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阶段一起源于奠基：先秦至秦汉【阶段特征】本阶段的知识点很多，但是高考主要考查的内容相对集中。
先秦时期经常考查的内容有中华文明的起源特征、原始社会时期的文明发展、西周的政治制度、诸子百家的主张、春秋战国时期社会转型的表现等。
秦朝在高考中基本没有单独考查过，汉代考查比较多，主要考查汉武帝时期加强中央集权的政治、经济措施，汉代监察体系的演变，汉代中枢机构的演变，汉代的基层治理等。
【习题演练】1.据考古发现，约四千年前辽宁西部地区出现了“丰下类型”的原始文化。
遗址中不少房屋的外围有着院落式的围墙，屋内先后垫积的居住面可达六、七层或更多，可能已居住了几代人。
遗址中的谷粒，大都是在不同房址中发现，且大部分房址都有自己的炉灶。
材料说明这一时期( )A.部落出现权贵阶层B.财产私有已经产生C.农业注重精耕细作D.建筑技术不断进步2.考古发现，在二里岗、殷墟、台西村等遗址中出现了水沟、水井、陶水管道等遗迹。
《诗经·小雅》中有“滤池北流，浸彼稻田”的记载。
这反映了当时( ) A.孕育着精耕细作生产方式 B.水利工程兴建渐成规模C.农业进步促进了文学创作D.传统农耕经济取得突破3.下表为西周王室子弟所需掌握的“六代舞”。
由此可知，西周统治者（)名称时期（据载）所歌颂内容《云门》黄帝黄帝创制万物、团聚万民之圣德《咸池》尧帝尧之仁德《大韶》舜帝舜之贤德《大夏》夏代大禹治水之功绩《大濩》商代商汤灭夏桀、救护万民之功德《大武》周代武王伐纣灭商之伟业A.追求人的全面发展B.以礼乐教化彰显正统C.深受儒家思想影响D.借助神权以巩固王权4.春秋时期的大国，大多崛起于边地(如下表)。
这说明( )晋国“晋居深山之中，戎狄与之邻，狄之民实环之”“启以夏政，疆以戎索”楚国“抚有蛮夷，奄征四海，以属诸夏”秦国“秦穆公得由余，西戎八国服于秦”“并国二十，遂霸西戎”A.民族交融推动了疆土拓展B.政治危机冲击了分封制度C.王室衰微导致了大国崛起D.华夏认同巩固了统一格局5.孔子说：“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”；墨子认为，“天下之所以乱者，生于无政长”；老子指出，“道大，天大，地大，王亦大”；法家慎到认为，“天下无一贵，则理无由通”。
专题一先秦、秦汉时期考纲明示1、商周时期的政治制度，秦中央集权制度的形成，汉政治制度的演变；2、农业的主要耕作方式和土地制度，手工业发展，商业发展；3、春秋战国时期的百家争鸣，汉代儒学成为正统，科技文学艺术成就，汉字的起源和发展；考情分析1、夏朝(约公元前2070年至约公元前1600年)政治：王位世袭制取代禅让制文化：制定《夏小正》2、商朝(约公元前1600年至公元前1046年)政治：神权与王权相结合，初步建立地方管理制度经济：开始出现原始瓷器；青铜铸造进入繁荣时期，著名的青铜器有四羊方尊、司母戊鼎文化：甲骨文是比较成熟的文字，汉字形成完整体系3、西周(公元前1046～前771年)政治： (1)分封制：以同姓宗族为分封主体，周王为“天下共主”(2)宗法制：以血缘关系为纽带，以嫡长子继承制为核心，形成“家国一体”的政治结构经济：(1)农业：出现少量青铜农具，实行井田制(2)手工业：“工商食官”，生产斜纹提花织物(3)商业：商人由政府统一管理4、春秋战国时期(东周)(公元前770年～前221年)政治：争霸与兼并战争不断；分封制、宗法制走向崩溃；秦国进行商鞅变法；秦灭六国，统一全国经济：(1)农业：井田制破坏，土地私有制形成；铁犁牛耕推广；自给自足的小农经济成为我国古代最基本的经济形态；重农政策开始出现(2)手工业：官营、民营和家庭手工业并存，以官营手工业为主导(3)商业：官营局面被打破，抑商政策出现思想文化：(1)思想：儒家、法家和道家等思想，在“百家争鸣”中各露峥嵘(2)科技：战国时期出现了司南和《石氏星表》，春秋战国时期出现了算筹计数法(3)文艺：《诗经》《离骚》等文学杰作，帛画《人物龙凤图》等艺术珍品5、秦朝(公元前221～前207年)政治：(1)公元前221年，秦灭六国，建立秦朝(2)秦始皇开创了皇帝制度、三公九卿制，在全国范围内推行郡县制，中央集权制度开始形成经济：统一货币、度量衡等措施有利于加强各地经济交流思想文化：(1)焚书坑儒，使儒学受到沉重打击，禁锢了思想，摧残了文化(2)小篆和隶书均开始流行6、两汉时期(公元前202至公元220年)政治：(1)中央集权的巩固：汉初郡国并行；汉武帝颁布“推恩令”，解决了王国问题，并设立刺史，加强了对地方的监察(2)君主专制的强化：汉承秦制；汉代形成的“中外朝制度”使君主专制得以强化(3)选官制度：汉武帝实行察举制，举孝廉成为士大夫做官的主要途径经济：(1)农业：牛耕普及，出现了耧车，代田法和二牛一人犁耕法；兴建了漕渠等水利工程(2)手工业：开始用煤做燃料冶铁；丝绸远销亚洲、欧洲；东汉烧制出成熟的青瓷(3)商业：专供贸易的“市”出现，但时间和地点都受到政府的严格限制；推行重农抑商政策，商业发展艰难；西汉时开通了海上和陆上丝绸之路思想文化：(1)思想：由“无为而治”到“罢黜百家，独尊儒术”，治国思想更能适应中央集权的需要(2)科技：蔡伦改进了造纸术；出现了《九章算术》《黄帝内经》《伤寒杂病论》和《氾胜之书》等重要论著(3)文学：汉赋集中代表了当时文学的最高成就，司马相如等人是比较著名的赋作家(4)艺术：楷书也称正书，形成于汉末，字体方正，规矩严整【知识拓展】：1．早期政治制度与专制主义中央集权制度的历史关联早期政治制度的建立和发展为秦朝中央集权制度的建立奠定了基础。
表现有以下方面：(1)中国早期的“公共权力”到周朝的“天下共主”再到秦朝的“个人独裁专权”趋势。
(2)商朝的“内外服制度”到西周的“分封制”再到秦朝的“中央集权制度”。
(3)商朝的“垄断神权以强化王权”到西周的“礼乐制度”再到秦朝“焚书坑儒”为代表的思想控制。
2．分封制对中华文明的影响分封制有利于政治疆域和周文化的扩展，推动了中华文明的传播，天下一家的民族认同、文化心理认同逐渐形成。
3．商周政治与儒家思想的关系商汤的“德政”、西周建构的分封体制及与其配套的观念成为儒家思想的政治渊源。
(1)商汤“德政”对儒家思想的影响商汤讨伐暴虐的夏桀、灭夏后建立商朝。
商汤以仁德治国，他对内减轻征敛，鼓励生产，安抚民心，任用贤臣。
“网开三面”的历史典故反映了商汤仁德治国的思想。
这成为儒家“仁”和“仁政”思想的历史渊源。
(2)周代天命观对儒家思想的影响周天子承受天命治理天下；天命无常，维德是亲，天命只选择对人民有益的君主，委托这位君主治理世界。
统治者只要有使民归顺的“德”，就会“天命”所归，若要天命长久，就应“敬德保民、明德慎罚”。
这就是周代的天命观。
这成为儒家民本思想的渊源。
(3)宗法和政治对儒家思想的影响周宗法制与分封制结合，宗族不但是生活生产的基本单位，而且与国家行政系统相结合，构成了“家国一体”的政治结构，形成了独具特色的宗法文化。
春秋战国以来，宗法分封制崩溃，但其核心的宗法观念与家国一体的传统，逐渐嬗变成为皇位嫡长子继承制、贵族世袭爵位、父权家长制等封建制度。
“家庭——家族——国家”，这种家国同构的社会政治模式是儒家文化赖以存在的社会渊源。
儒家“修身、齐家、治国、平天下”的个人理想，反映了“家”与“国”这种同质联系。
(4)伦理政治为儒家思想奠定基础周代的封建制度，是分封亲戚“以藩屏周”；所有的封君，不仅权力来自周王，而且他们能否获得天命的眷顾，也必须经过大族长周天子的媒介，才能上达天听。
于是，政治权力的分配、亲属关系的网络，两者迭合为一，政统和宗统是两个网络迭合。
1．命题点：商汤的“德政”(2018·课标全国Ⅱ，24)据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝。
这一记载意在说明()A．商汤的成功缘于他的仁德之心B．捕猎是夏商时的主要经济活动C．商朝已经注重生态环境保护D．资源争夺是夏商更替的主因抓题眼“网开三面”反映了商汤的“仁德”思想，商汤因此获诸侯拥护。
找错点题干材料意在“说明”商汤成功原因，“经济”“生态”不符合其主旨；夏桀的暴虐，商汤的仁德导致了“夏商更替”。
答案 A在分封制下，任何一个诸侯都知道自己仅仅是周王的部下大臣，自己的领土也仅仅是国家土地的一部分，这一认知直到春秋中叶都没有大的改变。
这说明分封制()A．进一步强化了宗法等级秩序B．实现了拱卫周王室的目的C．有助于国家整体观念的形成D．成为开拓疆土的主要手段答案 C解析材料反映的是周王与诸侯，即中央与地方的关系，故A项错误；材料反映的是诸侯领土是国家领土的一部分，体现不出拱卫周王室，故B项错误；材料反映的正是中央与地方的关系，诸侯是周王的部下大臣，也是国家领土的一部分，故C项正确；材料没有提及周王如何开疆拓土，故D项错误。
《尚书》中记载周公曾经告诫康叔说，“元恶大憝(duì，奸恶)，矧(shen，况且)惟不孝不友”要“刑兹无赦”。
西周时期告诉权中规定“父子不得相诉，父子将狱，是无上下也”。
这反映了西周时期()A．初步确立起儒家伦理道德B．道德观念与家族政治结合C．社会秩序实现长期稳定D．分封制与宗法制相结合答案 B解析材料中对“不孝不友”要“刑兹无赦”和“父子不得相诉”反映出道德观念与家族政治结合，故B项正确。
A项不符合史实；C、D两项在材料中无法体现，排除。
西周中期到春秋早期，青铜器中的酒器明显减少，鼎成列，钟成律，反映出一种秩序。
春秋中期以后，出现大量反映人们现实生活图案的青铜器。
导致这种变化的主要原因是() A．封邦建国B．兼并战争C．铁犁牛耕D．礼崩乐坏答案 D解析A项是分封制，与题目不符，故A项错误；材料中反映的是青铜器作用的变化，与兼并战争无关，故B项错误；铁犁牛耕技术出现于春秋时期，是小农经济产生的条件，与青铜器的功用的变化无关，故C项错误；青铜器由贵族独享到成为普通百姓的用品，反映了宗法分封制的瓦解，故D项正确。
4、汉承秦制“汉承秦制”是指刘邦建立西汉王朝一直到汉宣帝，在一段相当长的时期继承和发展秦朝各项制度的治国策略。
(1)“汉承秦制”的体现为：①承袭秦朝专制主义中央集权制度。
②承袭秦朝的监察制，发展为刺史制度。
③承袭秦朝的郡县制，采用郡县制与封国制并存。
④承袭秦朝的田租、户赋徭役、兵役，发展为西汉的编户制度。
在这些内容中，主要围绕三个方面的关系与矛盾展开，即中央与地方的关系与矛盾、选用官吏的形式、对百姓的管理。
为了加强中央集权，通过刺史制度，加强对地方官吏的监察；通过“推恩令”，削弱和限制王国的活动。
在选用官吏的形式中，以察举即选举(是一种由下而上推选人才为官的制度)为最主要的途径之一。
通过实行编户制度，加强对百姓的管理。
(2)“汉承秦制”有利于两汉的政治统治与巩固，有利于地主阶级专政。
它既稳定了汉朝初年的统治，又对以后中国封建社会的政治经济制度的完善起了一定作用。
5．汉朝政治的特点(1)布衣将相：是指西汉开国诸臣授官将相的人绝大多数“起自布衣”，这些人大都没有贵族头衔，称之为“布衣将相”。
这既是对秦末农民起义结果的承认，也是削弱贵族势力的必然产物。
(2)重视母族亲属关系：汉代皇室的母族势力受到了充分的重视，西汉出现了吕后暴政和窦太后的专权，东汉出现了外戚干政的局面，这些都是母族势力强大的表现。
(3)儒士受到重用：汉初，重视“黄老之学”，但是，并不排斥儒学。
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒士受到了重用，几乎垄断了汉代官僚体系。
(4)地方势力强大：汉初，王国是中央集权的主要威胁。
王国问题解决后，豪强地主逐渐成为威胁中央集权的主要力量，最终导致了东汉的灭亡和魏晋南北朝的分裂局面。
6、东汉豪强势力西汉后期，由于土地的兼并与集中，豪强势力有了很大发展。
东汉政权建立后，豪强势力迅速发展，成为东汉末年军阀割据混战局面出现的主要原因。
到魏晋南北朝时期，豪强势力发展成为门阀士族。
豪强势力的特权表现为：(1)选举凭门第，豪强势力垄断仕途，把持各级政权，累世做高官，反映了中央集权制度的削弱。
(2)豪强势力拥有庄园，在庄园中以满足生活需要为主组织生产，基本上是一个自给自足的单位。
(3)庄园里拥有“部曲”或“家兵”。
7．汉代庄园经济(1)土地来源：汉代庄园主要是由商人、豪强地主、官僚等用威胁、欺骗、敲诈、权威、买卖、强占等各种手段，兼并农民的土地，形成土地私有制。
(2)经济形态：是典型的自给自足经济，庄园主可以根据自己的生活需要，布置庄园，使耕种与纺织等手工业结合，把庄园建成一个独立而封闭的世界。
(3)剥削方式：庄园除有一部分奴仆劳动外，大多由徒附、宾客、族人通过租佃的方式来耕作，他们一般向庄园主交纳实物地租。
除实物地租外，他们也须无偿地为庄园主服一些劳役，如砍伐林木、看家护院、充当“部曲”等。
(2018·课标全国Ⅱ，25)西汉文景时期，粮食增产，粮价极低，国家收取的实物田租很少甚至免除，但百姓必须把粮食换成钱币，缴纳较高税额的人头税。
