自然界的水循环唐朝大诗人李白有两句诗君不见黄河之水天
- 格式:ppt
- 大小:2.12 MB
- 文档页数:31
抒情诗:李白《将进酒》原文翻译及赏析将进酒唐代:李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
(所以)人生得意之时就理应纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!注释将进酒:属乐府旧题。
将(qiāng):请。
君不见:乐府中常用的一种夸语。
天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
高堂:高堂:房屋的正室厅堂。
一说指父母。
一作“床头”。
青丝:喻柔软的黑发。
一作“青云”。
成雪:一作“如雪”。
得意:适意高兴的时候。
金樽(zūn):中国古代的盛酒器具。
会须:正理应。
岑夫子:岑勋。
丹丘生:元丹丘。
二人均为李白的好友。
君不见黄河之水天上来是什么意思君不见黄河之水天上来,是李白的诗。
这句是起兴,黄河之水从天上而来,意思是不受人的意志为干扰,它来势汹汹无人能挡,但这句仍然是铺垫,重点在后半句,“奔流到海不复回”,说的是黄河水去的也不由人的意志,再也不回头。
这句主要是为了抒发下文,感叹时光来去如黄河一样不可阻挡。
所以这句诗重点不是写黄河的壮观,至于题主关心的问题,第一不是说河水由雨水而成,这样说毫无诗意;第二,也不是简单的高处向低处流。
黄河之水天上来,古人认为,黄河发源于昆仑山(虽然事实并不是),昆仑山是仙山,很自然想象黄河是从天上而来。
古人也不会去考虑地球水循环的问题,否则就不会说奔流到海不复回了,化成云雨不是又回来了吗?。
李白《望天门山》的赏析李白《望天门山》的赏析《望天门山》是唐代伟大诗人李白一首七言绝句。
为开元十三年(725)李白赴江东途中行至天门山时所作,通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者乐观豪迈的感情。
下面是小编收集整理的李白《望天门山》的赏析,希望对你有所帮助!望天门山朝代:唐朝|作者:李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
翻译/译文雄伟的天门山被长江拦腰劈开,碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山相对耸立着拔地而起,一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。
注释1、天门:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山。
两山隔江对峙,形同天设的门户,所以叫“天门”。
2、中断:江水从中间隔断两山。
3、楚江:即长江。
古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。
4、开:劈开,断开。
5、至此:意为东流的江水在这转向北流。
6、回:回漩,回转。
指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。
7、两岸青山:指博望山和梁山。
8、出:突出,出现9、日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。
赏析/鉴赏该诗为725年(开元十三年)作者赴江东途中行至天门山时所作。
李白无比热爱祖国的壮丽山河,一生遍游名山大川,留下了许多不朽的杰作。
该诗描写诗人舟行江中顺流而下,远望天门山的情景。
天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。
《江南通志》记云:“两山石状晓岩,东西相向,横夹大江,对峙如门。
俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰东梁山,总谓之天门山。
”前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观与江水浩荡奔流的气势;诗人不写博望,梁山两山隔江对峙,却说山势“中断”,从而形象地写出两山峭拔相对的险峻:“楚江开”,不令点明了山与水的关系,而且描绘出山势中断,江水至此浩荡而出的气势。
“碧”字明写江水之色,暗写江水之深。
“回”字描述江水奔腾回旋,更写出了天门山一带的山势走向。
后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景,“相对”二字用得巧妙,使两岸青山具有了生命与感情。
黄河之水天上来全诗导读: 黄河之水天上来全诗《将进酒》作者:李白原文:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
注释:1、高堂:父母。
2、悲白发:为鬓发斑白而伤感。
3、朝如青丝暮成雪:形容时光匆促,人生短暂。
青丝,黑色的头发。
暮成雪,到晚上黑发变白。
4、得意:指心情愉快,有兴致。
5、千金散尽还复来:意思是金钱不足贵,散去还会来。
6、会须:应该。
7、岑夫子,丹丘生:李白的朋友岑勋、元丹丘。
8、侧耳听:侧着耳朵听,形容听得认真、仔细。
侧,一作“倾”。
9、钟鼓馔玉:代指富贵利禄。
钟鼓,古时豪贵之家宴饮以钟鼓伴奏。
馔玉,形容食物珍美如玉。
10、寂寞:默默无闻。
一说“被世人冷落”。
11、陈王昔时宴平乐:陈王,指三国时魏诗人曹植(192——232),封陈王。
宴平乐,在洛阳的平乐观宴饮。
12、斗酒十千恣欢谑:斗酒十千,一斗酒值十千钱,指酒美价昂。
曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”。
斗,盛酒器,有柄。
恣欢谑,尽情寻欢作乐。
谑,喜乐。
13、径须:只管。
诗意:你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。
你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发。
年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子和丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
李白《将进酒·君不见黄河之水天上来》原文赏析本文是关于李白的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
关于这首诗的写作时间,说法不一。
黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。
一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
将进酒李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
(倾耳听一作:侧耳听)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
(不足贵一作:何足贵;不复醒一作:不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
(古来一作:自古;惟通:唯)陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。
你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发。
年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。
(喻意青春短暂) (所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子和丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
主人呀,你为何说我的钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧。
让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!注释⑴将进酒:属汉乐府旧题。
2019年“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的意思篇一:唐诗名句赏析之十二:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
唐诗名句赏析之十二:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”出自李白的《将进酒》。
其实,这首诗的全称应是《乐府杂曲·鼓吹曲辞·将进酒》,是一首“劝酒歌”。
此诗作于天宝十一年(公元752年),李白与朋友岑勋一起游嵩山,当时住在元丹丘的家里。
三人登高宴饮,此时的李白正值怀才不遇之时,有感而作此诗。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”运用起兴手法,表面意思是说你难道没有看见汹涌的黄河之水,浩浩汤汤就如同从天上倾泻而来?它滚滚东去,知道东海,永远也不会再回还。
这里的“君”指的就是当时在场的两位友人岑勋和元丹丘。
透过字面本身,我们可以体会到诗句中透露出来的时光易逝,应及时行乐的观点,有点消极,不过正切合诗人当时不得志的心境。
和孔子的“逝者如斯夫,不舍昼夜”有异曲同工之妙。
《将进酒》全诗笔墨酣畅淋漓,气势狂放不羁,力度不凡,是李白诗歌风格的代表作。
诗中名句众多,诸如:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”、“天生我材必有用,千金散尽还复来”等,但细细品来,气势上还是以此两句为最力,读来令人荡气回肠。
篇二:诗句“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”出自诗作______A.一、整体解读试卷紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的基础知识入手,多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力,立足基础,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。
试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,体现了“重点知识重点考查”的原则。
1.回归教材,注重基础试卷遵循了考查基础知识为主体的原则,尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及,其中应用题与抗战胜利70周年为背景,把爱国主义教育渗透到试题当中,使学生感受到了数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。
古诗君不见的意思古诗《君不见》是唐代诗人白居易所作,其原文如下:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
这首诗表现的是作者对人生的思考,歌颂了生命、时间与精神的宝贵与珍贵的价值,其中每一个词语都比喻了人生——流水、明镜、白发、青丝、金樽、空对月、必有用、散尽、烹羊、宰牛、三百杯。
这些词语在这首诗的情景中都展现了诗人对人生的看法与态度。
一、“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,黄河是中国最长的河流,它是中华民族的母亲河。
黄河水之来天上,意味着天降之势,源远流长,不复回,暗示人生的短暂,人生如黄河,必定东流入海,无法回头。
二、“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,高堂明镜是苏州园林“拙政园”的名字,暗示人们必须要清醒认识现实,珍惜时间,不浪费青春岁月。
诗中的“白发”和“青丝”,则表示时间的转变,人生的短暂与匆忙。
三、“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,人生得意时,必须享受生命的美好时光,珍惜现在的彩虹,今生只有一次机会,为何不纵情欢笑?金樽“空对月”,与人的孤独成对,暗示每个人都该珍惜和爱护自己。
四、“天生我材必有用,千金散尽还复来”,意味着天赋与才能不可取代,只要愿意努力,即使一时失意,也必能东山再起。
五、“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”,这是对人生的另一种看法,人生短暂,当然应该享受美好的生活和美味的食物,享受人间的美好。
三百杯则是暗示人生必须珍惜时光,懂得各种美好,每个人都有机会体验幸福,而这个幸福的时机就在身边。
总之,白居易所写的《君不见》以其意象丰富的语言和深刻的思想,表现出人生的真实和可贵,诗句中含意丰富,文字流畅,给读者带来了极大的震撼和深刻的思考。
唐诗名句赏析之十二:君不见黄河之水天上来-奔流到海不复
回。
唐诗名句赏析之十二:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”出自李白的《将进酒》。
其实,这首诗的全称应是《乐府杂曲·鼓吹曲辞·将进酒》,是一首“劝酒歌”。
此诗作于天宝十一年(公元752年),李白与朋友岑勋一起游嵩山,当时住在元丹丘的家里。
三人登高宴饮,此时的李白正值怀才不遇之时,有感而作此诗。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”运用起兴手法,表面意思是说你难道没有看见汹涌的黄河之水,浩浩汤汤就如同从天上倾泻而来?它滚滚东去,知道东海,永远也不会再回还。
这里的“君”指的就是当时在场的两位友人岑勋和元丹丘。
透过字面本身,我们可以体会到诗句中透露出来的时光易逝,应及时行乐的观点,有点消极,不过正切合诗人当时不得志的心境。
和孔子的“逝者如斯夫,不舍昼夜”有异曲同工之妙。
《将进酒》全诗笔墨酣畅淋漓,气势狂放不羁,力度不凡,是李白诗歌风格的代表作。
诗中名句众多,诸如:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”、“天生我材必有用,千金散尽还复来”等,但细细品来,气势上还是以此两句为最力,读来令人荡气回肠。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回解析-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述:黄河是中国母亲河,流经九个省区,是中国最大的河流,也是世界上最大的黄土河流,在中国历史上拥有着重要的地位。
而“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”这句诗句出自于古代诗人杜甫的《登岳阳楼》,形象地描绘了黄河水势的壮观和浩大,寓意着河水的广阔和壮丽,也反映了黄河的永恒流动和不朽地位。
在本文中,我们将从黄河水势、源头和终点等方面,来解析并探讨这句诗句所蕴含的深刻内涵。
1.2 文章结构文章结构分为引言、正文和结论三个部分。
引言部分包括概述、文章结构和目的,用于引领读者进入主题。
正文部分包括黄河之水、天上来和奔流到海三个部分,分别对黄河之水的意义、来自天上的水源以及流向大海的过程进行详细阐述。
结论部分包括总结要点、对比分析和展望未来三个部分,用于总结全文的观点和展望未来的发展方向。
整个文章结构清晰,逻辑严密,能够帮助读者更好地理解和认识黄河之水的伟大意义。
1.3 目的:本文的目的在于通过分析“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”这句诗句的意境和含义,探讨人生、历史和自然的深层意义。
通过对黄河之水的行进和去向进行思考,引发对人生命运、历史沉浮以及自然规律的反思,进而启发读者对生命、历史和自然的更深层次理解,并提出对人生态度的思考和反思。
同时,通过探讨这句诗句的内涵,展现中国古代诗词的魅力和智慧,传承中华文化精髓。
2.正文2.1 黄河之水黄河,位于中国境内的第二大河流,也是中国文明的发源地之一。
黄河水源丰富,自古以来就被誉为中华民族的母亲河。
黄河沿线历史悠久,以其独特的地理环境和丰富的历史文化遗产而闻名于世。
黄河的水质并不是一成不变的。
在古代,由于黄河上游地区的严重水土流失,导致黄河水质浑浊,以及频繁的泥沙淤积,给沿岸地区带来了无尽的灾难。
然而,随着中国政府的大力治理,黄河水质得到了改善,河水变得更加清澈,河岸也更加稳固。
黄河之水天上来全诗《将进酒》唐·李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
作品注释⑴将进酒属汉乐府旧题。
将ā愿,请。
《将进酒》选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年752。
距诗人被唐玄宗赐金放还已达八年之久。
当时,他跟岑勋曾多次应邀到嵩山在今河南登封市境内元丹丘家里做客。
⑵君不见你没有看见吗?是乐府体诗中提唱的常用语。
君你,此为泛指。
天上来黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
⑶高堂在高堂上。
另译为父母。
朝早晨。
青丝黑发。
此句意为在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发。
⑷得意适意高兴的时候。
⑸须应当。
尽欢纵情欢乐。
千金大量钱财。
还复来还会再来。
且为乐姑且作乐。
会须应当。
⑹岑夫子指岑é勋。
丹丘生元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停译作君莫停。
⑻与君给你们,为你们。
君,指岑、元二人。
⑼倾耳听译作侧耳听。
倾耳表示注意去听。
⑽钟鼓富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔à玉美好的食物[4]。
形容食物如玉一样精美。
馔,食物。
玉,像玉一般美好。
⑾不愿醒也有版本为不用醒或不复醒。
现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒⑿陈王指陈思王曹植。
平乐平乐观,宫殿名。
在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣ì放纵,无拘无束。
谑è玩笑。
⒀言少钱译作言钱少。
⒁径须干脆,只管,尽管。
沽ū通酤,买或卖,这里指买。
⒂五花马指名贵的马。
一说毛色作五花纹,一说颈上长毛修剪成五瓣。