长安晚秋PPT教学课件

对照注释，理解诗歌
云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。 秋天拂晓时，天上的云雾都带着寒 意，汉家宫殿的周围呈现出深秋的景象。 残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。 残星几点，群雁从塞外飞来，有人 倚楼吹着长笛，声调悠扬婉转。

紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。 篱边半开的菊花呈现出紫艳之色， 静悄悄的，水面的莲花凋零，红衣尽卸。 鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。 家乡的鲈鱼正美，但自己不能回去， 却要像钟仪那样戴着南冠，学着楚 囚 的样儿羁留他乡。
背诵诗歌 云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。 残星几点雁横塞，长笛一声人依楼。 紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。 老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

长安晚秋
赵嘏
学习目标:
1．体会《长安晚秋》诗歌的情感 基调。
2．探究诗歌意象与情感的关系。
作者小传：
赵嘏，字承祐，楚州山阳（今江苏省淮阴 市）人，约生于宪宗元和元年（806 ）。晚唐 诗人。年轻时四处游历，大和七年预省试进士 下第，留寓长安多年，出入豪门以干功名，其 间似曾远去岭表当了几年幕府。后回江东，家 于润州（今镇江）。会昌四年进士及第，一年 后东归。会昌末或大中初复往长安，入仕为渭 南尉。约宣宗大中六、七年（852、853）卒于 任上。存诗二百多首，其中七律、七绝最多且 较出色，他的七言律诗清圆熟练，颇多佳句。
有的人,如果珍惜不起就请放弃吧，有些事,如果挽留不及就随它去吧 没有什么看不开的,我们活的很好何必为了一些不相干的事情伤感呢?
放弃并不意味着失去。不能拥有还可以给他关怀；不能关怀还可以给她祝福；不能祝福还可以将她注视；不能注视还可以将她思念，不能思念还可以选择梦幻，没有了梦幻还可以等下一个轮回。 放弃后的感觉惆怅而轻松．是一种无奈后理智的选择！思念一个人甜蜜中掺着苦涩！当你深深地爱上一个人，而对方却不用爱来回应你，有一天你会发现自己失去自我！爱有多深就有多卑微！放弃，其实是每个人强迫却不愿意自己欣赏到的一种美丽！一种自我安慰而已！
整体感知 探究主旨
这首诗写了哪些景物 ？营造了怎样的意境？ 从哪几个角度写景的？
凄凉的云物
凄秋
汉家宫阙
凉夜 、将
几点残星、南归的 大雁
孤 寂艳半开、篱菊静
静 、 渚莲愁
总览长安全景 视觉
仰观 听觉
俯察
写景特色：
1、层次分明。诗中的景物描写不仅有广狭、 远近、高低之分，而且体现了天色随时间 推移有暗而明的变化。
作诗不过情、景二端。(明·胡应麟) 一切景语皆情语。（王国维） 人间自是有情痴，此恨不关风与月。

颔联：写仰观。晨曦初见西半上留有几 点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒 的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引， 忽闻一声长笛悠然传来，笛声悠扬、哀婉。 是喟叹人生如晨星的易逝呢，还是因见归 雁而思乡里、怀远人呢？吹笛人只管抒写 自己内心的衷曲，却不曾想到笛声竟这样 的使闻者黯然因此称赵嘏为“赵倚 楼”。
整体感知：
这首律诗，通过诗人望 中的见闻，写深秋拂晓的长 安景色和羁旅思归的心情。
内容赏析：
首联：总览长安全景。在一个深秋 的拂晓，诗人凭高而望，眼前凄冷清凉 的云雾缓缓漂游，全城的宫观楼阁都在 脚下浮动，景象迷蒙而壮阔。
思考：“凄清”二字有什么作用？
明确：诗中“凄清”二字既属客观， 也属主观，秋意的清冷，实衬心 境的凄凉。正是这两个字，为全 诗定下了基调。
随堂练习：
“紫艳半开篱菊静，红衣落尽 清莲愁”两句描写了怎样的意境？
明确：这两句诗着墨于深秋季节的景物： 竹篱旁边紫艳的菊花，一丛丛似开未 开，仪态闲雅静穆；水塘里面的莲花， 一朵朵红衣脱落，只留下枯荷败叶， 满面愁容。作者移情于物，拟物作人， 目睹憔悴含愁的枯荷，不禁生出红颜 易老、好景无常的伤感；而篱畔静穆 闲雅的菊花，更会忆起“采菊东篱下” 的淘渊明，油然而起的归隐三径之心。 更进一步反映出了诗人宦游羁旅之苦 和归思之情。
诵读诗歌，结合课文 注释疏通诗歌内容内容
秋天拂晓时，天上的云雾都带着美女靖的寒 意，汉家宫殿的周围呈现出深秋的景象。残星几 点，群雁从塞外飞来，有人倚楼吹着长笛，由调 悠扬婉转。篱边半开的菊花呈现出紫艳之色，静 悄悄的，水面的莲花凋零，红衣尽卸。家乡的鲈 鱼正美，但自己不能回去，却要像钟仪那样戴着 南冠，学着楚囚的样儿羁留他乡。
明确：紫菊半开，红莲凋谢，正是深秋 时令的花事；以“静”赋菊，以“愁” 状莲，都是移情于物，拟物作人，不 仅形象传神，而且含有浓厚的主观色 彩。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷，追 思往日那红艳满塘的莲花，使人不禁 会生出红颜易老、好景无常的伤感； 而篱畔静穆闲雅的紫菊，俨然一派君 子之风，令人想起“采菊东篱下”， 油然而起归隐之心。

表示诗人毅然归去的决心。
这首诗写了哪些景物 ？营造了怎样的意境？ 从哪几个角度写景的？ 凄凉的云物
汉家宫阙 凄秋 凉夜 、将 孤晓 寂时 的分 意冷 境清 。、
总览长安全景 视觉 仰观
几点残星、南归 的大雁 长笛声
紫艳半开、篱菊 静静 、 渚莲愁
听觉 俯察
再见
赵 嘏 gǔ
赵嘏gǔ ，字承祐， 楚州山阳（今江苏省淮安 市）人. 入仕为渭南尉。
存诗二百多首，其中七律、
七绝最多且较出色。与杜
牧友善,杜牧极赞赏他“长
笛一声人倚楼”人称 “赵
倚楼”。
朗读诗歌
长安晚秋 云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。 残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。 紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁ຫໍສະໝຸດ 鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
尾联
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
【莼鲈之思】 张翰，字季鹰，吴江人。据《晋书·张翰传》记载：张翰 在洛，因见秋风起，乃思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，遂弃官命驾而 归。这故事，被世人传为佳话，“莼鲈之思”，也就成了思念 故乡的代名词。用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思 。 【楚囚对泣】 战国时，楚国的伶官钟仪在战争中被郑国俘虏，献给了晋 国。他为了表示不忘本国，经常戴着南冠（楚国样式的帽子）。 诗人当时情况和被拘留在晋国的楚囚并不相同，但不能回乡是 一致的。用春秋钟仪事，“戴南冠学楚囚”而曰“空”是痛言 自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
颔联：写仰观。晨曦初见西半上留有几点残余的 星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意 力正被这景象所吸引，忽闻一声长笛悠然传来，笛声 悠扬、哀婉。是喟叹人生如晨星的易逝呢，还是因见 归雁而思乡里、怀远人呢？吹笛人只管抒写自己内心 的衷曲，却不曾想到笛声竟这样的使闻者黯然伤神！