用生命祭奠的人性尊严_对杜十娘与茶花女悲剧结局的再思索
- 格式:pdf
- 大小:194.18 KB
- 文档页数:5
杜十娘读后感篇一杜十娘读后感嘿,读完杜十娘的故事,我这心里啊,真可谓是五味杂陈!杜十娘,这个美丽又聪慧的女子,命运咋就这么悲催呢?也许在那个时代,女子的命运就像无根的浮萍,随风飘荡,自己根本做不了主。
她把所有的希望都寄托在李甲身上,我觉得她太傻了,咋能就这么轻易相信男人呢?你说李甲这货,开始的时候甜言蜜语,把杜十娘哄得团团转,到最后还不是为了那点臭钱就把十娘给卖了!这男人的嘴,骗人的鬼,真是一点儿不假!十娘满心欢喜地跟着他,以为找到了真爱,谁知道是个大坑呢?不过话说回来,杜十娘自己是不是也太天真了?也许是在那风月场所待久了,太渴望一份真心了。
她把自己的百宝箱藏着掖着,要是早点拿出来,说不定李甲就不敢那么嚣张了。
可是,再想想,爱情这东西,难道能用钱来衡量吗?杜十娘想要的是纯粹的爱,而不是因为钱才留在身边的男人。
她最后怒沉百宝箱,那得多绝望啊!这一幕,让我心里也跟着揪了起来。
这故事难道只是杜十娘一个人的悲剧吗?我看未必!它反映的是那个社会的黑暗和无情,女子没有地位,没有选择的权利,只能任人摆布。
难道不是吗?篇二杜十娘读后感杜十娘啊杜十娘,你可真是让我又怜又恨!怜的是你这如花似玉的人儿,却落得如此凄惨的下场。
在那烟花柳巷之中,你本就受尽了委屈,好不容易以为遇到了真爱李甲,能带你脱离苦海,谁曾想这李甲就是个没骨头的软蛋!也许是我太天真了,还真以为在那个时代能有什么忠贞不渝的爱情。
你一心想要追求自由和幸福,有错吗?当然没有!可为啥命运就这么不公呢?我就想问问老天爷,凭啥让你受这么多苦?恨的是你咋就这么傻呢?李甲那小子,稍微给你点甜头,你就死心塌地跟着他。
你难道看不出来他那副软弱无能的样子?可能是你被爱情冲昏了头脑,也可能是你在那黑暗的环境里待久了,太渴望那一丝温暖。
不过,反过来想想,这能全怪你吗?不能啊!那个社会,女人就是男人的附属品,你能有啥办法?你努力抗争,想要掌握自己的命运,可最终还是失败了。
再看看现在,咱们多自由,多幸福啊!能自己选择爱情,选择生活。
共同的身份相似的命运——杜十娘与茶花女悲剧之对比分析作者:曾雪梅来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2014年第7期曾雪梅(四川师范大学外国语学院,四川成都 610101)摘要:中国作家冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘和法国作家小仲马《茶花女》中的玛格丽特是我们所熟知的两个文学作品中的女性形象。
两人都因悲惨身世而沦为娼妓,却都对普通人的夫妻生活甚是向往。
杜十娘遇到了她认为能托付终生的人李甲,玛格丽特遇到了爱人阿尔芒,而两人的爱情最终都以悲剧收场。
杜十娘被李甲转卖后意识到自己所托非人,纵身跳入江心而死;玛格丽特为了保护爱人家族的名誉、保护一个她从未谋面的女孩的幸福,离开了阿尔芒后病死。
从比较文学视角看,身份相同、结局相似的杜十娘与茶花女,无论是在人生态度方面、反抗强弱方面,还是对爱情的选择方面都有着很多不同之处。
关键词:玛格丽特;杜十娘;悲剧中图分类号:I3/7文献标识码:A文章编号:1673-2596(2014)07-0165-02冯梦龙是中国明朝时期著名的作家,他的小说集《三言二拍》流芳百世,《杜十娘怒沉百宝箱》就是其中的名篇。
名妓杜十娘久有从良之志,便积攒了一个百宝箱,希望将来找一个真心待她之人,作为两人生活的基础,成就自己的姻缘。
经过长期考验和寻觅,她认为李甲可以托付终身,便暗中帮助李甲替她赎身。
因为十娘出生青楼,李甲担心回家不为父亲所容,十娘便与李甲暂时南下江南。
在途中,他们偶遇富家公子孙富,见杜十娘美貌,心生贪慕,诱使李甲以千金之价把十娘卖给了他。
十娘得知真相后悲愤交加,当着李、孙二人之面,将百宝箱中的无数珍宝一件一件地抛入水中,自己也纵身投江而死。
小仲马是法国著名的作家和戏剧家,代表作《茶花女》讲述了一段发生在巴黎名妓茶花女与爱人阿尔芒之间的爱情故事。
玛格丽特十分美丽动人,当她碰上真心爱她、关心她的贵族青年阿尔芒时,两人一见钟情。
玛格丽特准备变卖所有财产,抛开唾手可得的奢华生活,与财产不多的阿芒去乡间过隐居的生活。
2024年《茶花女》读后感心得体会《茶花女》,是亚历山大·杜玛斯创作的著名小说,该小说以19世纪法国巴黎为背景,讲述了一个关于爱情和社会阶级的故事。
在读完这本小说后,我深深被故事所触动,产生了许多思考和感悟。
首先,这本小说不仅仅是一部浪漫的爱情故事,更是对当时社会现实的一种反思。
小说的主人公,茶花女玛格丽特是一个卖艺为生的少女,她因为失去母亲,父亲又去世并留下一笔债务,不得不卖身为妓女来还清债务。
然而,茶花女的真实内心却充满了纯真和善良。
她对待生活的态度积极乐观,以自己的力量去改变命运。
这种态度给人以启示,即使在困境中,我们也应该保持乐观的心态,努力改变自己的命运。
其次,茶花女与阿尔芒的爱情故事也给我留下了深刻的印象。
当阿尔芒第一次见到茶花女的时候,他被她的美丽和坦率所吸引。
他们之间的爱情是纯粹的,充满了真挚和依恋。
然而,由于社会的阶级差异,他们的爱情最终未能得到认可和理解,最终以悲剧收场。
这使我深刻认识到,爱情并不是唯一重要的,社会背景和阶级地位也是决定一个人命运的重要因素。
在这个现实的社会中,爱情常常会受到来自外部世界的约束和摧残。
因此,我们要更加珍惜眼前的每一个人和每一个时刻,不要让社会的道德和规则束缚了自己的爱情。
此外,小说中对社会阶级问题的揭示也让我深思。
在19世纪的法国社会,贵族阶级和平民阶级之间的差距是非常明显的。
贵族们过着奢华的生活,享受着丰富的物质和文化享受,而平民阶级则被压迫和剥削。
茶花女的命运就是因为社会阶级的限制而无法摆脱苦海。
这让我认识到,在现实社会中,社会阶级的存在常常造成不公平和不平等的现象。
我们应该努力改变这种现象,为每个人创造一个公正平等的社会环境。
不仅仅是对社会问题的思考,小说中还有对人性善恶的探讨。
茶花女虽然生活在灰暗的世界中,但她的内心仍然是善良和纯洁的。
她对待别人总是用真心和善意,无论对待朋友还是对待敌人。
与之形成强烈对比的是社会的不道德和虚伪。
杜十娘与茶花女悲剧命运的异同【摘要】杜十娘与茶花女这两朵淤泥中的贞洁之花,虽属不同时空,拥有不同性格,却惨遭着相同的悲剧命运。
从她们坠入妓女生涯的那一刻开始就已预示了二人未来的悲惨命运。
她们的悲剧既是社会悲剧,又是性格悲剧。
虽然二人所处的时代背景不同,但她们却有可比之处。
两部作品的作者在展现视角上,对各自笔下的女性形象做了较为全面而又独特的概括,对二人悲惨的命运做了合乎个性的阐述,在挖掘人物形象方面显得极为纯熟,体现了独特的创作技巧。
【关键词】杜十娘;茶花女;悲剧命运;异同引言杜十娘是我国明代著名短篇小说家冯梦龙《警世通言——杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公,她的一生都充满着浓郁的悲剧色彩。
从堕入风尘到最后的投江丧命,从追求到毁灭,无不是在彰显她命运的可悲,生命的脆弱。
《茶花女》是十九世纪法国作家小仲马的成名之作,是几百年来的一部不朽名著,女主人公茶花女的不幸遭遇至今依然扣动着人们的心弦,人们为其短暂而不幸的人生感到无奈与痛心。
两个女主人公都是内心纯洁的风尘女子,她们不甘堕落不屈从命运的安排,而追求不以金钱买卖为基础的纯粹意义上的爱情与幸福。
她们的悲剧具有可比性。
本文将通过对两个女主人公的悲剧命运进行比较研究,从而加深对人物形象的理解。
一、看似不同实则相同的悲剧命运(一)社会悲剧1.出身决定命运杜十娘与茶花女是社会最底层的女性,是弱者。
她们之所以会成为弱者,与其所处的时代背景有着密切的关联。
社会是由人与人结成的一个群体,个人在社会中生存势必会受环境的影响。
有些人一旦出生就决定了贵贱。
社会就在人为的规定中把人分为了高低贵贱的阶层。
杜十娘生活的年代——明万历,这是一个封建社会渐趋没落资本主义开始萌芽的时期,腐败颓废奢靡之风盛行。
杜十娘从十三岁被卖到妓院,便过着强颜欢笑的生活。
由于生活在社会最底层,她不得不以这种妓院生活而求得温饱。
杜十娘十三岁失去童贞,到了十九岁便已成为京城名妓。
七年之中,她饱尝了人世间的辛酸和苦楚,无论是肉体的还是精神的,她都受到了极大的摧残。
杜十娘与茶花女的形象比较研究内容摘要:杜十娘与茶花女,是东西方文学作品中的两个着名的妓女形象.美貌绝伦且都红极一时,而最后两人却都香消玉损;为什么会出现如此悲惨的结局,她们之间又有哪些异同本文将对这两个人物进行比较,并就产生这些悲剧的原因进行探讨;关键词: 杜十娘茶花女人物形象悲剧原因杜十娘是我国明代作家冯梦龙1574-1646编纂的<<警世通言>>中的<<杜十娘怒沉百宝箱>>中的女主人公:茶花女则是十九世纪法国作家小仲马的小说<<茶花女>>中的女主人公.杜十娘和茶花女虽然在时间上相隔两百多年杜十娘1624年,茶花女1848年,在空间上东西方相隔万里,沐浴着东西方不同的文化,说着不同的语言,有着不同的性格,但她们的生活遭遇却非常相似:同是红极一时的都市名妓,貌美出众,但却饱尝了人间的屈辱痛苦,她们敢于为了争取幸福生活而斗争:两者的命运结局也很悲惨:一个在如花似玉的年龄,怀报莫能定其价之多少的满箱珠宝,纵身跳入波涛翻滚的江心:一个在留下五万法郎遗产的房间里被自己执意加重的绝症—肺结核吞噬了.她们天生丽质,才艺超群,虽然身处污浊之中,仍保持着纯洁的心灵,有着对自由生活的强烈向往,渴望过上普通人的生活,获得真正的爱情和幸福;如果把她们两个放在一块进行比较,有哪些异同呢我们分析下“同”的一方面;一.美丽的外貌,不幸的出身杜十娘和茶花女都有着倾国倾城的相貌.<<杜十娘怒沉百宝箱>>中这样写道:那名姬姓杜名十娘,排行第十,院中都称为杜十娘,生得:浑身雅艳,遍体娇香,两弯眉画远山青,一对眼明秋水润.脸如莲萼,分明卓氏文君;唇似樱桃,何减白家樊素.至于茶花女,小仲马对她进行了这样的描绘:在一张艳若桃李的鹅蛋脸上,嵌着两只黑眼睛,黛眉弯弯,活像画就一般.这双眼睛罩上了浓密的睫毛,当睫毛低垂的时候,仿佛在艳红的脸颊上投下了阴影;鼻子细巧挺秀,充满灵气,鼻翼有点向外张开;嘴巴匀称,柔唇优雅的微启时,便露出一口乳白的皓齿,皮肤上有一层绒毛显出颜色,犹如未经人的手触摸过的桃子上的绒衣一样.”由以上描写,我们可以看出杜十娘和茶花女都是貌美出众,国色天香.可是,无论在哪个社会,生存总是第一位的,对穷苦人来说更是如此,因此,她们不幸而又自然地落入红楼绿馆中,成了糟人蹂躏、受人践踏的风尘女子.二.美好的理想,勇敢的奋斗杜十娘和玛格丽特都生活在纸醉金迷的风流场,处在公子王孙、公爵伯爵的纠缠中,长期过着荒淫腐化的生活,但她们纯洁的心灵没有被肮脏的环境所污染,虽然她们身处青楼,从事着为人所唾弃的低贱职业,但她们没有放弃对真、善、美的追求.纵情声色并不是她们所向往的生活,她们渴望逃离青楼,跳出火坑,追求属于自己的那片天空,让自己成为生活的主角、命运的主人,过上快乐、平等、自由的新生活.为了实现自己美好的人生理想,她们灵活机智,重情舍财,忍辱负重,同阻碍自己实现美好愿望的恶势力作了勇敢的斗争.三.生命的终止,思想的永恒杜十娘和茶花女的命运结局都是悲惨的,她们都选择了为爱情而牺牲自己. 杜十娘虽然逃出了京城教坊,摆脱了妓女生涯.但是,才出虎穴,又入狼口.李甲抵挡不住萍水相逢的盐商孙富的一番挑唆和一千两银子的诱惑,而将她卖与孙富.面对这刚刚脱离又遭唾弃的突如其来的致命打击,她虽然伤心绝望,但没有痛苦流涕、呼天抢地,她没有心存任何侥幸心理,没有丝毫委曲求全之态,更没有用箱中的百宝去换取李甲的回心转意.她深知,乞求讨不来做人的尊严,金钱买不来真正的爱情.在痛恨自己的痴迷,仇恨造物主的捉弄,诅咒礼法的虚伪之悲愤难当之时,她只是冷笑一声,为郎君画此计者,此人乃大英雄也郎君千金之资既得恢复,而妾复归他姓,又不致为行李之累,发于情,止乎礼,诚两便之策也.”俗话说,悲莫大于伤心,哀莫大于心死.杜十娘在爱情失败,人生理想破灭,生存希望无存三重打击下,怀抱莫能定其价之多少的百宝箱纵身跳入波涛滚滚的阴曹水府,结束了自己年轻的生命.杜十娘和茶花女为了爱情而不惜放弃一切,甚至生命,这种伟大的精神在当今这个物欲横流、真情难觅的现代社会,更具有重要的启发意义.她们的生命虽已终止,但她们的精神却永驻人间.。
关于茶花女与杜十娘爱情追求的思考杜十娘与茶花女是世界文学画廊中两个经典的女性形象。
茶花女是小仲马的成名作《茶花女》中的主人公。
杜十娘出自于冯梦龙的《警世通言》第三十二卷《杜十娘怒沉百宝箱》。
茶花女选择为她的爱人及其家庭牺牲自己,赢得了世人的崇敬。
牡十娘追求她幻想中的“爱情”无果,最终只能以死来抗争和控诉。
她们虽有着相似的不幸,却诠释了不一样的爱情观。
下面结合人文精神从三个方面来谈谈自己的思考。
一、爱情的形式与内涵中国古代对婚姻家庭的重视远远超过了对爱情本身的重视与关切。
相对于爱情。
人们似乎更注重追求爱情的形式――婚姻,而这种以追求爱情的形式(婚姻)为主的爱情观在杜十娘身上体现得尤为突出。
确切地说,她是为爱情的形式(婚姻)而从良的。
杜十娘选择李甲,既不是因为“财”,也不是因为“才”,而是他的“忠厚至诚”。
在杜十娘看来,这个忠厚老实又迷恋自己的李甲必会带自己走进婚姻的殿堂。
她的终极目标只有一个,即进入李家,取得合法身份,哪怕是妾的位置。
她明白,唯有取得合法地位才能改变自身的处境。
故而,在杜十娘的理性意识里,追求爱情形式(婚姻)的意识压倒了追求爱情内涵的意识。
相比之下,茶花女更加重视爱情的内涵,即情感本身。
处身于一个污浊的环境中,她的内心是痛苦的。
她对现实有着清醒的认识。
茶花女几乎是不相信爱情的,是阿尔芒对她真诚的关爱和怜惜溶化了她内心防范的坚冰。
为了维护爱情的纯洁,不使这爱情沾上商业的味道,她宁愿“牺牲一切”,而决不向他要钱,她满怀深情地对阿尔芒说:“我爱你爱得简直连我自己都不能相信。
我们会幸福的,我们要安静地生活,我要和那种使我现在感到脸红的生活告别。
”她就这样执着而热烈地把自己全部的爱都倾注在阿尔芒身上,“顷刻之间,我在你的爱情上面建筑了一个未来世界”。
她不奢求爱情的形式(婚姻),只想拥有一份纯真、不带任何杂质的感情。
只有真爱才会有牺牲与奉献,即使是遭到阿尔芒的误解和报复,她对他的爱仍然坚定不移。
浅谈杜十娘与茶花女悲剧命运的比较摘要:小仲马以一部《茶花女》将十九世纪的巴黎名妓玛格丽特永恒的搁在世界文学的长廊中,而早他二百多年的中国明代冯梦龙编撰的名篇《杜十娘怒沉百宝箱》同样塑造了一个千古传颂的名妓杜十娘。
尽管在不同的中西方,随着时间的跨越,但同属京都名妓的杜十娘和茶花女都有着极其相似的命运。
同是在风月场上走红的人物,都是陷入泥沼而又灵魂高洁。
他们渴望回归正常人的生活,最终都在命运捉弄下落了个凄惨结局,一个怀抱价值连城的百宝箱葬身江中,一个在表面华贵而实际一文不名中肺痨而死。
共同的身份,相似的命运。
本文将对造成他们人生悲剧命运做初步的比较。
关键词:杜十娘;茶花女;背景;性格;比较杜十娘是我国古代作家冯梦龙编写的《三言》中的名篇《杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公,而茶花女则是十九世纪法国作家小仲马的小说《茶花女》中的女主人公。
《杜十娘怒沉百宝箱》以怒为文眼,怒斥封建社会礼教的罪恶,《茶花女》以悲为主线,痛斥资本主义制度的黑暗。
杜十娘与茶花女同为风尘女子,都是文学形象中典型的妓女形象。
他们虽然在不同的文化环境,生活在不同的国度,操着不同的语言,有着不同的性格,但是他们却经历几经相同的悲剧命运。
杜十娘幼时为生活所迫,被卖入妓院,受尽凌辱饱尝辛酸,茶花女本是贫穷纯朴的农村姑娘到巴黎红楼绿馆中,他们都不甘命运的摆布,渴望自由,却都不幸成为命运的玩物。
可怜一片无瑕玉,误入风尘花柳中。
共同的身份,相似的命运。
本文将对造成他们人生悲剧的命运做初步的比较。
一、悲剧性的具体表现从古到今,都有悲剧,都有悲剧性的存在与结局。
在人生的道路上,每个人都会经历各种各样悲惨的遭遇,但他们会用各种各样的方式来诉说悲剧性的命运。
《杜十娘怒沉百宝箱》写万历年间,富家子弟李甲游教坊司院的时候,结识了杜十娘,俩人情投意合,倾心相爱。
杜十娘自己出钱帮助李甲、求得从良,寄希望于李甲,经过波折后,十娘终于让李甲赎出了自己,二人相携离开京城,因李甲惧怕父亲,他们来到苏杭胜地,谁知,途中遇到不速之客富商子弟孙富,他见十娘生得国色天香,美艳无比,顿生歹意,便巧言相劝,诱使李甲以千金之价将杜十娘卖给自己,那李甲本是个没主见的人,听了孙富的话,背叛了十娘,十娘万念俱灰,她悲愤地把多年辛苦积攒的百宝箱投入江中,后投江自尽。
《茶花女》阅读感想在阅读《茶花女》的过程中,我不禁联想到了中国的杜十娘。
尽管身处不同的国界和社会等级,但相似的门第悬殊同样横亘在爱情的道路上,令人感慨万千。
记得初次读这本书时,我还在上初中,那时的我为玛格丽特的遭遇深感不平,对那个时代和其所衍生的制度充满了愤怒。
在我看来,门第悬殊是如此的不可逾越,它无情地拆散了许多相爱的恋人。
然而,随着时间的推移,当我再次阅读这本书时,心境已有所不同。
如今的我,更多地对女人产生了同情,对命运的无常有了更深的感悟。
几千年流传下来的传统观念并非轻易就能改变,物质和血缘关系在人们的心中根深蒂固。
在这样的背景下,爱情往往显得苍白无力。
李甲为了金钱轻易背叛了十娘,阿尔芒也在父亲的压力下选择了放弃,这一切都揭示了人性的弱点和无奈。
制度本身并无所谓对错,而真正无情的,是人性中的自私、软弱和偏见。
在爱的世界里,女人往往更加勇敢和执着。
她们的感性常常让她们被真心的付出所打动,一旦认定了一个人,便会全心全意地付出,不计较得失,无怨无悔。
玛格丽特便是这样一个典型的例子。
当她感受到阿尔芒的真情时,她毅然决然地离开了奢华的生活,跟随他到了乡下。
即使面对阿尔芒父亲的反对和社会的压力,她也从未改变过自己的心意。
然而,女人的要求其实很简单,她们渴望的不过是一个温暖的家,一个爱她的丈夫,和一个可爱的孩子。
这些看似平凡的愿望,在现实中却往往难以实现。
玛格丽特渴望的“小小的房子”,里面充满了温馨和爱,这是她内心深处最真实的渴望,也是许多人在追求爱情和幸福过程中所梦寐以求的。
多年以后,再看玛格丽特,我对她增添了几分敬意。
在爱情的战场上,她虽然出局了,但却始终没有失去尊严和信仰。
她用自己的方式坚守着爱情,尽管这份爱情最终以悲剧收场,但她的勇气和坚持却令人敬佩。
《茶花女》让我深刻体会到了爱情的复杂和无奈,以及人性的弱点和美好。
它让我明白,在追求爱情的道路上,我们可能会遇到各种困难和挫折,但只要我们保持真诚和勇敢,坚守自己的信仰和价值观,就一定能够找到属于自己的幸福。
从茶花女与杜十娘的爱情悲剧看现代女性爱情观摘要:杜十娘和茶花女是穿越时空(应该是不同年代,不同国家)并且两者的爱情都以悲剧结束的两个人。
他们虽然生活在不同的社会制度背景下和不同的时代,但是她们的爱情却都以悲剧结束。
她们的爱情悲剧主要是由于内外因共同造成的,内因主要取决于两者的性格和人生态度,外因则主要取决于当时的社会制度以及人与人之间的利益关系。
而造成她们悲剧的原因同样影响着现代女性的爱情和婚姻(应该是原因和现代女性爱情观的关联)。
我将通过分析研究杜十娘和茶花女的爱情悲剧的原因来探讨现代女性的爱情观。
现代女性的“门当户对、忽视自我、家长同意”(现代女性爱情观没有考虑门当户对,考虑的是家长的同意,家庭双方的看法,和自己的利益)等爱情观念影响着现代女性的爱情和婚姻,这些观念导致了现代女性忽视了自己内心真正的感受,忽视了自己真正的幸福。
针对现代女性所持的这种病态的爱情观,我将作出自己的看法和主张,提出爱就是尊重自己和内在的声音的观点,并希望能对现代女性树立正确的爱情观有一定的指导作用。
关键词:杜十娘;茶花女;爱情悲剧;现代女性;爱情观一﹑引言《杜十娘怒沉百宝箱》的故事发生在明朝万历二十年间,女主角杜十娘是一个处在社会最底层的人物,有着最不光彩的职业,不幸沦落风尘。
虽然她做妓女很多年,但是从良之志已久,非常渴望重新做人。
当她有幸遇见富家子弟李甲时,则有欲望将自己的终身托付于他。
为了和自己的心上人能够在一起,她克服重重困难,如与鸨母争执,还帮助李甲四处借钱,甚至还拿出自己积蓄的银两,完成自己从良的心愿。
然而,当事情办妥,两人在乘船回家的途中,与一富家公子孙富偶然相遇。
孙富目睹十娘的美貌,心生贪慕,提出用千斤买她做妾,负心的李甲不仅没有拒绝孙富的要求,反而在脸上还“欣欣然似有喜色”,决定把十娘卖给孙富。
十娘听到这消息后,万念俱灰。
她假装同意他们的交易,却在正式交易之际,当众打开百宝箱,将宝物一一投入江心,怒斥奸人和负心汉,最后抱箱投江而死!杜十娘以结束生命为代价,维护自己独立的人格和尊严。
《茶花女》与《杜十娘怒沉百宝箱》的比较文献综述作者:林文琴《茶花女》是外国文学殿堂里的一部动人之作,是第一部真正意义上翻译到中国来的外国文学作品,从1899年被林纾介绍到中国来以后,茶花女一直是中国读者非常喜爱的女性形象。
而杜十娘是我国明代作家冯梦龙编纂的“三言”中的名篇《杜十娘怒沉百宝箱》的女主人公。
杜十娘是东方京城教坊的名姬,原名杜薇,排行第十,所以被称为杜十娘。
杜十娘与茶花女在地域上远隔千里,在时间上相距200多年,同是红极一时的首都名妓;都美丽聪颖,敢于为争取做人的权利而奋斗。
结局同样悲惨,都是因为爱情而死。
但是这两个女子还是有许多差异性。
我所搜集到的材料是关于这两部作品的人物形象、故事情节安排、社会背景、文体风格和作者的文学修养等方面的研究,涉及到的理论有平行研究、影响研究和阐发研究等几个方面。
但是,这些研究还远远不够,经过整理,我认为还可以从以下及方面进行比较研究:1、从主题学的角度切入。
《杜十娘怒沉百宝箱》属于主题学研究的叙事文学中的复仇母题的“三类模式”的第二类——痴心女子负心汉式复仇。
杜十娘把价值连城的珠宝一件一件丢入江中,并嗤之以鼻的谩骂,脍炙人口。
无非都是对李甲负心的报复。
读到此处不免会引起读者的共鸣。
而《茶花女》的一味隐忍,在这方面并没有上升到杜十娘的高度。
我认为可以从这点差异性切入进行研究。
2、从脱胎于影响研究的形象学方面进行研究。
杜十娘和玛格丽特是中西方文学中的两个典型人物。
我们可以通过对着两个人物的比较,从形象学的角度进行研究。
这中方法的研究可以避免西方人(东方人)对东方(西方)形象的误解和夸饰。
让我们正视潜在语言、情感、行为背后的种族文化的差异和冲突。
3、我们还可以从意象、象征、格律和接受研究等方面来进行比较研究这两部作品。
并且,这两部作品还可以与其他领域进行比较研究。
我通过上网,进入中国期刊网中的国际学术文献总库。
通过输入关键词“杜十娘”和“茶花女”进行搜索。
搜索到了75篇相关的论文,但是对我研究的这个课题有比较大的价值的只有11篇。