岳奇峰易医文化介绍

岳奇峰易医文化介绍易医文化是中华科学文化的代表，是太极文化的精粹，是我国古代先民、先贤、先圣们的智慧结晶，博大精深又源远流长，千百年来为中华民族的繁衍声息和发展富强作出了不可估量的贡献，易医文化是中华民族引以自豪的瑰宝，是人类文明史上的奇观。

研究易医文化，实事求是地作出了科学的分析和评价，然而更重要的是开发其蕴藏着的丰富的科技资源使易医科技与现代化人体生命科技接轨，并在实践应用中转化为现实的生产力，使这一优秀的传统文化服务于社会，造服于人民这才是研究易医文化的根本目的。

易医文化不仅包括哲学、伦理还包括科学和技术等要素，易医文化中包含有丰富的科技资源。

所谓易医文化是易和医结合的文化，是以易为主导，以医为主体的文化。

易医结合并形成一种文化有其内在的共同的基础，这就是易医同源、同理、易医相通相承，正所谓 不知易，不足以言太医 。

在易医文化的开发进行了新的探索，经过多年的研究和反复实验，创造性地构建起一个易医结合、诊治一体的新模式。

这个新模式由临床情境、卦象、分析、治六字诀：是一种祛病延年的呼吸吐纳法，根据四时、五行与脏腑经络之间的关系协调脏腑，平衡阴阳祛病延年。

此方法用“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字，分别与肝、心、脾、肺、肾、三焦等脏腑经络相应，某经有病，即用相应之字调之，可防患于未然，调治于方始，简便易行，疗效显著。

六字诀通过人体呼吸吐纳方法，呼入自然界之清气，呼出体内之废气以祛浊，为进一步扶养脏腑之元气打下基础。

一、嘘字治肝病法嘘，读（xǖ）。

嘘字诀可以对治目疾、肝肿大、胸肋胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。

二、呵字治心病法呵，读（hē）。

呵字诀治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。

三、呼字治脾病法呼，读（hū）。

呼字诀治腹胀、腹泻、四肢疲乏、食欲不振、肌肉萎缩、皮导引术：1、舒心平血术：两手重叠，用手心对应心脏，随心脏的跳动而以气感摇动手不要对心脏用力，而后轻轻按摩36次。

岳奇峰教授倡导的六字诀内外兼修养生法2009-11-08 08:55更多岳奇峰教授的观点，请参阅：易医文化知识点滴备忘六字诀：是一种祛病延年的呼吸吐纳法，根据四时、五行与脏腑经络之间的关系协调脏腑，平衡阴阳祛病延年。

此方法用“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字，分别与肝、心、脾、肺、肾、三焦等脏腑经络相应，某经有病，即用相应之字调之，可防患于未然，调治于方始，简便易行，疗效显著。

岳奇峰教授认为，六字诀通过人体呼吸吐纳方法，呼入自然界之清气，呼出体内之废气以祛浊，为进一步扶养脏腑之元气打下基础。

一、嘘字治肝病法嘘，读（xǖ）。

嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸肋胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。

二、呵字治心病法呵，读（hē）。

呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。

三、呼字治脾病法呼，读（hū）。

呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏、食欲不振、肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。

四、呬字治肺病法呬，读（sì）。

呬字功可清晰肺经郁热治疗咳嗽等肺系疾病。

五、吹字功补肾气吹，读（chuī）吹字功治腰膝酸软，盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。

六、嘻字功理三焦嘻,读（xī）。

嘻字功治由三焦不畅通而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。

六字诀呼吸中的口型由口唇、牙齿、舌头以及两腮的综合活动而形成,鼻吸口呼，用顺腹式呼吸,六字诀呼吸锻炼是在呼气时发出声音，因此要求用鼻吸口呼。

而且由于重在用发音调理脏腑，故呼吸的重点在呼气而不是吸气。

锻炼时可以不管吸气，只细心端正口型，控制呼出的气流即可。

此外，为了更好地发出声音、把握气流，六字诀呼吸要求将呼吸支点放在腹部，采用顺腹式呼吸的控制方法。

附：怎样练好“六字诀”岳奇峰老师倡导用"六字诀"内外兼休养生法，如何练好六字诀呢，下面是从网上收集来的相关说法，作者可能是胡天武，仅供参考。

第一、练好预备式----松静站立预备式的要求中需解释的:1、“头顶如悬”:好似在百会穴（在头顶约两耳廓尖连线之中点）处用绳子吊起之意；2、“含胸抜背”：就是胸部微缩内含，同时背部撑圆；3、“沉肩坠肘”、“松腰塌胯”及“双腿微屈”：如肉坠感；“虚腋”：就是腋窝空出，两臂不要死贴在体侧，多站预备式，虚腋就会自然做出来，切勿故作姿态；4、“内视”：就是意想。

易医文化中医文化学者张力丰易者易也，实乃"变易"，"简易"，"不易"。

阴阳更替也。

古有筮书，包括《连山》、《归藏》、《周易》，合称三易，易，乃中国儒家经典之一，分《经》、《传》两部，《经》据传为周文王所作，由卦、爻两种符号重叠演成64卦、384爻，依据卦象推测吉凶。

今本《易经》通过释经表达哲学观点，包含世界观、伦理学说和丰富的朴素辩证法，在中国哲学史上地位尤其重要。

《易经》亦称《周易》或《易》，乃中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践之根源。

《周易·系辞上》:"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

""易，开物成务。

冒天下之道。

""易与天地准，故能弥纶天地之道，""易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。

""醫"为合体会意=，由四个相互独立而又互相关联之部分组成，各自表示不同的意义。

"匚"，表"按跷"，"按"指抑按皮肉，"跷"谓捷举手足，是中国古代一种属于物理性质的疗疾祛病的方法。

这种疗法不借助于器械，而是直接通过手技来完成，既有治疗之功，又有保健之效。

后来被称为按摩，现今又叫推拿。

"矢"，表"砭石"，是一种锐利的石块，《说文解字》注:"砭，以石刺病也"，主要用来破开痈肿，排脓放血;或用以刺激身体的某些部位，消除病痛。

砭石为中国最早的医疗工具，砭术曾被列为中国古代并存的砭、针、灸、药四大医术之首，也是后世刀针等医疗器械的前身。

"殳"，表"针灸"，是中国古代治疗学的一大创举，它以经络学说为理论基础，由针法和灸法共同组成，具有操作简便、适应症广、疗效明显、经济安全等优点。

扶阳四穴——消瘤针治癌症【更多资讯】打开世脊联公众平台，点右上角查看历史记录先扎中渚，腰疼穴（手背上二三指骨中间）、后溪、再手三里，即是扶阳四针。

敲击健侧肩中穴，全身发热啦，头前出汗嘻嘻。

所以-顺序-手法很重要，思想最重要。

扶阳，阳上来了自然就排寒了！效果的好坏就看能否排寒。

治疗各种疾病先用这四穴，让全身发热，再加上你原来的扎的穴位，会事半功倍！相当于开四关吧。

治癌症很好，或果配合其他针法，如消瘤针，治癌最棒了，素问的“举痛论中”列举了一些疼痛的例子，一共举了十四个，可在十四个痛疼的里边却有十三个都是寒引起的，只有一个例子是热引起的。

说个比喻，我们要把一批东西运到某处，如果路没打通就前进，很多地方会走不了。

如果路先打通了，再运东西的花，很快就到了。

下针有讲究，先扎中渚，腰疼穴、后溪、再手三里，手三里如同加油站，那是一侧还是双侧啊？做一侧即可，一侧就让人热得受不了。

可以做到让人热得受不了，这才真正的学到家。

热也可以灸，以热引热，但是灸只能做到局部，而这个针法可以做到全身。

现代病都是因为阳受伤而起的，可见扶阳的重要性。

提插、捻转、探捣就是这些动的，静的就是留针。

提插、捻转、探捣这些都没有，就是几个手法，但是这儿只能让大家自己悟。

悟出所已然。

针尖的方向是单侧取穴直刺（直扎），扎下去有针感即可。

正指直刺无分左右浅以留之，独出其邪；深以留之，尽出其邪。

定位當後肱骨上，肩骨縫之正中央下二寸五分。

即十四經肩顒穴下二寸半處。

主治膝蓋痛、皮膚痛（頸項皮膚病）、小兒麻痹、半身不遂、心跳、血管硬化、鼻出血、肩痛。

針法與應用針深五分至一寸半。

左肩痛扎右穴；右肩痛扎左穴。

2003年易医文化与象数疗法结缘十年[编者按] 查一棠女士是一名研易多年的气象专家。

“与象数疗法结缘十年”来，、孜孜以求，反复实践，做到“年年坚持、日日坚持、全家人人坚持”；“深信”、“真诚”、“自然”确实把握了象数疗法的真谛，特别是她多年为象数疗法的传播和发展做出的巨大贡献，令人尊敬!我与象数疗法结缘整整十年了，93年当山玉老师的《八卦象数疗法》的论文公开发表，拜读后它就像一块强人的磁铁紧紧地吸引了我，当时我患糖尿病，高血压、心脏病、高血脂……等病患，可以说一年住1—2次医院是平常事，而且家中还有个脑发育不全的儿子，身心都处于极度的紧张和痛苦中，为此，我当即就给老师去信求学求医，从此十年下来与老师的联系就从未间断。

她教诲我的不仅是治病疗疾，更重要的是她把我一个“易盲”逐渐领入了易医的殿堂，不但使我一个人身心受益，而且使我全家受益，冈此，我无时无刻没有停止对她的崇敬和追随，我们对默念象数配方基本做到了年年坚持，日日坚持，全家人人坚持，在治疗实践过程中，除了要保证足够的念数时间外，我自己还有以下的点滴体会。

首先念数要从心底里“深信”，这是与配方信息沟通的首要条件。

办任何一件事，信与不信其效果差之万里。

俗话说“心诚则灵”这可不是迷信，它有着很深的内涵，常言道宇宙是一大天地，人是一小天地，大小天地相合始称“天人合一”，大宇宙场基本坚守“不易”的原则，如一年四时的轮换，一日昼夜的变化，它的物质属性的信息是相对稳定的，可人就不一样，人有七情六欲，人有生老病死，人要自我身心调整不好，阴阳失衡(遗传因素除外)，则人的八卦场则处于无序态，疾病则随之而来，人们贯用医学上的药针、刀法治病，是可以摸得着、看得见的，可象数疗法则与之不同，它直接取之大宇宙八卦场的信息来调整自身的补不足和损有余，可有人问我此理何以证得，我是这样给别人比喻的，如今航天科学的神舟飞船进入太空时，为什么飞船仓内运载了大量的地球上的各种物质，如土粮、水、蔬菜、粮食种子……等，以我浅薄的领会，就是要使这些物质在太空中接受大宇宙的全息，以达到损其有余、补其不足，这点己由飞船返回地面的科研报告所证实。

针灸科普：“四关”穴在临床应用中的功效探讨发布时间：2021-09-03T06:47:32.768Z 来源：《医师在线》2021年5月10期作者：周自立[导读]周自立（营山县中医医院；四川营山637000）针灸中的四关穴分别指双侧的合谷、太冲，两穴的固定配伍关系已众所共知。

“四关”意为人体生命的紧要关口，如往来之关隘不能阻滞闭塞，必须“大开通”也。

查阅大量的医学典籍可以得出，历代医家对四关穴均有不同的研究，记录了很多关于四关穴治疗疾病的临床经验，其中针灸四关穴用于治疗妇科疾病、小儿疾病甚多，其效果显著。

手阳明大肠经原穴合谷偏于调气，足厥阴肝经原穴太冲偏于调血，两穴配合一阳一阴、一气一血，合谷调气中之血，太冲理血中之气。

合谷穴在于手掌背部第一掌骨和第二掌骨之间，太冲穴在于脚掌背部第一趾骨和第二趾骨之间，合谷穴主升，太冲穴主降，一升一降以调节全身气血处于平衡状态之中，阴阳相衡。

四关穴的功效并不是单纯的针刺合谷、太冲，同时应施加显响应的手法，才能全面的激发穴位的特殊性能，才能起到调节气血、梳理气机、平衡阴阳，对临床多种疾病的辩论治疗起到效果。

1、善于开窍苏厥，主治急症危候合谷、太冲两穴不仅存在对称的关系同时在解剖上也存在一定的相似性，两穴一升一降，阴阳并取，同治脏腑、气血共调。

合谷属于阳经原穴力主调气、太冲属于阴经原穴力主调血，是人体中气血运行的中心枢纽以及转折点，对全身的气血调解均能起到调节作用，可运用于广泛的气血瘀滞性疾病的调理。

气厥因盛怒伤肝，气血逆乱上冲，闭塞蒙蔽元神而神昏不醒。

针刺双侧合谷、太冲穴，以捻转泄法强刺激，可掌控四关穴之开关，疏通气血，提神醒脑。

合谷穴为回阳九针之急救穴位，泻太冲疏肝理血，两穴共同降逆理气，开窍苏厥。

急性脑血管意外治疗即可运用四关穴进行息风通络。

四关穴为四肢虎口，要冲之处，针刺合谷可清热散邪、疏通气机；针刺太冲可调节阴血。

两穴和刺，既相互制约又相互协同，既能调节气血又能舒热止痛，既能治疗病灶也能安定神志，内外兼修。

精正健康方法由中医传人李佩钧（女）教授讲解。

前半个小时讲健康知识，后半个小时接听电话，由李老师给患者作指导。

精正福源堂的创始人李佩钧老师，是中华预防医学会研究员，养生健康专家。

她为了解决老百姓看病难、看病贵和一体多病的问题，在全国各地举办讲座，要把她一生所积累的健康知识和全部方法传给广大听众。

使多年看病不得医治、已经失望的病人有了希望。

精正健康方法是全面调理的方法，既有内服的方剂，又有外在的方法和外用的珠子和元气带。

方剂有两种剂型：胶囊和颗粒。

每份方剂的量：颗粒为6盒，每盒20包，胶囊两瓶，每瓶60粒。

每份方剂478元。

每份可用一个月。

早晚两次，每次2粒。

珠子和元气带是随方剂赠送的：买一份方剂，赠送两个珠子，买两份方剂，赠送一条元气带。

调理脏器的精正扶元固本法三个步骤是：一、祛邪——六字功法，借呼吸吐纳，排除邪气；二、通络——平衡阴阳的三套方法：通天纬地法、金鸡独立法、两心和合法。

三、安和五脏六腑的导引术：明目养肝法、运舌养生法、摩腹健脾法、搓鼻润肺法、缩阴固肾法以及养心法。

六字诀法六个字：嘘、呵、呼、嘶、吹、嘻。

对应五脏：肝、心、脾、肺、肾、三焦做工时间：早上5：00——7：00，晚上9：00，面向东方。

准备工作：1、双目微闭，收心求静，排除杂念，调整呼吸；2、口齿运动36次；3、舌尖清洗外齿龈36次，早顺时针，晚逆时针。

口中唾液满口后，漱口三次，分三次咽下：一次咽到心肺上焦，一次咽到脾胃中焦，一次咽到肾腹下焦。

4、深吸一口气，呼出体内浊气。

开始做六字功：缓慢均匀吸气，下沉丹田;吸气时舌抵上颚，呼气时两目圆睁，收腹提肛，口中说六个字中的一个字：比如：嘘(xu).一呼一吸为一次，做36次。

疏通经络、平衡阴阳的方法一、通天贯地法：取站式。

两腿分开，与肩同宽，两臂自然下垂，从身体两侧平举过头顶，十指相扣，掌心翻转向上用力撑掌，保持10秒钟。

然后恢复原姿势，再做后两个相似动作。

即两臂向前平举，掌心相对，十指相扣，掌心翻转向前撑掌10秒钟；然后做向下撑掌10秒钟。

中医大师岳美中的传奇人生-提起享誉国内外的著名中医学家岳美中，当年在全国中医学界无人不晓，在唐山和他的故乡滦南县几乎是妇孺皆知。

他富有传奇色彩的人生是那么让人敬仰和赞佩。

家境贫寒少年壮志诊研精进追逐梦想岳美中行医50年，无论在自开医社，还是抗日战争时期受聘外地医院，或是建国后在更高层面上从事中医事业，都一直孜孜以求，不懈追寻最高中医水准梦想。

1935年，岳美中经朋友介绍，到山东菏泽县医院任中医部主任，一边诊治病患，一边研读上海陆渊雷的《伤寒论今释》、《金匮要略今释》，稍后又加入了陆创办的遥从（函授）部学习。

当时尽管诊务繁忙，但对所学课业他都一一认真完成，并随时寄至上海请教。

有一篇他写的学习体会《述学》课卷，受到陆的赞赏，陆渊雷专门作了按语谓：“中医得此人才，足堪吐气”，并推荐刊载在《中医新生命》上。

在山东从医期间，岳美中到外地出诊，恰逢日军攻城，城破落荒逃至济南，此时随身携带的生活物品和书籍全部丢失，战乱使他吃尽了苦头。

后承蒙山东名医郝云斌资助，他才辗转得以返回家乡。

之后他又来到唐山行医。

1938―1948年，岳美中白天接诊施治，为群众解除疾病痛苦;晚上黄卷青灯，以经方为主兼研各家，过着“日里临床夜读书”的生活。

生活虽然艰辛，但其医学理论知识和医技却大有精进。

在行医之余，他还撰写了《实验药物学笔记》、《锄云医话》、《锄云杂俎》等30余册。

据《唐山市卫生志》记载，岳美中早于1946年就专程赴北平参加考试，取得中医师执照，是当时唐山为数不多的具有正式中医师证书的医生之一。

受命重任享誉中外1970年以后，70多岁的岳美中除平日照常应诊外，还在国内承担着包括毛泽东、周恩来、叶剑英等在内的中央领导人的医疗保健任务，受到一致好评。

岳美中在中医学术界享有崇高的威望，被选为第五届全国人大常委会委员，并曾担任过全国政协医药卫生组副组长，国家科委中医专业组成员，卫生部科委委员，中华医学会副会长，中华全国中医学会副会长，中国中西医结合研究会顾问，中国中医研究院学术委员会名誉委员，中国中医研究院研究生班主任、教授等众多职务，受到全国中医、中西医结合工作者的爱戴。

易医文化是中华科学文化的代表，是太极文化的精粹，是我国古代先民、先贤、先圣们的智慧结晶，博大精深又源远流长，千百年来为中华民族的繁衍声息和发展富强作出了不可估量的贡献，易医文化是中华民族引以自豪的瑰宝，是人类文明史上的奇观。

岳奇峰教授研究易医文化，实事求是地作出了科学的分析和评价，然而更重要的是开发其蕴藏着的丰富的科技资源使易医科技与现代化人体生命科技接轨，并在实践应用中转化为现实的生产力，使这一优秀的传统文化服务于社会，造服于人民这才是岳奇峰教授研究易医文化的根本目的。

易医文化不仅包括哲学、伦理还包括科学和技术等要素，易医文化中包含有丰富的科技资源。

所谓易医文化是易和医结合的文化，是以易为主导，以医为主体的文化。

易医结合并形成一种文化有其内在的共同的基础，这就是易医同源、同理、易医相通相承，正所谓“不知易，不足以言太医”。

岳奇峰教授在易医文化的开发进行了新的探索，经过岳奇峰教授多年的研究和反复实验，创造性地构建起一个易医结合、诊治一体的新模式。

这个新模式由临床情境、卦象、分析、治法、像数、配方、方义和疗效这八个环节组成，是八卦像数疗法的延伸和发展，是我们在易医科技开发方面的新成果，岳奇峰教授采用“比类取象，以象定卦，以卦诊病，辨证论治”的方法，打破了单纯以时间或姓名起卦的固定模式，灵活地择取不同情境，不同时间，不同对象，不同行为的不同征兆的动态信息。

岳奇峰教授的易医诊断与像数治疗是对传统中医的临床诊断的方法和临床治疗手段的突破，使易医诊断与易医治疗一体相融，一体相通，一脉相承，这样在实践中能有效地将这种易医科学转化为现实的生产力，并能直接为社会服务，为人民的健康文明服务。

一、精正扶元固本法是一套整体调节的方法：祛邪扶正的六字功法；调节五脏六腑的导引术法；调节气血平衡阴阳的八卦点穴法；口服平衡脏腑阴阳飞精正方剂。

精正扶元固本法由基础疗法和强化疗法两大类组成。

期中基础疗法包括八卦点穴以及三焦洗髓术。

易医脐针学习笔记（齐永）一、易医学是易经的三大流派之一是独立的医学体系是东方思维的产物二、易医脐针与其它针法的不同之处1、理论不同2、用针不同3、全息不同4、所行的经气不同三、易医学法则（一）太极旋转、周而复始法则太极是万物之母太极是“道”太极是个圆，是阳运动的轨迹太极是个“数”（二）阴阳为根、阳主阴从法则阴阳学说的产生阳生阴长、阳杀阴藏阳主阴从、阳主阴辅阴阳是万物之根（三）易道为变，合参三才法则1、易穷则变，天变、地变、人变：“易穷则变，变则通，通则久”。

变是永远存在的，是易医的魂，因为天地旋转，日月轮回，阴阳一直都在变；同样一个人在不同的时间段其生理变化和心理变化也是不一样的，懂得了这个道理在治疗疾病时就要考虑到许多方面，其中就包含了时间与空间的因素，也就是我们经常说的“时空”概念。

时间不同，空间不同，治疗方法也就不同，这就是“变”。

人类的生活频率必须与天地自然的频率同步，这样人类才能健康，才能长寿，这就是“天人合一”的思想和境界。

在易医治疗里，可以用针法治疗，可以用药物治疗，同样也可以借助天地的时空转换来治疗疾病。

时间的旋转可以治疗疾病，空间方位的移动依然可以治疗疾病，如果将时间旋转与空间方位移动结合起来，再加上易医脐针的治疗，自然疗效可以上升到一个更高的层次。

“天变”就是指时间的变化。

比如十二地支，对应十二时辰，每一个时辰相当于现在两个小时。

现代人的计时只是表述一个具体的时间概念，而先人在十二地支与时辰关系里不仅仅是计时，更重要的是通过计时来了解天地里五行元素的旺衰。

比如十二地支的亥子两个时辰属水，寅卯两个时辰属木，巳午两个时辰属火，申酉两个时辰属金，而丑辰未戌则属土。

十二时辰五行所属对易医学派在临床治疗上是非常重要的。

因为在一天的十二时辰里，人体机体的状况随时间的流转而处于五行的变化里，而这个五行变化对人体机体产生非常重要的影响，这种影响既关系到身体的健康，也关系到疾病的治疗效果。

治疗疾病必须要有天变(时间变化)理念，要知道在某一个时辰大自然里五行元素的旺衰关系，从而指导临床。