《小伙子布朗》的分层解读
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《小伙子布朗》的分层解读孙瑛瑛【期刊名称】《湖北广播电视大学学报》【年(卷),期】2011(031)012【摘要】《小伙子布朗》是霍桑的一部短篇小说,作者通过对主人公布朗一次黑夜林中之旅的记叙,表达了对人性的思考。
本文从主人公布朗、小说本身、作者霍桑三个层面对对人性的善恶界限进行解读。
%Young Goodman Brown is one of the representative short stories written by Nathaniel Hawthorne.The writer's thoughts on human nature can be embodied from the narration of the journey in the forest.This paper will make an analysis on the dividing lineof evil and goodness of human nature from three different angles:Brown,the story,and Hawthorne.【总页数】2页(P78-79)【作者】孙瑛瑛【作者单位】信阳师范学院,河南信阳464000【正文语种】中文【中图分类】I106.4【相关文献】1.中西文化差异下《小伙子古德曼·布朗》中象征意义的解读 [J], 蒋诗颖2.解读《小伙子古德曼·布朗》中的讽喻和象征 [J], 吴海燕3.艺术张力说解读《小伙子古德曼·布朗》 [J], 胡慧4.霍桑的清教主义观——《小伙子古德曼·布朗》中布朗之死解读 [J], 王庆光5.中西文化差异下《小伙子古德曼·布朗》中象征意义的解读 [J], 蒋诗颖;因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
goodmanbrown的情节总结
《好小伙布朗》(Young Goodman Brown)里,作者霍桑写了早年的新英格兰,故事主人公去出席在半夜举行的魔鬼聚会,发现在座的不仅有镇上所有德高望重的人,甚至还有他的妻子费思。
书的主题包括人性的好与坏。
正如霍桑的大部分小说一样,《好小伙布朗》这部小说自始至终充满了晦暗、神秘的意象。
本文对这种神秘、晦暗的意象进行了双重解读:一方面,这体现了霍桑深受清教思想和超验主义哲学影响的矛盾思想;另一方面,这也反映了霍桑的创作倾向与写作特色。
1。
《年轻小伙布朗》中的“罪恶人性”之多元化解读摘要:本文在探讨霍桑的时代背景和家庭背景的基础上,通过解读小说中的多元化意象,揭示了霍桑创作中反复揭示的“罪恶人性”主题及作者对宗教的困惑和感悟。
关键词:罪恶人性;宗教观;多元化意象霍桑是美国十九世纪文艺复兴时期美国浪漫主义的代表作家,被尊为“美利坚民族第一位伟大的小说家”。
在其创作的四十年间,为世人奉献了《红字》等五部长篇小说和《教长的黑面纱》、《拉帕奇尼医生的女儿》、《年轻小伙子布朗》等百余篇短篇小说。
霍桑由于受到家族传统和社会生活环境的影响,思想的深处深深镌刻了加尔文清教主义的“原罪”观念,按照清教教义,人生来有罪,且与生俱来不可改变。
霍桑的几乎全部作品都在描写、探讨和揭露人性的罪恶并积极探寻人类灵魂在清教道德标准和人道主义之间的徘徊和救赎。
本文试图以《年轻小伙子布朗》这篇小说为例,结合霍桑的特殊家族生活背景和社会背景,探讨人类本质中的“罪恶”母题。
一.霍桑的生活背景霍桑原姓为“哈桑”,祖上是新英格兰地区的贵族。
霍桑的祖先几代人都是狂热的清教徒,他在美国的第一代祖先曾残忍地迫害过贵格教派,第二代祖先则是1692年“萨勒姆驱巫案”的主要参与者。
家庭和社会环境中浓重的加尔文教气氛深深地影响了霍桑, 使他自幼性格阴郁, 耽于思考。
而祖先在追害异端中的那种狂热, 则使他产生了负罪感, 在生活中, 他不断思索如何救赎。
入大学后霍桑在自己的姓氏中加了一个“W”, 表示有别于祖先。
霍桑生活的年代正是美国第二次宗教复兴运动时期,他的家乡萨勒姆镇是一个加尔文清教主义气氛十分浓厚、迷信巫术盛行的地方。
他常在作品中把家乡萨勒姆镇作为故事背景,把那里历史上发生过的真人真事写进作品。
作家不仅在多部作品中对他那个时代的萨勒姆镇进行了审视和评论,而且对他祖先时代的萨勒姆镇的社会历史情况也作了审视和评说。
二.《年轻小伙子布朗》《年轻小伙布朗》是霍桑最好的短篇小说之一,它是一部带有道德探讨的寓意小说。
校园英语 / 文艺鉴赏弗洛伊德精神分析视角下的《小伙子古德曼·布朗》宁夏大学外国语学院/陈圆 胡笑瑛【摘要】本文试图从弗洛伊德精神分析理论出发,从其人格结构说分析小说《小伙子古德曼•布朗》中主人公古德曼•布朗的心路历程。
通过分析布朗在其森林之旅中的所见所闻,本文旨在探讨布朗人格结构中超我、本我和自我之间不断斗争,最终本我战胜超我,控制自我的过程,从而表达了对清教思想压迫下的布朗式人物的同情。
【关键词】古德曼•布朗 本我 自我 超我一、作者及作品介绍美国著名作家纳撒尼尔•霍桑是美国文学史上一位传奇式人物,是十九世纪影响最大的浪漫主义小说家和心理小说家。
他于1804年出身于马塞诸塞州,是其清教徒祖先移民北美后的第五代传人。
虽然霍尔本人不是清教徒,但祖先的清教思想和加尔文主义给霍桑留下了深刻的印象,在其作品中也留下了深深的烙印。
因此,霍桑作品中的一个突出特点就是描写社会和人性的阴暗面,这与加尔文教关于人的“原罪”和“内在堕落”的理论的影响是分不开的。
此外,作为心理小说的开创者,霍桑本人也十分擅长剖析人的“内心”。
他着重探讨道德和罪恶的问题,主张通过善行和自忏来洗刷罪恶、净化心灵,从而得到拯救。
《小伙子古德曼•布朗》就是一篇具有典型霍桑风格的短篇小说。
该小说讲述了新婚不久的年轻人古德曼•布朗应魔鬼之约,于黄昏离开村庄萨勒姆镇,参加林中巫术集会。
起初他满怀信心上路,以为满足好奇心后,可以完好无损地归来和心爱的妻子费丝共度余生。
可当他走入黑暗的森林,却发现许许多多他平日里尊重的人,包括他精神和道德上的三位导师,还有威严的总督、德高望重的教长、尊贵的贵妇、贞洁的少女,他们都来参加魔鬼的集会。
更令他绝望的是,他的妻子也是其中的一员。
此后,布朗的道德和信仰基石完全被摧毁,转而对世人绝望,愤世嫉俗,一生过着郁郁寡欢的日子。
霍桑在该小说中围绕道德主题,挖掘人类灵魂的阴暗心理和邪恶本性,描写了人类对于罪恶天性的消极态度所带来的悲剧结局。
简论《小伙子古德曼·布朗》中的“恶即人性”主题作者:涂舒媛来源:《文教资料》2019年第13期摘 ; ;要:《小伙子古德曼·布朗》是美国作家纳撒尼尔·霍桑的著名短篇小说。
霍桑通过对主人公古德曼·布朗夜间前往黑暗森林的旅程的描写,展现了人的本性。
通过色彩、时空及《圣经》中的原型,呈现出“恶是人类的本性”这一主题。
本文通过文学分析的原型理论对“恶即人性”这一主题进行分析。
关键词:《小伙子古德曼·布朗》 ; ;纳撒尼尔·霍桑 ; ;原型 ; ;人性一、引言“原型”作为文学分析與文学批评领域的研究方法之一,最早出现于20世纪。
《文学理论》的作者、美国当代最具影响力的文学批评家之一勒内·韦勒克将“原型”作为文学批评的三大理论之一(陈佳)。
其在现代文学批评中发挥着重要作用,为人们提供了一个独特的视角分析语境。
原型在不同神话中表现出相似的主题。
指的是在不同时间、不同空间情况下的神话中反复出现的某一形象,此形象往往具有共同的意义,或往往引起人们类似的心理反应,且具有类似的文化功能。
对于《小伙子古德曼·布朗》中的某些形象,许多学者和文学批评家进行了大量解读和研究。
其中许多研究从象征或象征主义角度出发,即通过象征,表达物体或品质的潜在意义。
基于《小伙子古德曼·布朗》中原罪与恶的主题的解读与研究也有许多。
国内学者对《小伙子古德曼·布朗》的研究主要从小说中的象征意义入手。
比如颜色:粉色、黑色、红色三色的反复出现具有丰富的象征意义,这体现了霍桑一贯的创作思考,也就是对人类灵魂中隐匿的“恶”的挖掘(孙立盎)。
作为象征主义的运用大师,霍桑的作品中充满了各种各样的象征形式和象征语言符号。
通过分析《小伙子古德曼·布朗》中三个主要象征符号:人名、粉红缎带和魔鬼的手杖,展现作者所要解释的人类原罪的主题思想(缪昕,杨静)。
此外,也有分析是从宗教、加尔文主义的角度出发,结合对人性的黑暗及原罪的解读。
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文学评论·外国文学艺术张力说解读《小伙子古德曼•布朗》胡慧 武汉工程大学邮电与信息工程学院摘 要:文学张力说是新批评派代表艾伦•退特提出的重要术语,表示矛盾对立因素的有机统一。
通过对纳撒尼尔•霍桑的短篇小说《小伙子古德曼•布朗》这一文本语料,从“黑夜”、“森林”、“粉红色的彩带”等文学意象进行剖析,揭示出文中张力形成的艺术效果,从而达到矛盾体的对立统一。
关键词:艾伦•退特;艺术张力;意象作者简介:胡慧(1987-),女,湖北鄂州人,硕士学位,武汉工程大学邮电与信息工程学院教师,研究方向:认知语言学。
[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2016)-33-126-02一、前言艾伦•退特,美国现代小说家兼诗人,美国新批评派代表人物。
他曾就读于范德比尔特大学,在1922年合作创立了《逃亡者》杂志(The Fugitive),1930年后曾在美国、欧洲、亚洲多所大学任教,并担任《塞瓦尼杂志》(The Sewanee Review)编辑,主要作品有《杰克逊》、《冬梅》、《论文家》、《论诗的张力》等。
作为新批评主义的代表人物,张力论研究尤为体现艾伦•退特的研究成果,也为新批评派的研究和发展提供了一个最为难以理解却最重要的观点见解。
二、文学张力说的开始与发展日常中,我们最先接触“张力”一词,可能来自于物理学,即多种相互矛盾因素的组合与相互作用力下形成的一种动态平衡;随后,“张力”一词被英美新批评理论家艾伦•退特采用。
1937年,退特在《诗歌的张力》一文中,指出:“为描述这种成就,我提出张力(Tension)这个名词。
我是把它当作一般的比喻来使用这个名词的,而是作为一个特定名词,是把逻辑术语外延(Extension)和内涵(Intension)去掉前缀而形成的。
诗的意义就是指它的张力,即我们在诗中所能发现的全部外展和内包的有机整体。
我们所能获得的最深远的比喻意义并不无损于字面表述的外延作用,或者说我们可以从字面表述开始逐步发展比喻的复杂意义:在每一步上我们可以停下来说明以理解的意义,而每一步的含义都是贯通一气的。