高中语文：古代语法之宾语前置知识点整理,例题+讲解,一看就明白

高中阶段的文言文中的宾语前置分类及分析第一篇：高中阶段的文言文中的宾语前置分类及分析高中阶段的文言文中的宾语前置分类及分析一、否定句宾语前置在否定句中，有否定副词“不”、“毋（无）”、“未”、“弗”和否定性无定代词“莫”等修饰动词，且代词作宾语，这个代词宾语一般放在动词前。

如：（1）忌不自信（现代汉语语序应为“忌不信自”）（《邹忌讽齐王纳谏》）（2）毋吾以也（现代汉语语序应为“毋以吾也”）（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（3）未之有也（现代汉语语序应为“未有之也”）（《寡人之于国也》）（4）寂寥而莫我知也（现代汉语语序应为“寂寥而莫知我也”）（《愚溪诗序》）（5）以为莫己若者（现代汉语语序应为“以为莫若己者”）（《秋水》）现以（1）（2）（3）为具体例子分析：（1）句为否定句，有否定词“不”，代词“自”作动词“信”的宾语，宾语前置。

句意是：邹忌不相信自己。

（2）句为否定句，有否定词“毋”，代词“吾”作动词“以”的宾语，宾语前置。

句意是：不用我。

（一说：“以”为介词，此句是省略句：你们不要因为我就不说了。

）（3）句为否定句，有否定词“未”，代词“之” 作动词“有”的宾语，宾语前置。

句意是：从来就没有过这样的事情。

由上几例可知，辨别这类宾语前置句，一般看在否定句中有无否定词，并且代词是否作动词的宾语。

(注:古汉语中“否定句代词宾语”也有不前置的。

如《烛之武退秦师》中的“微夫人之力不及此”句，否定句中有否定词“不”，代词“此” 作动词“及”的宾语，但代词“此”却没有位于动词“及”前。

句意是：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。

)二、疑问句宾语前置疑问句中有疑问代词“何”、“安”、“谁”、“执”、“胡”、“曷”、“焉”等作宾语时，这个宾语一般在动词的前面；如果充当介词的宾语时，这个宾语一般也放在介词的前面。

（一）疑问句动词的代词宾语前置（1）大王来何操？(现代汉语语序应为“大王来操何？”)（《鸿门宴》）（2）胡为乎遑遑欲何之？（现代汉语语序应为“胡为乎遑遑欲之何？”）（《归去来兮辞》）（3）则何以哉？（现代汉语语序应为“以何哉？”）（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（4）何有于我哉？（现代汉语语序应为“于我何有哉”？）（《十则》）（5）牛何之？（现代汉语语序应为“牛之何？”）（《齐桓晋文之事》）现以（1）（2）（3）为具体例子分析：（1）句中有疑问代词“何”作动词“操”的宾语，宾语前置。

宾语前置文言文例子高中
1. 嘿，你可知道“何陋之有”这句话吗？这就是典型的宾语前置呀！就像把重要的东西特意摆在前面一样，强调了“何陋”，多有意思啊！
2. 咱再看看“句读之不知，惑之不解”，是不是很独特？它把“句读”和“惑”前置了，一下子就让人注意到了这些不明白的东西，就好像把宝贝最先展示出来呢！
3. 还有“吾谁欺？欺天乎？”哇，把“谁”提到前面，加强了那种疑问的语气，真的很神奇呀，就像先把悬念抛出来，让人不得不跟着思考。

4. “微斯人，吾谁与归？”你瞧，把“谁”前置，多么有感觉啊，好像在急切地寻找那个能一起的人，让这句话充满了情感。

5. “不然，籍何以至此？”这里把“何以”前置，就像在强调凭借什么呀，增加了话语的力量，是不是很特别呢？
6. “奚以知其然也？”这种表达真的好巧妙呀，把“奚以”放在前面，就像是先把关键问题摆出来，让人想要一探究竟呢！
7. “沛公安在？”哎呀，把“安在”前置，一下子就让人对沛公的位置特别关注，就像专门拎出重点一样。

8. “尔何知？中寿，尔墓之木拱矣！”将“何知”放在前面，那语气，那感觉，真的很绝呀，好像在很不屑地质问呢。

9. 宾语前置在文言文里可真是太常见啦，它让文字变得丰富多彩，充满变化，就像给文言文添加了独特的调味剂一样，让我们能感受到古人语言的奇妙和韵味呀！。

古代汉语宾语前置类型举例说明说到古代汉语的宾语前置，可能很多人第一反应是：“这是什么鬼？”其实啊，这个宾语前置，就是把原本应该在动词后面的宾语提前放到动词前面。

这种用法在古代汉语里挺常见的，尤其是古文里，听起来是不是有点绕？别急，我慢慢给你讲。

你要是想把这事儿搞懂，得先放下你对现代汉语的固有理解。

现在的汉语都喜欢主谓宾结构清清楚楚，直接明了，但古人呢？他们偏偏就爱反着来，做些“艺术化”的处理。

看，学问就在这里！先说个例子，大家一定见过吧，“欲穷千里目，更上一层楼”。

这句诗是不是很熟？没错，“更上一层楼”就是动词前面加了个宾语。

“楼”原本是动词“上”的宾语，可是呢，在这句诗里，诗人竟然把“楼”给提前了。

是不是觉得这句诗格外有气韵？嗯，古人就是喜欢这样把平常的东西变得有点意思，不那么简单直接，似乎想给人一种回味无穷的感觉。

你看，古人就是爱在语言上玩儿点小花样，让你不得不思考，不得不琢磨。

对吧？再来看看《论语》里的经典句子：“学而时习之，不亦说乎？”这里，“学”是动词，“之”指的就是“学”所涉及的内容，咱们今天说的就是“宾语”。

而古人把“学”后的宾语“之”放到动词“习”前面了。

这样一来，就让整个句子听起来更有韵味，也更富有节奏感。

你看古代汉语，真的是既有条理，又不失优雅，让人感觉很有层次感。

现代人学古文，很多时候就是为了感受这种独特的语言魅力，咱们得从中汲取智慧，对不对？说到这里，你可能会想：“好吧，古人喜欢搞这些小心思，咱们现代人怎么办？还得忍受这么复杂的结构？”其实不然！虽然古代汉语看起来有点拗口，但我们现在读古文，往往是想从这些看似复杂的句子中找到那种简洁而有力的美。

想象一下，如果把“学而时习之，不亦说乎”按现代汉语的结构改成“学时去习之，不是更快乐吗？”是不是少了点诗意？现代汉语注重实用，讲求简洁明了，但古人通过宾语前置的方式，在简洁之中注入了艺术感，给语言增添了一点“味道”。

你想啊，如果你用这种方式来表达一些情感或者哲理，能不让人感觉不一样吗？再比如，《红楼梦》里的“梦中徐来，与我相对”这句话，简洁明了，动词“来”前的“梦中”就成了宾语前置的表现。

（完整版）文言文宾语前置现象总结一、疑问代词作宾语要前置在文言文中，疑问代词“谁”“何”“奚”“安”“焉”等做宾语时必须放在动词或介词的前边。

例如：（1）彼且奚适（着重号为笔者所加，下同）也？（《逍遥游（节选）》）（2）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）（3）沛公安在？（《鸿门宴》）（4）且焉置土石？（《愚公移山》）“奚适”即“适奚”——到哪里；“何以”就是“以何”——凭什么，靠什么；“安在”就是“在安”——在哪里；“焉置”也就是“置焉”——放（运）到哪里。

值得注意的是，例句（4）中的“土石”也是“置”的宾语，但不是疑问代词，所以放在“置”的后边，翻译成现代汉语要做适当的调整——把土石放（运）到哪里。

疑问代词做宾语要前置的规则，在文言文中是非常严格的，几乎没有例外的情况。

二、否定句中代词作宾语要前置在文言文中，如果一个句子是否定句，而且又是代词作宾语，这时宾语往往要放在动词之前、否定词之后，构成宾语前置。

例如：（5）忌不自信。

（《邹忌讽齐王纳谏》）（6）保民而王，莫之能御也。

（《齐桓晋文之事》）（7）良人未之知也。

（《齐人有一妻一妾》）例句（5）“忌不自信”不能理解为“邹忌没有自信心”，而应该看成“忌不信自”，即“邹忌不相信自己（比城北徐公漂亮）”，代词宾语“自”前置了。

同样，例句（6）（7）分别应看成“莫能御之也”和“良人未知之也”，两个宾语“之”都前置了。

由上面几个例子可以看出，否定句中代词宾语前置必须满足两个条件：第一，宾语必须是代词；第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、无”等或表示否定的无定代词“莫（没有谁）”。

两个条件中少了任何一个，宾语都不前置。

否定句中代词宾语前置的规则远没有疑问代词作宾语要前置的规则严格。

在我们学过的课文中就能找到否定句中代词宾语没有前置的例子，如：（8）虽与之俱学，弗若之也。

（《弈秋》）（9）不知我者，谓我何求？（《诗经·黍离》）另外，这种宾语前置的现象，还残存在现代汉语的某些成语中，如“时不我待”。

高中阶段的文言文中的宾语前置分类及分析1. 宾语前置所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。

如：“何厌之有”中的“之”就是前置的宾语。

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一：疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

【基本格式：主十宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」＋动/介】这类句子，介词（文言文中常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等）的宾语也是前置的。

如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。

值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。

如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。

”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

”《陈情表》例子：“大王来何操？”（《鸿门宴》）；“微斯人，吾谁与归？”（范仲淹《岳阳楼记》）固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁赋.》彼且奚适也？《逍遥游》第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。

【基本格式：主＋否定词「不、未、无、莫、毋、弗」＋宾「余、吾、尔、自、之、是」＋动】这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未” 、“毋”、“无”、“弗”、“莫”、“弗”、“非” 、“否”等否定词）；二是代词作宾语。

如：“时人莫之许也。

”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。

”(“可当时的人并不赞许他（这么看）);再如“古之人不余欺也？”（《石钟山记》）“三岁贯汝，莫我肯顾。

”（《硕鼠》）“不患人之不己知，患不知人也。

”（《论语·学而》）自书典所记，未之有也。

《张衡转》第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。

【基本格式：主＋宾＋之（是）＋动】这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

谈谈古代汉语宾语前置有哪几种情况?并举例。

(一)、宾语前置(可以这样理前面的词受后面的词支配)具体如下：1、否定句中代词宾语前置这类宾语前置,要具备两个条件：一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示.在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后.例如：《硕鼠》：“三岁贯汝,莫我肯顾.”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”.忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉然而不王者,未之有也. 《寡人之于国也》〈孟子〉句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(否)焉.(之,宾语提前的标志) 《师说》古之人不余欺也! 《石钟山记》苏轼不吾知其亦已兮,苟(只要)余情其信芳(美好). 《离骚》屈原东望愁泣,若不自胜. 《柳毅传》李朝威见大王爱女牧羊于野,所(代词,“之人”)不忍视. 《柳毅传》李朝威是以后世无传焉,臣未之闻也. 《齐桓晋文之事》〈孟子〉保民而王,莫之能御也. 《齐桓晋文之事》〈孟子〉而良人未之知也. 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉2、疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面.例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操?’”“何操”应理解为“操何”吾孰与徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉以五十步笑百步,则何如? 《寡人之于国也》〈孟子〉彼且奚适也? 《逍遥游》〈庄子〉彼且恶(何)乎待哉? 《逍遥游》〈庄子〉沛公安在? 《鸿门宴》〈史记〉夫晋,何厌之有?(之,宾语提前的标志) 《烛之武退秦师》〈左传〉吾实为之,其又何尤(怨)? 《祭十二郎文》韩愈洞庭君安在哉? 《柳毅传》李朝威无情郎安在? 《柳毅传》李朝威3、介词宾语提前：在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语.在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象.例如：《岳阳楼记》：“臆!微斯人吾谁与归?”“谁与归”应理解为“与谁归”.一旦山陵崩,长安君何以自托于赵? 《触龙说赵太后》〈战国策〉不为者与不能者之形(情形),何以异? 《齐桓晋文之事》〈孟子〉吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?何以能田(畋)猎也? 《庄暴见孟子》〈孟子〉不然,籍何以至此? 《鸿门宴》〈史记〉余是以记之. 《石钟山记》苏轼将子无怒,秋以为期. 《卫风•氓》〈诗经〉是以区区不能废远. 《陈情表》李密是以君子远庖厨也. 《齐桓晋文之事》〈孟子〉奚以知其然也? 《逍遥游》〈庄子〉4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前.前世不同教,何古之法?(效法哪一个古代)宋何罪之有?(宋国有什么罪过?)惟命是听(成语)惟利是图(成语)惟马首是瞻《冯婉贞》惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈惟你是问.5、普通宾语前置在一般性的宾语前置中,大家要注意语感.宾语前置总结文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是：第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置.这类句子,介词的宾语也是前置的.如：“沛公安在?”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等).值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置.如：“余是以记之,以俟观人风者得焉.”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词,但也前置了.第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置.这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语.如：“时人莫之许也.”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也.”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语.这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义.如：“句读之不知,惑之不解.”(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯.是.”的格式.如：“唯利是图”、“唯命是从”等.第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置;例如：“业文南向坐.”(《史记.项羽本记》)意思是“业文面向南坐.”(二)、定语后置：(后面的词可以修饰前面的词)具体如下：在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象.定语后置一般有三种情况：1)、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者楚人有涉江者.(《察今》)石之铿然有声者,所在皆是也.(《石钟山记》)大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? 《五人墓碑记》张溥遂率子孙荷担者三夫. 《愚公移山》〈列子〉2)、中心词+之+形容词(定语)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.(《劝学》) 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬.(《涉江》)四海之大,有几人欤?3)、中心词+数量词(定语)马之千里者,一食或尽粟一石.(《马说》)我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父.(《鸿门宴》)。

宾语前置详解宾语前置详解——陆波［1］否定句中代词宾语前置格式：主＋否定词［不、未、无、莫、毋、弗］＋［余、吾、尔、自、之、是］＋动①三岁贯女，莫我肯顾。

(《硕鼠》) 理解：“莫我肯顾”应译成“莫肯顾我”。

②时人莫之许也(《隆中对》) 理解：可当时的人并不赞许他(这么看)③秦人不暇自哀(《阿房宫赋》) 理解：秦人来不及哀叹自己④忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)理解：邹忌不相信自己⑤然而不王者，未之有也。

(《齐桓晋文之事》)理解：这样还不能称王天下，没有这样的事。

还有如“毋吾以也。

莫己若也(不能因为我，他还不如自己)”。

成语有“我无尔诈，尔无我虞(我不欺骗你，你不欺骗我)”。

结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。

代词宾语要放在动词之前否定词之后。

［2］疑问句中代词宾语前置(1)宾语在动词前面格式：主＋宾［谁、奚、胡、曷、安、恶、焉］＋动？①良问曰：“大王来何操?”《鸿门宴》理解：张良问公道：“大王来的时候拿了什么?”②问女何所思(《木兰诗》) 理解：问女儿在思考什么③何伤乎?(《论语》)理解：妨碍什么呢(有什么妨碍呢)？④王曰：“缚者曷为者也?”(《晏子使楚》) 理解：大王问：“绑着的人是干什么的?”⑤吾谁敢怨?(《左传·昭公二十七年》) 理解：我敢埋怨谁呢?(2)宾语放在介词前面格式：主＋宾［谁、奚、胡何、安、恶、焉］＋介＋动？①不然，籍何以至此?(《鸿门宴》) 理解：不这样，我(项羽)凭什么到这个地步呢?②谁为哀者?(《五人墓碑记》) 理解：(你们在)替谁哀哭呢?③长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》) 理解：长安君凭什么在赵国站住脚呢?④国胡以相恤?(《论积贮疏》) 理解：国家用什么来救济老百姓呢?⑤吾谁与归?《岳阳楼记》理解：我能同谁在一起呢?⑥虽生，何面目以归汉!(《苏武传》理解：即使活着，(我)凭什么脸面回汉朝去呢!［3］陈述句中介词宾语前置格式：宾＋介＋动①钩以写龙，凿以写龙(《叶公好龙》) 理解：用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙②余是以记之(《石钟山记》) 理解：我因此记下了这件事③一言以蔽之(《论语·为政》)理解：用一句话来概括它④楚战士无不一以当十(《史记·项羽本纪》)理解：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命作战的成语有“夜以继日(用夜晚来接着白天)”。

（完整版）文言文宾语前置的8种类型文言文宾语前置的四种常见类型【1】疑问句中代词宾语前置疑问代词作宾语，要放在动词【A】或介词【B】的前面。

古汉语疑问代词：何、谁、孰、安、焉、胡、奚、曷、盍（译为“何不”）例：大王来何操？沛公安在？且焉置土石？王问：“何以知之？”微斯人，吾谁与归？【2】否定句中代词宾语前置【C】否定副词：不、弗、未、否、勿、毋、无、莫、非例：闻道百，以为莫已若者忌不自信，而复问其妾曰……古之人不余欺也时不我待【3】陈述句中介词宾语前置【D】例：余是以记之一言以蔽之夜以继日【4】用“之”“是”（斯）作标志的宾语前置【E】用“之”或“是”把宾语提到动词前面，以加重语气。

例：句读之不知，惑之不解夫晋，何厌之有？唯利是图唯命是从无乃尔是过与练习：指出下列句中的宾语前置并说明其类型【A/B/C/D/E】，然后翻译句子：（用波浪线划出宾语、用直线划出谓语）1、古之人不余欺也。

（《石钟山记》）2、忌不自信。

（《邹忌讽齐王纳谏》）3、我无尔诈，尔无我虞。

（《左传?宣公十五年》）4、残贼公行，莫之或止……（《论积贮疏》）5、三岁贯汝，莫我肯顾。

（《硕鼠》）6、句读之不知，惑之不解。

《师说》7、君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。

（《左传?僖公十五年》）8、无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）9、唯利是图、惟命是从、惟你是问、唯才是举、惟马首是瞻、10、何不怀瑾握瑜，而自令见放为11、王问：“何以知之”？（《廉颇蔺相如列传》）12、微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）13、君亡之不恤，而群臣是忧。

《左传》14、唇亡齿寒，其斯之谓与？《谷梁传》15、然而不王者，未之有也。

《孟子》16、桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣。

”《韩非子》17、姜氏何厌之有？《左传》18、曰：“奚冠？”曰：“冠素。

”《孟子》19、臣实不才，又谁敢怨？《左传》20、以尧继尧，夫又何变之有？《荀子》21、曷未久居此围城之中而不去也？《战国策》22、谚曰：“谁为为之？熟令听之？”（司马迁《报任安书》）23、吾谁欺？欺天乎？《论语》24、岂不谷是为？先君之好是继。

古代汉语中宾语前置的条件并举例说明古代汉语的宾语前置，听起来可能有点让人摸不着头脑，但其实呢，这事儿也不复杂，反而挺有趣。

你想啊，现在我们说话习惯是宾语放在动词后面，像“我吃饭”这样的句子，大家都知道对吧？但是古代汉语可不是这么说的。

古人常常把宾语提前，先说出东西，再说动作，这一来一往之间，话语就显得有点儿“绕口”了。

不过，别急，咱们今天就来好好捋一捋。

先说说这种宾语前置是怎么回事。

其实啊，古人这么说话，有它的独特风味和语法特点。

比方说“书我已经读完了”这样的句子，就可以变成“书已读完我”。

是不是感觉有点耳目一新？这种语法的变化，有点像是古人喜欢把重点放在前头，先告诉你“重点”，然后再慢慢解释动作。

古人不讲那么多“顺序”，讲究的是情感的表达和意境的渲染。

所以，这种宾语前置的方式，常常带有一种诗意的感觉，也更容易突出某个词的分量。

再说说宾语前置的条件。

说白了，这种结构并不是随便就能用的。

一般来说，宾语前置有几个条件。

首先啊，宾语本身要是名词，才比较容易提前。

像“水”，这种名词就可以“顺理成章”地放在前面，变成“水喝了吗？”但如果是动词或其他虚词做宾语，那就不太行了。

所以，“吃苹果”这种简单句，宾语“苹果”就可以提前，变成“苹果吃了吗？”可是“想去”这种动词搭配就不太能“前置”了，古人也不会这么说。

宾语前置的时候，句子往往会带有一种强调或者特别突出的意味。

如果想强调某个动作的对象，就很自然地把宾语提到前头。

这就像咱们日常生活中，突然有人来问：“昨晚那场电影好看吗？”你会不自觉地说：“电影，真是好看极了！”是不是有点类似？这种前置，感觉上就是要给人一种“特别”的印象，仿佛说的这件事格外重要，想把它摆在显眼的位置。

再举个例子，像“书我已经读完了”，这种说法，强调的就是“书”这件事的完成，带着一种让人注意到它的力量。

当然了，宾语前置还有一个特点，就是它会让句子显得比较古雅。

咱们现在说话，简直是一秒钟就能换个话题，但是古代的文人就爱在语言中玩点小花样，像这种宾语前置的结构，听起来就有点书卷气，似乎能让人立刻联想到那些穿着长袍，头戴冠冕的古代书生。

高考语文语法宾语前置知识点宾语前置古代汉语中的宾语，一般位于动词的后面，但是在一定条件下又要放在动词或介词的前面。

动词宾语的提前：（1）否定句中，代词作宾语提前在有否定副词“不”、“毋（无）”、“未”或否定性无指代词“莫”的否定句里，作宾语的如果是代词，这个宾语一般要放在动词的前面。

例如：①不患人之不己知，患不知人也。

（《论语·学而》）不怕别人不了解自己，怕（自己）不了解别人啊。

②以吾一日长乎尔，毋吾以也。

（《论语·先进》）因为我比你们都大，人家不用我了。

③我无尔诈，尔无我虞。

（《左传·宣公十五年》）我不骗你，你不欺我。

④晋国之命，未是有也。

（《左传·襄公十四年》）晋国的命令，没有过这样的。

⑤吾有老父，身死，莫之养也。

（《韩非子·五蠹》）我有个老父亲，我要是死了，便没有谁来奉养他了。

例①是有否定副词“不”的否定句，作宾语的代词“己”放在了动词“知”的前面；例②是有“毋”的否定句，代词宾语“吾”放在了动词“以”的前面；例③是有“无”（通“毋”）的否定旬，代词宾语“尔”、“我”分别放在动词“诈”“虞”的前面；例④是有“未”的否定句，代词宾语“是”放在动词“有"的前面；例⑤是有否定性无指代词“莫”的否定句，代词宾语“之”放在动词“养”的前面。

这一类宾语提前，必须同时具备两个条件：一个是句中的否定词必须是“不、毋（无）、未、莫”，因为否定词“弗”、“勿”所限制的动词一般不带宾语，“非”是用来否定整个谓语的，都不存在宾语提前的问题；一个是动词的宾语必须是代词，不代词的宾语，即使句中有“不”、“毋（无）”“未”“莫”等否定词也不能提前。

如例①“不己知”中的宾语“己”是代词，“己”就放在动词“知”的前面；“不知人”中的宾语“人”不是代词，而是名词，所以就仍放在动词“知”的后面。

但是，由于否定句中代词宾语提前的规律并不十分严格，所以在先秦古籍中，也可以找到一些否句中代词宾语不提前的例子。

古代汉语--宾语前置⑴疑问句中，疑问代词当宾语（分为动宾，介宾结构），宾语常前置。

疑问代词有“谁、孰（指人）何、胡、奚、曷（指事）安、焉、恶（表处所）”例子： 1彼且奚适也？庄子《逍遥游》动宾2沛公安在？司马迁《史记》介宾3乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,彼且恶乎待哉?庄子《逍遥游》（彼且待恶哉？恶：什么句子翻译：顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界中遨游的人，他们还须凭借什么呢？）⑵否定句中，代词当宾语，宾语常前置。

否定词有“不、弗、未、否、勿、毋、无、非、莫（没有人）”例子：1古之人不余欺。

王安石《游褒禅山记》2每自比管仲.乐毅，时人莫之许也。

陈寿《隆中对》（当时的人都不赞同这件事）3不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

屈原《离骚》4闻道百，以为莫已若。

庄子《秋水》⑶复指，宾语用代词“之”或“是”复指（“之”、“是”作为提宾标志。

）（少见的还有“斯”、“焉”复指）例子：1句读之不知，惑之不解。

韩愈《师说》（不知句读，宾语“句读”用代词“之”复指。

“之”为提宾标志）2惟兄嫂是依。

韩愈《祭十二郎文》3鸡鸣而驾，塞井夷灶，sāi jǐng yí zào唯余马首是瞻。

左丘明《左传》（句子翻译：明天早晨。

鸡一叫就开始驾马套车出发。

各军都要填平水井，拆掉炉灶。

作战的时候，全军将士都要看我的马头来定行动的方向。

）4我国之东迁，晋郑焉依。

《左传》（依晋郑）5朋酒斯飨，曰杀羔羊。

《诗经》（飨朋酒，享用两樽酒）⑷介词的宾语前置常见的介词有“以、乎、于、为、与、从、自、向”例子：1将子无怒，秋以为期。

《卫风·氓》2敢问夫子恶乎长（长恶，擅长什么）《孟子》。