内养功的练习方法及治疗作用
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内养功的练习方法及治疗作用内养功是以吐纳为主的静功功法。
于明末清初时流传于民间,新中国成立后经挖掘、整理并推广,应用于河北省北戴河气功疗养院。
数十年来经临床检验,证实内养功治疗消化系统疾病、呼吸系统疾病及其它多种慢性疾病疗效显著,是一种简便高效、不易出偏的优秀医疗气功功法。
内养功在操作上强调呼吸停顿、默念字句、舌体起落、气沉丹田;侧重呼吸锻炼与意守的配合,具有使大脑静、脏腑动的特点。
习练内养功通过特定的姿势、呼吸和意念的操作,实现形体舒适、呼吸调和、意念恬静,从而起到静心守神、培补元气、平衡阴阳、调和气血、疏通经络、协调脏腑等作用。
一、功法(一)姿势包括侧卧式、仰卧式、坐式和壮式四种。
⒈ 侧卧式左右均可,一般采用右侧卧。
以右侧卧为例,侧身卧于床上,头微前俯,腰背稍弯,呈含胸拔背之势,右上肢自然弯曲,掌心向上,五指舒展,置于枕上耳前,距头部约2寸,左上肢自然伸直,掌心向下,五指放松,放于同侧髋部,右下肢自然伸直,左下肢膝关节屈曲为120°,左膝轻放于右下肢膝部,双目轻闭或微露一线之光。
若为左侧卧,四肢体位与上相反。
操作提示:侧卧式一般取右侧卧位,也可根据个人习惯而选择。
但胃张力低下,蠕动力较弱及排空迟缓者宜取右侧卧位,而胃粘膜脱垂患者则宜选左侧卧位。
⒉ 仰卧式全身仰卧于床,口眼轻闭,头微前俯,躯干正直,枕头高低适宜,两臂自然伸直,掌心向内,十指舒展,置于身体两侧,两下肢自然伸直,脚跟相靠,足尖自然分开。
操作提示:卧式要求枕头高低合适,确保头颈左右不倚,舒适平稳。
⒊ 坐式端坐在方凳或椅子上,躯体端然,头部正直,略微前俯,含胸拔背,松肩垂肘,掌心向下,十指舒展,轻放于大腿中三分之一处,腰部自然伸直,腹部宜松,臂部平稳地坐在凳子的前三分之一或二分之一处,两脚平分,与肩同宽,小腿与地面垂直,膝关节屈曲90°,口眼轻闭。
操作提示:坐式要求髋关节、膝关节均屈曲成90°,坐椅高低不适时,可在臀下垫毛毯或在脚下放踏板调节,以确保姿势正确,躯体放松,经络通畅。
内养功的修炼方法
内养功是一种利用身体自身的能量进行修炼的功法,其基本步骤如下:
1. 坐姿调整:选择适合自己的舒适姿势如盘腿坐,调整后脊椎挺直,不要弯曲。
2. 呼吸调节:通过慢而深的呼吸,吸气时肚子隆起,呼气时肚子收缩,呼吸平稳,不要急促。
3. 内观:闭上双眼,集中注意力在身体内部,注意身体状况及内部感觉。
4. 自我按摩:用手轻轻按摩身体各个部位,特别是身体经络的部位,以刺激身体的自愈功能。
5. 感知自身能量:将手掌放在身体部位,感受和觉察能量的流动。
6. 能量调节:运用自身能量调节身体的各个经络和器官,以增强身体自愈的能力。
以上是内养功的基本修炼方法。
在修炼内养功时,应该保持内心平静,不要受外界干扰,可以选择安静的环境进行修炼。
加强身体锻炼和保持健康的生活方式也有助于提高内养功的效果。
德建身心疗法之内养功一、练内养功的目的德建禅师所修炼的功夫是少林传统功夫,而他所编制的内养功主要是教导我们练气、养气和行气,从而达到强身健体,心境平静自在。
这套养生功主要是练柔劲和内气,练至身体血气回圈,经络畅通,从而达到身心健康,血气旺盛。
练内养功有三大目的:(1)修禅;(2)强身健体;(3)学习禅医。
1、修禅禅机即气机,从基础上我们了解到为什么要从练武中学习修禅。
由于少林的传统功夫是气功,主要是练习“以意导气,以气引力,以力催形,以形养神,以神见性”。
从练气逐步明心见性,是少林禅武的主要基础,亦是天人合一修身的方法。
在修炼期间,专注到手、眼、身、法、步,而达到万念俱空的境界,犹如静坐禅一样的原理,所以学习养生功、内养功同样是修禅的法门。
行性法师曾解释,这种修炼方法就称为“行意禅”,目的是利用禅武修练个人心性品德,而达到超越自己的境界。
行性法师说道,在修炼期间,最大的敌人不是别人,而是自己,最艰难的是修炼自己的心性、降服自己的心魔,控制自己。
通过练武,我们慢慢可以控制自己的手、眼、身、意,然后控制自己的意志,再运用自己的意志引导内气,最后利用内气引导气力,久而久之,就可以慢慢养成控制自己的本能,亦是修炼少林传统功法“禅武”的精粹。
若要练到意气合一,就必须修禅,因为只有心静如水,古井无波,忘我无我,才能做到意气合一,进入禅的境界,从而达到无上功法。
这也是禅与武不能分开的原因,亦是德建法师所传授少林功法的特点,就是要求锻炼者要注意修心性、修菩萨心、光明心、淡泊心。
只要修好心性,方能做到古井无波,意气合一,意到气到,达到“禅武合一”的境界。
2、强身健体有好的心境而没有一个强健的体魄也是不足够的,身体强健才能办事,才能慈悲济世,甚至修炼自己。
内养功其中一个主要目的是要血气畅旺,五脏六腑都健康,其主旨是养气、利气、行气。
人的丹田之气就是“元气”,所以要养丹田之气,当丹田之气足够,全身经络血气就会运行畅顺,这也是很重要的养生治病的原理。
刘贵珍内养功功法内养功是我国优秀的传统功法,具有防治疾病,保健延年的作用。
内养功历史上皆以单传口授相继承。
1947年家父刘贵珍工作劳累过度,加上抗战时期环境艰苦,缺医少药,因而积劳成疾,身患肺结核、胸膜炎、胃溃疡和严重的神经衰弱,后学得内养功法并静心练习,身体完全康复。
经组织批准,家父正式拜内养功的传人刘渡舟老人为师,开始系统挖掘继承内养功功法。
在功法整理过程中还得到了李维华、张幼天两位前辈的协助。
1949年家父在冀南行署干部休养所将内养功功法应用于临床治疗,结果发现疗效甚佳。
1953?年在河北省唐山市政府程玉林等领导的支持下,家父倡导成立了气功疗法研究小组,对内养功的功理、功法、临床等进行了较系统的观察和研究,并经多种医疗仪器和手段的检测,得到了大量的医学指标数据,证实了内养功疗法的科学性及医学价值。
由于家父研究和推广内养功疗法成绩显著,1955?年受到国家卫生部的表彰和嘉奖,李德全部长为其颁发了奖状和奖金。
从此,气功疗法作为医学研究的重要成果得到国家的承认,广泛应用于临床,由此创建了河北省北戴河气功疗养院(河北省北戴河气功康复医院)?,并向全国进行推广。
1957年家父著《气功疗法实践》一书,先后发行百万余册,畅销国内外,深受广大患者和气功爱好者欢迎,使气功保健活动得到空前的普及,被后人称之为“新中国第一功”,即第一个走进医院,并进行临床科研观察的功法,第一个被国家认定并向全国推广的功法,我国当代的第一个气功热潮就在当时形成。
十年动乱中内养功曾遭到扼杀,但他深深活在人们的心中,内养功至今仍是我院临床治疗康复的重要功法。
内养功在长期的医疗保健实践活动中,其内容不断充实,功法更趋完善,适应症有所扩展,显示出生机勃勃的发展势头。
笔者根据家父的遗稿,结合自己近年来的练功教功经验,对内养功进行了重新整理,姑且定名为刘贵珍内养功。
内养功的特点内养功要求身、息、心并练,配合调整饮食。
既要求规范的形体调练,又要求意守丹田、默念字诀、舌体起落,同时强调悠、匀、细、缓、深、长的腹式停闭呼吸,具有大脑静、脏腑动的锻炼特点。
内养功(如果患者习练其他功法中包含意守丹田的内养功则本法可不必习练)准备活动:在身体状况允许的范围之内,做一遍全身性拍打,注意,空掌切不要过重,从头到脚全身所有地方都要拍打到,凡是身体上的痛点,以及有病的部位,可以多拍打一会儿,同时想一下这个位置“通”,或者做广播体操,或者活动活动关节和肌肉或者全身按摩均可。
以达到通经络活血行气的效果。
体态姿势:站座卧三种姿势任取一种或因时因地取势均可,双目微闭或全闭都可以。
但一定要切记:身体放松,不要勉强,以舒服自然为宜,心情要保持轻松舒适。
功法内容1.体态形势站,座,卧任选一种,以自然舒适为宜。
呼吸方式为自然呼吸法。
站姿为马步站立,双脚宽于肩,双腿轻微弯曲的高位桩,双手叠放于下丹田处,掌心轻贴腹部,男同志左手在里,右手在外与左手交叉贴放。
;座姿要正襟危坐,双腿自然下垂双脚踏地。
不要靠着,含胸拔背,注意后背直而不僵,下颌微微回收,不要仰头,舌抵上鄂。
双手叠放于下丹田处。
卧姿为平躺,头部或者上身略高,双手叠放于下丹田处。
2.全身放松,平心静气,心神舒畅,意守下丹田。
把丹田能量养足。
注意似守非守,意念不可过重。
3.注意:吸呼要均匀,要放松,慢慢的放松,越舒服越好,不要刻意去追求效果或者其他的感觉。
4.时间为炼功初期至少三十分钟,每日至少一次。
炼功有一段时间后,时间应适当加长至一个小时。
5.习炼内养功要选择安静,舒适,空气较好的地方。
时间一般在早上或者晚上,也可以根据个人的工作生活时间来安排时间。
6.内养功是基础,长期习炼,真气才能充沛,是筑基和炼功的前提和基础。
十种简便易行的气功医疗养生法推荐几种简便易行的气功医疗养生法一、咽津功(玉液炼丹)中国古代,有许多医学著作中,都记载了咽津功的方法和其作用。
古代人把口中的津液称之为醴液、华池、玉泉、琼浆等。
如晋•《抱朴子》记载:“能养以华池,浸以醴液,清晨叩齿三百过,永不动摇”。
又如东汉文物《铜尚方规矩镜》中铭文记载:“渴饮玉泉,饥食枣”,这里浸醴液、饮玉泉,就是古代的咽津养生气功,而道家把它称为玉液炼丹,流传久远。
内养功内养功内养功是静功的主要功种之一。
在操作中强调默念字句、腹式呼吸、舌体起落、意守丹田等动作,具有大脑静、脏腑动的锻炼特点。
可分为姿式、呼吸法和意守法三大部分。
1.姿式:有侧卧式、仰卧式、平坐式及壮式四种。
侧卧式:侧身卧于床上(左右侧卧均可,一般采用右侧卧),腰部宜稍弯,身成弓形,头略向胸收,平稳着枕;口眼轻闭。
上侧的手掌自然放在髋胯部,下侧的手置于枕上,手掌自然伸开。
下侧的小腿自然伸直、上侧的腿弯曲放在下侧腿上。
体弱的人、不习惯仰卧的人,可做侧卧式,侧卧式时腹肌较松,易形成腹式呼吸。
仰卧式:全身平卧床上,面朝天,头正,枕高低适宜,轻闭口眼,四肢自然伸直,两手分放身旁或相叠于腹部。
体弱病人及睡前练功宜用。
但容易入睡,或形成昏沉,影响练功质量,因此体力较好时,应尽量采用坐式或站式。
平坐式是坐在方凳或椅子上、自然端正,头正直,松肩含胸,口眼轻闭,两手轻放大腿上,腰部自然伸直,腹部宜松,臀部三分之一或二分之一坐在凳上,要平稳。
两足平行分开,两膝与肩同宽,或相距两拳。
平坐为坐式中最普遍、最常用的一种。
除体质极度衰弱的病人不能持久者外,一般均可采用。
年老体弱者可与卧式交替应用。
壮式的姿势具体要求和仰卧式基本相同。
唯需将枕垫高二十六厘米许,肩背呈坡形垫实,不可悬空,两脚并拢,掌心向内,紧贴于大腿两侧,余者同仰卧式。
2.呼吸法:常用的呼吸法有三种。
第一种呼吸法轻合其口,用鼻呼吸,先行吸气,同时用意领气下达小腹,吸气后不行呼气,而行呼吸停顿(即不呼不吸)。
停顿后再把气徐徐呼出。
此法的基本呼吸运动形式是:吸--停--呼。
默念字句一般先由三个字开始,以后可逐渐增加字数、但字数最多以不超过九个字为宜。
在词意方面,要选择具有静松、美好、健康内容的词句。
常用的字句"自己静"、"自己静坐好"、"内脏动大脑静"、"坚持练功能健康"等等。
默念要和呼吸、舌动密切结合起来。
天罡内养功保管天照内养功文/陈瑞湖天罡内养功简单易学,不易出偏,以修炼丹田气为主,从而达到疗疾养生,强身健体的功效.一般习练此功1O日便会产生气感,精力倍增.长期修炼可治疗许多慢性疾病,实为祛疾养生之法宝.现将此功介绍给各位武友.一,预备:自然盘坐,两手放于膝上.双目微闭,含胸拔背,头身中正,舌顶上腭,嘴微合,下颔微收,呼吸自然,全身放松,意守丹田5分钟.二,采气:接上势,双手向前伸直,高与肩平,掌心向下.吸气,双手收至腰部,掌心向上,再由身体两侧向上向前向下画弧至胸前,指尖相对,掌心向下.呼气,双掌下按至腹部.然后双掌上翻,掌心向上,吸气同时,双掌上升至胸部.呼气,双掌内旋,掌心向下按至腹部.吸气时,意念天地万物之精气源源不断地由百会穴进入神庭,鹊桥,膻中归于丹田.呼气,则意守丹田即可.如此循环36次.要领:此势呼吸法为顺腹式呼吸法,且呼吸要深,长,匀,细,缓,意念不可过重.三,炼气:接上势,双掌下按至腹部后上翻,掌心向上.吸气,右手同时由身体右侧向上向前向下画弧至胸前,掌心向下,与左掌相对呈抱球式,两劳宫穴盖习武健身之人,目力尤为重要.所谓目为心之使,常语也有眼睛是心灵的窗户的说法,这些都说明眼睛的重要性.古来流传的练眼法有夜视灯火,晨注朝阳等法,概不重述.在此为大家介绍一种旋珠练目法,以供练习之用.此法先取一平底盘子或盒盖,内放入圆形豌豆,黄豆或小铁珠均可,唯形体较圆为佳.一次放入6~1O粒,不可过多.圆珠放入前用笔在每粒珠子上编上号.练习时正身端坐,头稍微垂,一手持盘轻轻晃动,距目约33cm处.两目紧盯其中一珠随其来回52锄相对.此时,双手进行上下开合,吸气时开,呼气则合,体验两掌劳宫穴之气开合时既能互相排斥,又能互相吸引,如此训练,时间由短到长,气感也由弱到强.要领:此势也为顺腹式呼吸法,双手上下开合时,动作一定要放慢,不可用僵力开合,且要意守劳宫穴.四,收功:接上势,吸气,双手由身体两侧缓缓上升至头顶,两掌心相对.呼气,翻掌于体前缓慢下降至丹田处,两掌重叠扣在丹田上(左内右外),如此意守丹田30分钟.30分钟后,双掌按J,~B,-j-针方向揉转36次,再按逆时针方向揉转36次,之后,再擦热两掌摩面36次,身体缓缓起立,静立片刻后慢慢散步,全功结束.要领:此势为逆腹式呼吸法,收功是练功的最重要的一个步骤,每次练功完毕,都要收功,否则不易上功,切记!注意事项:1.练功的地点要选在空气清新的室内外.2.此功每天必须练2次,早晚各1次.3.练功前15分钟禁止剧烈活动.旋璩练藤濠文/冯亮滚动,紧盯勿失.手之晃动由慢逐渐加快,两目紧盯一直不失.初时盯不久即混失目标,然而不可灰心中辍,坚持练习自能久久盯牢而不失目标.若能坚持一次盯牢10~30分钟以上,则谓有成矣.练习此法唯不能眨眼,因稍一眨~EP,P盯差矣.故极有益于锻炼目光之持久力和注意力.练习该法最好结合练习一些养气明目法,盖因内气充溢,神足而目自明矣.此法练至极处,不仅可久视不乱,而且一目望去,盘内诸珠粒粒落入眼内,不杂不乱,有动有静,清清楚楚,至此则可谓有得矣.一。
内养功:十日后精力倍增,短期内打通全身经脉!
子午门内养功---站桩:一,动作要领,两小臂抬于腰间,与上臂成九十度,两小臂平行,左脚向左横跨一步与肩同宽,沉肩坠肘,含胸拔背,头正身直,百会穴,会阴穴成一直线,下颌微收,舌顶上腭,嘴唇微闭,全身放松,意守丹田,逆腹式呼吸,逐步达到呼吸细长,均匀,站桩时间,根据年龄与身体状况而定,由短而长,争取每次达到三十分钟以上,二,体感:首先劳宫穴开始发热,发麻跳动至丹田发热,即有气感,只要身体素质好,练习时间长,能在短期内打通全身经脉!。
内养功的练习方法及治疗作用
内养功是以吐纳为主的静功功法。
于明末清初时流传于民间,新中国成立后经挖掘、整理并推广,应用于河北省北戴河气功疗养院。
数十年来经临床检验,证实内养功治疗消化系统疾病、呼吸系统疾病及其它多种慢性疾病疗效显著,是一种简便高效、不易出偏的优秀医疗气功功法。
内养功在操作上强调呼吸停顿、默念字句、舌体起落、气沉丹田;侧重呼吸锻炼与意守的配合,具有使大脑静、脏腑动的特点。
习练内养功通过特定的姿势、呼吸和意念的操作,实现形体舒适、呼吸调和、意念恬静,从而起到静心守神、培补元气、平衡阴阳、调和气血、疏通经络、协调脏腑等作用。
一、功法
(一)姿势
包括侧卧式、仰卧式、坐式和壮式四种。
⒈ 侧卧式
左右均可,一般采用右侧卧。
以右侧卧为例,侧身卧于床上,头微前俯,腰背稍弯,呈含胸拔背之势,右上肢自然弯曲,掌心向上,五指舒展,置于枕上耳前,距头部约2寸,左上肢自然伸直,掌心向下,五指放松,放于同侧髋部,右下肢自然伸直,左下肢膝关节屈曲为120°,左膝轻放于右下肢膝部,双目轻闭或微露一线之光。
若为左侧卧,四肢体位与上相反。
操作提示:侧卧式一般取右侧卧位,也可根据个人习惯而选择。
但胃张力低下,蠕动力较弱及排空迟缓者宜取右侧卧位,而胃粘膜脱垂患者则宜选左侧卧位。
⒉ 仰卧式
全身仰卧于床,口眼轻闭,头微前俯,躯干正直,枕头高低适宜,两臂自然伸直,掌心向内,十指舒展,置于身体两侧,两下肢自然伸直,脚跟相靠,足尖自然分开。
操作提示:卧式要求枕头高低合适,确保头颈左右不倚,舒适平稳。
⒊ 坐式
端坐在方凳或椅子上,躯体端然,头部正直,略微前俯,含胸拔背,松肩垂肘,掌心向下,十指舒展,轻放于大腿中三分之一处,腰部自然伸直,腹部宜松,臂部平稳地坐在凳子的前三分之一或二分之一处,两脚平分,与肩同宽,小腿与地面垂直,膝关节屈曲90°,口眼轻闭。
操作提示:坐式要求髋关节、膝关节均屈曲成90°,坐椅高低不适时,可在臀下垫毛毯或在脚下放踏板调节,以确保姿势正确,躯体放松,经络通畅。
平坐式是坐式中最普遍、最常用的一种姿势。
初学者一般取坐式,年老体弱患者宜选侧卧式。
⒋ 壮式
壮式的具体要求和仰卧式基本相同。
唯需将枕头垫高8寸许,肩背呈坡形垫实,不可悬空,两脚并拢,上肢自然伸直,掌心向内,紧贴于大腿两侧,余者同仰卧式。
(二)呼吸法
内养功的呼吸法较为复杂,要求呼吸停顿、舌动、默念字句、腹式呼吸4种动作互相配合。
常用的呼吸法有吸-停-呼、吸-呼-停、吸-停-吸-呼3种。
⒈ 第一种呼吸法(吸-停-呼)
口眼轻闭,用鼻呼吸,先行吸气,吸气时舌尖轻抵上腭,同时以意领气下达小腹,腹部鼓起,吸气后不行呼气,停顿片刻再将气徐徐呼出,呼气时舌随之下落,同时收腹。
配合念字,以“自己静”为例,吸气时默念“自”字,停顿时默念“己”字,呼气时默念“静”字。
如此反复练习20~40分钟。
为便于理解和记忆,列表如下:
操作提示:吸气、呼气之间的停顿,应逐渐由短到长,切不可勉强拉长,如应用不当,会产生一些不良反应,如憋气、胸痛、腹胀、头昏等。
内养功的第一种呼吸法有助阳袪寒的作用,适用于阳气虚弱者习练。
⒉ 第二种呼吸法(吸-呼-停)
以鼻呼吸,或口鼻并用,鼻吸口呼。
先行吸气,以意领气下达小腹,腹部鼓起,随后缓缓呼气,小腹回缩,呼毕后再行停顿,小腹不动。
吸气时舌抵上腭,呼气时舌落下,停顿时舌不动。
配合念字,以“恬惔虚无”为例,吸气时默念“恬”字,呼气时默念“惔“字,停顿时默念“虚无”。
如此反复练习20~40分钟。
为便于学习和记忆,列表如下:
操作提示:第一种呼吸法和第二种呼吸法操作不同,不可能同时并用;两种呼吸法的作用和适应症不同,需根据练功者的具体情况选择其中一种,不可交替运用。
内养功的第二种呼吸法有养阴清热的作用,适用于阴虚患者习练。
⒊ 第三种呼吸法(吸-停-吸-呼)
以鼻呼吸,先吸气少许,随着吸气舌抵上腭,小腹鼓起,同时默念第一个字;然后停顿,停顿时舌尖仍抵上腭不动,腹部也不动,默念第二个字;再吸较多量的气,并用意念将气引入小腹,小腹鼓起,默念第三个字;然后将气徐徐呼出,小腹回缩,随之舌尖下落,第三种呼吸法默念字句一般以3个字为宜。
如此周而复始,做20~40分钟。
为便于学习和记忆,列表如下:
操作提示:默念字句,只用脑子想,不震动声带。
一般由3个字开始,吸气、呼气、停顿各默念1个字,以后随着功夫加深、呼吸频率减慢、停顿时间延长,可以逐渐增加字数,但一般不宜超过9个字。
无论字数多少,字句长短,均配合呼吸停顿及舌动分段默念完。
在词意方面,要选择轻松、美好、健康的词句,一般可选“自己静”、“放松、入静”、“大脑静、内脏动”、“坚持练功能健康”等。
患者可根据病情需要灵活掌握,如:精神紧张者默念“我松静”,脾失健运者默念“大脑静、脏腑动”,气血两虚者默念“恬惔虚无,真气从之”,肝气不舒者默念“气沉丹田”、“开胸顺气”等等。
默念字句,可收敛思绪、排出杂念,通过练功者自我的良性暗示和诱导,可产生相应的生理效应。
内养功的第三种呼吸法和第一种呼吸法功用相同,有助阳袪寒的作用,适用于阳气虚弱者习练。
(三)意守法
内养功的意守法是指练功者意念集中于身体的某一特定部位。
意守具有排除杂念、集中思想的作用,是尽快入静的重要手段。
内养功最常用的意守部位在丹田,也可意守膻中、足趾等。
1.意守丹田法
内养功的丹田位于脐下1.5寸,即气海穴。
意守气海,可想象以气海为中心的圆形面积,设在小腹表面,也可想象以气海为中心的球形体积,设在小腹内,吸气时意想气入小腹,这个球即随呼吸转动。
古人认为气海是“生气之源,聚气之所”。
用意念守之则元气益壮,百病消除。
意守气海,位置居中,较为稳妥,不易产生头、胸、腹三处的不良反应。
随着腹式呼吸形成的节律性的腹壁起伏,轻轻地将意念放于气海穴,可以更好地集中思想、排除杂念,两者相辅相成,相得益彰。
⒉ 意守膻中法
内养功的意守膻中法要求练功者默默地回忆或注视以两乳之间的膻中穴为中心的圆形面积,或意守剑突心窝区域。
⒊ 意守足趾法
两眼轻闭,微露一线之光,意识随视线注意足大趾。
习惯闭目练功者,也可默默地回忆足趾的形状。
气海穴是练内养功最常用的意守部位,女性经期改意守膻中穴,阴虚火旺者意守足趾。
意守法操作提示:内养功的意守法需与呼吸停顿、默念字句、舌动和腹式呼吸等动作相配合,对初学者来讲难度较大。
不必紧张、着急,可分步练习,先将呼吸法练熟再配合意守,久之,自然能形成呼吸与意守协调配合。
二、应用
内养功对消化性溃疡、胃下垂、胃粘膜脱垂、肝炎、习惯性便秘等消化系统疾病有显著疗效,对肺结核等呼吸系统疾病及其它多种慢性疾病也有显著疗效。
是一种即能防病治病,又能健身强体,疗效明显,操作简便的优秀传统功法。
现代研究证实练内养功对大脑皮层有良性抑制作用,并能促进胃肠蠕动、消化、吸收和消化腺的分泌,还可以改善呼吸系统功能,提高机体免疫系统功能。
练内养功治疗疾病,应每次练功20~40分钟,每日练功2~4次,3个月为1个疗程。