《小学品德与生活品德与社会课程教学论》课程标准

《品德与生活》课程标准解读课程背景、课程性质、课程理念、设计思路“品德与生活”是我国基础教育改革方案中增设的面向小学底年级（1—2年级）学生的一门新的课程，本课程的设计和开发都充分体现了新一轮国家基础教育改革的理念和精神，是新的国家基础教育课程体系中的有机组成部分。

它从低年级儿童的生活需要出发，其内容含概了品德教育、劳动教育、社会教育；提倡通过儿童的自主实践活动，学会健康安全地生活，愉快积极地生活，有责任感的生活，有创意的生活。

作为一门国家基础教育课程体系中的有机组成部分，作为一门新型的低年级课程，“品德与生活”有其特定的形成背景、课程性质和设计思路。

一、课程背景（一）、国家基础教育课程改革的基本理念▲课程目标：关注每一个学生的发展我国的基础教育课程改革是从99年1月份正式开始的，在酝酿过程中，对思品及相关的教育问题考虑、从总的发展、目标、思路、任务考虑、用新的教育观念、理念，确定了价值目标。

认为，价值目标的核心就是“让所有的学生都得到发展”，或“关注每一个学生的发展”。

这是这次改革的灵魂。

为什么说是灵魂呢？因为长期以来，我们国家遵循着一种模式，被称为：“精英主义”的教育模式。

所谓“精英主义”，就是在所有的学生中对部分学生进行培养，然后，从所有的学生中选拔优秀的、最优秀的学生。

那么，对其他的学生来说，是一种教育的次品，或被淘汰的、被忽视了的群体。

“精英主义”的教育模式在世界上许多国家都已实践过，但是，我们必须清醒地认识到，它只能是特定的历史时期的产物。

就是说，当一个国家科技的发展、社会的发展需要一批精英来支撑，加速国家的发展建设的时候，就采用这种精英主义的教育模式。

但是当一个国家平稳发展的时候，不在是完成特殊任务的时期了。

就要考虑教育培养什么人的问题。

我国从历史到今天，一直遵循“精英主义”的教育模式。

这种教育模式同现代社会思潮、哲学思想的基本理念产生了冲突。

精英主义的教育模式关注了一部分人的发展，而忽视或剥夺了大多数人的权利，忽视了一般性的教育，它是一种淘汰式的教育模式，在现代这种教育思潮中显得特别尴尬。

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01
国家基础教育课程改革的转变
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课程目标：关注每一个学生的发展
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课程结构：倡导课程综合化
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课程内容：增强内容与学生经验的联系
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课程实施：鼓励学生主动参与、主动探索、关于合作
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课程评价：推行发展性、提高性评价
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课程管理：建立国家、地方和学校三级课程管理体系
《品生》和《品社》，并非传统意义上的“思品”课。其中，《品生》课程兼具品德教育、科学教育、社会教育和生活教育等多重价值；《品社》课程兼有品德教育和社会教育的双重价值。
国家基础教育课程小学阶段的综合课程有：《品德与生活》（1-2年级）、《品德与社会》（3-6年级）、《科学》（3-6年级）、《综合实践活动》（3-6年级）、《艺术》（1-6年级）
——教科书：学科化、知识化倾向。往往以德目或首先知识的逻辑呈现，从而使德育课程的内容成为一咱与生活相脱离的概念体系。
——教学：语言说教为主，重视了道德知识的识记和理解，比较轻视道德行为与儿童的情感体验，与家庭、社会的割裂。
——学习：偏重课堂、偏重对道德知识的认知，而比较忽视生活过程中的道德实践。
——专门化带来政治化和教条化。
——双赢观：“大家好，才是真的好”
——对话观：商谈、沟通、理解、认同
——分享观：共同分享，乐于助人
《品生》课的教学过程是儿童参与、互动的过程
1
——课程所设计的主题与活动大多是需要儿童动手动脑去做，去探索的
2
——教学过程是引导儿童自己去感受、领悟、表达的过程
3
不排斥接受性学习和传授式教学
4
（四）倡导自主探索性学习

小学思品课程《品德与生活（社会）》课堂教学策略漫谈教研室廖家超《品德与生活（社会）》课程是国家教育部在新一轮课程改革中推出的分别在小学低年级、中高年级开设的两门综合课程。

一、品德与德育概念的认知1、品德——品质道德。

品——指等级、层次的高低；质——指结构质地好坏；品质——行为作风上所表现出来的思想、认识、品性等的本质（好坏）道德——核心就是处理各种关系。

道德高尚是指那些用善良的思想观念、思维方式来处理各种关系；道德低下是指那些用低劣的思想观念、思维方式来处理各种关系。

品德——是指人的思想修养的层次高低、质地好坏的问题。

即在处理各种关系中，人所表现出来的情感、态度、价值观等思想观念修养的好坏问题。

人的品德就是在社会生活和社会活动中，在处理各种关系的过程中长期熏陶而逐渐形成和发展的。

2、德育的本质：德育的本质就是学会“理解”。

学会理解自我与自然、社会之间的和谐相处，学会理解人与人之间的互动、互爱、互敬、互谅、互助、互惠、互利、互赢。

3、品德与德育的异同比较：二者都与思想修养有关。

但是，品德是一个具有标志性的名词，对一个事物进行判断；而德育在这里指的是一个动词，反映的是一个思想修养的过程。

由此可见：品德修养不是一个人独立的事情；而是涉及到人与事务、人与人等多种关系的事情，某个人处理关系的好坏反映出这个人思想品德修养层次的高低、好坏。

二、课程的基本性质《品德与社会》课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。

本课程根据小学中高年级学生社会生活范围不断扩大的实际、认识了解社会和品德形成的需要，以儿童的社会生活为主线，将品德、行为规范和法制教育，爱国主义、集体主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等有机融合，引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用，不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识，加深对自我、对他人、对社会的认识和理解，并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力，为他们成长为具备参与现代社会生活能力的社会主义合格公民奠定基础。

《小学品德与生活品德与社会课程教学论》课程标准《小学品德与生活、品德与社会课程与教学》课程标准课程名称：小学《品德与生活》、《品德与社会》课程与教学适用于专业：思想政治教育专业历史教育专业自学时间：第4学期（每周2学时）学时数：36学时（理论10学时，实践26学时）学分：2前言小学教育是基础教育的基础，也是人生发展的一个重要阶段。

小学教师的质量关系到学生一生的成长，关系到亿万家庭的希望，更关系到国家的未来。

三年制高等师范专科学校，就是培育适应环境现代基础教育的小学教师的脊梁。

学生在这里自学专业知识和教学技能，为迈向小学教师工作岗位搞准备工作。

一、课程性质小学品德与生活、品德与社会课程与教学就是高师思想政治教育专业和历史专业学生的必修课程专业基础课。

该课程就是一门综合性应用领域理论课程。

它运用教育学、心理学、哲学、经济学、政治学、伦理学、法律等原理分析品德与生活、品德与社会课的教学现象，意在阐明品德与生活、品德与社会课程教学的本质、特点和规律，指导思想品德教学课堂教学。

该课程就是政史专业必修课程例如《小学教育学》，《教育心理学》等课程广泛原理的抽象化，就是指导小学《品德与生活（社会）》课程教学的方法论课程。

二、设计思路1．课程的基本建议依据2021年9月，教育部向社会正式公布的《小学（幼儿园）教师专业标准》和小学品德与生活（社会）课程与教学论课程具有实践性和理论性相统一的特点，该门课程教学既要学生掌握基本的专业理论和知识，又要培养他们从事思想品德教学的技能。

首先，在教学内容上，必须及时招揽思想品德教学改革课堂教学的一流成果和理论，招揽党和国家教育部门制订的代莱有关政策和文件精神，并使课程教学具备时代特点。

其次，在教学方法上，必须理论联系实际，著重学生课堂教学技能的培育。

该课程推行“三维”教学法：基本知识和逻辑思辩能力；将“说道课”导入课堂教学，以培育学生的“假象思维”能力；对于教学技术操作方式，例如教学设计，听课等，使用课堂教学训练的方式，以培育学生的课堂教学能力。

小学《品德与生活(社会)》教材使用探索摘要：儿童的生活是《品德与生活》《品德与社会》课程的基础。

教学过程应将学生的生活经验作为重要的教育资源。

从生活中来，让生活以活动的形式在课堂中再现，让生活经验在学习活动中不断丰富；到生活中去，在实践中体验，在体验中成长，最终实现自己教育自己的目的。

要达成以上课程目标，不能只是“教”教材，必须“用”教材，而且要“用活”教材。

关键词：“用活”教材走向生活走向体验走向创造《品德与生活》《品德与社会》是新一轮基础教育课程改革在小学阶段设置的两门德育课程。

在《品德与生活》《品德与社会》课程标准中说到：回归生活是课程的基本线索，儿童的生活经验是课程的基础。

它是针对以往的品德课程在相当程度上脱离生活甚至背离生活的倾向而进行的变革。

课程标准将深刻的理论蕴涵在鲜活的生活主题之中，鼓励学生自主地进行探究、体验，通过学生的道德实践和生活实践，促进学生道德素养的知行统一。

但在这过程中，我们更应注重学生情感与行为的发展，即应关注学生学习的过程和方法，尤其是伴随这一过程而产生的积极情感体验和正确价值观的形成。

我们要达成以上课程目标，不能只是“教”教材，必须“用”教材，而且要“用活”教材。

近两年，我们在“用活”教材这方面进行了一些探索和研究，下面将通过一些具体的案例谈谈我们在实践中探索到的几条路径。

路径一：走向生活“把课程带出课堂，使课程延伸、扩展到课堂之外，让课堂教育的作用辐射于整个生活，而不是仅仅满足于课堂上的效果。

”——鲁洁案例：《我是教室美容师》（三年级下册）三年级学生大多是九、十岁的年龄，较之于低年级孩子，他们的知识经验丰富了、自主意识增强了，逐步减少了对教师、家长的依赖，活动中表现得较有主见，还有了一定的组织能力。

我校班主任邵老师刚上完《我是教室美容师》第一课时，就有几个学生自告奋勇向她提出，要真正做一回教室美容师。

为了满足学生的需求，也为了更好地进行班级文化建设，班主任老师就利用这一教材，给学生提供了在班级生活中锻炼的舞台。

《品德与生活》、《品德与社会》课程标准研制的基本思想。

1 、品德培养回归生活。

在这次基础教育课程改革中，经国务院批准，小学低年级段将品德课与生活课综合设置《品德与生活》课；在中高年级将设置《品德与社会》课。

这是一项重大的课程改革举措，最主要意义是：通过开除的综合，为小学生开辟一条通向他们生活的渠道，使他们在生活的内在联系中获得整体的发展，特别是有利于他们的品德与社会性发展。

建国以来，我们对小学生的思想品德教育一贯是重视的，也有成效的。

但是，也应当承认我们在品德教育的认识和实践上是存在一定的问题的。

其中一个主要的问题是：我们往往把道德、品德从人的生活、社会中剥离出来，把它们作为一种孤立现象来对待，反映在课程设置上就是品德课的学科化倾向，所建构的课程往往是自成一统的，以德目、道德规范为体系的品德课。

现在这样设置，反映了道德存在于人的整个生活中，不会有脱离生活的道德。

人们是为了生活（社会生活）而改善、提升社会的道德，培养、发展个体的品德，并不是为了道德而道德，同样，社会道德和个体品德的提高与发展也只有通过他们自己的生活才能完成。

总之，品德的培养所遵循的应当是一种生活的逻辑，而不是一种纯学科的逻辑。

品德课与生活课的综合，品德课与社会课的综合就意味着人的品德与人的生活（社会生活）的联系。

因为生活本身是综合的，综合课程的设置也就是要使学生在课程学习中找到一条通向生活（社会生活）的道路。

在两门课程的设计中，努力使儿童能置身于他们生活中所能遇到的各种自然、社会、文化因素之中，引导他们在各种环境因素、社会关系、社会生活的相互作用中形成和发展各种良好的品德质。

课程努力将各种教育融合起来进行设计。

《品德与生活》是将品德教育、生活教育、社会文化教育、科学教育进行有机整合；《品德与社会》是将品德、行为规范、法制、爱国主义、集体主义、社会主义、国情、历史与文化、地理环境等教育有机融合。

这种种教育的综合既是生活中各种自然、社会因素内在的综合，同时，也是儿童与这种种因素的内在联结。

《品德与生活》和《品德与社会》是什么课程《品德与生活》和《品德与社会》是什么课程课程标准指出："品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培育品德良好、乐于探究、喜爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。

'（一）品德与生活是一门综合课程1.品德与生活是一门高度综合的课程，它是对我国学校低班级原有思想品德、自然（或科学）、社会课程和活动课程等进行高度整合的基础上生成的新的课程。

2.品德与生活和品德与社会课程并非传统意义上的思想品德和社会课程。

其中，品德与生活课程它兼具品德训练、科学训练、社会训练以及生活训练等多重价值；品德与社会课程具有品德训练和社会训练的双重价值。

（二）品德与生活是一门活动型的综合课程l.综合课程有诸多详细的课程组织与实施方式，如相关或交叉课程，融合或广域课程、核心课程、活动或阅历课程等。

2.品德与生活以活动为课程的组织与实施方式，引导同学在活动中获得阅历与体验，因而被称为"活动型的综合课程'。

活动是一个广义的概念，它泛指人类的一切行为。

尽管学校训练的一切行为都可以被界定为训练活动，但活动课程却有着特定而详细的涵义：第一，活动课程是学校课程的一种类型或开发模式。

依据活动要素并以活动的方式开发出的课程被称为活动课程；相对于旨在使同学把握已成事实或定论的学科课程，活动课程的主要价值在于使同学获得鲜活的直接阅历和真实的体验。

其次，在课程实施上，活动课程是由老师和同学共同组织并参与的教与学的行为。

那种单纯由老师组织并缺少同学主动参预的活动课程的实施是机械、灌输式的训练教学行为，那种纯粹由同学自行组织并缺少老师参预的活动课程的实施是同学的个别行为，而非教学行为；上述两种行为都不符合活动课程的实施要求。

第三，活动课程所设计并组织开展的活动是学校教学的一种重要方式。

相对于课堂教学中师生单向相互沟通或机械式双向相互沟通的教学方式，基于活动的教学方式能够增加师生之间的对话与相互沟通、增进师生之间的关系、增加同学学习的主体性。

《品德与生活》《品德与社会》课程是一门综合课程,教学中教师若能有意识地创设与教学内容相适应的具有激发道德情感的教学情境，以境生情,以情促行，让学生产生一种身临其境之感，就能引导学生进入角色，产生情感体验，达到动情中明理，明理中促行，真正让学生情感有所震动，行为有所改进，心灵有所净化。

那么，在教学中，你是如何创设教学情境的呢？《品德与生活》课程是一门以儿童生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动性综合课程。

《品德与社会》课程是一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。

儿童是学习的主体，学生的品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。

课程目标主要是通过儿童直接参与的丰富多彩的活动实现的。

活动是教师教与儿童学的主要形式。

新的课程标准力求使学习过程成为完整生命投入的过程，成为完整心理结构参与的过程。

为此，教师要由单纯的知识传授者向学生学习活动的引导者、组织者转变，创设学生乐于接受的学习情境，灵活多样地选用教学组织形式，为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。

那么，在教学中是如何创设教学情境的呢？现谈谈我的一些看法：一、课前准备，重视资料积累上好《品德与社会》课，尤其是上好《品德与社会》拓展与合作课，首先要课前充分准备。

我在课前预先向学生布置，从各类书、报、杂志、相片中收集全相关资料，活动中学生事先做充分的准备争着自己收集的材料气氛相当活跃。

二、创设气氛，激发兴趣欧洲新教育家德可利乐认为：“兴趣是水闸，依靠它能打开注意的水库和指引注意流下来。

”因此，要根据教材特点，创设一种宽松、愉快的学习氛围，在轻松、愉快、平等和谐的气氛中引发学生的学习兴趣，真正地让学生由被动变为主动学习。

教学中，经常进行看图说话，自我介绍等形式来激发学生讨论学习的兴趣。

《父母关爱我的成长》课堂应该从“一切来源于孩子的生活，再回归于孩子的生活”这一理念出发，珍视童心世界，通过学生的生活实际来生成，根据其真实体验来引导，共同解决生活中的问题。

小学《品德与生活（社会）》课程标准(2011版)品德与生活课程标准（2011版）第一部分前言我国的改革开放和社会主义现代化建设正在极大地改变着我们的生活，科学、文明、健康的生活方式已成为全社会的追求。

遵循《公民道德建设实施纲要》的精神，引导儿童“学会生活”，形成良好的公民道德素质和勇于探究、创新的科学精神，成为我国基础教育必须担负的重大责任。

小学低年级阶段是儿童品德、智力、生活能力等形成和发展的重要时期。

为了增强儿童品德教育的针对性、实效性，切实地为他们形成正确的生活态度、良好的道德和科学素质等打好基础，必须充分关注低年级课程在形态、内容以及教与学的方法等方面与中、高年级及幼儿园阶段的区别与衔接，构建符合本阶段儿童身心发展特点和素质教育精神的课程。

一、课程性质品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。

本课程具有如下基本特征：(一)生活性本课程遵循儿童生活的逻辑，以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。

(二)开放性本课程面向儿童的整个生活世界，重视地方、学校、教师与儿童的创造性。

课程内容从教科书扩展到所有对儿童有意义、有兴趣的题材；课堂从教室扩展到家庭、社区及其儿童的其他生活空间；时间可以在与学校其他活动或学科的配合和联结中弹性地延展；评价关注儿童丰富多彩的体验和个性化的创意与表现。

(三)活动性本课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。

课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。

活动是教和学共同的中介。

教师的主要作用是指导儿童的活动，而非单纯地只讲教科书；儿童更多地是通过实际参与活动，动手动脑，而非仅仅依靠听讲来学习。

二、基本理念（一）道德存在于儿童的生活中道德寓于儿童生活的方方面面，没有能与生活分离的“纯道德的生活”。

儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知。

小学《道德与法治》新课程标准第一部分前言良好品德是健全人格的根基，是公民素质的核心。

随着社会的发展，具有良好的公民素质越来越成为人的内在需求。

我国构建社会主义和谐社会，加快建设创新型国家的战略目标，要求基础教育更新教育观念和教育方式，大力加强社会主义核心价值体系教育，培养良好的公民素质、创新精神和实践能力。

一、课程性质品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以学生生活为基础、以学生良好品德形成为核心、促进学生社会性发展的综合课程。

具有综合性实践性开放性二、课程基本理念（―）帮助学生参与社会、学会做人是课程的核心（二）学生的生活及其社会化需求是课程的基础（三）提高德育的实效性是课程的追求三、课程设计思路本课程以学生的生活为基础。

家庭、学校、社区、国家、世界是学生不断扩展的生活领域。

社会坏境、社会活动、社会关系是存在于这些领域中的几个主要因素。

学生的品德与社会性发展是在逐步扩展的生活领域中，通过与各种要素的交互作用实现的。

本课程的设计思路是：一条主线，点面结合，综合交叉，螺旋上升。

“一条主线”即以学生的生活发展为主线；“点面结合”的“点”是社会生活的几个主要因素，“面”是学生逐步扩展的生活领域，在面上选点，组织教学内容；“综合交叉，螺旋上升”指的是每一个生活领域所包含的社会要素是综合的，在不同年段层次不同，螺旋上升。

第二部分课程目标品德与社会课程旨在培养学生的良好品德，促进学生的社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好行为习惯和个性品质的公民奠定基础。

本课程引导和帮助学生达到以下三个方面的目标。

（一）情感，态度，价值观1、珍爱生命，热爱生活，养成自尊自律、乐观向上、勤劳朴素的态度。

2、爱亲敬长，养成文明礼貌、诚实守信、友爱宽容、热爱集体、团结合作、有责任心的品质。

3、初步形成规则意识和民主、法制观念，崇尚公平与公正。

4、热爱家乡，珍视祖国的历史与文化，具有中华民族的归属感和自豪感，尊重不同国家和民族的文化差异，初步形成开放的国际视野。

（二）引导学生学会“合作学习”
合作学习的三大要素：
1.要有合作意识，彼此信任，持宽容态度； 2.要有一个共同的目标，并为之齐心合力； 3.掌握一定的合作方法和技巧，学会交流、
分工、互动，荣辱共享。
3.把了解儿童作为教学的基础
• 学习是孩子的天性 • 学习是学生自我的建构，要重视经验，重视
人，学习是需要平台的 • 学习过程中的障碍，是可以在实践中克服的 • 教是要教给学生如何学习为教的核心 • 要重视儿童自我的学习建构
《品德与生活》是一门以小学低年级儿童的生活为基 础，以培养具有良好品德与行为习惯、乐于探究、热爱 生活的儿童为目标的活动型综合课程。
课程性质
品生课标---课程性质
生活性
活动性
综合性
开放性
基本理念
（一）道德存在于儿童的生活中
（二）引导儿童热爱生活、学习做人 是课程的核心
（三）珍视童年生活的价值，尊重儿 童的权利
整合的能 力
•知、情、意、行的整合 •总结提炼贯通的能力
第二部分 课程目标
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什么是课程目标
是具体体现在课程中的教育价值，是课程开发所要达到的预 期的目标和结果。
《品德与生活》课程目标：使学生通过这门课程的学习，在 学会生活、热爱生活、主动发展的过程中具有良好的品德和行为 习惯，成为乐于探究热爱生活的儿童。
用建议
课标构建
第一部分 前言 • 一、课程性质 • 二、课程基本理念 第二部分 课程目标 第三部分 课程内容 • 一、我的健康成长 • 二、我的家庭生活 • 三、我们的学校生活
• 四、我们的社区生活 • 五、我们的国家 • 六、我们共同的世界 第四部分 实施建议 • 一、教学建议 • 二、评价建议 • 三、教材编写建议 • 四、课程资源开发与利

品德与生活课程标准（2011版）第一部分前言我国的改革开放和社会主义现代化建设正在极大地改变着我们的生活，科学、文明、健康的生活方式已成为全社会的追求。

遵循《公民道德建设实施纲要》的精神，引导儿童“学会生活”，形成良好的公民道德素质和勇于探究、创新的科学精神，成为我国基础教育必须担负的重大责任。

小学低年级阶段是儿童品德、智力、生活能力等形成和发展的重要时期。

为了增强儿童品德教育的针对性、实效性，切实地为他们形成正确的生活态度、良好的道德和科学素质等打好基础，必须充分关注低年级课程在形态、内容以及教与学的方法等方面与中、高年级及幼儿园阶段的区别与衔接，构建符合本阶段儿童身心发展特点和素质教育精神的课程。

一、课程性质品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。

本课程具有如下基本特征：(一)生活性本课程遵循儿童生活的逻辑，以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。

(二)开放性本课程面向儿童的整个生活世界，重视地方、学校、教师与儿童的创造性。

课程内容从教科书扩展到所有对儿童有意义、有兴趣的题材；课堂从教室扩展到家庭、社区及其儿童的其他生活空间；时间可以在与学校其他活动或学科的配合和联结中弹性地延展；评价关注儿童丰富多彩的体验和个性化的创意与表现。

(三)活动性本课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。

课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。

活动是教和学共同的中介。

教师的主要作用是指导儿童的活动，而非单纯地只讲教科书；儿童更多地是通过实际参与活动，动手动脑，而非仅仅依靠听讲来学习。

二、基本理念（一）道德存在于儿童的生活中道德寓于儿童生活的方方面面，没有能与生活分离的“纯道德的生活”。

儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知。

品德与社会课程标准解读本课程是新一轮基础教育课程改革设置的一门新课程..它的设置反映了加强和改革德育课程的时代要求;也顺应了课程综合化的时代潮流..这门新课从内容到方法都不同于以往的思想品德课或社会课;因此;要完成它的教学任务必须认真学习品德与社会课程标准;切切实实实施这个标准..现就本人在参与研制课程标准过程中对这门课程的认识;谈点学习和实施品德与社会课程标准的意见..一、明确课程性质;全面把握课程目标课程标准在前言部分首先指出：“品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础;促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程..”这段话首先给本课程定位;它开设的学段是中高年级..从“本课程与相关课程的关系”图中可见;它是在小学低年级品德与生活课的基础之上;并与初中的思想品德、历史与社会或历史、地理课相衔接..明确了它的位置;就能在编写教材和教学时注意上下前后的联系;避免重复与脱节..同时;这段话还从两个方面给课程定性;一是从课程目标看;它是“促进学生良好品德形成和社会性发展”的课程;表明了课程的人文性或方向性；一是从课程的类型看;它是一门综合课程;具有综合性..这就是本课程的性质;它具体体现在课程标准的各个部分..首先看人文性..基本理念的第一条就提出“帮助学生参与社会、学习做人是课程的核心”..教育是促进儿童发展的社会活动;儿童的发展包含生理、心理诸多方面;而本课程以帮助学生参与社会;学习做人为核心;这就是体现了以育人为本的现代教育价值取向;也是本课程的方向..根据这一理念;本课程将“促进学生良好品德形成和社会性发展;为学生认识社会、参与社会、适应社会;成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础”定为总目标;实现情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一;尤其关注正确态度、价值观的形成和行为规范的养成;使学生既学会做事;更学会做人;在做事中学做人;在做人的指导下学做事..从这个意义上来讲;本课程属于新的德育课程..再看综合性..在“课程目标”部分;总目标之下还列了“情感、态度、价值观”、“能力”和“知识”三个方面的分目标..但实际上这三方面是一个有机结合的统一体;儿童在生活实践中;对某一事物产生兴趣;关注多了;就获得了有关这事物的知识和能力..所以;这三方面是相互作用、共同提高;作为一个整体影响着个体发展的..不能单纯地进行知识教学;也不能脱离知识教学和能力培养;抽象地进行情感、态度、价值观教育..目标的综合性也表现在课程内容部分..内容标准的每一条;几乎都包含了课程分目标的三个方面..如“我在成长”部分第8条“了解有关安全的常识;有初步的安全意识和自护自救能力..爱护自己的身体和生命”其中;安全常识和安全意识是“知识”目标；自护自救是“能力”目标；爱护自己的身体和生命是“情感、态度、价值观”目标..所以“内容标准”实际上就是课程目标的具体化和内容化..课程内容的综合性还表现为;本课程将多方面的教育内容有机地融合在一起;它包含了品德、行为规范和法制教育；爱国主义、集体主义和社会主义教育；国情、历史和文化教育；地理和环境教育等见前言..“内容标准”的每一条都很难说它纯粹属于某一学科;因为;它不是按照学科体系的知识点呈现的;它要尽可能地体现出知识学习、情感态度培养和行为能力养成融为一体的课程理念..最后;在课程标准“实施建议”部分;第一条教学建议就是“全面把握课程目标”..要求教师在教学过程中全面把握目标;通过多种教学活动;帮助学生获得丰富的情感体验;形成积极的生活态度;养成良好的行为习惯;提高适应和参与社会的能力;掌握必备的基础知识;从而整体地实现课程目标..这也是综合性的表现..总之;只有牢记课程的性质;在教学过程中牢牢把握课程的人文性和综合性特点;才能全面实现课程目标..二、品德教育要回归生活;突出课程的经验性..本课程基本理念之二是“儿童的生活是课程的基础”..因为;道德不是抽象的概念;它存在于生活之中;由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德..同时;社会常识和参与社会、适应社会的能力也只有在社会生活中获得..所以儿童的生活是本课程的基础..尤其是儿童的现实生活对其品德形成和社会性发展具有特殊的价值;儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响..因此;课程要关注儿童的现实生活;教育的内容和形式都要贴近儿童生活;反映儿童需要..要让儿童从自己的世界出发;用自己的眼睛去观察社会;用自己的心灵感受社会;用自己的方式研究社会..本课程贯穿始终的一条主线就是儿童的社会生活..课程的内容紧紧围绕儿童由近及远的社会生活来组织;学习有关社会生活的常识;感受社会生活的美好;懂得社会生活的规范;掌握参与社会生活的知识和能力..“内容标准”的提法都是从儿童的生活现实和生活需要出发的;如“我在成长”、“我与家庭”、“我与学校”、“我是中国人”、“走近世界”等;遵循的是生活的逻辑..有关的社会常识以散点式安排;即根据儿童生活的实际;打破思想品德、历史和地理知识原有的学科逻辑;将各种知识分散到儿童生活的方方面面;不求知识的系统与全面;只求其与生活的连接..这与过去的思想品德和社会课遵循学科体系来组织内容是完全不同的..一些根据本课程标准编写并审查通过的新教材;就用儿童生活中的话题作为教材的主题或课题;如我们都有发言权教科版、我不耍赖苏教版、欢欢喜喜过春节人教版等;使儿童感到亲切..这些内容正是他们生活中普遍存在的现象;正是自己需要解决的问题;因而能兴趣盎然地投入学习活动..根据这一理念;课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求..也就是在教学过程中;要克服脱离儿童生活实际;说教式的教育方式..要把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来..要知道小学生并不是一无所知的;学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程;在现实生活中;他们经过幼儿园和小学低年级的教育;已经形成了一定的品德和行为习惯;积累了一些社会生活经验;形成了相应的态度和能力..品德与社会正是在学生这样的发展基础上建构;并予以继续教育与培养的..学生已有的生活经验;就是可利用的课程资源..一张合家欢的照片;可以回忆起浓浓的亲情；解读自己的名字;可以体会父母对孩子的期望；某一次队活动成功或失败的经历;有助于理解团结合作的重要……..所以;教师应十分了解自己学生的实际情况;善于发掘和利用学生已有的生活经验;从学生的已有经验出发来组织教学..这样;就能让学生在教学活动中自己教育自己;提高学习的主动性;也能使教学更具有针对性..当然;教学不能只停留在学生已有的经验上;教学要源于生活;又高于生活;以促进儿童发展;要不断地丰富和深化学生的生活经验..而丰富与深化学生的经验也不能离开社会生活实践..为此;本课程的教学应与本地区、本校的实际有机联系起来；不断关注社会新的发展和变化;及时丰富和充实课程内容..教材的编写有个过程;教材内容总是相对滞后的;而社会的发展是永不停步的;所以;要积极地开发和利用本地区和本校的课程资源;来丰富和更新教学内容;使教学与时俱进..教学的空间也不能仅限于学校和课堂;应创设条件尽可能向社会延伸..要让学生积极参与社会实践;体验社会生活;在与各种社会环境、社会活动和社会关系的交互影响中受到教育;并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验..在这过程中;他们的道德情感会不断加深、各种能力不断提高、社会知识不断积累;从而会加深他们对自我、对他人、对社会的认识和理解;并在此基础上养成良好的行为习惯;形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力..这样;就能引导学生向着更高、更成熟的水平发展..三、追求教学的有效性;打好做人的基础课程的基本理念之三是“教育的基础性和有效性是课程的追求”..提高德育的实效性是这次课程改革的重要目标之一..本课程作为新的德育课程;应追求有效的品德教育;不求“高、大、全”面面俱到;但求扎扎实实打好基础..因为;小学中高年级学生还处在品德与社会性发展的启蒙阶段和奠基阶段..课程目标也规定为“为学生……成为……社会主义合格公民奠定基础”..因此;课程的基础性正是区别于初中思想品德课和历史与社会课的特性之一..同时;基础性的东西才能实现有效性;只有教育的内容是适合于学生需要与可能的;是最基本的;教育方式是生动活泼、学生乐于接受的;才能取得较好的效果..基础性特点集中反映在课程目标上;本课程要求学生学习的是初步的社会生活常识和社会生活能力;最基本的做人准则..在各个分目标中;用得最多的词就是“初步了解”、“简单了解”、“初步具有”、“初步掌握”、“初步形成”、“学习”等等..新的教学目标观告诉我们;培养一个人的品德不在于告诉他遵守多少道德规范、规则;最根本的是要让学生通过这些社会知识、规范和准则形成一定的、基本的待人做事的观念和态度;以及思考问题的取向;如换位观假如我是你;假如你是我、双赢观大家好;才是真的好、依存观我离不开你;你也离不开我、分享观有福同享福更增;有难同当难减少等等..这些都是一个具有共生性特点的现代人必须具有的基本观点、基本态度;是他能够融入社会;立足社会;并能在社会生活中不断获得发展的必要条件..基础性表现在“内容标准”部分;则是以一个社会主义合格公民必须掌握的基础知识、基本能力和基础道德为选择内容的标准..不求全面;不求系统;而是根据学生探究社会生活的主题需要;选学有关知识;培养必要的能力..例如游览祖国的名胜古迹是每个人的向往;也是当今不少人的生活实际..那么;这些名胜古迹在哪里要学会看地图..为什么会有这些名胜古迹这就与我国的地形地貌、自然环境有关;与我国历史上朝代的变更、劳动人民的创造有关;就应学习相关的知识..出游需要交通;这又会涉及到交通工具的种类;交通的发展变化;要有看交通路线图的能力..此外;出游时还应注意文明礼貌、遵守秩序、爱护文物和保护环境等等道德规范;要有自我保护意识等等..总之;生活实际需要什么;就学习什么..社会生活是综合的;我们的教学也是综合的;不分哪是品德;哪是地理;哪是历史..当然;需要说明的是;课程所反映的社会生活应是高尚的、先进的生活方式;它代表了广大人民今后生活的发展方向;起到指导生活的作用..至于较系统的分学科学习;则是到初中以后再进行..四、建立新的教学观;引导学生自主学习改善学生的学习方式是这次课程改革的具体目标之一;也是它的显着特征..传统的教学方式以“授—受”为特点..学生的学习存在着单一、被动的问题;缺少自主探索、合作学习、独立获取知识的机会..课堂教学在一定程度上存在着“以课堂为中心、教师为中心和书本为中心”的现象;忽视学生创造精神和实践能力的培养..这种灌输式、被动式学习使学生感到枯燥、乏味;性格变得内向、被动、缺少自信、恭顺……自然也就窒息了人的创造性;阻碍了学生的发展..可以说;这种陈旧的学习方式;已经成为影响素质教育推进的一个巨大障碍..新的教学观认为;教学的目的在于帮助每一个学生进行有效的学习;使他能按照自己的性向得到尽可能充分的发展..“教”是为了“学”..所以;这次课程改革从转变学习方式的角度来谈教学的改革问题;倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手;培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力..同样;学生的品德与社会性发展;也不能依靠知识的灌输和道德的说教来实现;因为;教师再精彩的讲授;也不能直接转化为学生品德与社会性发展的结果;而必须通过学生自身与外界的相互作用来建构..在儿童与各种社会因素社会环境、社会活动和社会关系的交互作用过程中;他们丰富了自己的生活经验和情感体验;获得了新知;提高了能力;在加深对自我、对他人、对社会理解的基础上逐步形成基本的道德观念;养成良好的行为习惯..假如没有儿童的亲身参与和主观体验;品德与社会的课程目标就难以实现..因此;转变教学观;引导学生自主学习乃是实施本课程的根本条件..自主学习就是要克服“被动学习”、“机械学习”和“他主学习”的弊端;让学生成为学习的主人;使学生的主体意识、能动性和创造性不断得到发展..学生的学习活动不是被动地吸收课本上或教师讲的现成结论;而是亲自参与丰富、生动的思维活动;经历实践和创新的过程;通过自己的思考和探究得到某种知识;感悟出一定的道理..自主学习的特征是：学生十分明确自己的学习目标和任务;并作好了学习准备有目的学；有兴趣、有感情的投入学习;并能积极思考和动手实践想学、主动学；知道并掌握学习的方法;还能根据学习需要调整和改进自己的学习方法会学；对学习结果能进行自我检查、总结、评价和补救有效的学..这样才是在教学条件下学生的高品质的学习;是能有效地促进学生发展的学习..为此;品德与社会课教师应创造条件激发学生强烈的学习需要和兴趣；要提供学生足够的自主空间、足够的活动机会；要指导学生学会阅读、观察、调查、搜集、记录、归纳、分析、体验、感悟、探究等自主学习的方法..真正在教学活动中让学生成为学习活动的主人;老师则成为学生学习的组织者和合作者..与自主学习相配合的是合作学习和探究学习..这是新的学习方式在另两个维度上的反映..合作学习是教学条件下学习的组织形式;相对应的是“个体学习”..合作学习是指学生在小组或团队中完成共同的学习任务;有明确责任分工的互助性学习..其优越性是：给全体学生提供参与学习的机会；有助于培养学生的合作精神与竞争意识；有助于发展学生的交往与合作能力；有助于因材施教;真正使每个学生都得到发展..合作学习中的人人参与和高密度的交互作用使学生的主体意识得到发展..探究学习是儿童从现实社会生活中选择和确定研究课题;用观察、调查、实验、讨论、实践、辨别、创造、表现等多种方法去主动感受、体验、领悟与表达;从而获得知识、应用知识、解决问题的学习过程..与它相对应的是“接受学习”..通过探究学到的知识、懂得的道理容易内化为儿童自己的东西;更何况对自然和社会现象的探究是儿童的天性;容易引起儿童的学习兴趣..所以;真正的合作学习和探究学习一定是自主性学习..需要说明的是;合作学习和探究学习是课程改革倡导的主要学习方式之一;并不是学习方式的全部..对于某些学习内容来说;不仅个体学习形式是必不可少的;接受学习也是必要的..倡导开展丰富多彩的自主学习活动并不是绝对排斥教师的传授与讲解;儿童的自主学习还必须与教师的积极引导相结合..因为;儿童毕竟不是成熟的社会成员;他们在对自然和社会现象进行自主探究的过程中需要得到成年人的引导与帮助..例如探究的话题、信息的搜集和选择、社会调查研究的方法等..尤其是情感、态度和价值观的形成;需要教师给予正确的导向..对于一些学生不易探究的间接知识;也可以通过教师讲解传授;关键在于;教师的讲解应当是能调动起学生积极思维的;当学生的思维能跟随教师的语言;进行比较、分析、归纳、演绎等思维活动时;他们同样是在自主学习;而不是机械被动接受..总之;本课程要求教师具有丰富的教学策略和教学设计;只有根据本地区、本校和具体学生的特点和条件;将多种学习活动有机结合起来;学生才能有效地达到“内容标准”所规定的要求..至于课程标准提供的“活动建议”;也不过是众多学习活动中的一部分;相对于某一项“内容标准”来说;它们不是唯一的;呈现的目的是为教师提供选择、思路和参考;丰富的教学活动还需广大教师在实践中不断开拓和创造..五、实现评价改革;促进学生发展课程评价对课程的实施起着重要的导向和质量监控作用;因此;也是这次课程改革的重要目标..品德与社会课程评价按照新一轮课程改革倡导的“立足过程;促进发展”的评价理念;在评价功能、评价内容、评价方法、评价主体等方面都做出了改革..本课程的评价不带有甄别和选拔的性质;它的根本目的是“在于获得反馈信息;以帮助教师改进教学;促进儿童发展;保证课程目标的实现”..所以;其性质是“以鼓励为主的发展性评价”..它的功能有两方面;一是对教师而言;具有诊断与调节功能;通过评价可以对课程的实施情况、课程目标到达度、学生学习的质量与水平、成绩与需要以及存在问题做出诊断;以供教师找到教学中的症结所在;找到对策;使日后的教学做出针对性的调整;从而不断提高课的教学质量..一是对学生而言;具有强化与教育功能..教师利用评价对学生的学习成就进行鼓励和肯定;强化了其积极因素；对于学生的不足提出了改进建议;使他们明确了努力方向;这样;评价对教师和学生都起到了促进发展的作用..品德与社会课评价的内容包含了学生的学习态度即学生在学习过程中主动参与和完成学习任务的态度、学习能力和方法即学习中观察、探究、思考、表达的能力；搜集、整理、分析资料的能力；与人合作完成学习任务的能力等及学习结果即完成学习任务的质量和进步程度三方面..明确把学习态度、能力和方法列为评价内容;是为了确保全面实现本课程目标的要求;也是与这次课程改革的方向一致的;体现了对学生个体全面发展的关注..过去;评价只看学习结果;而且这个结果又是偏重于对当时知识的掌握情况;并不管学生的进步程度..评价内容的这一变化;体现了评价重心的转移;从过去过分关注学习结果逐步转向对学习过程的关注..关注结果的终结性评价往往只看学生的答案正确与否;而不关心这个答案是如何获得的;也容易只以一个标准来衡量有差异的个体;而忽略了学生的主观努力与不同发展..关注过程的形成性评价;是面向未来的、重在发展的评价..这种评价要了解学生在发展中遇到的问题;做出的努力和获得的进步;它能有效地帮助学生形成积极的学习态度、科学的探究精神和正确的情感体验与价值观..这样;评价促进发展的功能才能真正发挥作用..当然;对学习态度、学习能力和方法的评价;尤其是品德与社会这样一门综合课的评价;有一定的难度;目前还没有一套现成的、成熟的评价方案..无论是对教育理论工作者还是第一线的教师来说;都是新的课题、新的挑战;课程标准只是提出了要求;如何实现;需要教师结合自己的教学实践;不断努力加以解决..即使是有关社会科学知识方面的评价;也要探究新方法;要注重学生对于知识的理解、掌握与应用;防止死记硬背和加重课业负担..在评价方式与方法方面;品德与社会课程采用多主体、开放性的评价;强调在评价过程中的参与与互动、自评与他评相结合..评价的主体;不仅有教师、同学和自己;还可以有家长和社会力量的参与..综合各方面的意见;才能对学生做出较全面的、准确的评价..必须改变过去教师评学生;一个人说了算的评价模式..评价的方法是将定性与定量相结合;本课程更强调质性评价;课程标准上倡导的几种方法都属于质性评价..当然;教学评价的方式方法并不是固定的;每种方法都有其适用的范围;包括课程标准上没有提到的“书面测试”方法;也是可以使用的..教师应根据具体情况灵活地、综合地运用这些方法;并在教学实践中不断探索创新;使其更加完善;以实现评价方法的多样化..六、加强课程管理;保证教学质量由于品德与社会课是促进学生良好品德形成和社会性发展的一门综合课程;对于学生成长为社会主义国家的合格公民具有重要的奠基作用..为了在素质教育中加强德育;更好地发挥本课程德育主渠道的作用;课程标准专门对课程管理提出了一些刚性要求..这就是：1.开足课时;配齐教师课程标准要求“各学校都应严格按照课程计划开设品德与社会课;不得随意减少课时或提前结束课程;并按照班级数额和课时要求配齐教师..”这个规定的提出是有针对性的..以往在应试教育的背景下;有的学校往往认为原思想品德、社会等课都不是“主课”而随意削减..尤其是到考试阶段;即使开设也早早结束课程;让出时间给语文、数学等“主课”..现在明确规定不可以;必须严格开足课时;配齐教师..2.加强培训;提高师资配齐教师还只是第一步..品德与社会以“参与社会;学会做人”为课程的核心;教学内容从个人身心、家庭、学校一直涉及到国家和世界;包含了社会生活方方面面的知识、能力和做人的正确态度与价值观..因此;对任课教师的人品与学识均有较高的要求..何况课程的新理念要求教师灵活地从学生生活中选取研究的话题;要组织学生自主学习;要实行活动式、开放式的教学等等;都要求教师具有较强的教学组织能力..因此;各学校不仅安排教师时要选择具有良好思想道德素质、相关专业知识和较强教学组织能力的教师担任教学工作;而且还要鼓励和支持教师参加培训;不断提高自己的业务水平..地方的教研部门也应配备专职教研员也属配齐教师的方面;加强对这门新课程的教学研究;与第一线的教师一起;在教学实践中总结经验;改革进取;不断创新;使这门综合课程的教学日臻完善;教学质量不断提高..。

小学品德与社会课标解读一、《品德与生活》、《品德与社会》课程标准研制的基本思想。

品德培养回归生活。

在这次基础教育课程改革中，经国务院批准，小学低年级段将品德课与生活课综合设置《品德与生活》课；在中高年级将设置《品德与社会》课。

这是一项巨大的课程改革举措，最主要意义是：通过开除的综合，为小学生开辟一条通向他们生活的渠道，使他们在生活的内在联系中获得整体的发展，特别是有利于他们的品德与社会性发展。

建国以来，我们对小学生的思想品德教育一贯是重视的，也有成就的。

但是，也应当承认我们在品德教育的认识和实践上是存在一定的问题的。

其中一个主要的问题是：我们往往把道德、品德从人的生活、社会中剥离出来，把它们作为一种孤立现象来对待，反映在课程设置上就是品德课的学科化倾向，所建构的课程往往是自成一统的，以德目、道德规范为体系的品德课。

现在这样设置，反映了道德存在于人的整个生活中，不会有脱离生活的道德。

人们是为了生活（社会生活）而改善、提升社会的道德，培养、发展个体的品德，并不是为了道德而道德，同样，社会道德和个体品德的提高与发展也只有通过他们自己的生活才能完成。

总之，品德的培养所遵循的应当是一种生活的逻辑，而不是一种纯学科的逻辑。

品德课与生活课的综合，品德课与社会课的综合就意味着人的品德与人的生活（社会生活）的联系。

因为生活本身是综合的，综合课程的设置也就是要使学生在课程学习中找到一条通向生活（社会生活）的道路。

在两门课程的设计中，努力使儿童能置身于他们生活中所能遇到的各种自然、社会、文化因素之中，引导他们在各种环境因素、社会关系、社会生活的相互作用中形成和发展各种优良的品德质。

课程努力将各种教育融合起来进行设计。

《品德与生活》是将品德教育、生活教育、社会文化教育、科学教育进行有机整合；《品德与社会》是将品德、行为规范、法制、爱国主义、集体主义、社会主义、国情、历史与文化、地理环境等教育有机融合。

这种种教育的综合既是生活中各种自然、社会因素内在的综合，同时，也是儿童与这种种因素的内在联结。

小学道德与法治课程标准（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《品德与生活课程标准》解读与《品德与生活》教材介绍苏教•中图版《品德与生活》教材副主编江苏省中小学教学研究室杜文艳第一部分《品德与生活课程标准》解读一．《品德与生活》课程产生的背景1999年我国召开的第三次全国教育工作会议和国务院批转的教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》都提出了改革现行基础教育课程体系，研制和构建面向新世纪的基础教育课程教材体系的任务，新一轮课程改革开始启动。

据说国家投资7个亿，一个亿给教育部基础教育司搞课程改革，6个亿给师范司搞师资培训。

基教司的朱慕菊副司长具体负责课改工作。

教育部汇集各路精英成立了课程改革专家组，有核心组和各科课程标准组。

2000年1月至6月通过项目申报、评审、复审等程序，成立了由数百名专家参加的18个课程标准研制工作组。

2000年7月至2001年2月，各标准研制工作组在专题研究的基础上形成了课程标准初稿，并在内部征求意见。

2001年3月，教育部基础教育司在9个地区向当地教研员、优秀一线教师和专家学者征求意见，同时，向几十位大型国有企业、中外合资企业、国外独资企业、民营科技企业的高层领导(董事长、总经理、总工程师、总经济师等)征求意见。

在充分吸收各方面意见的基础上，各学科课程标准进一步修改完善。

2001年5月，教育部邀请了75位中国科学院院士、中国工程院院士、文史学家、艺术家及教育专家对18科课程标准进行审议，专家对课程标准的改革与创新给予肯定。

2001年7月，教育部印发了18个学科课程标准(实验稿)。

之后，国标新教材进入实验区实验。

全国还有8所重点高等师范学院成立了基础教育课程改革中心，参与国家的这一轮课改工作。

如北师大、南师大、华东师大、华南师大、东北师大等。

这次课程改革的目标是围绕着人的培养目标来设计和确定的。

教育部在《基础教育课程改革纲要》中提出：“新课程的培养目标要全面贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，体现时代要求；要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优良传统和革命传统；具有社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观、人生观、价值观；具有社会责任感，努力为人民服务；具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识；具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法；具有健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。