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刘向《列女传—齐孤逐女》文言文阅读理解及译文阅读下面的文言文，完成文后题目。
孤逐女者，齐即墨之女，齐相之妻也。
初，逐女孤无父母，状甚丑，三逐于乡，五逐于里，过时无所容。
齐相妇死，逐女造襄王之门，而见调者曰：“妻三逐于乡，五逐于里，孤无父母，摈弃于野，无所容止，愿当君王之盛颜，尽其愚辞。
”左右复于王，王辍食吐哺而起。
左右曰：“三逐于乡者，不忠也；五逐于里者，少礼也。
不忠少礼之人，王何为遽？”王曰：“子不识也。
夫牛鸣而马不应，非不闻牛声也，异类故也。
此人必有与人异者矣。
”遂见与之语三日。
始一日，曰：“大王知国之柱乎？”王曰：“不知也。
”逐女曰：“柱，相国是也。
夫柱不正则栋不安，栋不安则榱橑①堕，则屋几覆矣，王则栋矣，庶民榱橑也，国家屋也。
夫屋坚与不坚，在乎柱。
国家安与不安，在乎相。
今大王既有明知，而国相不可不审也。
”王曰：“诺。
”其二日，王曰：“吾国相奚若？”对曰：“王之国相，比目之鱼②也，外比内比，然后能成其事，就其功。
”王曰：“何谓也？”逐女对曰：“明其左右，贤其妻子，是外比内比也。
”其三日，王曰：“吾相其可易乎？”逐女对曰：“中才也，求之未可得也。
如有过之者，何为不可也？今则末有。
妾闻明王之用人也，推一而用之。
故楚用虞邱子，而得孙叔敖；燕用郭隗，而得乐毅。
大王诚能厉之，则此可用矣。
”王曰：“吾用之奈何？”逐女对曰；“昔者齐桓公尊九九之人③，而有道之士归之。
越王敬螳螂之怒，而勇士死之。
叶公好龙，而龙为暴下。
物之所征，固不须顷。
”王曰：“善。
”遂尊相，激而事之，以逐女妻之。
居三日，四方之士多归于齐，而国以治。
诗云：“既见君子，并坐鼓瑟。
”此之谓也。
颂曰：齐孤逐女，造襄王门，女虽五逐，王犹见焉，谈国之政，亦甚有文，与语三日，遂配相君。
（《列女传·齐孤逐女》刘向）注释：①榱橑：房椽。
①比目之鱼：相待比目鱼往往养肩而行，可次用来确指贤臣对明君的忠心。
①九九之人：精通算学的人。
下列对原文的理解与分析，不恰当．．．的一项是（）A．孤逐女高屋建瓴，滔滔不绝，纵论国家大政，阐述了国家、君王、国相、黎民各自的作用和关系，使齐襄王大为惊叹。
《蜀鄙二僧》同步练习第一部分:1. 本文选自2. 给下列加点字注音•子何恃（）而往贫者语（）于富者一瓶一体（3. 解释下列句子中的词语。
(1) 贫者语于富者曰语:(2) 羽之鄙有二僧之:吾欲之南海之:(4) 人之立志顾不如蜀鄙之僧哉之: 顾:4.卜•边句子中加点的词，古今意义不同，有的读音也不同，诸加以说明:（1）蜀Z鄙有二僧古义: 今义:（2）贫者语于富者曰古义: 今义:（3）子何恃而往古义: 今义:（4）顾不如蜀鄙之僧哉古义: 今义:5•下而加点词解释无误的一项足（A. SZ （的）鄙买舟（将船买下来）而下B. 越（过了）明年犹（还、尚且）未能也C. 子何恃（凭借、倚仗）而往顾（难道）不如蜀鄙Z僧哉D.欲买舟而下（顺流而下）西蜀之去（到、往）南海6•与人之立志中“之”字用法相同的一项是（A、吾欲之南海B. 蜀Z 鄙有二僧 c 、顾不如蜀鄙Z 僧哉D 、西對Z 去南海7.区别下列词语的不同含义。
&用现代汉语写出卞而句子的意思。
① 富老Uh “吾数年来欲买舟而卞，犹未能也，子何恃而往?”② 人之为学有雄易乎?学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
9.本文写蜀鄙二僧时，“贫”、“富”强调了二僧具备的 10•富僧口述的“数年”“买舟”表明了什么? II.作者引述蜀鄙二僧的故事，目的足什么？12.木文所阐明的观点足（不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
人Z 立志，顾不如®鄙Z 僧哉? 14. 輕释下列句子中词语的怠思:S 数年来欲买舟而下 数年: 越明年，贫者自南海还 自:15、选文第一段写了一个怎样的故事？作者息在说明什么道理?16. 下列句中翻译止确的一项是（A. 越明年，贫者自南海还一过了第二無（到第三年），贫穷的和尚从南海回来。
（1）去：西蜀Z 去南海（ 快去快回（（2）明年；越明年（明年会有一个好收成（ 截然不同。
A. 无论干什么事都要立志，并付诸行动。
B. 做学问首先要立志，并付诸行动。
《狼、诫子书、穿井、杞人忧天》文言现象、翻译、简答【部编版七上】七年级上期中后文言文检测题（带答案）【部编版】班级：姓名：题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】目录：（一）第16课《诫子书》习题（二）第20课《狼》习题（三）第24课《穿井得一人》《杞人忧天》习题（一）第16课《诫子书》检测题班级：姓名：一、文言现象积累：1、分析下列加点字的文言现象（古今异义、词类活用），并解释：①非淡泊无以明．志：形容词使动用法，使…明确。
②非宁静无以致远．：形容词活用为名词，远大目标。
③非学无以广．才：形容词使动用法，使………增长。
④险．躁则不能治性：古今异义，古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。
⑤意与日去．：古今异义，古义：离开、消失；今义：从所在地到别的地方。
2、一词多义：学①夫学须静也：动词，学习。
②非志无以成学：名词，学业。
之①学而时习之：代词，代指学过的知识。
②君子之行：结构助词，的。
以①静以修身：连词，表示后者是前者的目的，来。
②非宁静无以致远：连词，用来。
志①非淡泊无以明志：名词，志向。
②非志无以成学：名词活用为动词，立志。
3、判断文言句式：①夫学须静也：判断句，“.....…也”表示判断。
二、重点句子翻译：1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
部编本七年级上12课《论语十二章》习题班级：姓名：题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【赏析辨识选择题】一、文言知识积累：1、分析加点字的文言现象并解释（通假字、古今异义、词类活用）：①不亦说．乎：通假字，“说”同“悦”，意思是愉快②吾十有．五而志于学：通假字，“有”同“又”，意思是用于整数和零数之间③有朋．自远方来：古今异义，古义：志同道合的人；今义：彼此友好的人。
④择其善者．．而从之：古今异义，古义：优点；今义：善良的人。
⑤可以为．．师矣：古今异义，古义：可以凭借；今义：可能，许可。
⑥不亦君子．．乎：古今异义，古义：道德上有修养的人；今义：对别人的尊称。
⑦学而不思则罔．：古今异义，古义：迷惑、迷茫而无所适从；今义：蒙蔽，没有。
⑧思而不学则殆．：古今异义，古义：有害；今义：危险。
⑨吾日三．省吾身：古今异义，古义：泛指多数，今义：数词，三。
⑩饭疏．食饮水：古今异义，古义：粗劣；今义：疏通、疏散。
⑪饭疏食饮水．：古今异义，古义：冷水；今义：无色无味无臭的液体。
⑫匹夫．．不可夺志也：古今异义，古义：普通人，男子汉；今义：无学识、无智谋的人。
⑬学而时．习之：名词作状语，按时。
⑭吾日．三省吾身：名词作状语，每天。
⑮传．不习乎：动词活用为名词，老师传授的知识。
⑯好．之者不如乐．之者：好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以……为乐。
⑰饭．疏食饮水：名词活用为动词，吃饭。
⑱择其善者．．而从之：形容词活用为名词，指优点长处。
⑲温故．而知新．：故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识。
2、一词多义：于①吾十有五而志于学：介词，在。
②于我如浮云：介词，对于。
③己所不欲，勿施于人：介词，在、给。
为①为人谋而不忠乎：介词，替。
②可以为师矣：动词，成为，做。
而①人不知而不愠：表转折②为人谋而不忠乎：表转折③与朋友交而不信乎：表转折④吾十有五而志于学：表承接⑤三十而立，四十而不惑，……：表承接⑥学而不思则罔，思而不学则殆：表转折⑦曲肱而枕之：表修饰⑧不义而富且贵：表承接⑨择其善者而从之，其不善者而改之：表承接⑩博学而笃志，切问而近思：表并列知①人不知而不愠：了解。
【初中文言文阅读】“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣”
阅读答案解析及翻译
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
（作者彭端淑
节选自《为学一首示子侄》）
8．解释下面句中加点的词。
（1）迄乎成
（2）可恃而不可恃也
9．翻译下面的句子。
（1）为之，则难者亦易矣。
（2）吾材之庸不逮人也。
10．本文第②段是如何论证“为学”的重要性的？
11．清举一个事例，论证“自恃其聪与敏而不学者，自败者也”这一观点。
参考答案
8.到（2）依靠
9.做它，那么难的也就容易了。
（2）我才能平庸，赶不上别人。
10.通过对比论证了人最终的成就不是取决于资质，而是取决于能否坚持学习。
参考译文
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。
人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。
我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。
我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。
因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。
愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
