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《诫子书》上课PPT课件

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第16课 诫子书 课件(共24张PPT)

第16课 诫子书 课件(共24张PPT)

君子的行为操守，以屏除杂念和干扰，宁静专一 来修养身心，以节俭来培养品德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向， 不能宁静专一，就没办法达到远大目标。
夫学须静也，才须学也。 非学无以广才，非志无以成学。
学习必须静心专一，而才干来自于学习。 不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
诫子书
学习目标
1.读准字音，熟读成诵。 2.精确翻译与理解文章，注意积累警句。 3.领会文中深刻的人生理念和父对子深切的亲情。
新课导入
诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身，其实他不但是一位智 者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家 信——《诫子书》，去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。
与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句
三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计 鞠躬尽瘁，死而后已 万事俱备，只欠东风 三个臭皮匠，顶个诸葛亮 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 诸葛亮借箭——有借无还
整体感知
课文翻译
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
文章结构
静以修身，俭以养德。（正面） 提出论点 非淡泊无以明志，非宁静无以致远（反面）
诫 子
治学：志、静——学——才 （正面）
证明论点
（反面）
书
修身：俭、静（反面）
告诫儿子： 珍惜时光，有所作为
谢谢 观看
他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。 在鼓励消费的文明社会，你是否想过节俭的好处呢？
第三课：计划的力量。 “非淡泊无以明志 ，非宁静无以致远”
告诉孩子要计划人生，不事事讲求名利，才能够明确 自己的志向。要宁静专一，才能达到远大目标。

第15课《诫子书》课件(共19张PPT)2023—2024学年统编版语文七年级上册

第15课《诫子书》课件(共19张PPT)2023—2024学年统编版语文七年级上册

2.文中表达中心意思的中心句（中心论点） 是哪一句？
“夫君子之行，静以修身， 俭以养德。”
3.本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如 何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事实均 可）吗？
A.就学习和做人两个方面进行了论述。 B.无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，正面论述 修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于 “躁”字，从反面论证，突出淫慢、险躁的危害，强调“静” 的作用，把“静、躁”加以对比，增强了论述的效果。
君子的行为操守，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修 养身心，以节俭来培养品德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
• 淡泊：内心恬淡，不慕名利。 • 无以：没有什么可以拿来，没办法。以，用。 • 明志：明确志向。明，明确、坚定。 • 宁静：内心安宁，寡欲清静。 • 致远：达到远大目标。致，达到。
不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能 宁静专一，就没办法达到远大目标。
• 例如.君子、穷庐
• 2、找虚词
• 语首发语词、句尾词、关联词 • 例如.（夫）；（也）；（则、以、与）
• 3、找修辞
•对仗（近义词、反义词） •例如.广才、成学
课文朗读
夫（fú）/君子之行，静/以修身， 俭/以养德。非淡泊/无以明志，非 宁静/无以致远。夫/学须静也，才 须学也，非学/无以广才，非志/无 以成学。淫（yín）慢/则不能/励 精，险躁/则不能/治性。年/与 （yǔ）时驰，意/与日去，遂成/ 枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将 （jiāng）复/何及！
议论文结构
提出问题－－分析问题－－解决问题
论点
证明论点
总结论点
论题
论证方法
提出号召
（事实、道理 诚恳告诫

《诫子书》ppt课件

《诫子书》ppt课件

内心恬淡， 没有什么可以 明确， 志向
达到 远大目标
夫不慕学名须利 静用也来，，没才办法须学坚定也，非学无以广才，非志无以成学。
增长
淫 慢则不能励 精，险 躁则不能治来自性。放纵 懈怠振奋 精神 轻薄 浮躁
修养 性情
年与 时驰， 意与日去，遂成枯落，
随同 疾行，指迅速逝去
丧失 凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处
刘备建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相 。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯。诸葛 亮勤勉谨慎，大小政事必亲自处理。终因积劳 成疾，病逝于五丈原，葬定军山，享年54岁。
去 太丘舍去 ——动词，离开
日始出时去人近 ——动词，距离
古今异义
淫慢则不能励精 古义：懈怠。 今义：迟缓，速度低。
险躁则不能治性 古义：轻薄。 今义：危险。
参考译文
君子的行为操守，以屏除杂念和干扰、宁静专一 来修养身心，以节俭来培养品德。不能内心恬淡、不 慕名利就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到 远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习，不 学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。放纵 懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年 纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而丧失，最终 年老志衰，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐 守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！
新课导入
上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈 原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
下联：取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军 帐里，变金木土y爻áo神卦，水面偏能用火攻。
君子 忠臣 智者
慈父
诸 葛 亮
学习目标
一 积累重点词语和文言知识，理解文意。 二 结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。 三 感受中华传统文化和诸葛亮的人格魅力，培养“静以 四 修身，俭以养德”的良好品质，提升自己的品德修养

人教部编版语文七年级上册第15课《诫子书》课件(共31张PPT)

人教部编版语文七年级上册第15课《诫子书》课件(共31张PPT)

品读探究
1、如何理解文中的“静”？ 2、如何理解“志”与“学”的关系？
静
1、静是修身养德的基础。只有内心保持宁静， 才不会为贪图物质享受而分神劳力。
2、静是学习的前提。只有摒除杂念和干扰的精 神状态，才能心无旁骛的学习，安静的反思自 己的作为。
3、静是明志和致远的保证。若心不静，必不能 志向坚定，也不能增长才干，更谈不上修养心 性。
学习目标
1、读准字音，熟读成诵。 2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。 3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
放声朗读
夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养 德。非淡泊（dàn bó）/无以明志,非宁静/无 以致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/ 无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则 /不能励精，险躁/则/不能治性。年与时/驰， 意与日/去，遂（suì）成/枯落，多不/接世， 悲守/穷庐，将/复何及！
30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛 瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37 岁。其子诸葛尚一同战死，时年16岁。
作品简介
《诫子书》家训，家书,《诫子书》中 关于道德、修养、教育方法的至理名言， 高度概括了作者一生做人的准则，影响着 近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国 有志青年积极进取。堪称教子的千古范文。
羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回 家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘ 盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是 捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子 听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后去远出拜师求 学了。一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故 。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特 殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道 ：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一 根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累 ，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品， 那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问 ，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己 的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么 不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自 己的学业，并且七年没有回来。

第15课《 诫子书》课件(共30张PPT) 统编版语文七年级上册

第15课《 诫子书》课件(共30张PPT) 统编版语文七年级上册
• 险躁则不能治性 （古义：修养。今义：治理。） • 险躁则不能治性 （古义：轻薄。今义：地势险恶、复杂，不易通过；
险要。） • 非宁静无以致远 （古义：安静，集中精神，不分散精力。今义：多
指环境上的安静，不嘈杂。）
任务二：梳理文言字词，疏通文意
一词多义
•学
• 非学无以广才
（动词，学习）
• 非志无以成学
（名词，学业）
•成
• 非志无以成学
（动词，完成、实现）
• 遂成枯落
（动词，成为、变为）
•行
• 君子之行
（名词，品行、行为）
• 日月之行
（动词，运行）
• 三人行，必有我师焉 （动词，行走）
•去
• 意与日去
（动词，失去）
• 日始出时去人近 （动词，距离）
任务二：梳理文言字词，疏通文意
词类活用 非学无以广才 （形容词用作动词，增长） 非宁静无以致远 （形容词用作名词，远大目标） 成语积累 俭以养德： 生活节俭，以此来培养优良品德。 淡泊明志： 指不追求名利以表明高尚的志趣。
任务一：细读课文，理清文章思路
作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系，“静”与“明 志”“成才”分别有怎样的关系？结合具体内容说说。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”中强调了“淡泊”“宁静” 是“明志”“致远”的前提条件，即作者认为只有做到“淡泊”“宁 静”，才能使志向明确、坚定，并最终实现远大目标。
本文是作者写给儿子的信，作者的主要观点是什么？用原文句子回答。
➢ 夫君子之行，静以修身，俭以养德。
任务一：细读课文，理清文章思路
作者开篇提出“修身养德”，他认为怎样才能做到“修身养德”呢？ 用自己的话简要说说。
要“静”与“俭”。“静”就是淡泊、宁静，是一种屏除杂念和 干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。“静 以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”就是节俭、 俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性 作用。

第16课 诫子书 课件(共23张PPT)

第16课 诫子书 课件(共23张PPT)

创作背景
诸葛亮一生为国事操劳，无暇顾及儿子的教育。在他晚年， 深感时日无多，为了劝勉儿子诸葛瞻修身立志，遂写下这封家书。 此时，诸葛亮已到暮年，对人生、事业有了更为深刻的感悟，希 望通过此信将自己的智慧和经验传授给儿子。
作者简介
诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂 南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事 家、文学家、发明家。
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后， 诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮， 联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势， 夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军， 夺得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀 汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。
蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大 小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系； 实行屯田政策，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积 劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐 山境内），享年54岁。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （互文） 不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不宁静专一，就无法 达到远大目标。
夫学须静也，才须学也。 学习必须静心专一，而才干来自于学习。 非学无以广才，非志无以成学。 不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
公元263年魏国魏国攻打蜀国，魏将邓艾 写信给诸葛瞻“若降者必为琅琊王”，诸葛 瞻怒斩来使，其子诸葛尚和他一同为国捐躯， 战死沙场。
“见字如面”打开信写信人的音容笑貌，就在眼前，结合课文内容 和你课前阅读的资料，说说诸葛亮是一个什么样的人？
诸葛亮不仅是忠诚的典范，智慧的化身，同时他也是一位循循 善诱的慈父。诸葛家族三代忠臣正式源于对良好家风的传承。

《诫子书》课件(48张PPT)公开课获奖课件


教学反思
教师根据教学效果评估和反馈，对本 次公开课进行总结和反思，为今后的 教学提供借鉴和改进方向。
06 课件使用指南及 建议
适用对象及场景介绍
适用对象
本课件适用于中学阶段的语文教 师及学生，特别是对于需要深入 了解《诫子书》的人群。
场景介绍
适用于课堂教学、公开课、研讨 会等场合，旨在通过多媒体手段 ，生动形象地展示《诫子书》的 背景、内容、意义及影响。
案例分析与思考
课件中提供了与《诫子书》相关的 案例，引导学生进行分析和思考， 提高学生的思维能力和解决问题的 能力。
05 现场教学演示环 节
教师现场授课展示
引入课题
通过故事、案例或问题等方式 ，激发学生对《诫子书》的兴
趣和思考。
讲解背景
介绍作者诸葛亮及《诫子书》 的创作背景，帮助学生理解文 本的历史和文化背景。
俭以养德，静以修 身
诸葛亮提倡节俭以培养品德，保持内心的宁静以修养身心 。
勤学励志，立志为 学
诸葛亮认为学习是成才的关键，鼓励子女勤奋学习，树立 远大的学术目标。
儒家修身齐家治国理念
修身齐家治国平天下
儒家思想强调个人修养、家庭和谐是国家治理、天下太平的基础 。
仁爱之心，推己及人
儒家倡导仁爱之心，将心比心、推己及人，建立良好的人际关系。
文字简洁明了
课件中的文字内容简洁明了，重点突出，方便学生快速把握关键信 息。
动画效果，增强互动性
自定义动画
课件中运用了多种自定义 动画效果，如文字飞入、 图表展开等，使得课件更 加生动有趣。
交互式练习
通过添加交互式练习题目 ，让学生在课堂上即时参 与答题，提高课堂互动性 和学生参与度。
视频和音频素材

统编版语文七年级上册第15课《诫子书》课件(共31张PPT)

淫___慢__则___不___能__励__，精____险__躁___则___不__能_。治性
课堂检测
5.（2021·青海）阅读诸葛亮的《诫子书》，完成下面小题。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精， 险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐， 将复何及！
《诫子书》是从做人和学习两个方面进行“家 教”的。
B．夫/君子/之行，静以/修身
C．险躁/则/不能/治性
D．非学/无以/广才
【解析】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。B选项节奏划分不正确。 “夫君子之行”的意思是“品德高尚的人的操守、品行”，“夫”为句首语 气助词，“君子之行”为偏正结构，“君子”和“之行”之间没有停顿， “静以修身”的意思是“依靠内心安静来修养身心”，“静”为主语，其后 面应该停顿，所以节奏划分应为：夫/君子之行，静/以修身。
1．作者主要表达了什么论点？从哪两方面进行说明的？
论点：静以修身，俭以养德。
关于该论点分别从学习和修身两个方面 进行说明的，一正一反，说服力强。
理清文章逻辑结构
夫君子之行，静以修身，俭以养德。（开宗明义）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （立志）✔
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非
志无以成学。 （求学）✔
资 人物小传
诸葛亮（181年－234年10月8日），字
料
孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳
链
接
都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞
相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、
发明家；被称为“古今第一贤相”。其散文代表

语文 诫子书 课件(共20张PPT)


赏析
这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮 一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇 书信告诫诸葛瞻。
这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲， 对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的 爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。 古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益 颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫 子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
课堂延展
诸葛瞻的故事
带着父亲诸葛亮的劝诫，诸葛瞻也成了优秀卓越的人。诸葛亮去 世之后，魏国邓艾奇袭阴平，诸葛瞻率军抵抗，后退守绵竹。邓 艾派使者来诱降，许诺将上表请封诸葛瞻为琅琊王，诸葛瞻大怒 并斩杀使者，与其子诸葛尚率军抵抗，后英勇牺牲。
诸葛亮的个人修养与品行
关于淡泊
诸葛亮年轻时隐居的隆中 “猿鹤相亲，松篁交翠”， 是一个非常适合修身养性的 地方。这里的山山水水抚平 了父母早逝给他带来的心灵 创伤，也益于他养成淡泊宁 静的胸怀气度。
诫子书
导入
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 ——陆游
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 ——杜甫
汉贼明大义，赤心贯苍穹。 ——文天祥
教学目标
文高解借结 的阅文助合 能读章工课 力浅大具下 。易意书注
文，，释 言提理并
子体把理反 的会握解复 谆诸文课诵 谆葛章文读 教亮主内课 诲对旨容文 。儿，，，

《诫子书》课件(共26张PPT)


任务1：用蓝色笔作圈画，积累文化常识
作者简介
与诸葛亮有关的文化常识
鞠躬尽瘁，死而后已 万事俱备，只欠东风 三个臭皮匠，顶个诸葛亮 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 诸葛亮借箭——有借无还
任务1：用蓝色笔作圈画，积累文化常识
作者简介
与诸葛亮有关的文化常识
鞠躬尽瘁，死而后已 万事俱备，只欠东风 三个臭皮匠，顶个诸葛亮 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 诸葛亮借箭——有借无还
作者简介
【诸葛亮】（181—234），复姓
诸葛名亮，字孔明，卧龙先生。琅琊 阳都（今山东省沂水县）人，三国时 期蜀汉丞相，著名的政治家、军事家 。作为一代历史伟人，他最大的功绩 是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬 尽瘁，死而后已，被称为“古今第一 贤相”。
家喻户晓的事迹：三顾茅庐 草船 借箭 赤壁之战 空城计，他被誉为 “智慧的化身”。
本课小结
诫子书
静以修身，俭以养德。（正面）
提出论点
非淡泊无以明志，非宁静无以致远（反面）
证明论点
（正面） 治学： 志、静-学-才
（反面） 修身：俭、静（反面）
告诫儿子： 珍惜时光，有所作为
课后作业
1.将《诫子书》全文用白话文翻译 2.思考“任务4”中剩下的三个问题，分
享自己的看法 3.搜集有关诸葛亮的诗句、成语或典故
任务1：用蓝色笔作圈画，积累文化常识
作者简介
【诸葛亮】（181—234），复姓
诸葛名亮，字孔明，卧龙先生。琅琊 阳都（今山东省沂水县）人，三国时 期蜀汉丞相，著名的政治家、军事家 。作为一代历史伟人，他最大的功绩 是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬 尽瘁，死而后已，被称为“古今第一 贤相”。
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8
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 淫慢：放纵懈怠。 励精：振奋精神 险躁：轻薄浮躁。 治性：修养性情。
译文：
放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能 修养性情。
2020年9月28日
9
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接
世，悲守穷庐，将复何及！
驰：迅速逝去。
日：岁月
遂：于是，就
枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 接世：接触社会，有“用世”的意思
到远大的目标。这句话告诉我们：守得住淡泊，耐
得住宁静，保持轻松的心态和冷静的头脑，这样才
能担重任而不急，临危难而不乱，把握好大局，处
理好大事。 2020年9月28日
14
升华文本
3、本文作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫
儿子要成材必须具备哪几个条件？
立志：非澹泊无以明志，非宁静无以致远；非学无 以广才，非志无以学；
2020年9月28日
3
读准字音，熟读成诵
夫 （fú） 淡泊 （dàn）（bó） 淫慢 （yín） 遂 （suì） 庐 （lú）
2020年9月28日
4
朗读课文
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非 /淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫 /学/须静也，才/须学也。非学/无以/广 才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励 精，险躁/则/不能/治性。年/与时/驰， 意/与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲 守/穷庐，将复/何及！
2020年9月28日
11
初入文本
1、 诸葛亮写这封信的用意是什么？
告诫儿子要注重修身养性，生活节 俭，以此培养自己的品德，表达了他 希望后代志存高远的厚望。
2020年9月28日
12
展示学习
2、这封家书中，如果让你选择一句作为 人生的座右铭，你会选哪一句，并陈述理由。 思路如下：
我选择的是________________，它的意思是 _____________,选择的理由是__________________。2020年9月28日来自17谢谢您的指导
THANK YOU FOR YOUR GUIDANCE.
感谢阅读！为了方便学习和使用，本文档的内容可以在下载后随意修改，调整和打印。欢迎下载！
2020年9月28日
汇报人：云博图文 日期：20XX年10月10日
18
2020年9月28日
5
疏通文意
夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。
夫：助词，用于句首，表示发端
君子：品德高尚的人。 行：指操守，品行
静:屏除杂念和干扰，宁静专一。
以：介词，用来
译文： 道德上有修养的人的品行，依靠宁静专
一来修养身心，依靠节俭来培养品德。
2020年9月28日
6
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 淡泊：内心恬淡，不慕名利。 无以：没有什么可以拿来，没办法。 明志：明确志向。 致远：达到远大目标。
封家书，是后世历代学子修身立志的名篇。文短意长，言
简意赅。概括了做人治学的经验，劝勉儿子勤学立志，修
身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，寄予了诸
葛亮希望后代志存高远的厚望。
2020年9月28日
2
学习目标
1、读准字音，熟读成诵。
2、注意词语的积累和文句的翻译与理解。
3、理解文中深刻的人生道理和父对子的殷殷期望。
2020年9月28日
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作者简介
诸葛亮（181—234），字孔明， 琅琊（今山东沂南南）人。三国时 期蜀汉著名的政治家、军事家。官 至丞相。死后被追谥为“忠武侯”， 后世常尊称其“武侯”“诸葛武 侯”。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死 而后已”，是中国传统文化中忠臣 与智者的代表人物。
《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一
学习：夫学须静也，才需学也
惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世， 悲守穷庐，将复何及！
2020年9月28日
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课堂小结：
《诫子书》是修身立志的名篇，主旨是 劝勉儿子勤学立志，修身养性，淡泊宁静， 最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经 验，着重围绕一个“静”字加以论述，同 时把失败归结为一个“躁”。
译文：
不看轻世俗名利就不能明确自己的志向， 不身心平静就不能达到远大的目标。
2020年9月28日
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夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非 志无以成学。 学：学习。 广才：增长才干。 志：立志。
成学：成就学业。
译文：
学习必须静心，才干需要学习，不学习就
不能增长才干，不明确志向就不能成就学业。
2020年9月28日
2020年9月28日
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（1）静以修身，俭以养德。
这句话的意思是：依靠宁静专一来修养身心， 依靠节俭来培养品德。告诉我们：生活中，我们只 有内心沉静，才会看淡名利，享受生活的幸福和快 乐。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
这句话的意思是：不内心恬淡，看轻世俗的名
利，就不能明确自己的志向，不身心平静就不能达
穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
译文：
年纪随同时光而迅速逝去，意志随同岁月而消失，最终
枯败零落，大多对社会没有任何贡献，(等到)可悲地守着
贫寒2020的年9月陋28日室，悔恨又怎么来得及！
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全文翻译
道德上有修养的人的品行，依靠宁静专一来修养 身心，依靠节俭来培养品德。不看轻世俗名利就不 能明确自己的志向，不身心平静就不能达到远大的 目标。学习必须静心，才干需要学习，不学习就不 能增长才干，不明确志向就不能成就学业。放纵懈 怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年 华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯 枝败叶那样（成了无所作为的人），对社会没有任 何用处，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又 怎么来得及呢？