论法的安全价值
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人是 为 了安 全 而 活着 ， 我 们 可 以将 整 个 有 机 体 描
述 为追寻 安 全 的机 制 ， 人 可 以 简 单 地 被 描 述 为仅
［ 收稿 日期］２ ０ １ ７ － ０ １ － １ ０ ［ 作 者简介］刘 伟， 男， 河北保定人 ， 上海师范大学哲学与法政学院硕士研究生 。
立法治理念 、 形成法律意识 ， 具备 法治思维 ， 能够遵法 、 守法、 服法 ， 建设 国 家安 全 、 社会安全 、 人 民安 全 的社 会 主 义
法 治中国。
［ 关键词 ］ 法 ； 安 全 价值 ； 社 会 控 制 ； 法 治
［ 中图分 类号 ］ Ｄ ９ ２ ０ ． ４
［ 文献标识码 ］ Ａ
论 法 的安 全 价 值
刘 伟
（ 上海师范大学哲 学与法政 学院，上海
［ 摘
２ ０ ０ ２ ３ ４ ）
要］ 安 全 是 个 人 的 生 存 前 提 也 是 社 会 发 展 的 基 础 。 法 的安 全 价 值 是 法 的 目的 价 值 之 一 ， 是 主 观 性 与
客观性 、 实然性与必然性的统一。法的安全价值的 实现 ， 有赖 于以安 全为核 心的社会主 义法治体 系的构建 ， 也 有 赖 于在立法 、 行政 、 司法领域对具有安全价值 的法的 良好 实施 ， 最终 目的是运 用安全 的法进行社会控制 ， 使人 民树
“ 安全 感 ” ． 即 主体 对 自身 安 全 状 态 的一 种 自我 意
识、 自我评 价 。
价值 ， 是客 观性 与 主 观 性 的结 合 ， 主要 是 反 映
客体 功能 对 主体 需 要 的 满 足 ， 而 这 种 满 足 程 度 需 要 主体进行 自我体 验 和 评 价 。法 既 是 一 种 生命 规 律， 是人行 为 本 身 的 规 律 ． 内 在 的规 律 ， 也 是 一 种 自觉 的反 映 。 ｌ １ ］ （ Ｐ ． １ ７ ６ ） 由经 济基 础 决 定 的法 律 ， 与社 会 发展 、 稳定 ， 个人生活有联 系密切 ． 在 很 大 程 度 上对 其制 定 者 、 适 用 者 发 生 作 用 和 产 生 影 响 。在
法的安全价值的实现有赖于以安全为核心的社会主义法治体系的构建也有赖于在立法行政司法领域对具有安全价值的法的良好实施最终目的是运用安全的法进行社会控制使人民树立法治理念形成法律意识具备法治思维能够遵法守法服法建设国家安全社会安全人民安全的社会主义法治中国
２ ０ １ ７年 ３月
江 苏第二 师 范学 院学报 （ 社 会科 学 ）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｊ ｉ ａ ｎ ｇ ｓ ｕ Ｓ ｅ ｃ ｏ ｎ ｄ Ｎ ｏ ｒ ｍａ ｌ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ（ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ）
Ｍａ ｒ ． ， ２ ０ １ ７
第３ ３ 卷
第 ３期
Ｖｏ １ ． ３ ３ Ｎｏ ． ３
的社 会规 范 ， 其 本 身反 映 的 并 能 满 足 人 的主 观 需
要 的客观属 性 即为 法 的 价值 。法 的价 值 主要 体 现 在 主观性 与 客 观 性 的统 一 ， 由于 人 的需 要 必 须 具 有 主观性 与 客 观 性 ， 所 以法 必 须 具 备 这 种 本 质 的 属性 ； 人 的需 要 所 期 望法 应 该 实 现 的法 的价 值 目 标 与 现实 的法 在现 实 生活 中对 人 的需 要 的 实 际满
［ 文章编号 ］ １ ６ ７ １ — １ ６ ９ ６ （ ２ ０ １ ７ ） ０ ３ — ０ ０ ６ １ ～ ０ ４
一
、
如何理解“ 安全” 及“ 法 的 价值 ”
法， 成 为 法 的精 神 指 导 和理 想 目标 。＿ ２ ］ 法 的 价 值 就 是法 对社 会 主体 生存 和 发展 所 具 有 的 意义 和 作 用， 是 作为 客体 的法 对 作 为 主体 的人 的需 要 、 目的 与能力 的满 足 与适 应 。 ｌ ３ 法 的价 值 是 有基 础 的 ， 主 要 来说 就是 一种 关 系 ， 即法 与人 的关 系 ． 法对 于人 所 具有 的意 义 ，是 法 对 于人 的需 要 的满 足 ．是 人 关 于法 的绝 对 超越指 向 ＿ ４ ］ （ Ｐ ． １ ４ ６ ） 笔者认 为 ， 法是 客 观存 在 的 、 上 升 为 国家 意志
历史 的发 展 过 程 中 ， 对 法 的价 值 法 学 家 有 不 同 的
认识 ： 法是 根 据人 的需 求 而 创 造 出来 的 ， 并 且 符 合
人 的某种 属 性 。法 的价 值 就 是 一 种 精 神 存 在 ， 它
以先 于法 、 高 于法 的形式 而存 在 ， 无 时 无刻 指 引着
一
６１ —
仅 为 了安 全而 活着 ｌ ５ ｊ （ ） 以法 学 的视 角 进 行 分 析 ， 学 者 有不 同 的认 识 ：
这种 安全 价 值 不 仅 仅 在 法 律 规 范 的层 面 ， 更 在 维 护个人 安 全 、 社 会 安 全乃 至 国家 安 全 的实 际 作 用
受， 与恐惧 相对 应 ； 也 可 以是 在 特 定 环境 之 中产 生 的一 种有 恃 无 恐 的“ 安全心理 ” ， 例 如 观 看 动 物 园 的 凶猛动 物 ， 因为 知道 它 们 被 关在 坚 固 的笼 子 里 ，
也会 觉得 “ 安全 ” 的， 名词 ． 百 度 词 条 给 出 的 释 义
是： 不 受威 胁 、 没有危险 、 危 害、 损 害 。笔 者 认 为 ，
安 全 既可 以 是 指 客 观 的 “ 没有危险” 的外在环境 ． 与危 急相对 应 ： 可 以是 一 种 “ 没有 威 胁 ” 的 心 理 感
足程 度 ， 决 定 了 法 的 价 值 是 应 然 性 与 实 然 性 的
统一 。
二、 法 的“ 安全 价 值 ’ ’ 的 法理 释 义
马斯 洛认 为 ， 人 作 为 一个 有 机 体 ， 应 当具 备 五 个层 级 的需 要 ， 即生理需要、 安全需 要、 归 属 和爱
的需 要 、 尊 重需 要 和 自我 实现 的需 要 。简单 来 说 ，
