过巫山

《巫山》原文及翻译
《巫山》原文及翻译
一、原文：
二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。

真人即世所谓巫山神女也。

祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。

然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。

祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。

”庙后，山半有石坛，平旷。

传云：“夏禹见神女，授符书于此。

”坛上观十二峰，宛如屏障。

是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

二、翻译：
二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。

妙用真人就是大家所说的巫山神女。

祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。

人们议论说泰山、华山、衡山、庐山，都没有这里奇妙。

但是巫山十二峰并不能全部看到。

所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的化身。

祠中主持祭祀的人说：“每年的八月十五晚上月亮朗照的时候，就能听到优美的音乐，在峰顶上往返行走，能听到山上的猿猴啼叫，到天明才渐渐停止。

”庙的'后边的半山腰中有个石坛，比较平坦。

传说：“夏禹碰到神女，神女在这个地方把神符送给夏禹。

”在石坛上看有十二座山峰，就像屏障一样。

这天，天空晴朗，四周天空无云，只有神女峰的上空有几片白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞，徘徊了很长时间都没有散去，也是很觉得奇异的一个现象啊。

陆游《过巫山》文言文阅读题及答案陆游《过巫山》文言文阅读材料原文过巫山(节选)陆游祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐皆无此奇。

然十二峰者，不可悉见，所见之九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托……坛上观十二峰，宛如屏障。

是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如弯鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

陆游《过巫山》文言文阅读题(1)加粗字解释①不可悉见：________________;②宜为仙真所托：________________;③四顾无纤翳________________。

(2)解释句子①议者谓太华、衡、庐皆无此奇。

______________________________________________________________②惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久而不散，亦可异也。

______________________________________________________________(3)按照你对*“巫山，峰峦上人霄汉，山脚直插江中”的理解，展开你的想象，对巫山的特点进行扩写，字数在150字左右。

(4)作者描写巫山，但重点笔墨放在对_______________的描写上，说说作者这样写有何用意?陆游《过巫山》文言文阅读题答案(1)①全、全部;②应该、应当;③看。

(2)①议论的人说(人们议论说)太华山、衡山、庐山都没有这种奇妙(的景色)。

②只有神女峰上有几片白云，像鸾鸟、仙鹤一样飞舞盘旋，很久也不散开，也是十分奇妙独特。

(3)起初，江面大雾迷漫，巫山一片白茫茫中若隐若现，仿佛就在眼前，却又似远在天边，不久，薄雾蒙蒙，只见一座气势磅礴的巫山出现了，上接九霄，高不可见，令人遐想无比;尘雾中是否有世外桃源?下驻江中，似乎想与孙大圣的定海神针一比高低，巫山如盘古，像立天地间。

(4)神女峰;文工中说“神女峰最为纤丽奇峭”，可见，神女峰是巫山十二峰中最雄伟，也是最具代表性的一峰，描写了它，就反映出整个巫山的特点，也避免了重复描写所带来的啰嗦之感。

中考文言文阅读《三峡》专项训练附答案（一）【甲】《三峡》【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。

真人即世所谓巫山神女也。

祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。

然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。

祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。

”庙后，山半有石坛，平旷。

传云：“夏禹见神女，授符书于此。

”坛上观十二峰，宛如屏障。

是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

（节选自陆游《入蜀记》）【注解】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。

②太、华、衡、庐：泰山、华山、横山、庐山。

③：遮盖，这里指云。

1..解释文中加点的词。

（ 2 分）（1）不以疾也（）（2）谒妙用真人祠（）2.翻译下列语句。

（4 分）（1）清荣峻茂，良多趣味。

（2）然十一二峰者不可悉见。

3.请写出甲、乙两段文字所抒发的共同的思想感情。

（ 2分）（二）1.解释下列语句中加点词的意思。

(1)沿溯阻绝（）⑵)属引凄异（）2.用现代汉语翻译下列句子。

(2 分)(1)自非亭午夜分，不见曦月。

(2)虽乘奔御风，不以疾也。

3.阅读文中画线的语句，发挥你的想象，用自己的话描述“清荣峻茂”在你的脑海中呈现出的是怎样一幅画面。

4.请你从下面两题中任选一题作答。

(2 分)(1)上文描绘了三峡的景色。

说到三峡，你想到的古诗句是（），（）。

(2)当你眼前呈现出长江宽阔的江面上帆船航行的景象时，想到的古诗句是（），（）。

（三）【甲】《三峡》【乙】昔有二翁，同邑而居，甚友善。

甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。

一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰 : “向吾远游冀、雍，然未尝登泰山，君有意同行乎 ?”甲翁曰 : “是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。

”乙翁曰 : “差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有 ! ”甲翁曰：“甚善 ! ”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。

中考文言文阅读《三峡》专项训练附答案（一）【甲】《三峡》【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。

真人即世所谓巫山神女也。

祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。

然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。

祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。

”庙后，山半有石坛，平旷。

传云：“夏禹见神女，授符书于此。

”坛上观十二峰，宛如屏障。

是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

（节选自陆游《入蜀记》）【注解】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。

②太、华、衡、庐：泰山、华山、横山、庐山。

③：遮盖，这里指云。

1..解释文中加点的词。

（2分）（1）不以疾也（）（2）谒妙用真人祠（）2.翻译下列语句。

（4分）（1）清荣峻茂，良多趣味。

（2）然十一二峰者不可悉见。

3.请写出甲、乙两段文字所抒发的共同的思想感情。

（2分）（二）1.解释下列语句中加点词的意思。

(1)沿溯阻绝（）⑵)属引凄异（）2.用现代汉语翻译下列句子。

(2分)(1)自非亭午夜分，不见曦月。

(2)虽乘奔御风，不以疾也。

3.阅读文中画线的语句，发挥你的想象，用自己的话描述“清荣峻茂”在你的脑海中呈现出的是怎样一幅画面。

4.请你从下面两题中任选一题作答。

(2分)(1)上文描绘了三峡的景色。

说到三峡，你想到的古诗句是（），（）。

(2)当你眼前呈现出长江宽阔的江面上帆船航行的景象时，想到的古诗句是（），（）。

（三）【甲】《三峡》【乙】昔有二翁，同邑而居，甚友善。

甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。

一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰:“向吾远游冀、雍，然未尝登泰山，君有意同行乎”甲翁曰:“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。

”乙翁曰:“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!”甲翁曰：“甚善!”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。

过巫山原文及翻译巫山，位于中国四川省眉山市犍为县境内，是中国著名的山脉之一，也是中国古代文学中的重要地名。

巫山以其秀丽的山水和浓郁的人文历史而闻名，吸引了许多文人墨客前来游览，并为他们提供了灵感和创作的素材。

本文将为您带来一篇有关巫山的原文及翻译，希望能够为您带来一些了解和享受。

下面是《巫山》的原文：巫山几时见，白云何处无。

青松遮翠峰，清溪绕明湖。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鸣鼎食之家，钟鸣鼎食之害。

青春作恶者，实恐老来难追悔。

及时当勉励，岁月不待人。

从来好事多磨难，朝露夕阳能几时？躞蹀御沟洫，清浅行其上。

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺我收下，嘉言如此终曰难。

惜时念念痛，其实正费心。

虎啸猿啼一时闻，蛟龙得水任翱翔。

逝者如斯夫，不舍昼夜。

愿天下有情人，都成眷属。

愿天下有情人，都长久。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

下面是《巫山》的翻译：巫山何时能被看见，白云何处没有。

青松遮住了翠绿的山峰，清澈的溪流绕过明亮的湖泊。

人生得意需尽情享乐，不要让金杯空对着月亮。

我生来就有一定的才能，即使财富全部耗尽也能再次归来。

享受烹煮羊肉和宰杀牛，今天就要一饮三百杯。

崔颢啊，柳永啊，让我们一起为进酒加油，不要停止喝酒。

和你一起唱一曲，请你倾听我说的话。

钟声响起，食物摆上桌，钟声响起，思考危害。

放纵青春的坏孩子们，实在是担心老来难以悔过。

趁时光还早，努力前进，岁月不等人。

好事一直伴随着困难，晨露夕阳何时会消失？踱步在灌溉沟渠上，清浅漫步其中。

山峰从未厌倦高耸，海洋从未厌倦深沉。

周公接受我的财物，他的表扬让我称颂不已。

留恋时间，痛彻心扉，实际上只是浪费心思。

我听到了虎啸猿鸣，见到了蛟龙得水自由翱翔。

过去的人事如此短暂，不分昼夜。

愿世上有情人，都能喜结连理。

愿世上有情人，都能长长久久。

天长地久最终会结束，这种遗憾无法消除。

《入蜀记》原文、译文及注释原文：入蜀记宋代-陆游七月十四日，晚，晴。

开南窗观溪山。

溪中绝多鱼，时裂水面跃出，斜日映之，有如银刀。

垂钓挽罟者弥望，以故价甚贱，僮使辈日皆餍饫。

土人云，此溪水肥，宜鱼。

及饮之，水味果甘，岂信以肥故多鱼邪？溪东南数峰如黛，盖青山也。

八月十四日，晓，雨。

过一小石山，自顶直削去半，与余姚江滨之蜀山绝相类。

抛大江，遇一木筏，广十余丈，长五十余丈。

上有三四十家，妻子鸡犬臼碓皆具，中为阡陌相往来，亦有神祠，素所未睹也。

舟人云，此尚其小者耳，大者于筏上铺土作蔬圃，或作酒肆，皆不复能入夹，但行大江而已。

是日逆风挽船，自平旦至日昳（）才行十五六里。

泊刘官矶，旁蕲州界也。

儿辈登岸，归云：“得小径，至山后，有陂湖渺然，莲芰甚富。

沿湖多木芙蕖，数家夕阳中，芦藩茅舍，宛有幽致，而寂然无人声。

有大梨，欲买之，不可得。

湖中小艇采菱，呼之亦不应。

更欲穷之，会见道旁设机，疑有虎狼，遂不敢往。

”刘官矶者，传云汉昭烈入吴尝杈舟于此。

晚，观大鼋浮沉水中。

（八月）二十一日。

过双柳夹，回望江上，远山重复深秀。

自离黄，虽行夹中，亦皆旷远，地形渐高，多种菽粟荞麦之属。

晚，泊杨罗，大堤高柳，居民稠众。

鱼贱如土，百钱可饱二十口；又皆巨鱼，欲觅小鱼饲猫，不可得。

九月九日，早，谒后土祠。

道旁民屋，苫茅皆厚尺余，整洁无一枝乱。

挂帆，抛江行三十里，泊塔子矶，江滨大山也。

自离鄂州，至是始见山。

买羊置酒。

盖村步以重九故，屠一羊，诸舟买之，俄顷而尽。

求菊花于江上人家，得数枝，芬馥可爱，为之颓然径醉。

夜雨，极寒，始覆絮衾。

十月二十一日。

舟中望石门关，仅通一人行，天下至险也。

晚，泊巴东县，江山雄丽，大胜秭归。

但井邑极于萧条，邑中才百余户，自令廨而下皆茅茨，了无片瓦。

权县事秭归尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先来，皆蜀人也。

谒寇莱公祠堂，登秋风亭，下临江山。

是日重阴微雪，天气，复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。

遂登双柏堂、白云亭。

专项复习(八) 课外文言文阅读(一)入蜀记二十三日，过巫山①凝真观②，谒妙用真人③祠。

真人，即世所谓巫山神女也。

祠正对巫山，峰峦上入霄汉④，山脚直插江中。

议者谓泰、华、衡、庐，皆无此奇。

然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭……是日，天宇晴霁四顾无纤翳⑤惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

祠旧有乌数百，送迎客舟。

________________________①巫山：在今重庆市巫山县。

②凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。

据《元一统志》说：“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠，宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。

”③妙用真人：后世为巫山神女所加的封号。

④霄汉：云霄和天河，指天空。

⑤无纤翳：没有丝毫云烟。

1．解释下列句中加着重号的词语。

(1)谒．妙用真人祠谒：拜见(2)然十二峰者不可悉．见悉：全，都(3)是．日是：这(4)如．鸾鹤翔舞徘徊如：像2．请用“/”给文中画线的句子断句。

(标两处)天宇晴霁/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云数片3．把下列句子翻译成现代汉语。

(1)议者谓泰、华、衡、庐，皆无此奇。

议论的人说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。

(2)久之不散，亦可异也。

很久也不散去，也是一个很奇异的现象。

4．选文所写的山有怎样的特点？高、奇、秀。

5．选文与郦道元的《三峡》所抒发的感情基本相同，这是一种怎样的感情？对祖国山川的热爱和赞美之情。

附参考译文：二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。

真人，就是大家所说的巫山神女。

祠堂正对着巫山，峰峦很高，冲入天空，而山脚则直插入江水中。

议论的人说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。

可是十二峰并不能全都看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰最纤巧修长，陡起而变幻多姿……这一天，天空晴朗，四周没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是一个很奇异的现象。

真人祠以前有数百只乌鸦，迎送来往的客船。

二十三日，过巫山凝真观阅读答案_文言文二十三日，过巫山凝真观翻译赏析《二十三日，过巫山凝真观》出自文言文《过巫山》，其古诗全文翻译如下：【原文】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。

真人,即世所谓巫山神女也。

祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。

然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。

祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。

”庙后，山半有石坛，平旷。

传云：“夏禹见神女，授符书于此。

”坛上观十二峰，宛如屏障。

是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

祠旧有乌数百。

送迎客舟自唐夔州刺史李贻诗已云“群乌幸胙余”矣。

近干道元年，忽不至，今绝无一乌，不知其故。

泊清水洞，洞极深，后门自山后出，但黮然，水流其中，鲜能入者。

岁旱祈雨，颇应。

【注释】[1]巫山：在今重庆市巫山县。

巫山县东大宁河口至湖北巴东官渡一段长江称为巫峡。

由于长江横切巫山主脉的石灰岩层，峡谷特别曲折幽深，高峰均在海拔一千米以上，著名的巫山十二峰就并列在这段江边。

凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。

据《元一统志》说：“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠，宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。

”[2]妙用真人：后世为巫山神女所加的封号。

[3]巫山神女：据晋人习凿齿撰《襄阳耆旧传》说：“赤帝(古代传说的五天帝之一)女曰瑶姬，未行(未出嫁)而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。

楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇，自称是巫山之女，王因幸之，遂为置观于巫山之南，号为朝云。

”(据《文选·高唐赋》李善注引) [4]“峰峦”二句：写巫山峰峦的高危峭直。

“霄汉”，云霄和天河，指天空。

[5]议者：议论的人。

太华：即西岳华山，在陕西华阴境内。

衡：即南岳衡山，在湖南衡山境内。

庐：即江西庐山。

[6]十二峰：即巫山十二峰，据《方舆胜览》载，它们的名称是：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉，都在长江北岸。

课外文言文阅读(一)入蜀记二十三日，过巫山①凝真观②，谒妙用真人③祠。

真人，即世所谓巫山神女也。

祠正对巫山，峰峦上入霄汉④，山脚直插江中。

议者谓泰、华、衡、庐，皆无此奇。

然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭……是日，天宇晴霁四顾无纤翳⑤惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

祠旧有乌数百，送迎客舟。

________________________①巫山：在今重庆市巫山县。

②凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。

据《元一统志》说：“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠，宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。

”③妙用真人：后世为巫山神女所加的封号。

④霄汉：云霄和天河，指天空。

⑤无纤翳：没有丝毫云烟。

1．解释下列句中加着重号的词语。

(1)谒．妙用真人祠谒：拜见(2)然十二峰者不可悉．见悉：全，都(3)是．日是：这(4)如．鸾鹤翔舞徘徊如：像2．请用“/”给文中画线的句子断句。

(标两处)天宇晴霁/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云数片3．把下列句子翻译成现代汉语。

(1)议者谓泰、华、衡、庐，皆无此奇。

议论的人说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。

(2)久之不散，亦可异也。

很久也不散去，也是一个很奇异的现象。

4．选文所写的山有怎样的特点？高、奇、秀。

5．选文与郦道元的《三峡》所抒发的感情基本相同，这是一种怎样的感情？对祖国山川的热爱和赞美之情。

附参考译文：二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。

真人，就是大家所说的巫山神女。

祠堂正对着巫山，峰峦很高，冲入天空，而山脚则直插入江水中。

议论的人说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。

可是十二峰并不能全都看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰最纤巧修长，陡起而变幻多姿……这一天，天空晴朗，四周没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是一个很奇异的现象。

真人祠以前有数百只乌鸦，迎送来往的客船。

(二)滇游日记忽见层崖之上，有洞东向，余竟仰攀而上。

三、（9分，每小题3分）《入蜀记》南宋陆游（八月）十四日，晓，雨。

过一小石山，自顶直削去半，与余姚江滨之蜀山绝相类。

抛大江，遇一木筏，广十余丈，长五十余丈。

上有三四十家，妻子鸡犬臼碓皆具，中为阡陌相往来，亦有神祠，素所未睹也。

舟人云，此尚其小者耳，大者于筏上铺土作蔬圃，或作酒肆，皆不复能入峡，但行大江而已。

是日逆风挽船，自平旦至日才行十五六里。

泊刘官矶，旁蕲州界也。

儿辈登岸，归云：得小径，至山后，有陂湖渺然，莲芰甚富。

沿湖多木芙蕖，数家夕阳中，芦藩茅舍，宛有幽致，而寂然无人声。

有大梨，欲买之，不可得。

湖中小艇采菱，呼之亦不应。

更欲穷之，会见道旁设机，疑有虎狼，遂不敢往。

刘官矶者，传云汉昭烈入吴尝杈舟于此。

晚，观大鼋浮沉水中。

（八月）二十一日。

过双柳峡，回望江上，远山重复深秀。

自离黄，虽行夹中，亦皆旷远，地形渐高，多种菽粟荞麦之属。

晚，泊杨罗，大堤高柳，居民稠众。

鱼贱如土，百钱可饱二十口；又皆巨鱼，欲觅小鱼饲猫，不可得。

（九月）九日，早，谒后土祠。

道旁民屋，苫茅皆厚尺余，整洁无一枝乱。

挂帆，抛江行三十里，泊塔子矶，江滨大山也。

自离鄂州，至是始见山。

买羊置酒。

盖村步以重九故，屠一羊，诸舟买之，俄顷而尽。

求菊花于江上人家，得数枝，芬馥可爱，为之颓然径醉。

夜雨，极寒，始覆絮衾。

（十月）二十一日。

舟中望石门关，仅通一人行，天下至险也。

晚，泊巴东县，江山雄丽，大胜秭归。

但井邑极萧条，邑中才百余户，自令廨而下皆茅茨，了无片瓦。

权县事秭归尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先来，皆蜀人也。

谒寇莱公祠堂，登秋风亭，下临江山。

是日重阴微雪天气，复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。

遂登双柏堂、白云亭。

堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。

然南山重复，秀丽可爱。

白云亭则天下幽奇绝境，群山环拥，层出间见，古木森然，往往二三百年物。

栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨。

其下是为慈溪，奔流与江会。

余自吴入楚，行五千余里，过十五州，亭榭之胜无如白云者，而止在县廨听事之后。