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-- 高中历史必修三专题三测试题（一)
一、单项选择题
１.徐明同学设计的历史手抄报，选取了图8—10三个人物和他们的代表著作(刊物)。下列为该手抄报设计的主题，恰当的是( ）
图8 魏源《海国图志》 图9严复《天演论》 图10 陈独秀《新青年》
A.师夷长技、尊孔复古 B．优胜劣汰、民主科学C.思想解放、救国图强 Ｄ.物竞天择、适者生存
2、阅读以下对某一著述的评论:评论一:“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”;评论二:“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”;评论三:“欲制夷患,比筹夷情,尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是( )
A．《孔子改制考》 Ｂ.《海国图志》 ﻩC．《天演论》 D．《变法通议》
3.陈旭麓：“把‘西用’放在‘中体’的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武’之地，这就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素,人们虽想把它限制在原先许可的范围之内,是很难完全如愿的。”这表明作者强调（ ）
Ａ.“西用”与“中体”本身就相互矛盾 B．“中体西用”思想推动了向西方学习进程
C.“中体西用”就是只强调经济改革 D．用西方的技术维护中国体制是难以做到的
4.鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括:“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说,便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新,思想要旧。”这一主流思想是指( ）
A.师夷长技以制夷 B.中学为体，西学为用
C．兴民权，实行君主立宪 D．自由为体，民主为用
5、从19世纪初对西方的轻蔑排斥到20世纪2０年代对西方的崇拜，中国走过了一段漫长的道路。一位政治家用以下的话总结了这个变化的顺序:“首先是影响器物的技术；而后是关于国家和社会的原理；最后则是触及精神生活核心的观念。”照此说法，“关于国家和社会的原理”的事件应该是（ ）
1.在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是
①老子向往的理想社会
②屈原追求的“美政”理想
③罗马法的基础
④雅典民主制的重要条件
A.①②③ B.①③④ C.①④ D.③④
2．视人之国，若视其国，视人之家，若视其家，视人之身，若现其身这一主张属于
A．儒家“仁爱”思想
B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想
D．墨家“非攻”思想
3.春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是
A．儒家 B．法家
C．道家 D．墨家
4.贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的…………
A．墨家思想 B．儒家思想
C．道家思想 D．法家思想
5.墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠，以下文字与这一主张相近的是
A.天行有常，不为尧存，不为桀亡
B.明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师
C.兵着，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不查也
D.兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之
6.孔孟学说主要讨论的是
A.人与人的关系 B.人与自然的关系
C.国与国的关系 D.夷夏关系
7.古人所谓'‘慎终追远，民德归厚矣’，强调的是祭祀祖先，悼念死者的教化作用，这一主张属于
A.儒家思想 B.道家思想
C.墨家思想 D.法家思想 8. 理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指
A．人心固有的是非善恶标准
B．圣人独有的是非道德标准
C．通过学习获得的良好识
D．存在于外部世界的规律
9.浙江境内历史遗存丰富，人文景观众多。下列体现儒家伦理思想的是
专题一中国传统文化主流思想的演变
一 百家争鸣
教学目标
●知识与技能
1．知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点。
2．了解孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。
3．认识百家争鸣形成的原因及对当时和后世产生的重要影响。
4．提高学生阅读材料和分析历史问题的能力。
●过程与方法
1．观看孔子教授学生的动画片，了解孔子的基本思想和人生观点。
2．通过相关的寓言和成语故事来了解道家、法家和墨家的主要观点，增强感性认识。
3．采取比较和启发式教学等方法来理解四家学说的特色和观点。
4．让学生运用诸子百家的观点来解决现实问题，使学生积极参与整个思考过程，用“争鸣”来理解争鸣。
●情感态度与价值观
在多元的思想中，感受诸子百家为人类思想宝库所作出的卓越贡献，体会人类优秀思想对后世惠泽千年的影响；感受先代哲人关于做人、处世和立国的智慧。
难点和重点
●重点
春秋战国时期儒家、道家、法家、墨家四家学派代表人物及主要观点。
●难点
如何认识和理解百家争鸣在当时与后世的意义和影响。
引入
图片呈现诸子百家：
师生互动：从学生的答案人手，自然过渡到百家争鸣的背景知识。让学生回忆百家争鸣的背景，为学习百家争鸣概况作好铺垫。
春秋战国时代是中国古代历史上社会政治经济急剧变动的时代，也是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期，国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极其丰富珍贵的思想宝库。特别是在面对相同的社会政治问题时，古代哲人们所进行的思考即所得出的答案，往往是你中有我、我中有你，相互补充，相互吸收，这不仅表现在同家而不同派的思想中，也表现在不同家的思想中。
【教师提问】为什么会在春秋战国时期出现思想如此活跃的局面呢？
【师生互动】一定历史时期的思想文化，是一定历史时期的社会现实的反映，即社会存在决定社会意识。
第 1 页 共 1 页 绵阳普明中学高2016级第一学期期中考试
历史试题
命题人：唐柯灏 审题人：胥超
本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）组成，共6页；答题卡共1页。满分100分，考试时间60分钟。
第Ⅰ卷（选择题，共60分）
一、选择题（下列各题的四个选项中只有一项是最符合题意的，请把它选出来，并把它
前面的字母填涂在答题卡相应的位置。每小题2分，共60分）
1.中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是
A．家族和睦 B．等级秩序 C．贵族世袭 D．宗法观念
2.依据西周礼制，天子殉葬用鼎九个，诸侯七个。在春秋时期诸侯墓葬里出现了用九鼎的现象，这说明
A.贵族生活更加腐化 B.宗法等级秩序遭到破坏
C.当时人们更加迷信 D.当时的青铜铸造技术进一步改进
3.秦统一六国后，六国富豪被迁至京城咸阳，一部分迁到巴蜀、南阳、三川和赵地。秦始皇采取这些措施的主要目的是
A．加强中央集权 B．巩固分封制度C．打破世袭特权 D．增强地方权力
4.河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名。田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一位名士以报效国家，你助我求之。”这体现了
A．地方无选官权 B．选拔官吏以品评为主
C．察举制的弊端 D．自上而下的选官方式
5.诗句“朝为田舍郎，暮登天子堂”反映的历史现象主要得益于
A．学校体系的完备 B．商品经济的活跃 C．文学艺术的昌盛 D．科举制度的推行
6.宋太祖去世前立遗嘱说：“你们子孙相传，绝对不能杀一个读书人。”他之所以这样做，主要是
A．文人受理学熏陶，忠君思想浓厚 B．儒学中以正统自居的理学家
