宝玉石鉴赏选修课论文

宝玉石鉴赏选修课论文《宝玉石鉴赏》课程的创新性研究宝玉石鉴赏课程创新性研究【摘要】我国自古就有发掘收藏和赏玩宝玉石的传统，玉石有着悠久的传统和独特的涵义。

古往今年来，人们把一切美好的东西以玉喻之。

玉文化的发展和中华文明的发展结下了不解之缘。

近年来，人们对于宝玉石的收藏热潮更是有增无减，一波接着一波。

为了加深对宝玉石文化的理解，亦为了学习一些基本的宝玉石鉴赏知识，方便日后使用。

本学期在选修公选课时特别选修了《宝玉石鉴赏》这门课程。

经过一个学期的学习，对宝玉石的鉴定鉴赏有了一定的了解，但并未达到我理想的要求。

为了总结原因，亦为了改善教学方针方式，以便后来同学能够更好的学习这门课程。

遂有斯文。

【关键词】玉文化宝玉石鉴赏课程教学创新玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,不仅深成为中国文化不可缺少的一部分。

自古以来，深影响了古代中国人的思想观念,更人们热爱宝石、玉石，将它们视作权利和财富的象征。

传世名著《红楼梦》描述贾家的财富有“贾不假，白玉为堂金作马”的佳句。

战国时，秦王欲霸占“和氏璧”，竞开出了天价，扬言用十五座城池换取关玉。

蔺相如不畏强暴，演绎了一曲“完璧归赵”的千古绝唱。

玉与中华文明水乳交融，玉传承着中华五千年的历史与文明，是中华民族勤劳、勇敢和智慧的象征。

2008年在中国北京举办奥运会，用白玉作材料制成的徽印“中国印?舞动的北京”能在数以万计的应征作品中脱颖而出，一举夺魁，其中玉文化的影响是巨大的。

当代人，尤其是我们富有活力的年轻大学生对曾经只能仰视的宝玉石开始有了一定接触的能力，或是收藏，或是欣赏，或是为了装饰美化自己。

在这样一个热爱宝石、收藏宝石、投资宝石的氛围中，我们更渴望得到宝玉石知识。

又因为身处南阳这个中国五大名玉之一——独山玉的原产地，又兼有全球最大的玉器市场——镇平石佛寺。

对于玉文化和宝玉石鉴赏的了解更是必不可少。

为此，我特别选修了《宝玉石鉴赏》这门课程。

一个学期的学习下来对于这方便的了解得到了长足的进步，但是并未达到事先的预想。

珠宝玉石鉴赏姓名周备宁专业班级电气1044学号**********电气与信息学院和谐勤奋求是创新提纲1.关于翡翠的鉴赏2.关于中国和田玉的鉴赏3.关于翡翠的鉴赏一、翡翠的鉴赏：通常来说，翡翠鉴定是指翡翠成品件的鉴定，一般可分为仪器测试与人工鉴定两个方面。

仪器测试，通常是通过偏光仪来测试它的结构晶体，通过折射仪来测试它的折射率。

通过滤色镜来测试它的颜色元素，通过密度法测出它的密度，通过硬度计获得其硬度，通过分光仪测试致色光谱等等，仪器测试具有很高的科学性，它能通过现代科学技术的手段，测试出可靠的依据，无疑有很大的正确性，一般只有专业工作者掌握。

对于绝大多数翡翠爱好者来讲，必须通过人工鉴定这一传统手段加以鉴别。

人工鉴定的过程，是一个日积月累的过程，需要长时间的实践经验积累。

一般来说，需要从翡翠的以下特征着手：1.结构：翡翠的结构为变斑晶交织结构，系指其在变质作用下，透明粒状斑晶的周围的细小纤维状的矿物晶体交织在一起而形成的结构。

在翡翠中均有不透明或微透明的白色纤维状晶体交结在一起构成的小团块状白花，故称之为"石花"或"石脑"。

2.种坑：翡翠的种坑是由结构与质地构成的，而翡翠均由小晶体所组成，晶体粒越小，表示质地越致密，透明度亦越佳，打磨出来的效果亦越出色。

在珠宝行业中，将坑种，分为老坑（也称老种）与新坑（也称新种），老坑色彩亮润，色与地融为一体，透明度高，其质最佳。

新坑，虽说色彩也鲜嫩，但透明度较差。

老坑与新坑，是根据翡翠形成年代多少而决定的。

3.颜色：翡翠的颜色等级的差别，反映在价值上相关很大，在鉴定评价翡翠时，一定要分清它的颜色，它以红、绿、紫色为主，单色翡翠中的绿色，浓艳纯正的紫色、红色都是翡翠中的高档颜色，尤以绿色为最贵。

翡翠的绿色，要以浓、阳、俏、正、和为好。

绿色品种以宝石绿、玻璃绿、艳绿与秧苗绿为最佳。

4.水头：水头即为翡翠的透明度。

水头越高，种质越好，便越珍贵。

宝玉石鉴赏结课论文祖母绿-- 绿宝之王提要：祖母绿是国际珠宝界公认的名贵宝石之一。

因其特有的绿色和独特的魅力，以及神奇的传说，深受西方人的青睐。

祖母绿是宝石级的绿色绿柱石。

其绿色要达到中等达到浓艳的绿色调，就是色的浓度要比较饱和。

浅淡绿色的通常称之为绿色绿柱石。

I 祖母绿作为5月份的诞生石，是幸运与幸福的象征，佩戴它会给人带来一生的平安。

它也是结婚55周年的纪念石。

古人甚至还认为佩戴祖母绿的人会有超自然的先知能力，可是人思想聪慧并防止疾病侵扰。

同时，祖母绿意味着春天的来临，象征着忠诚、仁慈、善良和幸福。

它是最古老的宝石之一，从史前时期至今，一直视为珍贵的宝石品种。

古希腊人称它为“发光的宝石”。

我国明清两代帝王尤喜欢祖母绿。

祖母绿是属于绿柱石族中最为重要和名贵的品种，居绿色宝石之首，同钻石、红宝石、蓝宝石和金绿猫眼一起被列为“五大珍宝之一”。

祖母绿的名称来自波斯语Zumunrud译音，她青翠悦目的颜色让世人着迷，她代表着自然的美景和生命的意蕴，是人类信心永恒不朽的象征。

1.祖母绿的成分祖母绿是一种含铍铝的硅酸盐，其分子式为Be3AI2[Si6O18]，属于绿柱石家族中最“高贵”的一员。

属六方晶系。

晶体单形为六方柱、六方双锥，多呈长方柱状。

集合体呈粒状、块状等。

翠绿色，玻璃光泽，透明至半透明。

折光率 1.564-1.602，双折射率0.005-0.009，多色性不明显。

非均质体。

硬度7.5，密度2.63-2.90克/立方厘米。

解理不完全，贝壳状断口。

具脆性。

X射线照射下，祖母绿发很弱的纯红色荧光。

2.祖母绿的天然特性祖母绿为铍铝硅酸盐，常含有铬、结晶水、铁等，还有钒、镍、铋、锰等微祖母绿多为上升的熔岩与变质岩形成，所以矿脉多在伟晶岩附近发现，祖母绿的物理特性，特别是密度及多色性，因产地的不同而有差异。

天然祖母绿的硬度不算高，为7.5~8。

天然祖母绿的密度因产地不同而有差异，其大小受自身碱金属含量越高，密度也就越大，一般是 2.6~2.9克/立方厘米，如巴西祖母绿的密度为 2.68~2.7克/立方厘米。

宝玉石鉴赏标准范文第一章宝玉石鉴赏概念一、宝玉石鉴赏定义鉴赏，顾名思义分为鉴定和赏析两个方面。

“鉴”即鉴别真伪优劣，主要是知性活动，“赏”即观赏、品味，主要是感性、心理活动。

两者相互渗透与验证，共同构成鉴赏的过程。

鉴赏与直觉力、视觉记忆力等天赋条件有关，但主要是后天培养的。

二、宝玉石鉴赏的重要性1、培养和提供珠宝的鉴定和欣赏水平。

对评估珠宝价值，对销售、购买和收藏珠宝有重要的意义。

2、通过鉴赏珠宝，使人获得历史和科学知识，提供审美水平，了解珠宝的真谛，获得美的享受，培养高雅的情操。

3、通过鉴赏珠宝，能开发人们的智力，增加智慧，拓宽认识；它是一种积极的娱乐方式，能娱情怡神，促进人们的身心健康。

三、宝玉石鉴赏的基本任务1、鉴定珠宝的品种、质地、颜色、质量等自然属性。

2、分析珠宝作品的款式、加工技术、表现意境。

3、根据珠宝作品的历史年代，评估其历史价值。

4、在鉴赏的基础上，结合当时的珠宝市场和发展趋势，对鉴赏的作品作出科学的评价。

第二章珠宝玉石的基本知识一、宝玉石的分类及定义宝玉石分为：天然珠宝玉石与人工珠宝玉石天然珠宝玉石：自然界产出，达到一定工艺标准，可加工成装饰品的材料。

人工珠宝玉石：完全或部分由人工生产或制造，用作首饰及装饰品的材料统称为人工宝玉石。

二、人工珠宝玉石的分类及定义人工珠宝玉石分为：合成宝石、人造宝石、拼合宝石、再造宝石。

合成宝石：完全或部分由人工制造且自然界有已知对应物的晶质或非晶质体，其物理性质、化学成分和晶体结构与所对应的天然珠宝玉石基本相同。

例：合成红宝石、合成祖母绿、合成钻石、合成欧泊等。

人造宝石：由人工制造且自然界无已知对应物的晶质或非晶质体称为人造宝石。

例：玻璃、塑料、人造钇铝榴石等。

拼合宝石：由两块或两块以上材料经人工拼合而成，且给人以整体印象的珠宝玉石称拼合宝石，简称拼合石。

例：拼合欧泊、蓝宝石合成蓝宝石拼合石等。

再造宝石：通过人工手段将天然珠宝玉石的碎块或碎屑熔接或压结成具整体的珠宝玉石。

浅谈中国观赏石摘要：中国观赏石的开发拥有悠久的历史，它始于汉代，盛行于唐宋明清各朝。

观赏石，俗称石玩、雅石、奇石等，是指天然形成的具有观赏、玩味、陈列和收藏价值的各种石体，。

他们以奇特的形状、艳丽的色泽、漂亮的花纹或细腻的质地等特点而倍受人们的青睐。

关键字：观赏石特点分类鉴赏正文：中国的石文化历史悠久，丰富多彩。

而观赏石一直以其观赏价值、装饰价值和经济价值在整个石文化中表现的光鲜亮丽，尤为突出。

其体积大至广场石，庭院石，小到掌中石。

观赏石的特点，简单说来要具有形态美、色彩美和神韵美。

具体符合做观赏石者，其主要特点有：天然性，区域性，稀罕性、奇特性、艺术性、科学性、可采性和可玩性以及商品性。

对于观赏石的分类，袁奎荣教授在《中国观赏石》一书中，根据石质品产出背景、形态特征及所具意义等的不同，将观赏石分为造型石、纹理石、矿物晶体、古生物化石、事件石、纪念石和文房石等七类。

造型石，一般造型奇特，如江苏太湖石、桂林钟乳石；纹理石，具有清晰美丽的纹理、层理或平面图案，如南京雨花石；矿物晶体，指那些漂亮且完整的小晶体，比较有名的有雄黄、辰砂、水晶等；古生物化石，顾名思义就是远古动植物的化石；事件石，是指外星物质坠落，火山、地震等重大事件遗留下的特殊岩石或在某件历史事件中有特殊意义的石体；纪念石，具有特殊纪念意义的石体或者名人雅士曾收藏过的石质品，如盛唐时期宰相李勉藏有“罗浮山石”、“海门山石”等名石；文房石，是质地细腻和形奇色怪的具有一定实用性的石体，砚石和图章石就是典型代表。

如今也有人从鉴赏的角度和形式把观赏石分为两大类：天然类观赏石和石艺类观赏石。

天然观赏石又称自然赏石，是指天然石头在自然界中被原生态的开发、开采出来，保持石头本身的自然形态，不做人工加工的纯天然观赏石。

石艺类观赏石，是指以天然石头为基材，经人工设计、加工制作的石制装饰、装置，既有观赏性，又有实用性的观赏石。

我国主要的观赏石有以下九类。

一，砚石，属文房石类观赏石，是东方人习用毛笔，讲究书法、绘画文明的象征。

《宝玉石鉴赏》结课论文浅析珍珠的鉴别及鉴赏姓名：厍颖2010级英语3班学号：3101221301指导老师：宁广蓉一、珍珠的基本特征珍珠的化学成分主要以CaCO3文石为主。

常见的颜色从无色至浅黄色、粉红色、浅绿色、浅蓝色、黑色等。

一般来说，珍珠层越厚，光泽越强（贝珍珠表面具有火焰状结构，不具珍珠光泽）。

二、真假珍珠的鉴别真正的珍珠，色泽非常自然、圆润。

它的光泽是从内部发出来的，看起来晶莹剔透。

仔细观察它的表面，我们会发现它的光泽是分层次的，有的时候会有环纹。

天然珍珠一般或多或少都会有一些微小的瑕疵，无瑕不成珠，因为完美的珍珠实在是太难得一见了。

下面列出一些具体鉴别方式。

1、视觉：真珠的形状不很规则，呈半透明状玉白色、黄白色、浅篮色、肉红色等自然而特有的五彩荧光光泽；而伪珠多为玻璃仿制品，形状规则，大小均匀，一般都在珠体表面涂有用银粉或带鱼鳞制成的“上光液”，色泽单调，缺乏晕彩。

2、磨擦：两颗珍珠互相轻轻磨擦，会有粗糙的感觉，而假珍珠则产生滑动感觉。

3、钻孔：观察钻孔是否鲜明清晰，假珠的钻孔有颜料积聚。

4、冰凉感：珍珠放在手上有冰凉的感觉，假珠则没有。

5、真珍珠用小刀刮拭，会有白色粉末！6、假珍珠完美无暇，并且颗粒大小均匀.三、珍珠的分类珍珠有天然珠和养殖珠之分，又有海水珠和河湖珠之别。

另外，珍珠虽然没有人工合成品，但却有人工制造的仿造珍珠。

1、天然珠与养珠的鉴别。

天然珠与养珠的最大区别，在于其内部构造，前者基本无核，珠层较厚，后者有一个占体积比很大的殖入核和较薄的珠层。

它们的鉴别也订以此为依据。

2、海珠和淡水珠的鉴别。

由于目前市场上所见的几乎全为养珠，所以，造成这些差异的原因在于养殖环境，养殖贝和插核方法的不同。

3、仿珠的鉴别。

据报道，早在1656年在法国就有人制造仿珠。

这种仿珠是用下班制成的空心小球。

球内填充有羊皮纸浆；表面涂覆有从鱼鳞提取的鱼鳞精——它可产生似珍珠般的光泽。

300多年来，仿珠已有多种不同类型。

宝玉石鉴赏论文----钻石第一篇：宝玉石鉴赏论文----钻石钻石恒久远，一颗永流传摘要：人类文明虽有几千年的历史，但人们发现和初步认识钻石却只有几百年，而真正揭开钻石内部奥秘的时间则更短。

古代对钻石的记录充满了神秘、传奇与浪漫，有人说钻石是星星坠落的碎片，也有人说是由天水或天露而来，甚至有人说是天神的眼泪在地上的结晶。

其实，钻石非但不是由天而降，相反是破地而出。

它纯净、璀璨，独一无二的特性，使钻石成为永恒爱情的象征。

关键词：钻石，4“C”，真伪人类文明虽有几千年的历史，但人们发现和初步认识钻石却只有几百年，而真正揭开钻石内部奥秘的时间则更短。

古代对钻石的记录充满了神秘、传奇与浪漫，有人说钻石是星星坠落的碎片，也有人说是由天水或天露而来，甚至有人说是天神的眼泪在地上的结晶。

其实，钻石非但不是由天而降，相反是破地而出。

它纯净、璀璨，独一无二的特性，使钻石成为永恒爱情的象征。

钻石的英文名称diamond来源于古希腊语，意思为不可征服。

在我国称为金刚石，最早的记载见于公元前1005年，在古代为中国玉雕文化的发展起到过重要作用。

据《本草纲目》载：“金刚石砂可钻玉补瓷，故谓之钻”。

钻石是指经过琢磨的金刚石，金刚石是一种天然矿物，是钻石的原石。

简单地讲，钻石是在地球深部高压、高温条件下形成的一种由碳元素组成的单质晶体。

钻石的摩氏硬度为10，是迄今为止人类所发现的最硬的天然物质。

绝对硬度是石英的1000倍，刚玉的150倍，故古籍有：“金刚石，金中之刚，利而能断，是石，监而无比，故名金刚。

”其次，钻石具有发光性，日光照射后，夜晚能发出淡青色磷光，而且折射率高（2.417），且其色散强（0.044），这使得钻石的光泽耀眼夺目，赢得众人的喜爱。

钻石除了耀眼的无色之外，还可以呈现出不同的颜色，有黄钻、蓝钻、红钻、绿钻等。

例如，世界名钻奥本海默金刚石，这颗特大的等轴八面体便是罕见的深紫红色钻石。

钻石几乎都要经过加工才能呈现在众人的眼前，而钻石切割而成的形状也是绚丽多彩，圆形，祖母绿型，椭圆形，梨形，心形等。

序号宝玉石鉴赏课程论文对红蓝宝石的认识摘要：红蓝宝石是刚玉的一种，以炫丽的颜色、高雅的形态广为人们青睐。

对红蓝宝石品质的评价方法多种多样，同时要区分合成和天然宝石也需要技巧。

关键词：红蓝宝石；产地；评价；区分三年前，当英国王室公布了王子威廉即将完婚的消息，与此消息同时出现在公众面前的是威廉送给未婚妻的一枚蓝宝石订婚钻戒，它的曝光也让有色宝石在欧美掀起了一股热潮。

红蓝宝石是人们非常珍爱的高档宝石品种，它们与钻石、祖母绿、金绿猫眼石同被列为世界五大名贵宝石。

红、蓝宝石颜色瑰丽，红宝石炙热的红色使人们总把它和热情、爱情联系在一起，被誉为“爱情之石”，象征着热情似火，爱情的美好、永恒和坚贞，而清澈透蓝的蓝宝石则是忠诚、坚贞、慈爱和诚实的象征。

人们通常所说的红宝石、蓝宝石是泛指红色、蓝色的宝石，实际上真正的红宝石(Ruby)和蓝宝石(Sapphire)是达到宝石级的刚玉（刚玉是矿物名称），红、蓝宝石的硬度在自然界所有矿物中仅次于金刚石，它们的化学成分为氧化铝(Al2O3)，纯净时无色，含有0.9%-4%的铬元素时呈红色，含铁和钛时呈蓝色；形状呈三方晶系，自然界中的晶体形态常为柱状(两端稍细，中间稍粗)或板状的六边形，外观多似桶状；颜色主要有无色、红色及蓝色，红宝石主要呈深紫红色或橙红色，蓝宝石主要呈蓝色或蓝绿色，其它还有绿、黄、粉、褐等颜色；硬度为9；相对密度为3.99-4.0；由于常见聚片双晶、接触双晶，会有裂理；整体为透明至半透明，光泽呈现出玻璃光泽至亚金刚光泽，红宝石在紫外灯下有明显的红色荧光，蓝宝石大多数无荧光；通常红、蓝宝石的折射率能达到1.762-1.778，对于含有三组定向排列的纤维状内含物的红、蓝宝石，采用弧形的素面切割，能产生星光效应。

刚玉产地有限。

刚玉产于结晶石灰岩、白云岩、片麻岩、片岩中，也偶见于花岗岩，霞石正长岩等火成岩中;宝石刚玉常见砂矿床中。

红宝石的主要产地分布在缅甸、泰国、巴基斯坦、斯里兰卡四国。

宝玉石鉴赏课程论文——对和田白玉的认识院系：电子信息及电气工程学院班级： 10通信工程姓名：**学号：************指导老师：***和田白玉摘要：玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。

随着人民生活水平的提高，昔日王宫贵族玩赏的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。

近年来，崇玉、爱玉者的队伍不断扩大，人们相信戴玉保健、避邪的说法。

关键词：和田白玉软玉质地细腻价值连城一、和田白玉的简介在我国，白玉是一个特定的玉石品种，是白色软玉的特定名称。

因为这种软玉主要产于新疆和田等地，所以常被称为和田玉。

软玉因为所含矿物和化学成分的差异而导致颜色的不同，所以软玉又有白玉、青玉之分，另外还有碧玉、墨玉等因色而命名的软玉品种。

白玉是软玉中最为珍贵的玉石品种。

软玉的质地十分细腻，用手触摸有滑感，它是由粒经小于0.01毫米的纤维状透闪石—阳起石晶体交织在一起的集合体，玉一般呈毡状、簇状和捆状交织结构。

二、和田白玉的产地和田玉分布于新疆塔里木盆地之南的昆仑山。

西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。

三、和田白玉的基本特征狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。

和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁铀岩玉并称为中国五大名玉。

而和田玉则是我国的传统玉石。

和田玉由于质地细腻，所以它的美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，它具有一种特殊的光泽，介于玻璃光泽，油脂光泽，蜡状光泽之间，它以温润细腻的质地，纯净怡人的色泽，在传统玉石中占据着首屈一指的地位。

和田玉中价值珍贵的首推“羊脂白玉”，羊脂白玉质地细腻，“白如截脂”，具有特别的滋润，给人以一种亲切温存的美感，是白玉中最好的品种。

羊脂白玉自古以来受到人们追捧，非常珍贵。

它不但象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，而且象征着“美好、高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。

浅谈中国古代玉文化摘要：中国是世界上用玉历史最为悠久的国家之一。

“玉”在古人的物质生活和精神生活中占据重要地位。

在古代，玉广泛用于祭祀、政事、人际、装饰等方面。

其悠久的历史、博大精深的文化内涵，使其成为东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。

而玉石器又给中国历史文化发展带来了不可忽略的重大影响。

本文将从玉石的发展历程及它所带来的影响介绍中国古代玉文化。

关键词：中国、古代、玉文化、影响中国一直都有“玉石之国”的美称，早在有文字记载的历史以前，玉就作为美好、神圣、贵重和祥瑞的珍宝得到人们的喜爱。

而中国是世界上发现、开采、加工和利用玉(透闪石质)最早的国家，已有一万多年的历史。

而什么又是“玉”呢？甲骨文的玉字，像用绳子连贯在一起的一串玉璧的形状，本义当指玉器，泛指玉石。

在远古时代先民们对玉的崇拜更多地源于古人类对玉器工具的深厚感情。

其中有光泽的白玉被他们视为心目中神圣的主宰者给予的馈赠品而小心收藏。

在漫长的岁月中，他们又逐渐丰富了这种大自然赐予崇拜物的内涵，中国玉文化最初的启蒙思想正源于此。

仰韶文化遗址出土的和田白玉(夏商王室认可的帝王之玉)、河姆渡文化出土的白玉璜、玉璧以及兴隆文化遗迹发掘的白玉块，显示了古人类的智慧与一刻一磨的劳动结晶。

新石器时代晚期，玉器已超脱出原始的美感和装饰意义，逐步走上了与原始宗教、图腾崇拜相结合的道路，开始成为信仰、权力、地位的象征。

春秋战国时期，玉的温润、致密、柔和、坚韧、正义、光洁、谦和、清越绵长、表里一致、瑕不掩瑜、气如白虹等一系列特征代表了君子的仁、知、义、礼、乐、忠、信、德、道等完美品行，概括了“君子比德于玉”的思想，把德和玉结为一体，将玉与君子结缘。

物质、社会、精神三合一的独特的玉意识，成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵。

汉代崇尚玄学、道教、皇权贵族祈求长生不老，渴望得道成仙。

汉代玉器采用写实与夸张的创作方法，将人们想象中富有浪漫色彩的仙人生活与现实中有生活气息的人间世界有机地结合在一起，在玉器的造型上，采用粗旷豪放、高度概括、舍弃细节的手法，把握对象的神韵气势，注重整体效果。