﹑或两情相悦﹑或倾城绝恋的爱情故事。
但是或许这一切都是不存在的。
13岁能干什么呢，在皇太极的诸多女人中或许她是最漂亮的一个，但绝不是最受宠的一个，不管怎么说，两人相差22岁，无论如何这需要一段时间来调和，而当时皇太极正忙于争夺帝位根本无暇顾及这桩政治婚姻，谈不上有情有爱。
因为仅过一年努尔哈赤便逝世了，皇太极就夺得了大位。
如果说在这时候就说孝庄起了什么作用，纯属是无稽之谈，没有一个历史时间观念。
因为争夺帝位是一件机密之事，而孝庄嫁过来还不足一年怎么可能参与如此大事，皇太极绝不会这么的谋事不周，再就从孝庄一生来看此人虽然机智过人但却也是坦坦荡荡，努尔哈赤传位多尔滚后她是不可能去帮助自己的丈夫做夺位之事的，更何况她自己还有个适应期，从一个女孩变成一个女人也需要些许时间，就算是一个天生投机的政治家我想也不可能反应如此迅速。
当然多尔滚也不可能和她就在这时候发生什么，毕竟都还小了一些。
爱情这个东西不好定义，尤其在不一般的男人和女人身上，根本就无法度量。
据说多尔滚是努尔哈赤自认为最像自己的一位儿子，当然多尔滚的母亲也是一位很了不起的女性，也是努尔哈赤最宠爱的妃子。
虽然不可否认皇太极作为清朝的开拓者地确是一位了不起的英主，但是他一生的未竟事业却是由其弟多尔滚来完成的，由此看来多尔滚也绝非泛泛之辈，也可算是一位睿智的英才，他率兵入关、进驻中原，为清朝最终统治天下立下了汗马功劳，这样一个人绝不能是书中作者描述的那个样子，如果是那个样子怎么能在皇太极死后脱颖而出作为摄政王呢？当然孝庄也不是仅具美色的妖艳之女，试问这样两个人遇到怎么可能不引起内心的涟漪，眼神怎会流露不出互相爱慕的灵犀。
当然相爱容易，可在一起就难了。
姑且就事论事，就现在这么自由的氛围，有多少人能得所爱的人而长厢厮守呢，还不是因为这样那样的原因放弃自己最初所爱而选择对自己在眼前有利的境遇，有时候人可以为了爱情醉生梦死，但更多的时候人却又那么轻易的牺牲爱情去换取未知的利益。
何况多尔滚和孝庄他们能不知道自己的命运吗，只是既然有了这段不该有的感情就无法阻止接下来发生的事情了。
皇太极在世的时候，虽然多尔滚对他也有仇恨，可是面对这位英明睿智的皇兄更多的是钦慕和感佩，甚至是志同道合的亲兄弟之间的惺惺相惜，至于自己喜欢过孝庄不过是一个小插曲，在为清朝的连年征杀中我相信这件事虽然也曾在脑中萦绕过，但是这丝毫不是那么的强烈，因为对自己无能为力的事任何一个明智的人都不会去强求的，因为那样只是徒增烦恼，何况这件事还有违兄弟情义和理智。
如果说这时候孝庄还挂念过多尔滚也并非过分，怎能忘记自己喜欢过的男人呢，只是经过多年的历练都变得那么成熟，那么的老练，怎么可能还像儿时那么的单纯，还去幻想有一天两人能无忧无虑的生活在大草原上嬉笑玩耍。
英雄挽弓射猎，佳人迎着晚霞在痴痴的等待自己的英雄，篝火燃起，晚餐散发出阵阵诱人的香味，英雄归来拥抱着美人一起就餐，是多么的浪漫啊，可惜再也回不到从前。
爱情不是经不起时间的考验，只是随着时间的慢慢沉淀早已物是人非。
不是不爱，而是再也无法承受得起这么久的爱情，时间越长，顾虑越多，时间越长，遗憾越多，时间越长，就越习惯于思念，慢慢的、渐渐地在一个地方愈印愈深，在另一个地方却越觉越淡。
当然作为皇太极的妃子她肯定在皇太极的执政中有过许多参议，她有这个才华，也有这个条件，虽然后宫不许干政，但是自古以来吹枕边风的事却是愈演愈烈，何况她只是替丈夫解决一些烦恼而已，从不干政。
不是说她并不爱皇太极，只是因为13岁的小女孩在长大的过程中经历了和多尔滚的爱恋后情感似乎凝结了，不知道怎么去爱，只是从感情上感觉作为妻子只要真心真意的对待自己的丈夫就好了。
多尔滚——那只是在年青时对爱情编制的一个完美的梦，永远也不会变成现实，因为没有可能也便能一直压抑，就像一颗种子在没有具备萌发条件时只好长久的休眠，但并不代表失去了发芽的能力，至于休眠时间这就不得而知了。
天生聪慧的孝庄在皇太极抱怨政务时就会出于本性的帮助丈夫去解决烦恼，但是这也就使皇太极感觉不到这个女人需要自己的恋爱，也就无所谓真爱了。
这个女人只是自己处理政务的一个好帮手，那些自己挖空心思不能解决的矛盾，那些自己一时大意冷落了的勋戚贵族，那些自己颇感棘手的问题，她都能帮自己想出好办法，帮自己做好善后工作，帮自己提出决定性的建议。
她是一个女人，但她不是那种楚楚惹人怜的弱女子，她是巾帼英雄，而失去往昔风华的皇太极只是需要一个让自己疼爱的女人，时刻需要自己的保护，就像一只温顺的羔羊。
可惜她不是，他要的那种美自己永远也无法给。
转眼孝庄也已经是三个孩子的母亲了，怎么还能留在幻想中，只好顺从命运的安排了。
但是历史的巧合往往引起主人公命运的变化。
一切都因皇太极的逝世打破了。
皇太极在日以继夜的不停奋斗中被多年征战的劳累和创伤夺去了生命，他死的太突然，以至于没来得及安排后事，留下了权利的真空地带。
这一年多尔滚31岁，而孝庄也仅30岁。
书中说孝庄哭着要替皇太极殉葬，这事在诸多记载中未见其有，就算是有吧，我想也应该有一个合理的解释。
皇太极的皇后是清朝有名的皇后孝慈皇后（哲哲），而孝庄还生有2女1儿，权不为孩子计，就习惯上说来满族也一向是没有殉葬的说法的，那么孝庄为何要殉葬呢？可能是孝庄自幼受汉文化的熏陶，被汉文化中对爱情的坚贞所折服，加上对真实爱情的渴望在少女的心灵中有了这样的潜意识，以至于丈夫死了自己便不想独生，这也许是出于作为妻子的一种对丈夫忠贞的表现吧。
不过这样的可能是不太大的，因为孝庄身为人母不可能轻言殉葬，就汉族来说那有不替自己心爱的丈夫来抚养后代的。
初看此处觉着作者所言也许是真，也许是孝庄太爱皇太极了要殉葬，但是仔细思考之下却不是这样。
正如前言，如果真正的爱自己的丈夫哪有不为丈夫抚育孩子的道理，说是一时冲动，也绝不可能，她不是那种一时冲动的人。
