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《古诗文》4~7唐太宗赐绢惩顺德右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢，事情被察觉后，唐太宗说：“顺德确实是对国家有益的，我和他共同享有官府仓库的财物，他为什么贪婪到这地步呢？”因为吝惜他有功绩，不惩罚他了，不过在大殿中赠送丝绢几十匹。
大理少卿胡演说：“顺德违法接受财物，所犯的罪行不可赦免，怎么还再送他丝绢？”唐太宗说：“（如果）他是有人性的，获得丝绢的侮辱，超过了接受刑罚。
如果不知道惭愧，就是一只禽兽了，杀了他又有什么益处呢？”画工弃市汉元帝后宫里的宫女已经够多了，不能经常见到，就让画工画像，依照图象的面貌召见宠幸。
所有宫女都贿赂画工，多的达十万贿钱，少的也有五万多。
只有王嫱不肯行贿，因此就得不到皇帝的召见。
匈奴来朝拜，想求得美人做王后。
于是皇帝察看图象，让王昭君去匈奴。
临去时召见她，长相是皇宫里最美的，而且擅长对答，举止沉静文雅。
皇帝很后悔，但是名册已经定下来了。
皇帝对外国注重信义，所以不再换人。
就追究查明行贿画工的这件事，画工都被在市中斩首，抄没画工的家产，都有亿万巨额。
画工有杜陵毛延寿，画人像，无论丑的美的老的少的，他都能画的跟真的一样；安陵陈敞，新丰刘白、龚宽，一起画牛马飞鸟的各种姿势，画人物他们不如毛延寿，下杜阳望也擅长画人物画，尤其善于着色，樊育也善于着色，但他们一天被杀了，京城的画工因此而比较少了。
曹冲幼年聪慧曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。
有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。
曹冲说：“把象赶到大船上, 在水面所达到的地方做上记号，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了.”太祖听了很高兴，马上照这个办法作了。
汉末之时，战乱频繁，统治者常常采用严刑峻法来约束人民。
一次曹操的马鞍在仓库被老鼠咬了，守卫仓库的官吏们认为这下必死无疑，商议着要把自己绑了去自首，但还是很害怕免不了死罪。
申胥谏许越成吴国国王夫差便告诉各位大夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意越国的求和，你等不要违背我的意愿。
如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢如果它不悔改，（等我从齐国）回来，我挥师讨伐它。
”申胥劝道：“不能同意求和啊。
越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队的强大。
（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。
他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐中，来让你自己伤害自己。
使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全地收拾我们的残局。
而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。
在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办”吴王说：“大夫你干嘛长越国的威风，越国能够足以成为大患吗如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊”便同意了越国的求和。
将要盟约时，越王又派诸稽郢砌词说：“要认为盟誓有用吗上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。
要认为盟誓没用吗君王家的军队的威武降临便能使唤我们，干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。
”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。
刘敬慎议和亲刘敬是齐国人。
汉朝七年，韩王信叛变，高帝亲自去攻打他。
到晋阳听到韩信与匈奴联合准备一起进攻汉朝，高帝非常愤怒，派人到匈奴侦探。
匈奴把精兵和肥壮的牛马都隐蔽起来，只显现一些老弱的士兵和牲畜。
十多个派去的人都回来报告说，可以攻打匈奴。
高帝又派刘敬去匈奴查看，刘敬回来报告说：“两国交战，这应该是夸耀并显示自己的长处，现在我去到那里，只见到一些老弱残兵，这一定是他们故意露出短处，埋下伏兵以出奇制胜。
我认为匈奴不能攻打。
”这时候汉朝兵马已经走过句注山，二十多万兵马都已经出发，高帝大怒，骂刘敬说：“你这齐国的俘虏！凭借嘴巴子得到官位，现在又用荒谬的话来诅咒我的部队。
31～40篇古文翻译31．张敞枉法张敞担任京兆尹九年，因为与光禄勋杨恽交往深厚，后来杨恽受谗被诛，公卿举报杨恽在朝亲友不应该处在原位，都被罢免。
（宣帝惜其才能，）留住了关于张敞的奏章，不交给下面去办。
这时张敞派他属下的贼捕掾（官名）絮舜去查一个案件。
絮舜以为张敞被上书揭发，即将被免职，不肯再为他效力，竟私自回到家中。
有人批评絮舜不该如此，絮舜说；“我为此公尽力够多了，现在他不过是个五日京兆，还想办什么案子？”张敞听到絮舜的话，马上派遣属吏捉拿絮舜，把他关押在监狱里。
这时候冬月还有几天才结束，案事吏昼夜审查絮舜，最终定了他的死罪。
絮舜临刑前，张敞派主簿拿着他的命令对絮舜说：“五日京兆怎么样？现在冬日已经结束，还想再活下去吗？”说完，即令斩首。
没过几天，适逢立春，宣帝派出使者巡行天下，查举冤狱，絮舜的家人用车拉着絮舜的尸体，向使者鸣冤，使者即奏张敞滥杀无辜。
宣帝问明原委，认为这算不了什么大事，想叫张敞设法逃脱。
于是先宣布了以前关于他同杨恽有株连，不宜再居其位的奏状，将他削职为民。
张敞受到免职的处分，到皇宫缴还印绶，便匆匆亡命而去。
（张敞离职）几个月后，京师的吏民松弛下来，击鼓报警的事屡次发生。
这时冀州也出现了大贼，宣帝想起张敞的功效，派使者到张敞居住的地方征召他。
因为张敞已被弹劾，所以家人见使者到来，（以为是为他以前杀无辜的事来抓他，）都吓得哭了起来。
可是张敞笑着对家人说：“我已亡命为民，郡吏就可以捕我。
现在朝廷使者来，必是天子又要起用我了。
”说着就整理行装，随使者入朝。
上书说：“我从前有幸得以位列公卿，在京兆尹的任上待罪，杀了贼捕掾絮舜。
絮舜本来是我一直所厚待的官吏，数次承蒙我的大恩。
以为有奏章弹劾我，我将被免职，接受调查案件的任务，却回到家中。
说我是五日京兆，忘恩负义，败坏道义。
我就私自因为絮舜目无法纪，违背法律杀了他。
我张敞如果杀了无辜，或是审问犯人故意不正直，即使被依法处置，死无所恨”宣帝召见了张敞，任命他为冀州刺史。
参考答案与评分标准一、选择题（３０分，每题１分）二、填空题（30分，每空１分）31.烂、酌32.闲、贪33.暮、微34.午、一35.独、雪36.阶37.瓜洲38.愠39.默40.汗青41.荒、毁42.烛、巴43.士、刮44.钟、割45.罔、殆46.戍47.戏48.罢49.更50.信三、阅读理解题（30分）（一）（8分）51.（2分）白居易、杜甫52.（4分）含、立；色、香53.（2分）宦途失意的异乡人有家不得归的惆怅。
（二）（8分）54.（4分）（1）遗弃，抛弃（2）交换（3）忧虑（4）……以后（回答“已经”或“以后”）55.（2分）训练自己吃草根野果；学会对待猛兽的“不动”、“奋跃”等办法。
56.（2分）退伍军人、神勇（三）（14分）57.（6分）C、D、E58.（4分）（1）王羲之高兴地书写完后，用笼子装着鹅回家，非常兴奋地把这件事作为人生的一大快乐。
（落实：欣然、笼、甚、以为乐（以之为乐））（4分）（2）（王羲之）的书法被世人所推重，都像这类事情。
（落实：为、重、皆、类）四、阅读鉴赏题（10分）59.（1）前句写雨后初晴的景象；后句抒发自己的情感。
（2分）（2）“乍”字是突然的意思，写出了夏雨雨后突然转晴的特点；（1分）这是视觉发现，也是感觉体验；（1分）诗人借景抒情，表达了自己犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己政治理想的信念。
（1分）60.（5分）事例表述清楚（1分）；集中评价孔融的聪明，机智（2分）；推理有趣、得体（2分）。
第十届中学生古诗文阅读大赛决赛试卷（高一、高二组）参考答案与评分标准一、填空题（共20分，1-10题每空0.5分，11-12题每空1分）1.氏；姓；职业通称2.桃花茂盛鲜艳3.察举/荐举/选举；科举4.世胄蹑高位；左思/左太冲5.仰不愧于天；俯不怍于地；四库全书6.西汉；长安7.敦煌曲子词8.号；陆游、范成大9.归有光；震川书院；桐城10.（1）少（2）如果，果真（3）客舍、旅馆（4）用来……11.（1）孔子、关中张载、闽中朱熹、濂溪周敦颐、洛阳程颢、程颐（五选其一）（2）项羽（3）李白（4）廉颇、蔺相如12.写出空缺处的语句。
2021年第十届中学生古诗文阅读大赛第20-40篇翻译(高中)20.过去的隋朝，曾经一统天下，武力强盛，三十多年间，教化遍及全国，威震远方；然而一下全部丧失，江山为别人所有。
那个隋炀帝岂是讨厌天下太平.不想国家长治久安，故意实行夏桀那样的暴政，而自求灭亡呀！他不过是以为国富兵强有恃无恐，没有考虑可能产生的严重后果，随心所欲地驱使天下百姓，把搜刮来的民脂民膏尽情挥霍，到全国各地去访求美女供其淫欲，往城外远方去网罗珍奇异宝以填其欲海，雕饰宫殿，广筑台榭，有违农时的徭役一年到头不停，穷兵黩武终年不息，君臣之间表面严谨持重，实际上矛盾重重，互相猜忌。
邪恶的进谗者受福不浅，而忠心正直的贤臣则是难保生命。
君臣之间，互相蒙蔽，上下相隔，人民无法忍受下去，国土从此分崩离析，一度曾统治四海的帝王之尊，就会一旦死于匹夫之手，而且弄到灭尽子孙的可悲地步，徒为天下人所笑，这不是一个沉痛的历史教训嘛 21.唐玄宗开元二十三年，萧颖士考中进士。
自恃才华，傲慢无比，（自认为）没人比得上他。
经常携着一壶酒，寻找野外的美景。
有一次在一处休息，自己一个人喝酒吟诗。
恰好暴雨狂风突然来临。
有一位穿紫衣的老人领着一个小孩也在这里避雨。
萧颖士见老人普通平常的样子，就肆意侮辱他。
一会儿，风小了下来，雨过天晴。
突然车马到了，老人上了马，侍卫在后面吆喝着走了。
萧颖士急忙打听，旁边的人告诉他这是吏部王尚书。
过去萧颖士去拜见了好几次，都没有见到过他，此时很惊讶。
第二天，准备了很长的信，到王尚书家里去谢罪。
王尚书命令人把萧颖士领到厢房，坐下来责备他，并说：“幸好你不是我的亲属，不然现在我一定要狠狠地教训你。
”（停了一会儿）又说：“你倚仗着自己有才，所以才傲慢到这个样子，只能是中个进士吧。
”（果然）萧颖士死在扬州功曹（州牧的属官）任上。
22.到成帝时，丞相故安昌侯张禹以皇帝师傅的资格位至特进，极为尊贵。
朱云上书求见成帝，当时公卿大臣都在皇帝面前。
朱云说：“如今朝廷大臣上不能匡复皇上，下不能有益于百姓，都是尸位素餐，如孔子所说的‘鄙夫不可与事君’，‘苟患失之，亡所不至’一流人物。
2011年第十届中学生古诗文阅读大赛专辑高中文言文阅读训练70篇原文＋译文（四）31.崔枢有清名原文：崔枢应进士，客居汴半岁，与海贾同止。
其人得疾既笃，谓崔曰：“荷君见顾，不以外夷见忽。
今疾势不起，番人重土殡，脱殁，君能始终之否？”崔许之。
曰：“某有一珠，价万缗，得之能蹈火赴水，实至宝也。
敢以奉君。
”崔受之，曰：“当一进士，巡州邑以自给，奈何忽蓄异宝？”伺无人，置于柩中，瘗于阡陌。
后一年，崔游丐毫州，闻番人有自南来寻故夫，并勘珠所在，陈于公府，且言珠必崔秀才所有也。
乃于毫来追捕，崔曰：“傥窀穸不为盗所发，珠必无他。
”遂剖棺得其珠。
汴帅王彦谟奇其节，欲命为幕，崔不肯。
明年登第，竟主文柄，有清名。
译文：有个叫崔枢的人去汴梁考进士，同南方一商人住在一起达半年之久，两人成了好朋友。
后来，这位商人得了重病，他对崔枢说：“这些天承蒙你照顾，没有把我当外人看待。
我的病看来是治不好了，按我们家乡的风俗，人死了要土葬，希望你能帮我这个忙。
”崔枢答就了他的请求。
商人又说：“我有一颗宝珠，价值万贯，得到它能蹈火赴水，确实是极珍贵的宝珠，愿奉送给你。
”崔枢怀着好奇的心理接受了宝珠。
事后崔枢一想，觉得不妥：做一个进士，所需自有官府共给，怎么能够私藏异宝呢？商人死后，崔枢在土葬他时就把宝珠也一同放入棺材，葬进坟墓中去了。
一年后，崔枢到亳州四处谋生，听到南方商人的妻子从南方千里迢迢来寻找亡夫，并追查宝珠下落。
商人的妻子将崔枢告到官府，说宝珠一定是崔秀才得到了。
官府派人逮捕了崔枢。
崔枢说：“如果墓没有被盗的话，宝珠一定还在棺材里。
”于是，官府派人挖墓开棺，果然宝珠还在棺材里。
沛帅王颜认为崔枢的可贵品质确实不凡，想留他做幕僚，他不肯。
第二年，崔枢考中进士，后来一直做到主考官，享有清廉的名声。
32.戴胄执法公允原文：贞观元年，迁大理寺少卿。
时吏部尚书长孙无忌尝被召，不解佩刀入东上阁。
尚书右仆射封德彝，以监门校尉不觉，罪当死；无忌误带入，罚铜二十斤。
46.题金陵渡这是诗人漫游江南时写的一首小诗。
张祜夜宿镇江渡口时，面对长江夜景，以此诗抒写了在旅途中的愁思，表现了自己心中的寂寞凄凉。
全诗语言朴素自然，把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。
“小山楼”是诗人当时寄居之地。
首句点题，开门见山。
“ 一宿行人自可愁”，用一“可”字，轻灵妥贴，“可”当作“合”解，而比“合”字轻松。
这两句是引子，起笔平淡而轻松，接着便很自然地将读者引入佳境。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
一团漆黑的夜江之上，本无所见，而诗人却在朦胧的西斜月光中，观赏到潮落之景。
用一“斜”字，妙极，既有景，又点明了时间——将晓未晓的落潮之际；与上句“一宿”呼应，暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。
所以，此句与第二句自然地沟连。
诗人用笔轻灵而细腻，在精工镂刻中，又不显斧凿之迹，显得浑然无痕。
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。
”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。
试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。
“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。
那个地方“是瓜洲”。
这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。
此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。
那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
47.感遇十二首(其三)读张九龄这首歌颂丹橘的诗，很容易想到屈原的《橘颂》。
屈原生于南国，橘树也生于南国，他的那篇《橘颂》一开头就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
”其托物喻志之意，灼然可见。
张九龄也是南方人，而他的谪居地荆州的治所江陵（即楚国的郢都），本来是著名的产橘区。
2011年第十届中学生古诗文阅读大赛专辑高中文言文阅读训练70篇原文＋译文（六）51.观第五泄记原文：从山门右折，得石径。
数步闻疾雷声，心悸。
山僧曰：“此瀑声也。
” 疾趋，度石罅，瀑见。
石青削，不容寸肤，三面皆郛立。
瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。
游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。
暮归，各赋诗。
所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等语。
时夜已午，魈呼虎之声，如在床几间。
彼此谛观，须眉毛发，种种皆竖，俱若鬼矣。
译文：从庙门往右拐，有一个石头铺的小路。
走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。
山上的和尚说：“这是瀑布的声音。
”快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。
石头青绿，陡峭如刀削，达不到寸肤的宽度，三面石头就像外城一样耸立。
瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游山看到的最壮观的景色了。
游人们或坐或靠着岩石向下望，拿自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。
傍晚回来，游人们各自写诗赞叹。
所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻，恍惚就像牛鬼蛇神等各种怪诞形象，不知该怎么描述。
这时已经半夜，山鬼呼唤老虎的声音，就像在床边一样。
大家相互仔细看着对方，胡子眉毛头发汗毛，全都树立起来了，就好像鬼一样。
52.郑牢论戒贪原文：广西总帅府一郑牢者，老隶也，性鲠直敢言。
都督韩观威严不可犯，亦知牢。
观每醉后杀人，牢度有不可杀者，辄不杀，留俟其醒，白以不敢杀之故，以是观尤德之。
观卒，山忠毅公云继任，公固廉正贤者，下车首延高年耆德，询边事。
有以郑牢言者，云进之曰：“世谓为将者不讲贪，矧广西素尚货利，我亦可贪否？”牢曰：“人大初到，如一洁新白袍，有一沾污，如白袍点墨，终不可湔也。
2011年第十届中学生古诗文阅读大赛专辑高中文言文阅读训练70篇原文＋译文（五）41.文人相轻原文：长兴臧寿恭眉卿、乌程严可均铁桥两先生者，同籍湖州，同时号通经博学，顾极不相能。
杨太守岘，臧先生高席弟子，亦尝从严先生游。
一日，太守自长兴归，舟泊城外，邻舟有命酒独酌者，视之严也。
诘何自，以实对，诧曰：“是邨夫子，堪若师乎?”他日，太守叩臧先生：“严某如何人?”曰：“粗能讽《三字经》。
”《三字经》者，学童初入塾试讽者也。
文人相轻，不意经生亦然。
译文：长兴人臧寿恭眉卿、乌程人严可均铁桥两人，籍贯都是湖州，两人都自称精通儒学经典、很有学问，但对对方都很不友善。
太守杨岘，是臧先生的高徒，也曾跟从严先生游学。
有一次，太守从长兴回来，他的船停靠在城外，旁边的船上有个人拿着酒独自品尝，仔细一看，是严先生。
问他从哪里来，把实话告诉他，诧异地说：“这个村里的人，难道都是老师吗？”以后有一天，太守叩问臧先生“严先生这个人怎么样啊”臧先生回答：”粗略懂点《三字经》吧”《三字经》，童子刚入私塾考试时要解释翻译的，文人们彼此轻视，想不到很有学识的博士也这样。
42.崔仁师平反原文：青州有谋反者，州县逮捕支党，收系满狱，诏殿中侍御史安喜崔仁师覆按之。
仁师至，悉脱去底械，与饮食汤沐，宽慰之，止坐其魁首十余人，余皆释之。
还报，敕使将往决之。
大理少卿孙伏伽谓仁师曰：“足下平反者多，人情谁不贪生，恐见徒侣得免，未肯甘心，深为足下忧之。
”仁师曰：“凡治狱当以平恕为本，岂可自规免罪，知其冤而不为伸邪！万一暗短，误有所纵，以一身易十囚之死，亦所愿也。
”伏伽惭而退。
及敕使至，更讯诸囚，皆曰：“崔公平恕，事无枉滥，请速就死。
”无一人异辞者。
译文：青州有人谋反，州县官员逮捕其同伙，致使牢狱中人满为患。
诏令殿中侍御史、安喜人崔仁师前去覆查。
崔仁师到了青州，命令卸去囚犯的枷具，给他们饮食、让他们沐浴，加以宽慰，只将其首犯十余人定罪，其他人都释放。
崔仁师回朝禀报，太宗又派人前往叛决。
20**第*届中学生古诗文阅读大赛初中阅读及答案解析1．★酒以成礼【原文】钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。
其父时觉，且托寐以观之。
毓拜而后饮，会饮而不拜。
既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。
”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。
”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）【注释】①托：假装。
②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。
③寝：睡觉。
④因：趁机。
⑤时：当时。
⑥何以：为什么。
⑦觉：醒。
⑧值：当......时。
⑨且：尚且，暂且。
【文言知识】释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。
又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。
又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。
【参考译文】钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。
他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。
钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。
随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。
”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。
”【阅读训练】1．解释①寝：睡觉。
②因：趁机。
③时：当时。
④何以：为什么2．翻译：①且托寐以观之。
译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。
②既而问毓何以拜。
译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。
3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。
2．★常羊学射【原文】常羊学射于①屠龙子朱。
屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。
王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。
王注矢于弓⒀，不知其所射。
养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。
如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”（选自明·刘基《郁离子》）【注释】①于：向。
1、商鞅立信【原文】商鞅令既具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。
复曰：“能徙者予五十金。
”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
民信之，卒下令。
（选自《史记·商君列传》）【字词解释】令：指变法的命令。
具：准备好，指政令的公告已写好。
未布：没有公布。
市：贸易市场。
募：招募。
徙：迁徙，这里指搬走。
予：给。
金：古代货币单位。
【译文】商鞅法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百姓不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。
人们觉得奇怪，没有人敢搬动。
又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。
”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。
人们都知道了左庶长言出必行,最终发布法令。
【阅读训练】1、解释：（1）已经；（2）迁移，搬；（3）给；（4）立即，就；（5）用来2、翻译：（1）于是（命人）在都城南门前放置了一根高三丈的木头。
（2）老百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。
3、本文给你的启示：诚信很重要，“人无信而不立”，要想让人相信自己，必须“言必信，信必果”。
★2、田登为郡守【原文】田登作郡守，怒人触其名，犯者必笞，于是举州皆谓“灯”为“火”。
值上元放灯，吏揭榜于市，曰：“本州依例放火三日。
”故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。
”本此。
（节选自《古今谭概》）【字词解释】①笞（chī）：鞭打，用竹板抽打。
②州：此指郡。
③值：遇到，碰上。
④上元：旧历正月十五为元宵节。
⑤揭榜：张贴告示。
⑥云：说。
⑦作：担任；做。
⑧于：介词，在。
⑨本此：源于此。
【译文】田登担任一个郡的太守，以别人说到他的名字而愤怒，违者必定受到鞭打，于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。
正碰上元宵节张挂彩灯，官吏在集市上张贴告示，说：“本郡依照惯例放火三天。
”所以有人说：“只许州官放火，不许百姓点灯。
”就是说这个。
【阅读训练】1、解释：（1）担任，做；（2）鞭打，用竹板抽打；（3）在；（4）说；（5）源于此2、翻译：（1）以别人说到他的名字而愤怒。
（2）于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。
3、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”？因为怕说“灯”而触犯了田登，引来鞭打。
★3、书法家欧阳询【原文】欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。
驻马观之，良久乃去。
数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
（选自《书林纪事》）【字词解释】1、裘：皮袍2、尝：曾经3、书：写（字）4、反：同“返”返回5、伫立：站立6、去：离开7、索靖：晋朝著名书法家8、及：等到9、复：又，再10、去：离开11、布：铺开【译文】欧阳询曾经出行，看见一块古碑，是晋代的著名书法家索靖书写的，（他）停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。
他骑马走了几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏，于是还住宿在石碑前，三天后才离开。
【阅读训练】1、解释：（1）曾经；（2）写（字）；（3）返回；（4）站立；（5）离开2、翻译：（1）（他）停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。
（2）等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏。
3、这个故事告诉我们：学无止境，要想取得某一方面的专长，必须像文中欧阳询那样，虚心学习，专心致志。
★4、伊犁凿井【原文】伊犁城中无井，皆汲水于河。
一佐领曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。
今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井,果具得泉，但汲水以长绠耳。
知古称雍州土厚水深，灼然不谬也。
（选自《阅微草堂笔记》）【字词解释】伊犁：地名，今新疆境内汲：取佐领：清朝八旗兵的官名就：靠近皆：都故;所以苟(gǒu)：如果安：怎么乃：于是果：真的耳：罢了具：都俢绠(gěng)：长绳子谬：差错错误灼然：明白清楚的样子雍州：古指陕西，甘肃，宁夏，青海一带，泛指西北地区特：只是【译文】伊犁城中没有井，都是从河中取水。
一位佐领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。
如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？”于是拔掉树木靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，不过取水需要长绳罢了。
才了解古时称雍州土地厚实水很深，那是明白透彻不荒谬的。
【阅读训练】1、解释：（1）如果；（2）怎么；（3）都；（4）罢了；（5）明白、清楚的样子；（6）差错，错误2、翻译：（1）都是从河中取水。
（2）于是拔掉树木靠近树根处凿井。
3、本文给你什么启示？一切事物都是有联系的，一切现象都是有原因的。
树木所以能生长，就是因其地下有水，所以拔树后树根处可以挖成水井。
★5、陈万年教子【原文】陈万年乃朝中重臣，尝病，召其子陈咸戒于床下。
语至三更，咸睡，头触屏风。
万年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄（读“谄”的读音）也。
”万年乃不敢复言。
选自（班固《汉书·陈万年传》）【字词解释】1.咸：陈咸，陈万年之子。
2.戒：同“诫”，告诫。
3.大要：主要。
4.乃公：你的父亲5.尝：曾经。
6.具：全，都7.谢：道歉8.语：告诉，对……说9.显：显赫10.杖：打11.其：陈万年的儿子（代词）12.之：代（陈咸）13.曰：说14.大要;主要的意思。
15.具晓：完全明白16.复：再17.具晓所言：您说的话的意思我都明白。
具：都。
18.谄（chǎn）：阿谀奉承。
19.睡：打瞌睡。
20.乃：是。
【译文】陈万年是朝中的重臣，曾经有一次病了，把儿子陈咸叫到床前。
告诫他做人的道理，讲到半夜，陈咸打瞌睡，头碰到了屏风。
陈万年很生气，想要拿棍子打他，训斥说：“你的父亲口口声声教你，你却打瞌睡，（你）不听我的话，这是为什么？”陈咸赶忙跪下叩头道歉说：“您说的话的意思我都知道，主要意思是教我奉承拍马屁。
”陈万年于是就不敢再说话。
【阅读训练】1、解释：（1）是；（2）训诫；（3）说话；（4）指代子咸；（5）说；（6）都，全部2、翻译：（1）（你）不听我的话，这是为什么？（2）陈万年于是就不敢再说话。
3、“万年乃不敢复言。
”的原因是因为儿子揭穿了他的卑鄙心理。
6、蛇衔草【原文】昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。
有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。
田父取其草余叶以治疮，皆验。
本不知草名，因以“蛇衔”为名。
《抱朴子》云，“蛇衔（指蛇衔草）能续己断之指如故”，是也。
（选自《太平广论》）【字词解释】（1）昔：从前（2）著：放（3）以：给（4）验：灵验【译文】从前有一位老农在耕地，看见一条受了伤的蛇躺在那里。
有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。
经过一天的时间，伤蛇跑了。
老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤口，全都灵验。
本来不知道这种草的名字，于是用“蛇衔草”当草名了。
《抱朴子》说：“蛇衔能把已经断了的手指接得和原先一样。
”说的就是这回事。
【阅读训练】1、解释：（1）从前；（2）正巧；（3）那里；（4）放在；（5）来；（6）应验2、翻译：（1）经过一天的时间，伤蛇跑了。
（2）蛇衔能把已经断了的手指接得和原先一样。
★7、王充博览【原文】王充孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。
日久，遂博通众流百家之言。
（选自《后汉书王充传》）【字词解释】①王充，字仲任，会稽上虞（今浙江上虞县）人，东汉著名唯物主义学者。
生于东汉光武帝建武三年（27），约卒于东汉和帝永元九年（97？）。
年轻时到都城洛阳求学，拜班彪为师。
后来回乡教书，曾任过功曹、治中等小官，晚年闭门潜心著书，终于完成了不朽之作。
②京师：首都。
东汉的首都是洛阳。
③班彪：汉代著名学者，史学家，班固的父亲。
《汉书》是他草创的。
④章句：逐章逐句的疏通理解。
⑤市肆：书铺。
⑥称：称赞、赞扬⑦师：拜······为师⑧辄：就⑨遂：就【译文】王充小时候就失去了父亲，（与母亲相依为命），因孝顺在乡里被称赞。
后来到京城，在太学求学，扶风人班彪（汉代著名史学家）做了他的老师。
王充喜欢广泛地阅读书籍却不死记硬背。
由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的书铺上游走，看人家卖的书，看过一次后就能记住并背诵，时间长了就广泛地通晓了众多流派的著作。
【阅读训练】1、解释：（1）京城；（2）喜欢；（3）店铺；（4）就；（5）就，于是2、翻译：（1）王充喜欢广泛地阅读书籍却不死记硬背。
（2）时间长了就广泛地通晓了众多流派的著作。
3、“百家之言”中的“百家”是指什么？指学术上的各种流派，如：诸子百家。
★8、王羲之书六角扇【原文】王羲之，东晋之大书法家也。
尝在蕺山见一老姥，持六角扇卖之。
羲之书其扇，各为五字。
姥初有愠色。
羲之因谓姥曰：“但言王右军书，以求百钱耳。
”姥如其言，人竞买之。
他日，姥复见羲之，羲之笑而不答。
（选自《晋书王羲之传》）【字词解释】蕺（jì）：古地名，今浙江绍兴市姥：妇人王右军：即王羲之，王羲之曾任右军将军，故又名王右军。
愠：生气、恼怒因：于是但：只书：写字以：凭借竞：争着耳：罢了他日：过了几天【译文】王羲之是东晋的一位大书法家。
曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着六角竹扇在卖。
王羲之在她卖的扇子上题字，每把各写五个字，老妇人起初有点生气。
于是王羲之就对老妇人说：“你只要说是王右军写的，凭此就可以卖到一百钱了。
”于是老妇人按照他的话做了，（果真）人人都争着买扇子。
过了几天，老妇人又拿着扇子来找王羲之，王羲之笑着没有回答。
【阅读训练】1、解释：（1）老妇人；（2）生气，恼怒；（3）就，于是；（4）只，只要；（5）用来；（6）过了几天2、翻译：（1）王羲之在她卖的扇子上题字，每把各写五个字。
（2）于是老妇人按照他的话做了，（果真）人人都争着买扇子。
3、从“羲之笑而不答”可以看出他是个怎样的人？是一个既善良，又坚持原则的人。
★9、顾炎武手不释卷【原文】凡先生之游，以二马三骡载书自随。
所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。
或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注释；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之.（选自《亭林先生神道表》）【字词解释】(1)凡先生之游：凡是先生外出旅行。
先生，指顾炎武。
(2) 以：用。
(3)厄塞：险要的地方。
(4)询：询问。
(5)曲折：详细情况。
(6)或：有的。
(7)即：靠近，引申为走向。
(8)坊肆：坊：街肆：商店、店、客店坊肆：街市中的客店。
(9)发：打开(10)对勘：核对校正。
(11)径行：直接行走。
(12)无足：不值得。
(13)诸经注释：各种经典著作的注解。
(14)熟：仔细认真。
【译文】凡是顾炎武外出旅行，都要许多马和骡子随行，用来装书。
到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。
