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关于暗香的优美句子
1、暗香浮动的深夜，滴答钟声敲响回忆，当思念没有着落，才发现原来，每朵花，都开满了寂寞。
2、暗香盈袖的日子，当中也夹杂了太多的疼痛。
遥望落日，携余晖饮尽一盅浪迹天涯，续又涩然地痴笑。
是心态写老了光阴，还是容颜沧桑了岁月？当华年将昨日泪水尘封，仅剩幽梦回肠，谁又读懂了谁灿烂表像下那颗沉默疼痛的心？
3、谁暗香盈袖芳心已许，谁拈花浅笑柔情蜜意，谁夜泊秦淮一世流离，谁了却尘缘轻叩木鱼。
4、执盏菩提醉暗香，浮生若雪一生狂。
5、谁送暗香来枕畔，谁说要相忘于江湖，我却执迷而不悟。
6、暗香落莫摧成雪，秋的凄美，只是在为冬的白雪铺起一点又点的寒凉。
7、暗香浅醉，涟涟如梦沉香魅艳。
云莲初绽，落落流光倾尽芳华。
8、风起的时候，便会有暗香盈袖；雨落的时候便会有真情溢出；寒冷的日子总会有阳光；有爱的地方，就会有花香。
生活，无需复杂，只要简单；人生，无需繁华，只需平淡。
暗香浮动月黄昏---我一直觉得，这句精妙的诗句应该赋予桂子才对。
百花馨香的很多，却不是每一种都如此含蓄内敛，香得轻悄，毫不张扬。
和牡丹玫瑰的万众俯仰，和芙蓉水仙的清崛，和菊傲岸不羁，以及和梅的寂寞自赏，桂花自有一番别样情怀。
盈亏之际，她悄悄来，微黄点点，缀接在油绿枝叶上，点缀了一秋的情怀。
素口不言语，闻香已忘形。
于无声处浸润泽，点点皆是温婉泪。
桂子初识秋风，飘摇百里，当年柳三变一阕妙词望海潮大书杭州之美-东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
有三秋桂子，十里荷花。
可见桂子地位是排于荷花之上的，呵呵，我就要望文生义。
这首气概不凡的婉约词，使得狼烟四起。
金主亮闻之，欣然有慕于三秋桂子、十里荷花，遂起投鞭渡江之志。
（据《鹤林玉露》宋代罗大经撰。
）既然美景浑然天成，泱泱瑰丽，尽得风流，揽尽风月，桂子荷芰，飘香万里----如此繁华胜景，怎生不叫人顿生贪恋？金主完颜亮深深吸一口塞北边风，恍若江南桂子飘香莅临，还不挥师北下，更当何时？！呵呵，一首词作为一国之君的战争由头，因为柳永，因为他的三秋桂子，十里荷花！桂子静默吐纳，经年灵气。
簇簇环绕，相拥而眠，微微素影，烁烁佳韵，婉丽轻扬，含蓄情思。
爱极回家必经的小道，旁边花圃就有几株丹桂。
每到中秋时节，踩在小道石板上，每一步都是馥郁跟随。
我从不效尤有些人，把桂子剥离青枝，包在手绢里，拿回去做这样那样的，放在枕头一边，期待做梦都会是香甜的吧。
质本洁来还洁去，就让她们盛放在那里，枯萎也在那里，枯萎的桂子也是余香渺渺的。
小时候说起吃就眼神放光，那时有种桂花糕的，很吸引人，价钱也贵，两分五分的存了好久，终于买来一封，大口朵颐，有如猪八戒吃人参果似的狼狈，那时的糕里是否真有桂花，我很怀疑。
如今岁数到了中年，对吃喝不感兴趣，只对枝头桂子萦绕了心神。
为什么总要把花儿和食物联想在一起呢？物质匮乏的时光毕竟已经过去，现在也清心寡欲了。
桂子不好入画，画出来要吗黄乎乎一团，要吗就是一簇簇明艳，都不能准确的表达意趣，那就不要徒劳了吧。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》是一首脍炙人口的抒发对历史的思考和怀旧之情的词作。
下面给出一份全文的参考内容：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奇景。
只有此处，红颜旧相知。
乘船游遍，赤壁如画，曾让曹操惧怕。
当年步履，云翻雾起，孤帆遥指江上。
何处高楼，临水细雨中？断肠人在，恩怨浮生，东风忆当年。
桃李春风，花香鸟语，飘零逐浪远。
遥想当初，少年豪气，壮志凌云天。
山水画卷，波涛莽莽，英雄事已非。
谈笑间，横冲直撞，笑问江山如画。
谁能挽回，风云日乱，兴亡皆为他。
孤松屹立，青山翠郁，岁月悠悠长。
遥望此间，风雨如黑，辛酸满怀伤。
叹红颜易逝，盛世难料，尽成过眼云烟。
历史长河，变幻无常，谁能捧得永久？江山如此，人间有情，何须挂怀古。
抚琴凝思，指尖轻抚，忆往事已非。
高楼望远，云悠悠，九州风月倚。
念奴娇，会有虞琴，笑对江山如画。
千古风流，尽在斜阳下。
这首词以诗人内心的激荡和对历史沧桑的感慨展示了诗人对红颜旧时光的追忆和思索。
诗人通过描绘赤壁壮丽的景色，唤起了人们对当年豪情壮志和英雄事迹的回忆。
同时，诗人也通过表达自己对历史变迁和人生起伏的感叹，展示了他对红尘世事的独特洞察力和豁达心境。
词中运用了丰富的比喻和意象，如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”以一种雄浑的气势勾勒出历史长河中那些辉煌的人物形象；“乘船游遍，赤壁如画”、“桃李春风，花香鸟语，飘零逐浪远”则以绚丽的场景描绘出壮美的赤壁风光，表达出词人对逝去的时光和红颜的留恋；而“山水画卷，波涛莽莽”、“孤松屹立，青山翠郁”等则以具体的景物描绘出诗人内心的感受和思绪。
通过这些细腻的描写，诗人表达了自己对历史的思考与反思，以及对红颜旧爱和青春逝去的追忆之情。
他展示了对历史悲喜交加的复杂感受，对荣辱兴衰的深刻认知。
整首词既展示了诗人的纵览历史的胸襟，也抒发了他对逝去时光和悲欢离合的感慨。
《念奴娇·赤壁怀古》以其深邃的思想内涵和优美的词章风格，成为了中国文学史上的经典之作，也成为了广大读者津津乐道的文学名篇。
七言绝句大全1000首【篇一：七言绝句大全1000首】0001 借山脉做琴 .弹天籁梵音.邀来碧水浮云. 抛去人间锁事归真隐任雨摩研赋洗地藏清净请出辉光皓月亮相宝座莲花敬上香0002 媚艳柳腰淑华倩，婀娜醉舞倚融安，善慈怀育郎环暖, 豪飒鹰哈爱孝绵。
0003 秀飘襟飞足进曲, 挽手翩翩笑纳旭，笑喜心客何时如, 牵巧梅暖寒伴去。
0004 年茂语华意奋志，少静魂育知求痴，捷敏步莹须进日，报国华才待日时！0005 勤思奋取魄旷日，慧智须修亦物痴，爱孝忠魂意满志，万物报效华宇世。
0006 天地旭情春育风，花柳采气育芳蒙，梅红雪寒花常显，蓄储魄气御诗篇。
0007 微吹地馨万物灵，杨抒槐花挺意芬莹。
梅寒喜辉耐紫气，枝头落雪杆直骑。
0008 花红田间外，春月柳风凉。
莲雪何日臂，暗寒熏断肠。
0009 品花春踏泼墨悠，紫暖升东物万柔。
枝曵夜寒瑞雪飘，醉倚栏问宇谁傲？0010 枝花芬芳情侣娆，蕊馨戏龙倩女飘。
窃语透魂足难移，貌眷恋心魂相依。
0011 觅知音，心想妹，忐忑心魂寐未眠；话语悲，谁知味，想入非非曲品生；0012 紫气升，朝日兮，万物更新皆温馨；柳树绿，花艳鲜，百家争鸣唱歌赋；0013 蝉退瓣花落秋，莲荷塘蛙唱金铥。
蓬莲枝催笑脸，粉艳花月照载焕。
0014 体健内悲无知晓，身疲意惫心内焦，情旺欲排无困扰，健外内扰脏已老，随伴难困时常显，谁会硬弱冷思寒。
0015 琴物倚抒人魂娆，境入灵泼魄气焼；物人灵阖意展蒙，赋醉曲悠雅飘蓬。
0016 星满宇空视物蒙，烁辉流焕雨显峰；物茂灵丰育化魂，慈潜意修恒志芬。
0017 花鸿柳新雨洗装，空爽伊人潇洒芳；革面洗心培物育，红尘化净亦崎岖。
0018 醉花倚情亦芬芳，秋锦瑟物化荡；奋任富实皆温馨，万物硕果喜庆勤。
0019 玫瑰束聚情温馨，绿物枫桦暖惠音；丝丝情怀意抒芳，锦程绣丽待日昌。
0020 青衫竹客何论贵，凌紫飒爽纤剪阜；节韵物华江世君，淡居陌展筋龙韵。
0021 倚栏醉酒抚琴吟，曲悠抒情物宇鼎；裙飘舞翩足飘逸，精爽体健倚芳日。
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关于七夕的古诗词精选70句七夕，又称中国的情人节，是一个充满浪漫与诗意的节日。
自古以来，无数文人雅士借着古诗词的艺术表达，抒发了对七夕的喜悦与祝福。
在这里，我为大家分享七夕的古诗词精选，让我们一起领略古人的智慧和情感。
一、观七夕1.月到是秋分，忽然一夜凉如水。
卧看牵牛织女星，不觉河漢清且浅。
——白居易《观牵牛织女星》2.乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
——欧阳修《生查子·元夕》3.鹊桥仙·今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？——秦观《鹊桥仙·七夕》4.望七夕·柳丝长，春水满，野槿花开夜长安。
佳节韶光短，却怜年少悔多情。
琴声悲，玉漏迟，明星疏疏月溶溶。
惆怅此情令人老，人在天涯心欲狂。
那堪烟波万里悲，暗轻疏雨落花蕊。
——韦应物《望七夕》5.晚夏凉如秋，秋月溶溶低幕幕。
嫦娥已隔寂寞苍穹，但愿穿堂人共语。
——程颐《和张功父据觞呈史臣翰苑集试状元皆对表请恩决宜同寻访任务故晋谒宣尼王山隐室怀赋》二、忆七夕1.竹柏树边干此墓，花笺茶管搭丝履。
酒思溪头烟为记。
戴凤妆，进尽红丝短袂。
七夕宴宁胜夜。
——陆游《忆七夕》2.晚来天欲雪，能饮一杯无。
脚机舞丝纶，一曲丝纶舞。
——元稹《贾生携琴弹与衔萱赋七夕》3.嫦娥不解饿，能饮一杯无。
酒临水上来，春酒委东篱。
——李仲宣《七夕》4.夜就松门城，频顾伴君眠。
七夕到如来，何当见到君。
——纳兰性德《七夕》5.夜宿水殿西，秋蝶不来频。
尚思光阴值，来岁是何人？——孟浩然《夜泊水殿西》三、思念七夕1.七夕情投意绵绵，繁星如梦似梦缱绵。
——魏庆之《思梦七夕》2.愿共携手，说尽世间情。
寄语明月，萦纡今古意。
——秦琼《和杨贵妃七夕相见》3.东篱小红杏开，紫薇蝶衣蛾帔怀，情似金丝玉带。
——纳兰性德《七夕感事》4.蝶抛残镜色，情忆七夕时。
卷帘人对仗玉指，微风起，宝鑫暗时。
关于暗香浮动诗句1.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
——林逋《山园小梅·其一》2.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》3.暗香浮动，疏影横斜，几处溪桥。
——晏几道《诉衷情·小梅风韵最妖娆》4.遥知不是雪，为有暗香来。
——王安石《梅花》5.照影凌波微步怯。
暗香浮动黄昏月。
——赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》6.蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
——辛弃疾《青玉案·元夕》7.蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
——辛弃疾《青玉案·元夕》8.拨雪寻春，烧灯续昼。
暗香院落梅开后。
——毛滂《踏莎行·元夕》9.迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。
——朱淑真《眼儿媚·迟迟春日弄轻柔》10.水殿风来暗香满。
——苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》11.暗香横路雪垂垂。
——辛弃疾《江神子·赋梅寄余叔良》12.浸沉水，多情化作，杯底暗香流。
——柳永《满庭芳·茉莉花》13.为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕。
——孔夷《南浦·旅怀》14.长与东风约今日，暗香先返玉梅魂。
——苏轼《六年正月二十日复出东门仍用前韵》15.暗香旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。
——姜夔《暗香疏影》16.春思淡，暗香轻。
——孔榘《鹧鸪天·却月凌风度雪清》17.逋曰不然，暗香浮动，争似孤山先探梅。
——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》18.暗香无觅处，日落画桥西。
——王安石《南浦》19.望湖楼上暗香飘。
——苏轼《临江仙·疾愈登望湖楼赠项长官》20.偏宜雪月交，不惹蜂蝶戏。
有时节暗香来梦里。
——贯云石《清江引·咏梅其一》21.无分暗香深处住，悔把兰襟亲结。
——纳兰性德《百字令·人生能几》22.粉蕊丹青描未得。
金针线线功难敌。
谁傍暗香轻采摘。
——欧阳修《渔家傲·粉笔丹青描未得》23.近闻道、官阁多梅，趁暗香未远，冻蕊初发。
古今写煤炭诗词（五篇范例）第一篇：古今写煤炭诗词古今写煤炭的诗词煤炭是古代植物埋藏在地下经历了复杂的生物化学和物理化学变化逐渐形成的固体可燃性矿物。
是一种固体可燃有机岩，主要由植物遗体经生物化学作用，埋藏后再经地质作用转变而成，俗称煤炭。
七律·咏煤炭（于谦）凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
七绝·咏煤(左河水)亿年修炼变乌金，地动天惊静养身。
惟应人间求饱暖，一声呼啸化烟尘。
早春归山中旧居（薛能）绿草闭闲院，悄然花正开。
新年人未去，戊日燕还来。
雨地残枯沫，灯窗积旧煤。
归田语不忘，樗散料非才清平乐（韩奕）晓云狼藉。
淡淡烟中日。
柳絮欲飞无气力。
满院绿阴清寂。
熏篝香恋残煤。
画罗衣试新裁。
春尚有些寒在，银屏到晚慵开。
虞美人（周邦彦）灯前欲去仍留恋。
肠断朱扉远。
未须红雨洗香腮。
待得蔷薇花谢、便归来。
舞腰歌版闲时按。
一任傍人看。
金炉应见旧残煤。
莫使恩情容易、似寒灰。
浣溪沙（晁端礼）误入仙家小洞来。
碧桃花落乱浮杯。
满身罗绮裛香煤。
醉倒任眠深迳里，醒时须插满头归。
更收馀蕊酿新醅。
诗歌·煤（朱自清）你在地下睡着，好腌臜，黑暗！看着的人怎样地憎你，怕你！他们说：“谁也不要靠近他呵！……”一会你在火园中跳舞起来，黑裸裸的身体里，一阵阵透出赤和热。
啊！全是赤和热了，美丽而光明！他们忘记刚才的事，都大张着笑口，唱赞美你的歌r 又颠簸身子，凑合你跳舞的节。
第二篇：关于黄河的古今诗词关于黄河的古今诗词君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（李白《将进酒》）黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
（李白《赠裴十四》）黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
（王之涣《凉州词》）白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣《登鹳雀楼》）大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维《使至塞上》）九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
（刘禹锡《浪淘沙》）关于黄河的民谣黄河钩沉从青藏高原一个名不见传的小土丘开始拉长泛黄之水将先人粗糙的石器和炎黄的呜咽深埋汇成一声呐喊拓展生命的异域黄地毯沿渤海湾向龙宫延伸会有一天东海龙往携娇美的龙女踏地毯而来月老下和着雄浑的《船夫谣》共饮一杯清冷的月光和酒与黄皮肤黑头发的攀亲1783069271各洎懷揣着獨傢誋憶、抑彧媞囍抑彧媞蕜、佺丗堺、①起矢眠〆、笨蛋。
描写江湖的唯美古韵句子(精选100句)江湖，一片浩渺的世界，承载着无数英雄豪杰的传奇。
它是张扬个性和述说民间故事的舞台，也是激荡悲欢离合的风云之地。
在这个充满传奇色彩的江湖中，无数古韵唯美的句子将其独特魅力展现得淋漓尽致。
1. 江湖清浅，清风明月间。
2. 江湖飘零，英雄落寞。
3. 江湖千年，古韵盈袖。
4. 苍茫天地间，只影江湖存。
5. 花开花落，江湖永恒。
6. 乘风破浪，舞剑江湖。
7. 青山如黛，红颜无赖。
8. 锦衣华服，藏剑江湖。
9. 苍茫山水间，江湖藏天机。
10. 清风明月，雅致江湖。
11. 江湖中人，拼搏不灭。
12. 剑气纵横，惊才绝艳。
13. 红尘多少，江湖情浓。
14. 老去江湖，风华岁月。
15. 岁月如歌，江湖未曾辜负。
16. 江湖路远，情长几许。
17. 心有远志，走向江湖。
18. 剑出鸿蒙，征战江湖。
19. 一蓑烟雨，谁伴江湖？20. 豪情万丈，梦萦江湖。
21. 功名利禄，唯我江湖。
22. 温柔似水，傲立江湖。
23. 英姿飒爽，舞动江湖。
24. 绝世才情，纵横江湖。
25. 岁月静好，江湖依旧。
26. 独行侠客，流连江湖。
27. 蓦然回首，故人已去。
28. 大江南北，梦萦江湖。
29. 浩渺天地，有心寻江湖。
30. 故国长在，江湖依然。
31. 世事如棋，我搏江湖。
32. 漫天星辰，照亮江湖。
33. 春风拂面，江湖不负。
34. 书剑恩仇，藏于江湖。
35. 忘尘者，行走江湖。
36. 荡气回肠，萦绕江湖。
37. 杂陈百态，尽在江湖。
38. 剑锋所指，江湖震颤。
39. 情深欲切，江湖犹在。
40. 断桥残雪，凄美江湖。
41. 红尘岁月，漂泊江湖。
42. 水波不兴，剑气纵横。
43. 淡然一笑，踏入江湖。
44. 壮志饥餐，豪情江湖。
45. 绝世武功，翻云覆雨。
46. 浮生若梦，江湖似幻。
47. 青春年少，纵马江湖。
48. 苍茫山河，过往江湖。
49. 苍生笑傲，驰骋江湖。
50. 明月高悬，我依旧江湖。
51. 纷繁浮世，唯有江湖。
形容品味的诗词大全很荣幸同学们能来关注形容品尝的诗词有哪些诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.形容“品尝”的诗词有哪些一. 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
——屈原《离骚》释义：为了表达自己不与世俗同流合污的决心，要穿上用莲花做成的香气馥郁的衣服。
是稳中的莲花象征着高洁的品质和美妙的修养。
二.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
——元稹《菊花》释义：倒不是百花中特殊偏爱菊花，而是由于菊花开过后再也没有花朵可以欣赏了。
诗中体现对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品行的赞美。
三.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
——杜甫《丹青引赠曹将军霸》释义：一生沉醉在绘画中而不觉得将近年迈，富贵对于我来说就像天上的浮云一般淡薄。
诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术和不慕名利的高尚情操。
四.桃李不言，下自成蹊。
——司马迁《史记》释义：桃树和李树虽然不会说话，但是它们的花朵和果实，却吸引人们纷纷前去观赏采摘，就在树下自然踩出一条条的小路来。
司马迁这句诗词比方品德高尚的人自然会赢得人们的仰慕。
五.非淡泊无以明志，非安静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》释义：没有恬淡寡欲的修养，就不能让志向清白，没有安静的心胸，不排解外界干扰，就没有方法达到远大的目标。
在诸葛亮看来，修身治学就应当摆脱名和利的束缚，才能静下心完成志向。
六.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——陈寿《三国志》释义：坏事即使很小也绝不要干，好事即使微小也肯定要做。
这是刘备临终前给儿子刘禅的遗诏中的话，劝勉他要进德修业，有所作为。
七.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
——卢梅坡《雪梅》释义：梅花和雪相比逊色三分，而雪花却没有梅花香。
诗人认为，人各有所长，各有所短。
八.己所不欲，勿施于人。
——孔子《论语》释义：自己不喜爱的事，不要强加在别人身上九.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
——刘禹锡《陋室铭》译文：到这里谈笑的都是渊博的高校者，交往的没有学问浅薄的人。
十.问渠哪得清如许，为有源头活水来。
暗香浮动岁月纵横（观天下）
——关于米的历史与遐想
任林举
《人民日报》（2015年11月12日24 版）民以食为天。
粮食就是生存大计，就是国之根本。
但历史上的一个奇怪现象是，那些生产最好粮食的劳动者，却并不能享用自己的劳动果实。
在漫长的封建王朝，在日寇入侵之时，人们看到的常常是“四海无闲田，农夫犹饿死”。
一粒粒珍珠般的稻米，折射的是封建皇权的乖戾，是国耻家恨的屈辱，是太多充斥于人类历史的辛酸与沧桑。
好在一切都成了过往。
即便所谓的“贡米”，今天也早已摆上了老百姓的餐桌。
——编者
一
仲秋一过，氤氲于天地间的水汽便如领了什么号令一样，倏然散去，放眼一片澄明。
天蓝得如一汪海水，却波澜不兴，偶尔有几缕云飘过，总如过往白帆，向无法飞翔的一切炫耀轻盈。
大地恪守着自己的宁静和沉实，将攒了一春又一夏的阳光收集在一起，再铺展开来，即是遍地耀眼的金黄——
这是2015年的秋天。
千百年来，在北方这块肥沃的黑土地上，同样的色彩、同样的景象，一直在重复上演。
千亩万亩的稻子熟了。
沁人心脾的香气从低垂的穗子间散发出来，立即被奔跑的风紧紧握在手里，带到村庄、农舍，带到更远的远方。
就是在梦里，一生与土地和庄稼同甘共苦的农人，也知道那香气来自何方。
当初，人们交给土地的，就是小小的一粒稻种，但那并不是一个简单的仪式或象征，那是人类和土地之间的一份契约或默契。
农人们代表人类立了这个无字也无言的契约之后，就得一步步躬耕践行，付出自己的力气、汗水、劳作、智慧、情感、心愿……大地则如一个严格的慈母和一个胸有成竹的魔术师，承诺在心，却秘而不宣。
先是一个细嫩的芽儿，由鹅黄而嫩绿地演变着，然后就是一棵苗儿、三棵苗儿、五棵苗儿……当一棵孤零零的小苗儿分蘖、滋生出一把攥不下的一大簇稻秧时，农人们仿佛受到了巨大的赞许和鼓舞。
此时，还不到开怀大笑的时候。
直到稻秧里自下而上随时间慢慢传输、流动着的浆液在穗子上、在稻壳里悄悄凝结成晶莹的玉，农人们才终于长长地舒一口气。
春撒一粒种，秋收千颗稻，大地终于兑现了庄严的承诺。
那暗暗浮动的米香呵，如丝丝袅袅无色无形的流泉，从农人的生命和大地的肌肤里源源不断地散发而出。
开镰的日子一到，心存感恩的人们就把自己平时最钟爱的食物摆上田间地头，以一种掏心掏肺的真诚，祭拜起成全了自己丰收愿望的苍天大地。
当食物的香气随着袅袅蒸汽渐渐散尽，蕴涵其间的“意”与“味”便被认为已传至人心所寄的远方。
人们开始围坐享用被神灵“享用”过的食物，他们相信这一次与神之往来一定会和以往一样，贡献这一餐之味，得到的是一年之味的回馈。
于是，我们看到，到处是一片繁忙、欢乐的丰收景象，人们以各种各样的姿态和方式投入到这场收获的狂欢中。
各种机器的轰鸣与高高低低的欢叫遥相呼应，交织成更加复杂、含糊、难以捉摸的信息。
在这样的季节、这样的情绪里，我常常也会很兴奋，追逐着风的脚步和稻谷的行踪到处奔走，脚步穿越北方色彩
斑斓的秋天，在松花江、嫩江、图们江、鸭绿江、饮马河、伊通河、辉发河、布尔哈通河等流域流连徜徉。
就像一叶稻镰沉迷于金色的稻丛，我在秋日悦耳的声响和色彩中迷失。
眩晕、恍惚之间，有时竟会一脚踏错时间间隔，进入这个地域的历史深处。
二
我一直相信，1671年那个秋天色彩的饱和度，一定不亚于今天，但我并不相信它也会像今天一样稻菽遍地、恣肆汪洋。
那时，这片“攥一把能出油”的黑土地是作为“龙兴之地”被皇家占据、监管的。
域内各类物产由于品质优异，多数归皇家或权贵们专用，什么等级的人享用什么样的物品都有明确规定。
一旦某一平民享用了涉“皇”涉“贡”的物品，立即会被抓起来，治以欺君之罪。
康熙皇帝第一次东巡，也就是1671年的秋天，北方的金秋正壮美如画，只可惜，对于一个政权初稳的年轻皇帝来说，还没有太多的闲情逸致去关注那里的美景与粮食。
直到十年后的1682年，他才再一次带着浩浩荡荡的巡查队伍和大批辎重来到既是故乡又是边疆的东北，考察当地民情。
康熙第二次东巡前后历时80天，同行7万众，队伍行至松花江之滨，皇帝享用到了打牲乌拉总管衙门特意为他准备的一锅米饭。
当一口晶莹若玉、香糯软滑的白米饭入口之后，吃遍了天下珍馐美味和八方五谷的皇帝立即停箸沉吟，叹为天赐神物，并即兴作诗一首：“山连江城清水停，稻花香遍百里营。
粗碗白饭仙家味，在之禾中享安宁。
”
从此，松花江和饮马河流域的稻米便成为“贡米”。
据说，产自吉林的贡米最初只用于皇家祭祀，供奉先人之用，所谓“神物”大约只有神鬼才配享用。
一种连皇宫里的闲杂人等都不得触碰的食物，平常百姓更哪敢有什么非分之想！“四海
无闲田，农夫犹饿死。
”可怜的百姓，只能把出自自家之手的“仙家味”悉数奉送给皇家，以至于很多的人只听说过“粳子”之名，而不知粳米之味。
由于皇宫对贡米的需求进一步增加，采捕、控制的步伐也变得更加紧密，24年之后的1706年，清政府在乌拉地区特设五个官屯：尤家屯、张庄子、前其塔木、后其塔木、蜂蜜营屯，专门负责生产稻米、白小米等粮食，向皇家“进贡”。
晶莹如雪又唇齿留香的米，连绵不断地自这片苦寒之地流往繁花似锦的京都，京都的皇帝吃得饱，吃得好，吃得开心，便又兴高采烈地写起诗来，爷爷写，孙子也写，赞美大米，抒发踌躇满志的情怀：“松江万里稻兴滔，碎碾珠玉降琼瑶。
绵香宜腹还添力，慰我黎庶尽辛劳。
”
乾隆的这首七绝写于1752年前后。
诗的前两句是赞美松花江流域大米的漂亮表象，很有想象力也很贴切，但是后两句可就有一点铺排过大了，上好的米当然可以“绵香宜腹还添力”，可是，米根本就进不了平民之腹，又怎么去慰“黎庶”的辛劳呢？乾隆是有所不知啊，当一种东西成为紧俏、稀缺资源时，其出产之地和发端之人反而常常得不到什么益处，不仅如此，甚至有时还会罹患灾祸。
宿命论者总是习惯于把事物的结果归咎于某种模糊、神秘的成因，认为出类拔萃事物的脱颖而出，因为占尽其性命所生之地的一切运势和气数，才造成了后者的势微与败落，从而推卸了人的责任。
事实上，真正的苦难往往来自人心的冷漠、贪婪和险恶。
回首东北硝烟弥漫的历史，北魏以降，中原政权与北方少数民族之间、北方各少数民族之间、中俄之间、中日之间甚至于日俄之间连绵不断的战争和征战，哪一场不是冲着这片土地的丰腴、肥沃和重要而来？正是因为这片土地的丰腴和肥沃，才使它一直处于各种势力和力量的觊觎、争夺、攫取、盘剥、蹂躏和戕害之中。
1943年3月30日伪满兴农部、治安部制定《饭用米谷配给要纲》，实行粮食配给。
法律上明确规定：甲类粮（细粮）只供给优秀的大和民族，乙类粮（粗粮）供给劣等的中国人。
生长在东北的中国人一旦不遵守规定吃了细粮就是“经济犯”。
轻的是打嘴巴，或者让他们跪在毒太阳下，当街体罚；严重的，就用刺刀挑开所谓“经济犯”的肚子。
在东北的一些城市或乡村，至今仍然有一些见证过当年屈辱的老人活在世上，逢人还会讲起那些想忘却忘不掉的故事：“那时，只有日本人有权吃大米，我们只能吃苞米、高粱，逢年过节，家里弄一点大米，也都是半夜里偷偷吃。
有人吃了点白米饭，回家时坐晕了车，吐在火车上，被日本人看见，当时就抓了起来，以…经济犯‟的罪名充作劳工，一去再没回来。
”
三
然而，不问世事的稻谷却按照春种秋收的节律岁岁归来，维系着人类与土地之间的默契与信赖，温暖着耕种者的心。
一代代朴实而倔强的北方农民，前仆后继将它们培育成更精更优的佳品，恪守并提升着昔日贡米的品质。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”如今，皇族已去，轮到普通百姓享用了，于是他们就把这米中“尤物”以便宜的价格“贡”给天下有需求的人。
先贤有话：“圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
”先不要说那早已过时的“王”，只说历朝历代的统领者，谁不清楚其中的道理呢？但落实起来却困难重重。
可喜的是，近年来在粮食精品和品牌打造方面为“民”做了大量用力、用心又卓有成效的工作，但回头看看来时的路，其实每一步都走得不容易。
从昔日的“五官屯”到今天的“优质粳米之都”，至少也有曲曲折折的300年历程。
其间如果没有新中国成立以来始终坚持“农业是基础”的指导思想，如果没有1982年以来连续多年的“中央一号文件”，如果没有“大米
是东北的品牌”的认识，很难想象广大稻米耕种者能否彻底摆脱贫穷、窘迫的缠绕，也很难想象是否会有越来越多的普通公民尽享昔日的“贡米皇粮”。
秋天的叙事继续在苍茫辽阔的大平原上铺展，在一片耀眼的金色里消融，日子、年月和时代融会成同一个没有界限的存在。
呈现于我眼前的是悠长、渺远的松花江以及由蓝盈盈的江水浸染而成的赭红与明黄，一片灿烂、美好的秋光。
去往“天朝”或“上京”的路早已被荒草淹没，而更多、更加宽广的道路从这里辐射出去，伸向京城以及比京城更远的远方，一直贯通往昔的官街、民巷、朱门、柴扉。
“粟有所渫”“民有所愿”，普天之下终于尽可以着意分享“龙兴”之地的贡米——这天精地髓、松江黑土的结晶了。
于是，一个由温饱向品质、品味跨越升级的时代，在北中国这片沧桑的黑土地上，徐徐开启了它沉重的大门。
