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佛教故事大全佛教故事是佛教教义和教育的重要组成部分，它以形象生动的故事情节，深刻阐述了佛教的教义和智慧。
这些故事内容丰富，涉及到佛陀的生平事迹、佛教经典中的寓言故事，以及一些富有教化意义的传世佳话。
下面，我们将为大家介绍一些经典的佛教故事，希望能够让读者在阅读中获得一些启发和感悟。
故事一，释迦牟尼佛成道。
在远古的印度，有一位名叫释迦牟尼的年轻王子，他对人生的痛苦和无常深感困扰，于是决定出家修行。
在修行的过程中，他历经种种磨难，最终在菩提树下悟道成佛，开悟之后，他开始传授佛法，教导众生如何摆脱痛苦，获得解脱。
故事二，观音菩萨救母。
相传，观音菩萨的母亲因为生了女儿而备受嫌弃，最终被赶出家门。
观音菩萨得知母亲遭遇后，立即化身为一个年轻人，前去救母。
在经历了种种考验和苦难之后，观音菩萨最终成功感化了母亲，使她放下成见，母女团聚，幸福美满。
故事三，三昧耶舍和尚听法。
有一位名叫三昧耶舍的和尚，他向一位老和尚请教佛法，老和尚却只是用一杯茶来回答他的问题。
三昧耶舍颇感不解，后来他向另一位高僧请教，高僧告诉他，老和尚所说的“茶”就是佛法的真谛。
三昧耶舍恍然大悟，明白了佛法的真谛。
故事四，善财童子施舍。
善财童子是佛陀的信徒之一，他慷慨大方，乐于施舍。
有一次，他见到一位乞丐，便将自己身上所有的财物都给了他。
当他回到家后，却发现家中的财物已经被抢劫一空。
善财童子并不气馁，他反而更加慷慨，因为他知道，施舍并不是为了得到回报，而是一种发心利他的修行。
故事五，缘木求鱼。
有一位和尚在河边看到一棵树上有一条鱼，他便想要用手去抓鱼。
但无论他怎么努力，都无法抓到鱼。
后来，他明白了自己的愚痴，便放下了抓鱼的念头。
这时，一条大鱼主动跃出水面，落在他的脚边。
和尚恍然大悟，明白了“缘木求鱼”的道理。
以上是一些经典的佛教故事，它们以简洁的语言、生动的情节，深刻阐述了佛教的教义和智慧。
希望这些故事能够给大家带来一些启发和感悟，让我们在日常生活中，能够以平和的心态面对种种困难和苦难，从而获得内心的宁静和解脱。
佛教禅理故事佛教禅理故事满贤婆罗门遥请佛缘佛陀在王舍城迦兰陀竹林精舍弘法度众时，有一婆罗门名曰满贤，如天人般拥有无量的财宝。
满贤为人贤德良善，恒常利他，慈愍众生，如母爱子;亦喜布施，常施设种种肴，供养外道，希求生天。
当时，满贤有一亲友从王舍城来家中作客，赞叹佛、法、僧三宝，名声远彻;佛陀智慧广大，无论是世间、出世间法都能正知无碍，人称「世尊」，现在王舍城中受护法龙天、国王长者、百姓所供养、赞叹。
满贤听闻亲友赞佛功德，深生信心与恭敬，于是走上高楼，手执香花，长跪合掌，遥请世尊前来接受供养，并心想：「希望如来以您功德，令我所烧之香气芬馥，遍于王舍城内;所散之香花，于佛顶之上变成华盖。
」发誓愿已，香花即至佛顶变成华盖，香气遍布王舍城中。
阿难见此，即问佛陀：「如此胜妙之相，从何而来?」佛说：「南方有一金地国，国内有一长者满贤遥请我及比丘僧前往彼国应供，我会至其住处，你们各藉神通前往。
」到了金地国，佛陀以神通力将千位比丘隐匿起来，唯现己身至满贤长者家。
长者一听到佛陀亲临，马上带领徒众五百人，手持百味饮食奉迎如来。
大众看到佛陀的相好庄严，光明晖曜，威仪安详，即顶礼佛足，至诚祈请：「慈悲的世尊，请接受我们的供养。
」佛陀慈悲应允，于是长者及五百徒众纷纷将饮食置于钵中，没想到食物始终没有满溢出来。
随后，千位比丘僧手持满钵现前，围绕着世尊。
满贤见此殊胜异相，心生欢喜，即顶礼佛陀，发大誓愿：「愿此供养善根功德，尽未来际，为盲冥众生的眼目;无皈依者，令其皈依;无救护者，为作救护;无安稳者，令其安稳;无解脱者，令其解脱;未得涅盘者，使入涅盘。
」发是愿已，佛即微笑，出五色光，遍照世界，光绕佛三匝，还从顶入。
阿难请示佛陀：「如来以何因缘微笑?请佛慈悲开示。
」佛陀告诉阿难：「满贤长者因为供佛的功德，于未来世，过三阿僧祇劫，具菩萨行，修大悲心，圆满六波罗蜜，当得成佛，号曰满贤，广度众生，不可限量。
」众人闻佛所说，心开意解，欢喜奉行;亦有证得初果、二果、三果……乃至发无上菩提心者。
佛教故事大全佛教是世界三大宗教之一，源远流长，其中蕴含了许多富有启发性和教育意义的故事。
这些佛教故事传承了佛教的智慧和教义，通过寓意深刻的故事情节，向人们传达着做人的道理和修心的方法。
下面，我们就来分享一些精彩的佛教故事。
1. 《释迦牟尼佛与长者须达多》。
佛陀在舍卫城附近的一片树林中度宿，一位名叫须达多的长者前来拜访佛陀，他想要向佛陀请教一些问题。
佛陀接纳了他的请求，须达多问道，“世尊，我对于佛法的理解还很浅薄，愿您能够给我指点迷津。
”佛陀温和地回答道，“你是一个聪明的人，只要你用心去体会，一定能够领悟到佛法的真谛。
”。
2. 《释迦摩尼佛与神奇的乌鸦》。
有一天，佛陀在王舍城附近的一片森林中讲经说法，许多人前来聆听佛陀的教诲。
就在这时，一只乌鸦突然从树上飞下，停在佛陀的肩膀上。
众人都感到十分惊讶，但佛陀却面带微笑，继续讲述着佛法的精义。
这只乌鸦就这样陪伴佛陀一整天，直到佛陀结束说法，它才飞走了。
3. 《释迦牟尼佛与长者须达多》。
佛陀在舍卫城附近的一片树林中度宿，一位名叫须达多的长者前来拜访佛陀，他想要向佛陀请教一些问题。
佛陀接纳了他的请求，须达多问道，“世尊，我对于佛法的理解还很浅薄，愿您能够给我指点迷津。
”佛陀温和地回答道，“你是一个聪明的人，只要你用心去体会，一定能够领悟到佛法的真谛。
”。
4. 《释迦摩尼佛与神奇的乌鸦》。
有一天，佛陀在王舍城附近的一片森林中讲经说法，许多人前来聆听佛陀的教诲。
就在这时，一只乌鸦突然从树上飞下，停在佛陀的肩膀上。
众人都感到十分惊讶，但佛陀却面带微笑，继续讲述着佛法的精义。
这只乌鸦就这样陪伴佛陀一整天，直到佛陀结束说法，它才飞走了。
5. 《释迦牟尼佛与长者须达多》。
佛陀在舍卫城附近的一片树林中度宿，一位名叫须达多的长者前来拜访佛陀，他想要向佛陀请教一些问题。
佛陀接纳了他的请求，须达多问道，“世尊，我对于佛法的理解还很浅薄，愿您能够给我指点迷津。
”佛陀温和地回答道，“你是一个聪明的人，只要你用心去体会，一定能够领悟到佛法的真谛。
佛教禅语小故事20个佛教禅语小故事20个(一)宽容相传古代有位老禅师,一日晚在禅院外散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷，果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子. 当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。
但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:"夜深天凉,快去多穿一件衣服。
"我们可以想象听到老禅师此话后,他的徒弟的心情,在这种宽容的无声的教育中,徒弟不是被他的错误惩罚了,而是被教育了.(二)不信是真谛有学僧请示慧忠国师道：“古德云：“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”;不信的人认为是邪说，有信仰者认为是不可思议，但不知如何才正确?”慧忠国师回答道：“此是文殊普贤等之境界，非诸凡夫小乘们所能信受，故《华严经》云：佛身充满法界，普现一切群生前，随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。
翠竹既不出于法界，岂非法身?又《般若经》云：色无边，故般若亦无边，黄花既不越于色，岂非般若?故经本不定法，法本无多子。
”学僧听后，仍不明白，再问道：“此中消息，信者为是?不信者为是?”慧忠国师提示更高的意境，答道：“信者为俗谛，不信者为真谛。
”学僧大惊道：“不信者讥为邪见，禅师怎可说为真谛?”“不信者自不信，真谛自真谛。
因其真谛，故凡夫斥为邪见。
邪见者，何能语真谛?”慧忠国师作了总结。
学僧方悟究竟真理，不易信也。
佛陀初证悟，即慨叹所悟与众生相违，众生认为欲乐为真，佛陀则认为欲乐为假;众生认为佛性真如为无，佛陀则认为是有。
故世间之法，莫以信与不信为准，莫不以说好说坏为准，实则是佛道的归于佛道，邪见的归于邪见。
(三)八风吹不动宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺的住持佛印禅师，经常谈禅论道。
一日，自觉修持有得，撰诗一首，派遣书僮过江，送给佛印禅师印证，诗云：稽首天中天毫光照大千八风吹不动端坐紫金莲(注：八风是指吾人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等八种境界，能影响人之情绪，故形容为风。
佛家智慧故事佛家智慧故事中充满了智慧和启示，让人们在生活中明白生命的本质并取得更高层次的成就。
以下是一些优秀的佛家智慧故事，让我们来一起学习和探索。
1. 打盹的和尚有一位和尚在禅坐时打盹了，师兄们提醒他，但他不敬重听从，也不道歉，只是说自己是睡意太重了。
师兄们不欢迎他，他就回到家中。
他不再坐禅，于是他问自己：我到底是修道还是打盹？他体悟到真正的修行必须是心无杂念，不能有任何的执着和张扬。
2. 默默地贡献一位善良的商人在路上发现了一条重伤的蛇，他毫不犹豫地拾起它，并将它带回家中照顾。
他把蛇养好后，把它放回了自然界。
然而，商人没有告诉任何人他所做的事情。
这个故事告诉我们，真正的慈悲是不求回报的，就像这位商人一样，他默默地为蛇做了一件好事，而不求得任何回报。
3. 真正的武功有一位武术家在搏击竞技中总是获胜，但这丝毫没有使他骄傲。
他总是谦虚地说，他的真正武功来源于他的内心修行。
他认为，只有在心灵上获得平静并掌握自己的情绪才能真正成为一位强大的人。
4. 形势任务一个很有野心的年轻人给寺庙的主持人写信，他说他希望去拯救世界，并希望寺庙主持人给他分配一个跨越大洋的任务。
主持人回信告诉这个年轻人，他应该先将周围的环境与自己的内心平衡。
他需要在附近的山上修行，处理好自己的情感问题，建立自己的信仰，并从当地人的需要中发现意义。
如果一个人实现了这些任务，他就能更好地拯救世界。
5. 以身作则有一位和尚正在准备告诉他的弟子们一个非常重要的故事。
他拿着一篮子水果，对于观看的人说：“我将为你们讲述一个重要的道德故事。
请记住，该故事的重点不是故事本身，而是围绕该故事的人如何行事。
”他说了一段故事后，抛弃了一些残留的水果，离开了那里。
教训是，我们应该以实际行动为带动力，而不仅仅是口头上说说而已。
以上这些佛家智慧故事，反映了佛教智慧和启示，提供了有用的指导和哲理。
通过这些故事的思考，我们可以更充分地认识到人类内心深处的力量，并找到正确的生命道路。
1、泥泞路上某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
“来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。
一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做”“什么那个女人吗”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗”2 、四个老婆释迦牟尼在一次法会上说：“某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大美人；第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个老婆工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。
“有一次，商人要出远门，为免除长途旅行的寂寞，他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。
商人把自己的想法告诉了四个老婆，第一个老婆说：‘你自己去吧，我才不陪你!’“第二个老婆说：‘我是被你抢来的，本来就不心甘情愿地当你的老婆，我才不去呢’“第三个老婆说：‘尽管我是你的老婆，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊!’“第四个老婆说：‘既然我是你的老婆，无论你到哪里我都跟着你。
’“于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”最后，释迦牟尼说：“各位，这个商人是谁呢就是你们自己。
”在这则故事里，第一个老婆是指肉体，死后还是要与自己分开的；第二个老婆是指财产，它生不带来，死不带去；第三个老婆是指自己的妻子，活时两个相依为命，死后还是要分道扬镳；第四个老婆是指自性而言，人们时常忘记它的存在，但它却永远陪伴着自己。
3 、一切皆空山冈铁舟到处参访名师。
一天，他见到了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。
现象的真性是空。
无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。
”当时独园正在抽烟，未曾答腔。
但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
佛家经典故事
佛家经典故事源远流长，这些故事传承至今，成为人们心中的经典。
下面是几则精彩的佛家经典故事：
1. 佛陀的出家
佛陀原名悉达多，是个印度王子。
有一天，他离开皇宫，走到城外，
看到了生老病死和出家人的苦痛。
于是，他下定决心离开尘世，出家
修行。
经过严苛的修行，他最终成为了佛陀，得到了解脱。
2. 阿难提与佛陀的对话
阿难提是佛陀的得力弟子之一。
有一天，他问佛陀：“什么是最重要的
东西？”佛陀回答：“最重要的东西是觉悟。
”于是，阿难提开始了自己
的觉悟之旅。
3. 禅宗祖师达摩传法
禅宗祖师达摩来到中国，发现僧侣们身体虚弱，无法坚持长时间的修行。
于是，他创造了一种以打坐为主的修行方式，这就是禅宗。
达摩
将自己的教法传给了后来的禅宗祖师，使禅宗得以在中国发展壮大。
4. 普贤菩萨的誓言
普贤菩萨是大乘佛教的主要菩萨之一。
他曾发下宏愿：若有一切众生未曾成佛，我不入涅槃。
他愿意不放下任何一个众生，一直陪伴他们走向解脱的彼岸。
5. 爱好修行的胡僧
有一位名叫胡伯的僧人，十分热爱修行。
他经常在山中打坐，不畏严寒酷暑。
一次，他在一座山顶打坐，被大雪覆盖，结果无法动弹，最终离开人世。
当地的人们认为，胡伯已经得道成佛，于是将他尸身山葬，供奉成圣像。
以上是几个经典的佛家故事，这些故事代表了佛教的一些核心价值观念，如觉悟、慈悲和坚持修行。
它们不仅是佛教信徒的精神财富，也启迪了广大人民的心灵。
10个佛教经典故事10个佛教经典故事哲理因故事而生动，因哲理而感人，因其独特的魅力促使杂志大量刊发、学生大量积累。
对此小编给大家准备了10个佛教经典故事的相关范文，以供参阅。
10个佛教经典故事篇(1)1、一滴水佛祖释迦牟尼考问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸?”弟子们都回答不出。
释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。
”2、平常心三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。
小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧!”师傅曰：“不着急，随时。
”种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。
”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。
”师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。
”刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。
小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。
”师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。
”半夜，一阵狂风暴雨。
小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。
”师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。
”几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。
小和尚高兴地说：“师傅，快来看呐，都长出来了。
”师傅却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。
”3、禅者的祝福唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。
为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一个给龙潭，并祝福他说：“这是给你的，祝你子孙繁昌!”他实在不解，有一天他问何故，道悟却说：“你送来的，我送给你有什么不对?”龙潭听后从此开悟出家，后来成为一代宗师。
取之于人要回报于人，得之于社会要回馈社会;要我好你也好，我赢你也赢。
这伟大的祝福，也是生活的至理。
10个佛教经典故事篇(2)4、死期到了一休禅师自幼就很聪明。
他的老师有一只非常宝贵的茶杯，是件稀世之宝。
经典佛家四大哲理故事导读：（一）前世是谁埋了你从前有个书生:和未婚妻约好在某年某月某日结婚。
到那一天:未婚妻却嫁给了他人。
书生受此打击:一病不起。
家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。
这时:路过一游方僧人，得知情况:决心点化一下他。
僧人到他床前: 从怀里摸出一面镜子叫书生看。
书生看到茫茫大海，一名遇害的女子赤条条地躺在海滩上。
路过一人:看一眼:摇点头:走了……又路过一人:将衣服脱下:给女尸盖上:走了……再路过一人:过去:挖个坑:战战兢兢把尸体埋葬了………疑惑间:画面切换.书生看到自己的未婚妻.洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间……书生不明所以。
僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。
你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。
她今生和你相恋，只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她埋葬的人，那人就是他此刻的丈夫。
书生大悟，唰地从床上做起，病愈。
（二）蛛儿与芝草从前，学习禅理。
有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。
在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。
经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分痛快。
离开寺庙的时候，不经意间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。
佛祖停下来，问这只蜘蛛：你我相见总算是有缘，我来问你个题目，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见，怎么样？蜘蛛遇见佛祖很是痛快，连忙答应了。
佛祖问到：世间什么才是最珍贵的？蜘蛛想了想，回答到：世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。
佛祖点了点头，离开了。
四大。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛如故在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。
一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：你可还好，一千年前的那个题目，你可有什么更深的明白吗？蜘蛛说：我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。
佛祖说：你再好好想想，我会再来找你的。
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。
禅理小故事。
蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜好之意。
蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。
突然，有刮起了一阵大风，将甘露吹走了。
蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。
这时佛祖又来了，问蜘蛛：蜘蛛，这一千年，你可好好想过这个题目：世间什么才是最珍贵的？蜘蛛想到了甘露，对佛主说：世间最珍贵的`是‘得不到’和‘已失去’。
佛主说：好，既然你有这样的明白，我让你到人间走一朝吧。
对于禅理小故事。
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。
一晃，蛛儿到了十六岁了，仍旧成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，佛经禅理。
楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决心在后花园为他举行庆功宴席。
来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。
状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他倾倒。
但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。
学会大经。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。
上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。
其实有禅理的网名。
蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜好。
佛家禅理。
蛛儿对甘鹿说：你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？甘鹿很诧异，说：蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。
说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。
这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛祖竟然这样对她。
几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂行将出窍，生命危在旦夕。
学习佛教禅理诗。
太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。
若是你死了，那么我也就不活了。
说着就拿起了宝剑打定自刎。
就在这时，佛祖来了，他对蛛儿的灵魂说：蜘蛛，佛家四大经典爱情故事。
你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。
甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。
而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。
蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛祖说：世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是此刻能把握的幸福！刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在了一起……（三）千年等待有个年轻貌美的少女，佛家禅理。
出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。
有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然则，场面杂沓拥堵，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。
之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。
落寞的她，唯有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。
她的至诚，感动了佛心，想知道佛家四大经典爱情故事。
于是现身遂其所愿。
佛祖问她：「你想再看到那个男人吗？」「是的，哪怕见一眼也行！」「若要你撒手现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢？」「我愿撒手」少女为爱执着。
「你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧？」「我不后悔」斩钉截铁。
于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，禅理故事。
看不见一点点希望，才让她面临瓦解。
最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。
就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正全神贯注地望着他。
这男人又一次消失了。
佛音再次出现：「满意了吗？」「不！为什么我是桥的护栏？若是我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了！」「想摸他一下？那你还得修炼五百年！」「我愿意！」「很苦，你不后悔？」「不后悔！」这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，佛经禅理。
因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。
若非前五百年的修炼，女孩早就瓦解了！日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。
又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。
他终于来了！还是穿戴她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。
这一次，看看经典。
他没有匆匆走过，因为，天太热了。
他提神到路边有棵大树，休息一下吧，他想。
他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。
女孩摸到他了，禅理句子。
而他就紧靠在她的身边！但是，她无法向他倾诉这千年的相思。
唯有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。
男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，爱情故事。
动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干，然后，头也不回地走了！当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。
「你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。
」女孩平静地打断了佛祖的话：「我是很想，但是不必了。
」「哦？」「这样仍旧很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。
」「哦！」「他此刻的妻子也曾像我这样受苦吗？」女孩若有所思。
佛祖微微点头。
女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。
」就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。
你知道禅理小故事。
女孩有些诧异：「佛祖也有心事？」「这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他仍旧修炼两千年了。
」佛祖脸上绽放着笑容。
（四）商人的四个妻子从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜好，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。
第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边花言巧语，但不如对第四个妻子那样宠爱。
第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。
只须在一块就相互满足，一旦诀别，就会互相思念。
而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里险些没有位置。
禅理故事。
一天，这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：你肯跟我一块儿去吗？第四个妻子回答：我可不愿意跟你去。
丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：你能陪我一块去吗？第三个妻子回答道：连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？丈夫把第二个妻子叫来说：你能陪我出国一趟吗？，我受过你恩德，可以送你到城外，但若要我陪你出国，佛家。
恕我不能答应。
丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，对第一个妻子说：我要出国旅行，你能陪我去吗？第一个妻子回答：我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。
不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。
他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。
原来，他要去的国外乃是死灭世界。
拥有四个妻子的丈夫，我不知道佛教禅理诗。
乃是人的认识。
第四个妻子，是人的身体。
人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。
但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。
第三个妻子，无异于人间的财富。
不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。
第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。
人活在世上，互相疼爱，对于故事。
相互思念，难舍难分。
死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。
用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。
第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。
它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。
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