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（三幕剧）海内存知己，天涯若比邻。
——王勃人物曾皓——在北平落户的旧世家的老太爷，年六十三。
曾文清——他的长子，三十六。
曾思懿——他的长媳，三十八九。
曾文彩——他的女儿，三十二岁。
江泰——他的女婿，文彩的丈夫，一个老留学生，三十七八。
曾霆——他的孙子，文清与思懿的儿子，十七岁。
曾瑞贞——他的孙媳，霆儿的媳妇，十八岁。
愫方——他的姨侄女，三十上下。
陈奶妈——哺养曾文清的奶妈，年六十上下。
小柱儿——陈的孙儿，年十五。
张顺——曾家的仆人。
袁任敢——研究“人类学”的学者，年三十八。
袁圆——袁的独女，十六整。
“北京人”——在袁任敢学术察勘队里一个修理卡车的巨人。
警察寿木商人甲、乙、丙、丁。
地点第一幕——中秋节。
在北平曾家小花厅里。
第二幕——当夜十一点的光景，曾宅小花厅里。
第三幕——离第一幕约有一月，某一天，深夜三点钟，曾宅小花厅里。
第一幕中秋节，将近正午的光景，在北平曾家旧宅的小花厅里，一切都还是静幽幽的，屋内悄无一人，只听见靠右墙长条案上一架方棱棱的古老苏钟迟缓低郁地迈着他“嘀嗒嘀嗒”的衰弱的步子，屋外，主人蓄养的白鸽成群地在云霄里盘旋，时而随着秋风吹下一片冷冷的鸽哨响，异常嘹亮悦耳，这银笛一般的天上音乐使久羁在暗星星的病人也不禁抬起头来望望：从后面大花厅一排明净的敞窗望过去，正有三两朵白云悠然浮过蔚蓝的天空。
这间小花厅是上房大客厅和前后院朝东的厢房交聚的所在，屋内一共有四个出入的门路。
屋右一门通大奶奶的卧室，门前悬挂一张精细无比的翠绿纱帘，屋左一门通入姑奶奶——曾文彩，嫁与留过洋的江泰先生的——睡房，门前没有挂着什么，门框较小，也比较肮脏，似乎里面的屋子也不甚讲究。
小花厅的后墙几乎完全为一排狭长的纸糊的隔扇和壁橱似的小书斋占满。
这排纸糊的隔扇，就是上房的侧门，占有小花厅后壁三分之二的地位。
门槛离地约有一人，踏上一步石台阶，便迈入门内的大客厅里。
天色好，这几扇狭长的纸湖隔扇也完全推开，可以望见上房的气象果然轩豁宽畅，正是个“曾经盛极”一时的大家门第。
曹禺·《北京人》第一幕（2）曾思懿这种孩子，真是没家教！曾文清你，你跟江泰闹的什么把戏，你们要把愫方怎么样？曾思懿怎么样？人家要嫁人，人家不能当一辈子老姑娘，侍候你们老太爷一辈子。
曾文清她没有说，你们怎么知道她要嫁人？曾思懿看不出来，还猜不出来！我前生没做好事，今生可要积积德，我可不想坑人家一辈子。
曾文清嫁人当然好，不过嫁给这种整天就懂研究死人脑袋壳的袁博士——曾思懿她嫁谁有你的什么？你关的什么心？你老人家是想当陪房丫头一块嫁过去，好成天给人家端砚台拿纸啊，还是给人家铺床叠被，到了晚上当姨老爷啊？曾文清你是人是鬼，你这样背后欺负人家？曾思懿你放屁！我问你是人是鬼，用着你这样偏向着人家！曾文清她是个老姑娘，住在我们家里，侍候爹这么些年——曾思懿我就恨一个老姑娘死拖活赖住在我们家里，成天画图写字，陪老太爷，仿佛她一个人顶聪明。
曾文清唉，反正我要走了，只要爹爹肯，你们——曾思懿他不肯也得肯，一则家里没有钱，连大客厅都租给外人，再也养不住闲亲戚，再则人家自己要嫁人，你不愿意她嫁呀……曾文清谁说我不愿意她嫁？谁说我不愿意她嫁？谁说不愿意她嫁？曾思懿别跟我吵，我的老爷，人家愫小姐来了！〔愫方这个名字是不足以表现进来这位苍白女子的性格的。
她也就有三十岁上下的模样，出身在江南的名门世家，父亲也是个名士。
名士风流，身后非常萧条；后来寡母弃世，自己的姨母派人接来，从此就遵守母亲的遗嘱，长住在北平曾家，再没有回过江南。
曾老太太在时，婉顺的愫小姐是她的爱宠；这个刚强的老妇人死后，愫方又成了她姨父曾老太爷的拐杖。
他走到哪里，她必需随到哪里。
在老太爷日渐衰颓的暮年里，愫方是他眼前必不可少的慰藉，而愫方的将来，则渺茫如天际的白云，在悠忽的岁月中，很少人为她恳切地想了一想。
〔见过她的人第一个印象便是她的“哀静”。
苍白的脸上恍若一片明静的秋水，里面莹然可见清深藻丽的河床，她的心灵是深深埋着丰富的宝藏的。
存心地坦白人的眼前，那丰富的宝藏也坦白无余地流露出来，从不加一点修饰。
评述曹禺《北京人》三幕剧《北京人》创作于1941年。
本剧以曾家的经济衰落为串联全剧矛盾冲突的线索与戏剧冲突发生的具体背景，展开家庭善良与丑恶、新生与腐朽、光明与黑暗的冲突。
并透过这些冲突，深入封建家庭这一躯体深处，着力反映出封建主义精神统治对人的吞噬，人们在这种精神统治下对人生的追求，以及这种精神通知的破产。
在《北京人》当中，你可以看到一种衣冠楚楚的绝望，也正因为是解决了温饱之后的衣冠楚楚，这绝望才来的更加让人警觉。
在《北京人》当中，你也都能看得到人群中的一种孤单，一个人时还好，然而在人群中，在复杂的人际关系中，人才真正地孤单起来，而这孤单也才来得更加让人防范。
所以，看话剧《北京人》，你没有任何因岁月而产生的隔膜，反而觉得，这就是写给当下这个时代写给我们的。
话剧中每个人的心灵困境，台下的我们或多或少都能找到内心的影子，这很恐怖也很解渴。
所以走出剧院，你会想：为什么剧中人与我们，看起来每个人都是受害者，可却不知道该去恨谁？而谁又是受害者呢？《北京人》讲述的是本世纪初，北京城里一个大户曾家，曾老太太弥留之际，为冲喜迎娶曾孙媳妇瑞贞，在迎新人进门时，老太太撒手归西，全家人乱成一团，办喜事变成了办丧事。
有三进大院子四合院的曾家已经家道败落，但仍挥霍维持着尴尬局面。
长孙文清是个颓废、整天无所事事的大少爷。
他不喜欢家里为他娶的妻子思懿，心里爱着寄居在他家的无依无靠的表妹愫方。
愫方寄人篱下，忍气吞声，像女仆一样整日劳作，虽然与大表哥有共同的爱好和感情，却又不敢表露出来，就这样还得忍受表嫂的冷言冷语。
孙媳妇思懿，明知丈夫另有心上人，可长房长孙媳妇的地位，使她掌管着家中的财权，她内外操持，拆东墙补西墙，硬撑着这个摇摇欲坠的家。
女婿江泰住在丈人家，他空有许多新思想，但一事无成，与曾家格格不入。
曾家的朋友、人类学家袁任敢带着女儿袁圆从国外归来，暂借住在曾家，为曾家带进了新的空气。
曾霆还是个孩子，被迫娶了瑞贞，他与袁圆玩得很开心，根本不懂夫妻之道。
曹禺·《北京人》第三幕（2）〔离第三幕第一景有十个钟头的光景，是黎明以前那段最黑暗的时候，一盏洋油灯扭得很大，照着屋子里十分明亮。
那破金鱼纸鸢早不知扔在什么地方了。
但那只鸽笼还孤零零地放在桌子上，里面的白鸽子动也不动，把头偎在自己的毛羽里，似乎早已入了睡。
屋里的空气十分冷，半夜坐着，人要穿上很厚的衣服才耐得住这秋尽冬来的寒气。
外面西风正紧，院子里的白杨树响得像一阵阵的急雨，使人压不下一种悲凉凄苦的感觉。
破了的窗纸也被吹得抖个不休。
远远偶尔有更锣声，在西风的呼啸中，间或传来远处深巷里，卖“硬面饽饽”的老人叫卖声，被那忽急忽缓的风，荡漾得时而清楚，时而模糊。
〔这一夜曾家的人多半没有上床，在曾家的历史中，这是一个最惨痛的夜晚。
曾老太爷整夜都未合上眼，想着那漆了又漆，朝夕相处，有多少年的好寿木，再隔不到几个时辰就要拱手让给别人，心里真比在火边炙烤还要难忍。
〔杜家人说好要在“寅时”未尽——就是五点钟——以前“迎材”，把寿木抬到杜府。
因此杜家管事只肯等到五点以前，而江泰从头晚五点跑出去交涉借款到现在还未归来。
曾文彩一面焦急着丈夫的下落，同时又要到上房劝慰父亲，一夜晚随时出来，一问再问，到处去打电话，派人找，而江泰依然是毫无踪影。
其余的人看到老太爷这般焦灼，也觉得不好不陪，自然有的人是诚心诚意望着江泰把钱借来，好把杜家这群狼虎一般的管事赶走。
有的呢，只不过是嘴上孝顺，倒是怕江泰归来，万一借着了钱，把一笔生意打空了。
同时在这夜晚，曾家也有的人，暗地在房里忙着收拾自己的行李，流着眼泪又怀着喜悦，抱着哀痛的心肠或光明的希望，追惜着过去，憧憬未来，这又是属于明日的“北京人”的事，和在棺木里打滚的人们不相干的。
〔在这间被凄凉与寒冷笼住了的屋子里，文清痴了一般地坐在沙发上，一动也不动。
他换了一件深灰色杭绸旧棉袍，两手插在袖管里不做声。
倦怠和绝望交替着在眼神里，眉峰间，嘴角边浮移，终于沉闷地听着远处的更锣声，风声，树叶声，和偶尔才肯留心到的，身旁思懿无尽无休的言语。
北京人江泰独白完整版袁先生譬如我吧我爱钱我想
钱
江泰：“（滔滔不绝）自然我决不尽批评人家，不说自己。
譬如我吧，我爱钱，我想钱，我一直想发一笔大财，我要把我的钱，送给朋友用，散给穷人花。
我要像杜甫的诗说的，盖起无数的高楼大厦，叫天下的穷朋友白吃白喝白住，研究科学，研究美术，研究文学，研究他们每个人喜欢的东西，为中国，为人类谋幸福。
可是袁先生，我的运气不好，处处倒霉，碰钉子，事业一到我手里，就莫明其妙地弄到一塌糊涂。
我们整天在天上计划，而整天在地下妥协。
我们只会叹气，做梦，苦恼，活着只是给有用的人糟蹋粮食，我们是活死人，死活人，活人死！一句话，你说的（指着自己的头）像我们这样的人才真是（指那北京人的巨影）他的不肖的子孙！”。
江泰：“譬如我吧，我好吃，我懂得吃，我可以引你到各种顶好的地方去吃。
(颇为自负，一串珠子似地讲下去)正阳楼的涮羊肉、便宜坊的挂炉鸭。
同和居的烤馒头，东兴楼的乌鱼蛋，致美斋的烩鸭条。
小地方哪，像灶温的烂肉面，穆家寨的炒疙瘩，金家楼的汤爆肚，都一处的炸三角，以至于——以至于月盛斋的酱羊肉，六必居的酱菜，王致和的臭豆腐，信远斋的酸梅汤，三妙堂的合碗酪，恩德元的包子，沙锅居的白肉，杏花春的花雕，这些个地方没有一个掌柜的我不熟，没有一个掌灶的、跑堂的，站柜台的我不知道，然而有什么用?我不会做菜，我不会开馆子，我不会在人家外国开一
个顶大的李鸿章杂碎，赚外国人的钱。
我就会吃，就会吃!（不觉谈到自己的痛处，捶胸)我做什么就失败什么。
做官亏款，做生意赔钱，读书对我毫无用处。
(痛苦地)我成天住在丈人家里混，好说话，好牢骚，好批评，又好骂人，简直管不住自己，专说人家不爱听的话。
”。
《北京人》戏剧的结构艺术一、头、身、尾的三幕结构我们来看曹禺的《北京人》，其结构基本符合一般戏剧的结构特征分为头、身、尾三个部分。
如果将整部作品比作一条长龙的话那么该剧的第一幕就是龙头，交代了曾思懿、曾文清、愫芳三者间的微妙关系，曾霆和瑞贞小夫妻的同床异梦以及曾家每况愈下讨债不断地现状，多重矛盾开始显现。
第二幕居于龙身。
矛盾进一步发展，瑞贞开始出现心理的反叛和自我意识的觉醒，曾霆开始思考什么是真正的爱情，曾文清也离开家开始所谓的自谋生路。
而最后一幕则是龙尾。
也是戏剧的高潮和结局。
人物在经历了各种事情之后开始认识到自己的处境，开始寻找属于自己的道路，封建的士大夫家族最终走向解体。
三幕彼此连贯，协调一直才构成了如此有灵气的、充满活力的巨龙。
正如亚里士多德在《诗学》里写到的“一个美的事物----一个活东西或一个由某些部分组成之物----不但他的各部分应有一定安排，而且它的体积也有一定的大小；因为美是要依靠体积与安排，一个非常小的活东西不能美，因为我们的观察出于不可感知的时间内，以致模糊不清；一个非常大的活的东西，例如一个一千里长的活东西，也不能美，因为不能一览而尽，看不清它的整一性；因此，情节也须有长度，正如身体，亦即活东西，须有长度一样，”根据人体的体力和智力的特点，我们认为一部戏剧最适合演出的长度是二个半小时，至多也不能超过三至四个小时，否则观众的注意力就会分散，即使处于礼貌不离开剧场，心也早就飞出剧场之外了。
因此曹禺先生三幕的长度是其精心裁剪的结果，既可以在有限时间里精简情节突出重要矛盾又不长不短吸引观众，适合观众的耐心程度的需要。
二、重复手法的变换运用1.重复手法的运用增强戏剧性的重要手段。
爱森斯坦在《结构问题》一文中曾说到“有一系列的方法或手法，可以使作品具有结构上的稳定性和完整性。
……最简单的方法之一就是重复手法”但重复并不意味着词语运用、景物环境描写上一字不差的、简单机械的一致，而是有变换发展的。
