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《与韩荆州书》原文、译文及赏析李白《与韩荆州书》是他初见韩时的一封自荐书。
文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。
文章写得气势雄壮，广为传诵。
下面是小编给大家带来的《与韩荆州书》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!与韩荆州书唐代：李白白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕，一至于此耶!岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚、汉。
十五好剑术，遍干诸侯。
三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉!君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶?昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举;山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。
白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
傥急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善?白谟猷筹画，安能自矜?至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。
恐雕虫小技，不合大人。
若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
译文我听说天下谈士聚在一起议论道：“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。
”怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度!岂不是因为您有周公那样的作风，亲自做吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。
【高中文言文阅读】《与韩荆州书》阅读答案与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰：生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
何令人之景慕，一至于此!岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰：“你不必封闭成千上万的家庭。
我希望你能了解韩景洲。
"何令人之景慕，一至于此!你何不在周公的风中鞠躬吐掌，让家里的英雄们跑回去呢。
一旦你爬上龙门，它的价格将是原来的十倍。
因此，有龙盘和凤仪的人都想得到他们的名字，并给王子定价。
愿你不要为自己的财富和荣誉感到骄傲，而忽视自己的贫穷和卑鄙；然后三千客人中有毛遂，这让白德英出来了，也就是说，他是多么的人性。
白。
陇西布衣，流落楚汉。
十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
王公大臣，许与气义。
此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉!皇帝和侯爵造牟神，以德行天地，以笔参与自然，研究天人。
幸运的是，我愿意敞开心扉，面对现实，而不是长鞠躬拒绝。
如果你想享受盛宴，畅所欲言，请每天测试数千个单词，并依靠他人。
今天，我将以君和侯为文章的统领，权衡人物。
一旦我通过了这个头衔，我将成为一名优秀的学者。
你为什么珍惜台阶前那片足足的土地，而不让白居易感到骄傲和兴奋？昔王子师为豫州，未下车,就是荀子明,；下车后，孔文驹被安顿起来，群山和波涛形成了冀州。
30多人被选中，或者说他们是仆人和牧师，第一代人都很漂亮。
国王和侯也推荐了阎燮法，成为了郎秘书；问问崔宗智、方锡祖、李昕和徐莹的弟子。
或者以天赋的名义来看待知识，或者以天真的名义来奖励。
白居易每个人都看着自己的头衔，爱抚着，鞠躬着，为忠义而努力。
白居易对此感激不尽，他知道君后推在所有圣人心中都是真诚的，所以他愿意把自己奉献给一位全国性的学者，而不是其他人。
如果紧急且难以发挥作用，就要敢于发挥作用。
人非尧舜，谁能尽善?你能为他的计划感到骄傲吗？至于制作，积成卷轴，欲尘秽视听。
李白《与韩荆州书》原文注释译文鉴赏白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州①。
”何令人之景慕一至于此! 岂不以有周公之风，躬吐握之事②，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂③，使白得颖脱而出，即其人焉。
白陇西布衣，流落楚汉。
十五好剑术，遍干诸侯; 三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
王公大人，许与气义。
此畴曩心迹④，安敢不尽于君侯哉!君侯制作侔神明⑤，德行动天地; 笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒⑥。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待⑦。
今天下以君侯为文章之司命⑧，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶?昔王子师为豫州，未下车即辟荀慈明; 既下车又辟孔文举⑨。
山涛作冀州，甄拔三十馀人，或为侍中、尚书⑩，先代所美。
而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎(11); 中间崔宗之、房习祖、黎听、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。
白每观其衔恩抚躬，忠义奋发。
以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
倘急难有用，敢效微躯!且人非尧舜，谁能尽善? 白谟猷筹画(12)，安能自矜? 至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技，不合大人。
若赐观刍荛(13)，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门(14)。
幸推下流，大开奖饰，惟君侯图之。
【注释】①万户侯：食邑万户的侯爵。
古代受封于某地，大的万户，小的五六百户，受封的列侯有权收取该地区的租税。
韩荆州：指韩朝宗，开元年间曾任荆州长史。
他喜欢识拔后进，当时的士人都很敬重他。
②周公：周文王之子、武王之弟，名旦。
他辅佐周成王(武王之子) 兢兢业业，为了接待求见的人，他常常“一沐三握发，一饭三吐哺”。
吐握：即指吐哺(吐出口中食物)、握发(握着洗湿的头发)。
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〞何令人之景慕，一至于此岂不以有周公之风，躬吐握之事，使国内豪傻，奔忙而归之，一登龙门，那么声价十倍。
所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
君侯不以荣华而骄之，寒贱而忽之，那么三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白。
陇西布衣，流浪楚汉。
十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹②，安敢不尽于君侯哉君侯制作③侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必假设接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激动青云耶昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明；既下车，又辟孔文举。
山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎；中问崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒．以才名见知，或以才名见知，或以清白见赏。
白以此感谢，知君侯推，丹心于诸贤之腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
倘急难适用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善白谟猷④筹画，安能自矜至于制作，积成卷轴，那么欲尘秽视听。
恐雕虫薄技，不舍大人。
假设赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人。
然退后扫闲轩，抄写送上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
〔选自古文观止〕【注】①谈士议论世事的人。
②畴曩〔 chun ǎng〕往舀。
③制作指文章著述。
侔〔 mu〕相等，齐同。
④谟猷〔 yu 〕谋画。
谋略。
2．对以下句子中加点词的讲解，不正确的一项为哪一项〔 3 分〕〔〕A ．躬吐握之事躬鞠躬 B ．未下车，即辟苟慈明辟征召 C．而愿委身国士委付托 D．惟君侯图之图考虑 3 ．以下句子分为四组，全都是写李白向韩荆州介绍自己的才干的一组是〔 3 分〕〔〕①有周公之风，躬吐握之事②十五好剑术，遍于诸侯；三十成文章，历抵卿相③虽长不满七尺，而心雄万夫④笔参造化，学究天人请日试万言，倚骂可待⑤王公大人，许与气义⑥推丹心于诸贤之腹中 A ．①③⑥ B ．②④⑥ C．②④⑤ D．③④⑤ 4 ．以下对原文的概括和解析，正确的一项为哪一项〔 3 分〕〔〕 A ．文章开头借用天下谈士的话“生不用封万户侯，希望一识韩荆州〞，赞美韩荆州谦恭下士，识拔人才。
【韩荆州书】唐·李白白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕一至于此！岂不以周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！1、谈土:游说之士、辩士，指当时奔走功名之人；2、万户侯:食邑万户的侯爵；3、韩荆州:即韩朝宗，京兆长安人，时为荆州长史，故称韩荆州，韩为官时喜欢提拔后进，为士人所景慕；4、周公:姬旦，周文王第四子，辅武王灭纣，武王死，成王年幼，周公摄政，并制作礼乐，被后世推为圣贤；5、躬:躬行，亲身实行；吐握:周公之子伯禽被成王封于鲁，周公告诫伯禽说:往矣，子无以鲁国骄士，我一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士；6、登龙门:东汉李膺(yīng)，为官清正廉洁，号称“天下模楷”，在朝廷日乱、纲纪日弛之时，独持风裁，以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。
所以龙蟠(pán)凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂(suì )，使白得颖(yǐng)脱而出，即其人焉。
1、龙蟠凤逸之士:才能出众而为未世知的人；蟠:盘曲而伏；逸:隐伏；2、君侯:对达官贵人的敬称，此指韩荆州；3、骄:作动词，轻慢；4、毛遂:战国时赵国平原君的食客。
前257年，秦攻邯郸，平原君奉命使楚求援，挑选二十名文武门客随同前往，已选中十九人，尚缺一人，毛遂自荐。
平原君认为其在赵国三年仍未曾被人称诵，是其无才能。
"毛遂答:"臣乃今日请处囊中耳。
使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。
"于是随行，促成赵楚合纵抗秦，遂视为上客；5、颖:刀锥之末；颖脱，比喻有才能的人，得到机会便能显示出来；6、即其人:我就是毛遂那样的人。
白，陇(lǒng)西布衣，流落楚汉。
十五好(hào)剑术，遍干(gān)诸侯。
三十成文章，历抵卿相(xiàng)。
虽长(cháng)不满七尺，而心雄万夫。
【高中文言文阅读】《与韩荆州书》阅读答案（附翻译）与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰①：生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
何令人之景慕，一至于此!岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪傻，奔走而归之，一登龙门，与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰①：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕，一至于此!岂不以有周公之风，躬吐唾沫和拿唾沫的事让家里的人既大胆又愚蠢。
他们跑了又回来。
一旦他们爬上龙门，他们的价格将是原来的十倍。
因此，有龙盘和凤仪的人都想得到他们的名字，并给王子定价。
如果一个君主或侯爵不为自己的财富或卑微而骄傲，而是突然之间，三千人中就会有毛遂子，这将使白德英脱颖而出，也就是他是谁。
白。
陇西布衣，流落楚汉。
十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹②，安敢不尽于君侯哉!君侯制作③侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶昔王子师为豫州，未下车，即辟荀子明；不仅下车，还设立孔子文举。
单涛被任命为冀州人，并挑选了30多人，或作为仆人和部长，这对第一代人来说是美丽的。
国王和侯也推荐了阎燮法，成为了郎秘书；问问崔宗智、方锡祖、李昕和徐莹的弟子以才名见知，或以才名见知，或以清白见赏。
白以此感激，知君侯推，赤心于诸贤之腹中，所以不归他人，而愿委做一名国家军人。
如果紧急且难以发挥作用，就要敢于发挥作用。
且人非尧舜，谁能尽善白谟猷④筹画，安能自矜至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。
恐雕虫小技，不舍大人。
若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人。
然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图对（选自《古文观止》）[注]① 谈话者：谈论世界事务的人。
古诗生不用封万户侯，但愿一识韩荆州翻译赏析“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”出自文言文《与韩荆州书》，其古诗原文如下：【原文】白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚、汉。
十五好剑术，遍干诸侯。
三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。
白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
傥急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。
恐雕虫小技，不合大人。
若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
【翻译】我听说天下谈士聚在一起议论道：“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。
”怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度！岂不是因为您有周公那样的作风，亲自做吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。
士人一经您的接待延誉，便声名大增，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。
希望您不因自己富贵而对他们骄傲，不因他们贫贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。
《与韩荆州书》阅读答案（附翻译）《与韩荆州书》阅读答案（附翻译）与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰①：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕，一至于此!岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪傻，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍。
所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白。
陇西布衣，流落楚汉。
十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹②，安敢不尽于君侯哉!君侯制作③侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶?昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明；既下车，又辟孔文举。
山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎；中问崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒．以才名见知，或以才名见知，或以清白见赏。
白以此感激，知君侯推，赤心于诸贤之腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
倘急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善?白谟猷④筹画，安能自矜?至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。
恐雕虫小技，不舍大人。
若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人。
然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
（选自《古文观止》）【注】①谈士：谈论世事的人。
②畴曩（chóunǎng）：往舀。
③制作：指文章著述。
侔（móu）：相等，齐同。
④谟猷（yóu）：谋画。
谋略。
2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．躬吐握之事躬：鞠躬B．未下车，即辟苟慈明辟：征召C．而愿委身国士委：付托D．惟君侯图之图：考虑3．下列句子分为四组，全都是写李白向韩荆州介绍自己的才华的一组是（3分）（）①有周公之风，躬吐握之事②十五好剑术，遍于诸侯；三十成文章，历抵卿相③虽长不满七尺，而心雄万夫④笔参造化，学究天人请日试万言，倚骂可待⑤王公大人，许与气义⑥推赤心于诸贤之腹中A．①③⑥B．②④⑥C．②④⑤D．③④⑤4．下列对原文的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A．文章开头借用天下谈士的话——“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩荆州谦恭下士，识拔人才。
《与韩荆州书》阅读答案（附翻译）与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰①：生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
何令人之景慕，一至于此!岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪傻，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍。
所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白。
陇西布衣，流落楚汉。
十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
皆王公大人许与气义。
此畴曩心迹②，安敢不尽于君侯哉!君侯制作③侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶?昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明；既下车，又辟孔文举。
山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎；中问崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒．以才名见知，或以才名见知，或以清白见赏。
白以此感激，知君侯推，赤心于诸贤之腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
倘急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善?白谟猷④筹画，安能自矜?至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。
恐雕虫小技，不舍大人。
若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人。
然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
（选自《古文观止》）注①谈士：谈论世事的人。
②畴曩（óǎ）：往舀。
③制作：指文章著述。
侔（ó）：相等，齐同。
④谟猷（ó）：谋画。
谋略。
．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（分）（）．躬吐握之事躬：鞠躬．未下车，即辟苟慈明辟：征召．而愿委身国士委：付托．惟君侯图之图：考虑．下列句子分为四组，全都是写李白向韩荆州介绍自己的才华的一组是（分）（）①有周公之风，躬吐握之事②十五好剑术，遍于诸侯；三十成文章，历抵卿相③虽长不满七尺，而心雄万夫④笔参造化，学究天人请日试万言，倚骂可待⑤王公大人，许与气义⑥推赤心于诸贤之腹中．①③⑥．②④⑥．②④⑤．③④⑤．下列对原文的概括和分析，正确的一项是（分）（）．文章开头借用天下谈士的话——生不用封万户侯，但愿一识韩荆州，赞美韩荆州谦恭下士，识拔人才。
[与韩荆州(jīnɡ zhōu)书]但愿一识韩荆州篇一:[但愿一识韩荆州]与韩荆州书阅读(yuèdú)答案附翻译与韩荆州(jīnɡ zhōu)书李白白闻天下谈士相聚而言日：生不用封万户侯，但愿一识韩荆州(jīnɡ zhōu)!何令人之景慕，一至于此耶!岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔波(bēnbō)而归之。
一登龙门，那么声价十倍。
所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之；那么三千宾中有毛遂。
使白得颖脱而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚汉；十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
王公大臣，许与气义。
此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉!君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必假设接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶!昔王子师为豫州，未下车即辟荀慈明，既下车又辟孔文举。
山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎；中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。
白每观其衔恩抚躬，忠义发奋。
白以此感谢，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
倘急难有用，敢效微躯!口人非尧舜，谁能尽善白谟猷筹画，口能自矜至于制作，积成卷轴，口欲尘秽视听，恐雕虫小技，不合大人。
口赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。
幸推下流，大开奖饰，惟君侯图之!6．以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项(3分)A．十五好剑术，遍干诸侯干：求B．一经品题，便作佳士题：书写C．未下车，即辟荀慈明辟：召D．而愿委身国士委：托付7．在第五段的空格内填入的虚词，恰当的一组是(3分)A．假设安那么且 B．假设那么安且C．且安那么假设 D．且那么安假设8．把文中画线的句子翻译成现代汉语(8分)(1)愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之。
《与韩荆州书》原文及作品赏析【作品介绍】《与韩荆州书》是唐代诗人李白初见韩荆州时写的一封自荐书。
韩荆州，即韩朝宗，时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。
文章开头借用天下谈士的话——“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。
接着作者毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。
文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。
文章写得气势雄壮，历来广为传诵。
【原文】与韩荆州书白闻天下谈士相聚而言曰［1］：“生不用万户侯［2］，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕［3］，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事［4］，使海内豪俊奔走而归之，一登龙门［5］，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯［6］。
愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出［7］，即其人焉。
白陇西布衣，流落楚汉［8］。
十五好剑术，徧干诸侯；三十成文章，历抵卿相［9］。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
王公大人，许与气义。
此畴曩心迹［10］，安敢不尽于君侯哉？君侯制作侔神明［11］，德行动天地，笔参造化，学究天人［12］。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒［13］。
必若接之以高宴，纵之以清谈［14］，请日试万言，倚马可待［15］。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡［16］，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地［17］，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举［18］；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书［19］，先代所美。
而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒［20］，或以才名见知，或以清白见赏。
白每观其衔恩抚躬［21］，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中［22］，所以不归他人，而愿委身国士［23］。
傥急难有用，敢效微躯［24］。
且人非尧舜［25］，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜［26］？至于制作，积成卷轴［27］，则欲尘秽视听［28］。
恐雕虫小技［29］，不合大人。
若赐观刍荛［30］，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩［31］，缮写呈上。
庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门［32］。
幸惟下流［33］，大开奖饰，惟君侯图之［34］。
——选自中华书局标点本《李太白全集》【注释】［1］谈士：言谈之士。
孔融《与曹操论盛孝章书》：“天下谈士，依以扬声。
”［2］万户侯：食邑万户的封侯。
唐朝封爵已无万户侯之称，此处借指显贵。
［3］景慕：敬仰爱慕。
［4］周公：即姬旦，周文王子，武王弟。
因采邑在周（今陕西歧山县北），故称周公。
吐握：吐哺（口中所含食物）握发（头发）。
周公自称“我一沐（洗头）三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”（见《史记·鲁世家》），后世因以“吐握”形容礼贤下士。
［5］龙门：在今山西河津西北黄河两岸，峭壁对峙，形如阙门。
传说江海大鱼能上此门者即化为龙。
东汉李膺有高名，当时士人有受其接待者，名为登龙门。
［6］龙盘凤逸：喻贤人在野或屈居下位。
收名定价：获取美名，奠定声望。
君侯：对尊贵者的敬称。
［7］毛遂：战国时赵国平原君食客。
秦围邯郸，赵王使平原君求救于楚，毛遂请求随同前往，自荐曰：“臣乃今日请处囊中耳。
使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。
”随从至楚，果然说服了楚王，使其同意发兵。
平原君乃以为上客（见《史记·平原君虞卿列传》）。
颖（ｙǐｎｇ影）：指锥芒。
颖脱而出，喻才士若获得机会，必能充分显示其才能。
［8］陇西：古郡名，始置于秦，治所在狄道（今甘肃临洮）。
李白自称十六国时凉武昭王李暠之后，李暠为陇西人。
布衣：平民。
楚汉：当时李白家于安陆（今属湖北），往来于襄阳、江夏等地。
［9］干：干谒，对人有所求而请见。
诸侯：此指地方长官。
历：普遍。
抵：拜谒，进见。
卿相：指中央朝廷高级官员。
［10］畴曩（ｃｈóｕｎǎｎｇ绸攮）：往日。
［11］制作：指文章著述。
侔（ｍóｕ谋）：相等，齐同。
东汉崔瑗《张平子碑》：“数术穷天地，制作侔造化。
”［12］参，参与。
造化：自然的创造化育。
天人：天道和人道。
南朝梁钟嵘《诗品序》：“文丽日月，学究天人。
”［13］开张：开扩，舒展。
长揖：相见时拱手高举自上而下以为礼。
［14］清谈：汉末魏晋以来，士人喜高谈阔论，或评议人物，或探究玄理，称为清谈。
［15］倚马可待：喻文思敏捷。
东晋时袁宏随同桓温北征，受命作露布文（檄文、捷书之类），他倚马前而作，手不辍笔，顷刻便成，而文极佳妙。
［16］司命：原为神名，掌管人之寿命。
此指判定文章优劣的权威。
权：秤锤；衡：秤杆。
此指品评人物的权威。
［17］惜阶前盈尺之地：意即不在堂前接见我。
［18］王子师：东汉王允字子师，灵帝时为豫州刺史（治所在沛国谯县，即今安徽亳县），征召荀爽（字慈明，汉末硕儒）、孔融（字文举，孔子之后，汉末名士）等为从事。
全句原出西晋东海王司马越《与江统书》。
［19］山涛：字巨源，西晋名士，竹林七贤之一。
为翼州（今河北高邑西南）刺史时，搜访贤才，甄拔隐屈。
侍中、尚书：中央政府官名。
［20］严协律：名不详。
协律，协律郎，属太常寺，掌校正律吕。
秘书郎：属秘书省，掌管中央政府藏书。
崔宗之：李白好友，开元中入仕，曾为起居郎、尚书礼部员外郎、礼部郎中、右司郎中等职，与孟浩然、杜甫亦曾有交往。
房习祖：不详。
黎昕：曾为拾遗官，与王维有交往。
许莹：不详。
［21］抚躬：犹言撫膺、撫髀，表示慨叹。
抚，拍。
［22］推赤心于诸贤腹中：《后汉书·光武本纪》：“萧王（刘秀）推赤心置人腹中。
”［23］国士：国中杰出的人。
［24］傥：同“倘”。
［25］且：提起连词。
［26］谟猷（ｙóｕ尤）：谋画，谋略。
［27］卷轴：古代帛书或纸书以轴卷束。
［28］尘秽视听：请对方观看自己作品的谦语。
［29］雕虫小技：西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”（见《法言·吾子》）。
虫书、刻符为当时学童所习书体，纤巧难工。
此处乃自谦之词。
［30］刍荛（ｃｈú ｒáｏ除饶）：割草为刍，打柴为荛，刍荛指草野之人。
亦用以谦称自己的作品。
［31］闲轩：静室。
［32］青萍：宝剑名。
结绿：美玉名。
薛：薛烛，古代善相剑者，见《越绝书外传·记宝剑》。
卞：卞和，古代善识玉者，见《韩非子·和氏》。
［33］惟：念。
下流：指地位低的人。
惟，一作推。
［34］奖饰：奖励称誉。
【译文】我听说天下谈士聚在一起议论道：“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。
”怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度！岂不是因为您有周公那样的作风，躬行吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。
士人一经您的接待延誉，便声名大增，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。
希望您不因自己富贵而对他们傲慢，不因他们微贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。
假使我能有机会显露才干，我就是那样的人啊。
我是陇西平民，流落于楚汉。
十五岁时爱好剑术，谒见了许多地方长官；三十岁时文章成就，拜见了很多卿相显贵。
虽然身长不满七尺，但志气雄壮，胜于万人。
王公大人都赞许我有气概，讲道义。
这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢？您的著作堪与神明相比，您的德行感动天地；文章与自然造化同功，学问穷极天道人事。
希望您度量宽宏，和颜悦色，不因我长揖不拜而拒绝我。
如若肯用盛宴来接待我，任凭我清谈高论，那请您再以日写万言试我，我将手不停挥，顷刻可就。
如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威，一经您的品评，便被认作美士，您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我，而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢？从前王子师担任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文举；山涛作冀州刺史，选拔三十余人，有的成为侍中、尚书。
这都是前代人所称美的。
而您也荐举过一位严协律，进入中央为秘书郎；还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹等人，有的因才干名声被您知晓，有的因操行清白受您赏识。
我每每看到他们怀恩感慨，忠义奋发，因此我感动激励，知道您对诸位贤士推心置腹，赤诚相见，故而我不归向他人，而愿意托身于您。
如逢紧急艰难有用我之处，我当献身效命。
一般人都不是尧、舜那样的圣人，谁能完美无缺？我的谋略策画，岂能自我夸耀？至于我的作品，已积累成为卷轴，却想要请您过目。
只怕这些雕虫小技，不能受到大人的赏识。
若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便请给以纸墨，还有抄写的人手，然后我回去打扫静室，缮写呈上。
希望青萍宝剑、结绿美玉，能在薛烛、卞和门下增添价值。
愿您顾念身居下位的人，大开奖誉之门。
请您加以考虑。
（王运熙杨明）【题解】本文约作于开元二十二年（734），李白在襄阳（今属湖北）。
韩荆州，即韩朝宗，时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。
李白抱负宏大，自称“愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。
但他不欲经由进士、明经等常规考试进入仕途，而企图一朝蒙受帝王赏识，获得重用。
故广事干谒，投赠诗文，以表现才能，培养声名。
作此文前，已多次上书和谒见地方长官，又曾入京谋求出路，未果。
本文也是干谒之作，故极称韩朝宗善于识拔人才，希望获得接见和称誉。
但并不露卑屈之态，而充满对自己才能的自信。
文句骈散并用，长短错落，读来颇有气盛言宜之感。
【解析】因为李白坦率的性格特征，所以他的求人方式也较之一般人而别具一格。
首先，李白对求助对象是直接了当的，不像《红楼梦》第六回“贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府”中的刘姥姥，她求助个王夫人竟然要经过重重人际关系，先是周瑞家的，然后是平儿，再到王熙凤，最后才通告一声与王夫人知她的到来，却未曾见面。
他主动给韩荆州写信，并表明自己的志向。
其次，李白求人也可谓找准了对象。
他有登龙门，欲脱颖而出之心，而韩荆州则是“文章之司命，人物之权衡”，且“龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯”，所以说李白的求助者，韩荆州“即其人焉”。
第三，李白的求人技巧那真叫绝妙。
他先是借谈士们之语，和龙蟠凤逸之士的行为来烘托韩荆州的威望，另外他有对韩荆州的制作、德行、学问等大赞一番。
要知道，没有哪个有些名望的大人物是不喜欢被众人肯定，被景仰的，无论是古人，还是今人，都是如此。
所以李白抬高韩荆州，做到了投其所好，让对方觉得他是有见识的，有眼光的。
于是，李白就将美好的第一印象留给了对方。
求人，就要有值得对方去绑的价值。
李白对此也做了很好的准备。
他列举了自己令人赞赏的多元才能，并对自己充满了肯定和信心。
但是在某些方面，他又表现出谦恭和真诚，比如说“白谟筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技不合大人”。
在个人特长方面，他又展示得当，做到该扬则扬，如“十五好剑术，遍干诸侯;三十成文章，历抵卿相”，该敛则敛。
