中国法制史

中国法制史知识点中国法制史源远流长，自古以来就有较为完备的法律制度。

在这700字的篇幅里，我将为大家解读一些重要的中国法制史知识点，从古代到现代不同历史时期进行分析，以期能更好地了解我们国家法制的演变过程。

1. 秦汉时期：作为中国法制史的开端，秦朝以其强大的中央集权特点而著名。

秦始皇统一六国后，颁布了《律令》。

这是一部刑法法典，严苛程度令人震惊。

在法律的执行中，以法家学派的理念为主导，儒家学说则主要体现在刑罚辅助作用上。

汉朝时期，刑法逐渐温和，刑罚也从酷刑向缓刑转变。

2. 唐宋时期：在唐朝时期，法律的制定更加合理，成为中国古代法治的高峰之一。

唐朝的法律制度从汉、魏、隋的法制基础上发展而来，其中以《唐律》最为著名。

此时的法律采用了多元文化，儒家、道家与佛教相互交融。

宋朝时期，保留了唐代法律，专门设有刑部、户部、礼部、兵部等各级法院，司法制度更加严谨。

3. 明清时期：明代的法律制度和唐宋时期类似，但其中的法律原则更加完善。

明朝的典章制度包括了《大明律》、《大明酌史记》等，对清朝的法律制度有较大影响。

清朝沿袭了明代的法律传统，但在执法过程中更加重视道德规范的约束，并建立了律例疏理法。

4. 近代以来：近代以来，中国法制面临了巨大的变革。

中国在鸦片战争后接触了西方法治制度，并逐步实施了一系列的法律改革。

1904年颁布的《清朝新法通则》被视为中国的民法典，该法通则包括了刑法、商法、劳动法等内容，对中国近代法制的建设产生了重大影响。

随着中华人民共和国的成立，中国法制发生了深刻的变革，先后颁布了《中华人民共和国刑法》、《民事诉讼法》和《行政法》等法律法规，构建了中国现代法律体系。

总体来说，中国法制史经历了漫长的发展过程，深受儒家思想的影响。

尽管在各个历史时期有不同的法律制度和执行方式，但法治理念一直贯穿于中国法制的演进过程。

从古代的统治者独断独行，到现代的法律保障下的社会秩序，中国的法制建设趋于不断完善。

希望这篇文章增加了你对中国法制史知识的了解。

中国法制史从总体上看，中国法制史是一门以辩证唯物论和历史唯物论等基本原理为指导，以法律制度为主线，综合研究中国数千年法律制度、法律文化的发展、演变的学科。

一、早期法制史（夏、商、西周）不公开的习惯法公元前21世纪夏启建立夏朝，产生了中国古代最早的法律。

特点：以习惯法为基本形态，不公开、不成文的。

立法：夏代的《禹刑》：相当于现代的刑法典。

主要刑法为死刑。

商代的《汤刑》：最重的是不孝罪。

刑事立法：奴隶制五刑：墨、劓、刖、宫、大辟。

司法制度：夏“恭行天罚”、商“神兽断狱”。

西周法律制度：立法概况：“以德配天”：认为“天”或上帝不死哪一个族独有的神，二十天下各族所共有的神；天命属于谁，就要看谁有能使人民归顺的“德”。

不仅意味着神权的动摇，也使统治者感到仅靠神权已补足语维系其统治，还必须兼顾人事，重视民心的相背。

将“以德配天”、“敬天保民”的治国方略运用于法制方面，就是要求“明德慎罚”。

即重视道德的教化作用，立法、司法都必须宽缓、审慎，执行刑法更要慎重。

周公《九刑》、吕侯《吕刑》、周公制礼（以维系宗法等级）。

西周的法律主要形式：礼、法两种，此外患有誓、诰、命等王德命令。

礼：《周礼》，西周发得基本形式之一，涉及国家制度、社会制度、法典制度和人们的日常行为规范、礼节、仪式等。

刑：相当于现代的刑法典。

《九刑》、《吕刑》。

礼与刑的关系：目的一致，都为了调整社会关系和规范人们的行为。

区别：礼的作用是行为的禁止，而刑泽是惩治犯罪的必要手段。

刑事立法：西周的刑罚体系即《吕刑》的五刑、五罚、五过。

墨、劓、刖、宫、大辟：五刑定罪量刑有疑问，就罚出铜赎罪。

为五罚；五过。

当然还有鞭刑（官员）、罚丝（贵族）、流放。

主要原则：“明德慎罚”、“礼治”。

主要罪名：不孝不友罪（不孝敬父母不尊敬兄长）寇攘奸宄罪（盗窃）杀人越获罪（杀人并抢夺财物）群饮罪（）贼藏盗奸罪（毁弃礼仪、窝藏贼者、偷窃一般财物、盗人宝物）。

《九刑》罪名诽谤罪（议论天子）不从王命罪违背誓言罪民事立法：契约：三种。

中国法制史绪论一、中国法制史的涵义(一)中国法制史概念中国法制史是研究中国历史上各种类型法律制度的主要内容、特点、历史、作用及其规律性的科学。

(二)中国法制史的研究对象中国法制史的研究对象是中国历史上各种类型法律制度在其产生、发展、演变的过程中所表现出的本质、特点及其规律性。

二、中国法制史学的性质、地位与学习方法中国法制史跨法学和历史学两个学科门类，既是法学的一个分支，又是历史学中的一门专史，是具有法学属性和历史学属性的二重性质的交叉学科。

但是，中国法制史的内容、研究目的和基本方法更具法学特色，法学属性居主导地位（用近现代西方的法律制度和法学概念知识等）。

法律史学为法学基础学科，为法学专业主干课程和必修的专业基础课程。

学习和研究这门科学，既需要有法学的基础理论知识，也需要有历史学的理论和知识。

学好这门课的方法：抓住每一历史时期法律制度的特点。

按照立法思想、主要法典、法律制度、司法制度等专题理出学习线索。

使用前后对比的方法进行比较。

以点带面、点面结合，注意核心概念的掌握。

充分利用图书馆和网络资源助学。

三、学习中国法制史的意义中国法制史其学科价值主要是通过对法律现象的历史总结，为当代的法制建设提供历史借鉴，提高法律意识，同时也为各个部门法的发展提供理论底蕴。

中国法制史所研究的是历史上的法律，是过去的法。

但是，它所面对的却是现在和未来，它以总结法制历史的经验来启迪人们的思维，开阔人们的视野。

“以古为鉴，可知兴替”，这正是中国法制史的学科魅力和价值所在。

第一章夏商西周的法律制度第一节中国法律的起源一、关于法的观点（一）法律是国家社会的产物（传统的观点）法律至少与国家同时产生，我国法律产生于夏朝。

（二）法律是社会生活需要的产物（法人类学派的观点）有人类社会就有法律，我国法律产生于原始社会。

二、中国法律的起源中国的法律由原始习俗演变而成，主要由礼和刑组成。

（一）礼起源于原始人的祭祀礼最初是祭祀中的礼节仪式，后演变成习俗，国家形成后，涉及国家制度的礼演变成法。

一、中国法律的起源1.礼源于祭祀：指中国古代作为一种社会规范的“礼”，最初起源于原始祭祀活动中形成的礼仪规则。

2.刑始于兵：指中国古代的刑法及以刑法为基本内容的法律，最初起源于战争或军事活动的某些需要，最早的法脱胎于军事活动中产生的军法。

3.特点：（1）中国法律的的起源主要是通过“刑始于兵”和“礼源于祭祀”两条基本途径完成的。

（2）氏族血缘纽带强韧，法律表现出民族主义的特色。

（3）表现出民族大融合的特征。

（4）民事法律相对滞后，刑事法律相对发达。

二、夏商西周法律制度1.立法指导思想：夏商：天命观与天罚观西周：（1）以德配天，敬天保民（2）明德慎罚：明德，就是主张德治，提倡德教。

慎罚，就是要求在运用刑罚时做到审慎、宽缓。

要求统治者对民众以教化为先，不以刑杀为要，先教化后用刑。

（3）礼治思想（“出礼入刑”原则；“亲亲”、“尊尊”原则；“礼不下庶人，刑不上大夫”原则）2.立法活动：（1）禹刑：夏有乱政，而作禹刑。

是夏朝法律规范的总称，内容以习惯法为主。

（2）汤刑：商有乱政，而作汤刑。

是商朝法律的统称。

两次规模较大的刑法制定和整理活动，一次在商灭夏后，一次在商朝中后期，后一直沿用至商朝灭亡。

（3）吕刑：主要内容是规定刑罚的种类及适用刑罚的原则。

将赎刑作为核心内容。

体现了西周明德慎罚的立法思想。

（4）九刑：一种解释是指周朝的刑书，主要立法精神在于严厉打击危害国家统治与社会秩序的刑事犯罪。

另一种解释是指墨、劓、剕、宫、大辟、流、赎、鞭、扑九种刑罚。

3.部门法制：（1）宗法制：是指以血缘为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范。

其中，嫡长子继承制是宗法等级制的一项核心内容。

宗法制不仅确立了各级贵族之间的地位，而且把宗法结构和国家政权融为一体。

（2）五刑：墨刑：又称黥刑，在脸上刺刻后再涂上墨的刑罚。

劓刑：割掉鼻子的刑罚剕刑：又称刖刑，砍去腿脚的刑罚宫刑：又称腐刑、淫刑，男子割去生殖器，女子幽闭宫中。

一、中国法制史的研究范围“中国法制史”一词通常在两种意义上使用：历史概念，即是在中国历史上曾经存在过的法律制度；学科概念，就是研究、介绍和传播中国历史上法律制度、法律文化的一门独立学科，即“中国法制史学”。

从总体上看，中国法制史是一门以辩证唯物论和历史唯物论等基本原理为指导，以法律制度为主线，综合研究中国数千年法律制度、法律文化发展、演变的学科。

从时间和地域的角度上看，中国法制史的研究范围应包括自中国法的形成至当前所处的年代期间，在中国地域中出现的各种类型的法律制度。

从内容上看，中国法制史的研究对象应该包括：1.各个历史时期的立法活动及立法成果，包括立法体制、立法活动、立法根据、立法技术以及由此而产生的各种形式的法律规范。

2.各个历史时期的司法状况，包括各种类型政权的司法机关、司法体制、诉讼制度、诉讼原则、狱政管理、具体的司法活动，以及与司法密切相关的司法设施，如监狱、配所、公堂等。

3. 各个时期内各种类型政权的宏观法制状况，包括宏观立法情况，立法与司法的联系、法律的执行情况、法制的整体社会效益等等。

4. 对各个时期法律制度产生过重要影响的哲学思想、政治法律思想和学说。

5.各个历史时期内社会各个阶层的价值观念、风俗习惯以及宗教等文化传统。

二、中国法制史的基本线索历史时代是法制史研究的基本线索，按照法律历史演进的过程，可以把中国法制史划分为三个部分即：早期法律制度；古代法律制度；近现代法律制度。

（一）早期法律制度。

一般是指夏、商、西周时期的法制，在时间上包括自公元前二十一世纪到公元前七七〇年这一历史阶段。

特点是以习惯法为基本形态，法律是不公开、不成文的。

夏、商是奠基时期，鼎盛时期是在西周。

西周法制的形式和内容都达到了早期法制的顶峰，所形成的“以德配天、明德慎罚”的法制指导思想、“老幼犯罪减免刑罚”、“区分故意和过失”等法律原则，以及“刑罚世轻世重”的刑事政策，对中国后世的法制也产生了重要的影响。

（二）古代法律制度。

中国法制史年表摘要：一、中国法制史年表概述二、中国法制史的主要阶段及其特点1.夏商西周：奴隶制法制2.春秋战国：封建制法制3.秦汉：统一法制4.魏晋南北朝：三国两晋南北朝法制5.隋唐：盛唐法制6.宋元明清：封建法制的成熟与衰落7.民国时期：民主法制的探索8.新中国成立后：社会主义法制的建立与发展正文：中国法制史年表概述：中国法制史是对中国历史上法律制度及其演变过程的研究。

从夏商西周的奴隶制法制，到春秋战国的封建制法制，再到秦汉的统一法制，以及后来的魏晋南北朝、隋唐、宋元明清等历史时期的法制演变，都为我们提供了丰富的研究素材。

民国时期，民主法制的探索为中国法制史增添了新的篇章。

新中国成立后，社会主义法制的建立与发展使我国法律制度进入了一个崭新的时代。

一、夏商西周：奴隶制法制夏商西周时期是我国奴隶制法制的初创时期。

这一时期的法制以习惯法为主，国家立法和司法权往往由君主或贵族行使。

夏商两代的法制以严厉的刑罚为特点，而西周时期则注重礼法并用，强调道德教化作用。

二、春秋战国：封建制法制春秋战国时期是我国封建制法制的形成时期。

这一时期，各诸侯国纷纷变法，进行法制改革。

其中，最为著名的是孔子提倡的礼治思想，以及韩非子主张的法家思想。

这些思想为后世法制发展提供了重要的理论基础。

三、秦汉：统一法制秦汉时期是我国法制史上的一个重要转折点。

秦朝实行统一法制，以法家思想为主导，强调法治。

汉朝继承了秦朝的法制体系，并进行了一定程度的完善和调整。

四、魏晋南北朝：三国两晋南北朝法制魏晋南北朝时期是我国法制史上的一个较为复杂的时期。

这一时期，封建法制有所松弛，法制体系出现了混乱和动荡。

不过，这一时期也为后世法制发展积累了一定的经验。

五、隋唐：盛唐法制隋唐时期是我国法制史上的鼎盛时期。

这一时期，封建法制得到了空前的完善和发展，法制体系严谨、科学。

盛唐法制成为后世学习的典范。

六、宋元明清：封建法制的成熟与衰落宋元明清时期是我国封建法制的成熟与衰落时期。

中国法制史总论一、中国法制史的内涵•“中国法制史”一词一般是在以下两种意义上使用：•第一，作为一个历史概念，指的是在中国历史上曾经存在过的法律制度。

•第二，作为一个学科概念。

二、中国四千年法制发展概述•(一)中国早期法制•初创时期：以习惯法为基本形态,法律不公开。

•1、夏以天命神权观念作为立法、司法活动的指导思想。

法律渊源包括习惯法、制定法和誓等。

•2、商秉承神权法思想，在继承夏代法制经验基础上，在罪名、刑罚和司法制度等方面取得进步•3、西周“以德配天”,“敬德保民”指导思想，“刑罚世轻世重"、"明德慎罚"、矜老恤幼刑事政策原则。

三、中华法系的演变及其基本特征•1、法系及中华法系的概念•法系概念：（两个条件：首先有一个与众不同，而且对外发生过影响的主体法律体系，第二必须有若干个接受这个母法影响，具有与母法相同特征的子法系统。

）•中华法系主要是指以中国古代法律制度为母体，在东南亚早期封建国家之间形成的一个影响广泛的法系。

最早的封建成文法——《法经》直到最后一部封建法典——《大清律例》,其代表性法典为《唐律疏议》2、中华法系的形成及其主要特征•A,中华法系的成因•①与中国所处的地理环境有关.②与生产方式的特点有关.③与宗法制度的深远影响有关.四、中国法制史学科的发展•（一）前学科的法制史研究•（二）近代中国法制史学科的初步形成和发展•（三）新中国法制史学科的曲折发展五、学习中国法制史的意义和应注意的问题•（一）学习中国法制史的意义•1. 有利于继承和发扬中国优秀的法律文化•2. 有利于充实学生的专业知识，完善学生的知识结构•（二）注意的几个问题•1. 加强对中国传统法律文化的伦理特性的认识•2. 把握好中国传统法律制度的专制特性•3. 注意儒家学说对中国古代法律的影响•4 .应该探索法律制度与社会土壤的关系第一章夏商的法律制度•第一节中国法的起源•一、关于国家与法的起源的一般理论•马克思主义主义关于法的起源的三个规律•1、法律是社会生产发展到一定阶段上，随着私有制、阶级和国家的出现而产生的。

中国法制史教学大纲一、引言中国法制史作为法学专业的重要课程之一，旨在介绍中国法律制度的演变和发展历程。

通过对中国法制史的学习，学生将了解到中国法律制度的起源、传承与变革，进一步提高对中国法律文化的理解和认识。

二、课程目标通过本课程的学习，学生应能够：1. 掌握中国法制史的基本概念和重要事件；2. 理解中国法律制度的演进过程，并能分析其背后的社会、政治和文化背景；3. 辨析不同历史时期的法律体系特点，并对其进行比较和评价；4. 培养批判思维和独立分析能力，能够就中国法律制度的发展问题提出自己的见解和观点。

三、教学内容1. 中国古代法律制度- 夏商周法律制度- 秦汉法制变革- 隋唐法典与法律学派- 宋元法律制度演进2. 中国近现代法律制度- 明清法律制度演进- 清末维新法制改革- 民国法律体系的建立与演变- 中华人民共和国成立与法制建设3. 中国特色社会主义法律制度- 中共党的领导下的社会主义法制建设- 中国特色社会主义法律体系的形成与发展- 全面依法治国的历史机遇与法律改革四、教学方法1. 授课- 通过讲授法制史的重要事件和理论，引导学生了解法律制度演进的演变过程；- 利用案例分析，深入剖析历史时期的法律问题和制度变革；- 结合多媒体和文献资料，展示丰富的历史文化背景，使学生全面认识中国法律制度的多样性。

2. 小组讨论- 设立小组讨论环节，促进学生互动、交流与合作；- 启发思考，培养学生批判思维和独立分析能力，引导他们对历史事件展开思考和讨论。

3. 阅读和研究- 鼓励学生通过阅读相关文献和研究资料，拓宽自己对中国法制史的理解；- 提供自主学习的机会，引导学生进行独立研究，完成课程作业和论文。

五、教学评价1. 考试- 设立闭卷考试，测试学生对重要事件、人物和理论的掌握程度；- 要求学生能够分析和评价历史时期的法律制度问题。

2. 作业与论文- 布置小组作业，要求学生进行案例分析和讨论，展示批判性思维；- 鼓励学生撰写论文，对中国法制史的某一时期或特定问题进行深入研究和分析。