吹糖人用糖的制作方法
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吹糖人历史中国传统文化的博大精深无处不在,而其中的一项,在每年的年底时都会让人们想起:吹糖人。
这项中国传统手工艺品历史悠久,呈现出来的形态也十分独特。
它是中国独特的民俗文化之一,吸引着无数游客、儿童和老年人来观摩和购买。
吹糖人的历史可以追溯到古代。
当时的糖人受到民间艺人的喜爱,是一种用古老技巧制作的吃食小玩具,因此,不同于今天的吹糖人,它们还可以吃。
而现在的吹糖人除了以糖浆做成之外,颜色也更为丰富多彩。
随着时间的推移,吹糖人逐渐成为一种非常独特的文化艺术形式,风靡于民间。
吹糖人的制作过程是一门复杂的手工艺。
制作过程包含了糖浆热液的加工、捏成对应形状,更高超的技术则可以用手捏出各种人物造型。
尽管吹糖人制作看似简单,但实际上,它需要艺人们有足够的技巧和耐心。
从而,制作吹糖人的技术相当的难度,需要艺人们进行多次实践和尝试。
吹糖人的艺人通常都是热爱吹糖人的爷爷级甚至曾祖父级,他们对于吹糖人的热爱无疑是无穷的。
一句俗语说得好,就是“翻糖老人和羊肉汤”,因为这是两个都需要有技巧、又得花费时间的工艺。
伴随着社会的发展,吹糖人的制作也有所变化。
吹糖人不再单纯是一种玩具,更多的被作为一种文化艺术品。
在此基础上,吹糖人也开始了它的发展历程。
吹糖人不再是单纯的小玩具,而是一张中国文化的名片。
在中国饮食文化中,糖果已经发展成了不可忽视的一部分,而吹糖人糖是其中重要的组成部分,也因此受到了越来越多的人的喜爱。
吹糖人作为一种独特的民间手工艺,到今天已有数百年的历史了。
它传承着古老的艺术风格和技法,对于保存中华民族的传统文化和促进文化传承发展有着重大的意义。
同时,吹糖人的美丽和独特的艺术风格也成为中国传统文化的一部分,呈现出了其深厚的历史底蕴和文化内涵。
正因如此,许多游客都希望能够了解更多的吹糖人历史与文化,并有机会亲身体验制作的过程。
总之,吹糖人文化是一种独特的中国传统文艺活动,凝聚着中华民族深厚的历史文化底蕴,是传承和弘扬优秀民间文化艺术的重要载体。
中国传统艺术作文中国传统艺术作文(6篇)在学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家收集的中国传统艺术作文,欢迎阅读与收藏。
中国传统艺术作文1现在的潮流社会,许多青年人都注重时尚,对戏剧之类的毫不知晓。
大多都是老人知道,是他们在默默关注我们中国的传统文化——京剧。
我原来是不喜欢京剧的,何谈失去赞美他了,讨厌还来不及呢。
我“爱”上京剧是受爷爷奶奶的影响。
他们酷爱京剧,电视上传来京剧的声音,他们就马不停蹄的赶来观看。
慢慢的,我也发先我喜欢上了京剧,发现了在那之间存着许多我们中国的传统文化。
京剧从古至今已经有二百多年的历史了,京剧表演者的脸上总涂一些颜色,当然了:每种颜色以象征人的性格和特质,命运和角色。
这一点可以让我们慢慢去体会,它耐人寻味,韵味醇厚。
许多的人认为京剧的节奏慢,就像摇篮曲似的催人入睡。
其实也不错,但这都是根据剧情来定的。
有慢的,反之,也有快的,那速度惊人,没有字幕你是听不出他在唱什么。
说了这么多,其实是说京剧艺术极富魅力,只要你去体会,快来了解京剧吧,不让你就真的out了!中国传统艺术作文2剪纸是中国的传统艺术,扇子既是中国的古老工具,又是我们杭州的三绝之一。
今天我来到扇博物馆大饱了眼福。
走进展厅门口,一把特大号的长柄羽毛扇挡住了我的去路,蓝色的羽毛在灯光下闪闪发光,耀眼极了。
走上楼梯,来到二楼展厅,映入眼帘的是大大小小,形状各异,五彩缤纷的扇子,令人眼花缭乱,好像来到了扇子世界。
这边是特大号的牛皮纸扇,听说这把扇子是王星记的工匠们用了六十六张牛皮纸拼起来,又在上面画了西湖全景图。
我想:这么大把扇子,一定用了能工巧匠们的不少心血,中国古代的艺术太伟大了。
俗语话说:王星记的黑纸扇,一把扇子半把伞。
意思是说,王星记的黑纸扇还可以挡雨,真是让人称奇。
一会我们还去了剪纸,原来这个剪纸和我们平常剪得不太一样,是在模板上剪的。
小学信息技术研修成果总结小学信息技术研修成果总结范文(通用5篇)小学信息技术研修成果总结1随着信息化的迅速发展,教育领域也正在发生着深刻的革命。
教育信息化的运用正在使我们的课堂和教学发生着日新月异的变化。
因而,对于教师而言,信息技术手段的掌握和应用是我们必须掌握的一门技术。
20xx年10月27日,我参加了“西夏区100名骨干教师计算机高级研修班”的学习,有幸聆听了王宇、赵健等众多区内外专家的精彩讲座。
学到了很多教育教学方面的理念知识和技术手段,极大地提升了自身的教育教学水平,觉得收获很多。
虽然这次培训的时间很短,但我们的指导老师都很有耐心,对于我们提出的各种问题,总是一遍遍地讲解,在与同行的相互学习、交流中,我收获颇丰。
所以这种教学必然要打破传统的教学模式,而构建出适应信息社会的新型教学模式来。
在培训中,我清楚地认识到随着以计算机为核心的信息技术在教育中的广泛应用,教师不是像以前那样,单凭一张嘴、一支粉笔、一块黑板即可进行教学,而是综合应用多种媒体技术,利用多媒体和微机网络,开展教学。
教师不能只停在原有知识的认识上,要不断学习,不断完善自己,不断充实自己。
现在的学生更是聪明,他们不仅能在学校里学习知识,还能通过电视、网络等多种途径学到更多的知识。
因而,教师必须有一种超前意识。
在教育系统中,教育信息是最活跃的因素。
教育系统本身要求教师具备一定的信息素养,教师可以通过网络学习新知识,可以与同行交流经验,可以与学生进行沟通,可以多渠道、多途径地掌握计算机操作技术,不断提升信息技术应用能力。
这次培训的时间虽然短些,但我通过学习认识到多媒体应用的重要性,我会在今后的工作中,充分利用学到的知识进行教育教学,创新信息技术教学手段,提高信息技术应用能力。
小学信息技术研修成果总结2参加教师继续教育培训已有一段时间,在此次活动中我受益匪浅。
在培训学习中积极参与集中学习、岗位研修、专题研讨以及日常教学教研活动活动。
对于信息技术教材教法,我体会如下:一、教师在教学过程中要认识和理解所教教材。
糖人儿阅读理解好奇《吹糖人》全文:几声清脆的锣声划破了村庄的宁静,街上立刻飞起了忙乱的步伐。
乡下的孩子一听到锣声,脚下就会冒火,很快就会把小糖摊围起来。
孩子们睁大了眼睛,他们的眼睛随着糖人大师灵巧的双手转来转去,看着...•文中描绘了故乡元宵节的习俗,如送麒麟,吹糖人,捏面人,抖空竹,看走马灯,看围屏,放灯笼等,这些与学生现在生活较远,为使学生了解这些习俗,可通过课件演示帮助学生了解这些习俗,激发学习兴趣。
文章开头“故乡的元宵是并不热闹的。
”这...•我记忆最深的是吹糖人,还有卖芝麻糖和甘蔗的。
庙会要比人们重视的春节、八月十五等传统的节日更具交往性和商业性。
④在乡村的那几年,我和大人们赶过几次庙会。
一早起就等着来接的车了。
在乡间的土路上,木轮的大车...•例如:端午节等民俗节日,传统习俗,“节味”已变淡;地方戏曲,如龙江剧受冷落;民间艺术,如捏泥人、吹糖人等民间艺术渐渐失传……4.可以整体设计,也可以从人与自然、民俗文化、民间艺术、民族的伦理道德、名胜古迹,...•大吹经常会把这三件宝贝拿出来让顾客一一翻看。
专辑封面的塑料膜已经裂开了,因为有太多人在翻看。
1999年以前,马大锤没有这么大的名气。
那时候他叫马前堂,却是华县老店镇岳村集村一个能吹糖人的商人,自己一个人...•例如:端午节等民俗节日,传统习俗,“节味”已变淡;地方戏曲,如龙江剧受冷落;民间艺术,如捏泥人、吹糖人等民间艺术渐渐失传……4.可以整体设计,也可以从人与自然、民俗文化、民间艺术、民族的伦理道德、名胜古迹,...•是老北京吹糖人的行业。
小贩们把货物扛在肩上,走在街上。
在搬运货物的一端是一个带架子的长方形柜子。
柜子下面,有一个半圆形开口的木笼子。
灶上放着一个大勺子的小炭炉,中间放着糖浆(据说是麦芽糖融化后得到的)。
木架分为两层,每层都是...•商人和小贩也蜂拥而至,给农村的节日增添了另一种气氛。
庙会上有卖艺的,有的卖衣服布料,有的卖家居用品和各种农具。
元宵节手工糖人教案元宵节是中国传统节日之一,也是农历正月十五,正月是农历的第一个月,被称为元月,所以这个节日也因此得名为元宵节。
在这一天,人们会举办各种各样的庆祝活动,其中包括制作手工糖人。
手工糖人是一种由糖浆制作而成的小玩具,形状丰富多样,有动物、人物等各种造型,同时也象征着吉祥和团圆。
材料准备:- 糖浆- 红豆沙馅- 现成的糖块(可选)- 彩色食用色素(可选)- 食用胶步骤一:制作糖浆1. 将适量的白糖倒入锅中,加入适量的水,搅拌均匀。
2. 将锅放在火上,糖溶解后小火煮沸。
3. 煮沸后,继续搅拌,直到糖浆变得稠稠的。
4. 关火,稍等片刻,让糖浆稍微冷却一些。
步骤二:制作糖人身体1. 准备一个适宜的容器,倒入糖浆,待其冷却到可触摸的温度。
2. 可以先用现成的糖块,将糖浆倒入模具中,待其自然凝固,取出糖块。
3. 如果没有糖块,可以用手将糖浆慢慢塑造成所需的糖人形状,注意使用食用手套防止糖浆粘手。
步骤三:制作糖人的头部1. 将一部分糖浆放在碗中。
2. 可以加入红豆沙馅,调成粘稠的糊状,作为糖人头部的填充。
3. 用手将糖浆慢慢塑造成头部形状,注意让头部与身体结合。
步骤四:为糖人增添细节1. 使用食用胶将糖人的眼睛、嘴巴等细节部位粘贴上去。
2. 可以使用食用色素为糖人上色,增加糖人的美观度。
步骤五:让糖人自然凝固1. 将制作好的糖人放在通风处,自然凝固。
2. 注意不要碰触糖人,以免造成形状变形。
步骤六:欣赏和分享1. 当糖人完全凝固后,就可以将其取出,进行欣赏和分享了。
2. 可以将糖人放置在装饰品盒或纸盒中,避免受潮变形。
糖人制作虽然简单,但需要一定的耐心和技巧。
不同的糖浆稠度和温度控制都会直接影响到糖人的成型效果。
因此,希望大家在制作过程中要细心、耐心,并根据自己的喜好进行创作。
最后,祝大家在元宵节期间能够制作出漂亮的手工糖人,共享快乐时光!。
手工糖人DIY教程
手工糖人DIY教程
糖人是我们许多孩子小时候经常吃的一种食物,但是更多的是一种手工艺术品。
为了重新体验小时候的那种感觉,我们可以自己手工DIY制作糖人。
下面就分享一个糖人手工DIY教程,喜欢的`人可以一起学起来吧。
准备工具和材料
在制作画糖人之前,我们要先将所有的工具和材料都准备好。
这里我们主要材料:蔗糖,工具:锅,火炉,勺子,大理石面,竹签子,钢尺。
在准备好材料之后,首先要准备蔗糖。
蔗糖的准备需要用火来熬制,所以我们必须先把蔗糖放在一个小锅里面,精心加热熬制。
熬制的时候一定要注意温度和火的大小,最好是小火,不然如果火太大了,容易把糖给熬过头,烧焦。
不断的搅拌
搅拌的时候我们需要观察蔗糖是否能够成形,用勺子舀起一小部分看看有没有拉丝的情况,如果有拉丝说明蔗糖已经做好了。
制作糖人
下面就是做糖人了。
我们首先用一个小勺子将蔗糖从锅里面舀出来一小部分,所需要的份量不多。
舀出来的时候注意勺子的角度,一定要稍稍斜一点,将蔗糖放在大理石上面。
这一步的动作需要快一些,不然时间长了,糖就凝固了,无法做糖人。
在画糖人的时候,可能一开始你速度和手法不够快,所以建议从简单的图案画起,汉字是比较快和方便的,所以可以用来练习。
然后在这个基础上再画别的图形。
吹糖人用糖的制作方法
吹糖人用糖的制作方法一、材料:冰糖,水(比例是1:1)
做法:
1、水煮沸后加入冰糖,边煮边搅拌。
2、煮止金黄色后小火
3、找一块塑料切菜板,一定要是塑料的。
4、拿勺子挖一勺糖浆在塑料切菜板上,浇出你喜欢的图案,并拿一支签子按到糖浆上。
5、凉后拿小刀把糖画从塑料切菜板上切下即可。
二、材料:麦芽
做法:
1、选料:选择干燥、纯净、无杂质的小麦(或大麦)、玉米(或糯米)、以及无霉烂变质的红薯作原料。
小麦与其他原料的配比为1:10,即1千克小麦(或大麦),配以10千克玉米(或糯米)以及红薯等。
玉米需粉碎成小米大小,红薯需粉碎成豆渣状,但不能粉碎成粉状。
2、育芽:将小麦麦粒或大麦麦粒洗净,放入木桶或瓦缸内,加水浸泡。
浸泡的水,夏天用冷却水,冬天用温水。
将麦粒浸泡24小时后捞出,放入箩筐内,每天用温水淋芽两三次,水温不要超过30℃。
经过3天—4天后,待麦粒长出二叶包心时,将其切
成碎段,且越碎越好。
3、蒸煮:将玉米碎粒或糯米洗净,在水中浸泡4小时—6小时,待吸水膨胀后,捞起沥干,置于大饭锅或蒸笼内,以100℃蒸至玉米碎粒或糯米无硬心时,取出铺摊于竹席上,晾凉至40℃—50℃。
4、发酵:将晾凉的玉米碎粒或糯米,拌入已切碎的小麦芽或大麦芽,发酵5小时—6小时,再装入布袋内,扎牢袋口。
5、压榨:将布袋置于压榨机或土制榨汁机上,榨出汁液,即为麦芽糖。
6、浓缩:炸出的汁液经过加热熬煮,便可浓缩成一定的浓度,当水分小于18%的时候可在阴凉干燥处保存1年以上。
水分小于15%可以在阴凉干燥处保存若干时间。
由于麦芽做法周期较长、工序较多,所以很多家庭都不做了,好怀念以前的麦芽糖稀啊。
糖人的制作过程制作糖人是一种民间的,制作者多挑一个担子,一头是加热用的炉具,另一头是糖料和工具。
糖料由蔗糖和麦芽糖加热调制而成,本色为棕黄色,也有的加入颜料或色素使之呈红色或绿色。
使用时火候的控制是关键,过热则太稀易变形,冷了又会太硬无法塑形。
使用的工具很简单,多是勺形和铲形的。
按照其制作工艺的不同,可分为三种:吹糖人、画糖人和塑糖人。
吹糖人
“吹糖人”是一种传统的民间工艺,据说宋代时就有,时称“戏剧糖果”。
“吹糖人”所用的原料主要是艺人自己熬制的饴糖(也称转化糖),糖体为咖啡色。
熬制饴糖的主要原料是淀粉。
艺
师们都有自己独到的配方和熬制方法,整个过程全凭经验来判断,所以积累的操作经验显得十分珍贵。
民间“吹糖人”的艺人,他们将饴糖加热到适温时,揪下一团,揉成圆球,用食指沾上少量淀粉压一个深坑,收紧外口,快速拉出,拉到一定的细度时,猛地折断糖棒,此时,糖棒犹如细管,立即用嘴吹气造型。
整个操作过程必须经过苦练,手法要准确、造型要简洁生动。
吹糖人的关键技术在吹和捏的功夫上。
制糖人先将一小块饴糖放在手心压扁,然后握起拳头,用另一只手的手指从手心穿过,把糖块堆成管状,在把管的最上端咬掉后就可以吹了。
制糖人鼓起腮帮子,不一会儿就吹成薄皮中空的扁圆球状,再用灵巧多变的手法,捏出造型各异的花鸟鱼虫、人物百态等,有的还涂上花花绿绿的颜色。
画糖人
画糖人,是民间用食糖来造型的艺术样式,多流传于四川各地,以自贡地区的品种最多、内容最为丰富,其造型亦最为趣味。
画糖人是在石板上用糖浆画出者。
石板多用光滑冰凉的大理石,用时在上面涂一层防粘的油。
糖稀熬好后,用小勺舀起,在石板上浇出线条,组成图案。
因糖稀在石板上很快就冷却了,所以要一气呵成。
糖人的制作过程很是精彩。
待造型完成后,用小铲刀将糖画铲起,粘上竹签,稍候凝结即成。
画糖人,顾名思义是以糖为材料来进行造型的,所用的工具仅一勺一铲,而糖料一般是红、白糖加上少许饴糖放在炉子上用文火熬制,熬到可以牵丝时即可以用来浇铸造型了。
在绘制造型时,由艺人用小汤勺舀起溶化了的糖汁,在石板上飞快地来回浇
铸,画出造型,这时,民间艺人的手上功夫便是造型的关键。
因为在浇铸时,糖料是经火加温后溶开的,一旦冷却后糖即凝固了,所以,要求民间艺人要眼明手快、眼到手亦到地进行造型,以求一气呵成。
当造型完成后,随即用小铲刀将糖画铲起,粘上竹签。
稍候凝结便可以插上草把出售了。
塑糖人
塑糖人,即用模具塑造者。
吹糖人有金瓜、石榴、桃子、鸡狗、猴吃桃、元宝灯笼、寿星、和合二仙、渔翁钓鱼;画糖人有文人武士、宝剑、龙凤、麒麟、鸟兽等;塑糖人有罗汉、财神、寿星、狮子、宝塔等。
卖糖人的手艺人将糖稀慢慢倾倒在石板上,勾画出各式各样的图案,然后附上小竹棍,凝住,小孩子们边吃边玩,是过去庙会不可缺少的风景。
面糖造型
画糖人的题材有小说、戏曲人物、吉祥花果、飞禽、走兽、文字等的内容,以人物和动物的造型最为有趣,若是侧面的形象,便以线造型;若是正面的形象,则用糖料将其头部堆成浮雕状。
由于糖料的流动性,即使相同的形象,亦不会出现雷同的造型。
民间艺人在长期实践掌握了糖料的特性,同时根据操作的特点,在造型上多施以饱满、匀称的线条,从而形成了独有的风格样式,给人以美的享受。
吹糖人的传承与发展早年间,做这种生计的人是挑着担子走街串巷的,集市庙会更是少不了他们的身影。
担子的一头是一个小柜子,床头柜般大小,两边钉有一个长
方形的木框,框中间的铜环上拴着根短绳头,用来穿扁担。
柜面上放一个圆木盘,上面画着宽窄不等的由圆心向外呈辐射形的格子,里边写着“葫芦”、“大公鸡”、“关公”和“猴子”等等。
木盘中心有一个固定在线轴里的转杆,长度比木盘的直径要短一点,转杆的顶头垂着一根小针,转杆停止转动时,小针指着哪个格子,就得哪个奖,奖品越大格子就越窄,命中的几率就越低,最大的格子就四个字:糖豆两颗,那糖豆比围棋子儿还要小。
圆木盘底下有个抽屉,拉出来是一块大理石板,用来画糖人的。
柜子右上角有个洞用来插草把子,不管吹还是画的糖人都插在上边。
另一头担子的样子差不多,但没有面板,只是一个小炭火炉子支着一口铜锅,里边熬着糖稀,再下面有几个抽屉用来放原料、工具、竹签和木炭。
很多手艺人都是既吹糖人又画糖人的。
与吹糖人相比,画糖人要简单一些,先用油毡子在大理石板上轻轻蹭一下,一把很精致的小铜勺舀上少许糖稀,微微倾斜着糖稀就缓缓流出,紧接着手往上一提就成了一条糖线,随着手腕的上下左右地翻飞,一个个或人物或动物或花卉就出现在大理石板上,待得凉了定型,用糖稀在糖人身上点两个点,把竹签朝上一贴就拿起来了,再往草把子上一插大功告成。
几支牙膏皮换一份快乐
记得小时候在农村老家,每逢村里支戏台子唱戏时,总会有位吹糖人的老人前来支摊,戏还没有开始,吹糖人的摊子前早已围满了观看的人,多是小孩儿。
孩子们瞪得滴溜圆的大眼睛,对老人有说不出的佩服,每当一只“公鸡”或一个“猪八戒”在老
人的手里像变戏法一样呈现时,孩子群里都会传出一阵阵喜悦的笑,然后缠着家里的大人给买。
而我就是那群小毛孩儿中眼睛瞪得最圆笑得最开心的一个,当然也没少缠着妈妈给买个糖人吃。
在上世纪80年代初,走街串巷吹糖人的为了让生意好做,糖人可以不必用钱来买,而是用牙膏皮来换。
几支牙膏皮可以换一个孙猴子或是其他的小糖人,这一着颇受儿童欢迎。
现在经济发展了,牙膏皮也就不那么紧缺了。
现在,恐怕不少老人只能对扔到垃圾堆里的牙膏皮报以苦涩的一笑了。
过去糖人很便宜,在不富裕的时候是儿童很喜爱的玩物。
那时,家门口如果有“吹糖人”的,便会围满了小伙伴。
如今儿童的玩物多了,糖人不再是单纯哄孩子的东西了,“糖人”挑子也早已被人遗忘,在城市的街头巷尾也很难觅其踪迹。
对于现在的孩子,“糖人”已是个陌生的名词了。
“拨浪鼓儿风车转,琉璃咯嘣吹糖人”,每当看起晶莹剔透的糖人,总是会唤起尘封已久的童年记忆,那一份淡忘已久的欢乐与惊喜。
现在估计已经没有什么人把吹糖人作为一门吃饭的手艺活儿了。
希望吹糖人儿和剪纸、年画、泥玩等东西作为传统文化艺术,能够受到人们的关注,能够有人继承和发扬他们,把这些古老的传统手艺保存下去,流传下去。