知音难觅高二作文5篇汇总
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知音难觅的作文
《知音难觅》
哎呀呀,说起知音难觅这事儿啊,我可太有感触了。
就说我那次去参加一个音乐爱好者的聚会吧。
那是个挺热闹的场合,好多人都在那展示自己的音乐才华。
我呢,也特别兴奋,想着说不定能在这里遇到真正懂我的音乐伙伴呢。
我就上去弹了一首我特别喜欢的曲子,那可是我练了好久好久的。
我弹的时候啊,那叫一个投入,感觉自己都要沉浸在音乐里了。
可是等我弹完,周围的人反应平平,就那么象征性地鼓了鼓掌,还有人在那交头接耳,也不知道在说啥。
我当时心里就有点失落,这和我想象中的知音出现的场景完全不一样啊。
我就在那看着其他人表演,有的人弹得确实也不错,可就是没有那种让我眼前一亮,觉得“哇,就是他了”的感觉。
我还试着和几个人交流,聊聊对音乐的理解啥的,结果发现大家好像都不在一个频道上。
不是说他们不好,就是感觉怎么都没法真正理解我对音乐的那种热爱和执着。
后来聚会结束了,我一个人走在回家的路上,心里就一直在想,这知音咋就这么难找呢。
我就像一个在音乐海洋里独自漂泊的小船,一直在寻找那个能和我一起乘风破浪的伙伴,可就是找不到。
这感觉可太难受了。
哎,到现在我还是在继续寻找我的知音呢,不知道啥时候才能找到啊。
但我相信,总有一天,我会遇到那个真正懂我的人,和我一起分享音乐的快乐和感动。
知音难觅,可我不会放弃寻找呀!。
知己作文800字高二范文5篇知己就像一味良药,虽苦口但却利于病,忠言逆耳利于行,有了知己我们的世界才得以绽放,有了知己我们的一言一行才得以被人理解,让我们的心情得以舒畅。
这里给大家分享一些以知己为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。
以知己为话题的高中作文篇1得知己,人生快哉。
古人曰:士为知己者死,女为悦己者容。
有谁能够忘记子期与伯牙合奏的那曲《高山流水》?又有谁忍心看到伯牙因子期之死而断琴后寂寞的背影?是啊,那个世界上惟一懂得自己的知音不在了,留着把空琴又有何用呢?菊以渊明为知音,梅以狄翁为知己。
须行即骑访名山,李太白的知音不过就是一壶浊酒,青山之间,倒骑青牛而去。
大江东去,浪淘尽千古风流人物,赤壁的知己是那“羽扇纶巾,谈笑间强虞灰飞烟灭”的周郎,这种穿越了时空的伟大心灵的对话,我仿佛可以听到这之中的那股巨大的失鸣声,无独有偶,忧国忧民的范仲淹,他的知己是那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的古代仁人志士,时空,从来都不是知音间可造成屏障的阻碍。
但人生得一知己,何其难也!庄子笔下的鹏,即便是有着飞向苍穹的雄心壮志,但在面临蜩与学鸠的不解与嘲笑时,它仍是注定要遵行一场自己的圆舞曲,所谓高处不胜寒,得不到知音的鹏也许可以撑得住这种曲高和寡的孤独之旅吧!投江而死的屈子,他的生命里也未出现能与之慢慢相懂的知音,本以为楚王可以懂自己,不料这种坚信却抵不住几句挑拨之言。
“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,这等的美好又有谁来欣赏?柔弱的身躯最终化为汩罗江中的一朵水花。
就是宴请众人的醉翁,也会说出“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”。
这道出一种“世人皆醉唯我独醒,举世浑浊而我独清”的感叹,知音啊,确实难逢。
记得那晚,苏子无意入睡,寻好友张怀民,共赏那一庭如水月华,也许当苏子发现好友一如自己难寝时,心里也是有一种情感得到回应的快乐吧。
知音不需出生入死才可得到印证,世人的友情也许并不须要似马克思恩格斯般伟大,但知音,一生中有一个,也就足够了。
知音难觅朋友难寻650字作文知音难觅朋友难寻650字作文什么可以成为知音?什么又可以称为朋友?朋友最基本最基本的准则,你又做到了吗?你又配不配被称为朋友?在网上看到了这样一个奇怪而又耐人寻味的文章。
这个图片上一共有两个人,一个人掉在了一个将近三米深的洞里,另一个人呢在洞的上方,洞的上面还有梯子,就在洞里的人是一个千万富翁,而不在洞里的人呢,是富翁的知音,如果富翁去世,那么他就可以继承事业,洞里的人妄想着洞外的人可以救他,因为只要把梯子放下来,他就得救了。
可是,并没有,这时候在洞里的人才发觉,原来朋友之间还是金钱为重。
读完之后,我常常沉思,难道那个洞外的人都不觉得羞辱吗?陪伴了富翁那么多年,富翁简直是太纯真了吧,或者那个富翁的知己认为自己被富翁惯的像只狗似的?我又看到了一个耐人寻味的文章,这个上面的图片表示的'是一个人和一个经常打交道的人在一起聊天,那个打交道的人十分的殷勤,从上面可以了解到和他聊天的同时打交道的人把刀捅向那个人的背后。
这个也算朋友,也配知音?小时候,我竟然傻到和第一个富翁一样天真,我的一个被称为关系最最最好的朋友,手上不小心抹了鸡屎,结果,让我难以置信的是我的那个被称为我最最最最好的朋友往我的脸上抹!不过这一次,我原谅她了。
记得那一次,我和她在一个台阶的上方玩捉迷藏,我蒙着眼睛,因为看不到她所以不幸失足跌到了台阶的下面,那里的高度将近两三米,掉下来之后我全身都不能动,可是,没想到的结果是,我的那个朋友竟然来笑话我,并没有来扶我一把,我真想问以前的自己,你至于么?到底是纯真害了你啊。
如果我以后再交到朋友,我真想深深地对我的朋友说一句,请各自都珍重。
我只知道朋友之间最基本的基本的准则是在伤心的时候安慰,是在高兴的同时狂欢,是在受伤的时候帮忙,也许这就足够。
知己难得作文7篇知己难得作文篇1天空中的太阳格外灿烂,我的心却是凉凉的,就如同一块大石头。
回忆那天的下午,真的很糟糕,正如你所说的:欢呼的铃声变成了哭丧之铃,憋在心里的话是很难受的。
现在想起来,还是很后悔,恨自己当初没跟你说的.明白,伤了你的心,在这儿对你说一声对不起。
也许,你忘记我们的快乐时光,我们不是约好了每天晚上放学时一起走吗?然而你不但变了,脾气也变了。
小时候,我们从不为一点小事而争吵。
然而如今,多少天了,不管下雨也好,刮风也罢,就算下了冰雹,我也没有放弃,依然在那里等。
每每这时,我就担心,你会不会早走了。
时间久了,才发现你没有等我,从来都没有。
有几次,我就在你身后,你和某某同学在前面一起欢笑,我打心里为你高兴,可你也不能忘了约定。
从那日起,中午见到你,我也装作是看不见的,你一定是忘了童年的回忆。
然而,哪怕我记性差,我也不会放弃你——我的朋友。
每当我伤心绝望时,只要脑海里想起你那温柔而快乐的笑脸时,我的心也会快乐起来;每当遇到不会的题,这时,耳朵就会响起你那如同海洋一般美妙的声音,它给我鼓励,让我精神起来。
时间一去无还,一分一秒地前进,多么希望你会珍惜,而我们还是最好的知己。
知己难得作文篇2对于知己的感情,就象比友情多一尺,比爱情少一寸,异性知己就更带上了神秘的面纱。
有人对其褒,有人对其贬,也有人认为无所谓,重要是能不能做到光明磊落,泰然处之,只做心灵的一个窗,向着阳光的方向打开!随着社会的不断发展,无论男人女人,都承担着更大的压力和责任,需要减压,需要释放,尤其是到了一定的年龄,每个人在社会这个光鲜明亮的舞台上带着面具生活的无比艰难。
关心你的人越来越少,过着少人关心少人问的`生活,父母已与你代沟连连,儿女还不经事事天真如此,夫妻呢,很少见过夫妻之间经常踩踩空间,看看她的文章是不是已泪痕满满,也许这是生活的磨盘再起作用吧。
这时,如果能有个知己在身边相互鼓励,彼此支持,那实属幸事!人生能遇到一个知己,并且两人能成为真正的知己,是可遇而不可求之幸事也。
那些声称被应试教育毁了的人,不应试也会自毁;那些抱怨婚姻磨灭理想的,不结婚也成不了居里夫人;那些天天唠叨这个体制捆绑下无用武之地的人,即使到了瑞士也找不到领唱的舞台……大家面对同样的时代,却有着千差万别的人生境界。
那些牢骚满腹的人寻找的种种“借口”,在某些人的眼中却常常是难得的人生机遇。
请根据自己的感悟,联系现实,自行立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。
2015新材料作文:“琴应归属于谁”作文导写及范文阅读下面一则材料,按照要求写一篇不少于800字作文(60分)一天,著名小提琴演奏家弗里茨·克莱斯勒在一家乐器店偶然看到一把绝色的小提琴。
他一见倾心,无奈钱不够。
等他从家拿了钱再赶回乐器店的时候,那把小提琴已被一位收藏家买走了。
克莱斯勒心有不甘,辗转找到了买家的住所,想要说服他把小提琴转卖给自己。
可那位收藏家说:“这是我最喜欢的藏品,不想拱手让人。
”克莱斯勒于是向主人提出了一个请求:“在把它的生命交付给寂寞之前,能否让我用它最后拉一支曲子?”他的要求得到了主人的许可。
当哀怨的琴声如诉如泣地从琴弦上倾泻而出的时候,收藏家被这动人的琴声震住了,他激动地说:“这把琴应该属于你,我没有权利把它据为己有。
只有你才能赋予它生命,才能让世人听见它灵魂的歌唱。
”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【写作提示】这是一道耐人寻味的材料作文题,审题时有一定的难度。
应该关注以下几点:1、收藏家因小提琴演奏家弗里茨的动人演奏放弃了把小提琴据为己有的想法,而是选择了与众不同欣赏这小提琴的方式——欣赏美妙音乐。
可见真爱要学会放手,要懂得给予,要懂得分享。
2、吟奏绝唱是小提琴的价值,再华丽的展台也比不了。
当哀怨的琴声如泣如诉从琴弦上倾泻而出的时候,收藏家激动地说:“只有你才能赋予它以生命,才能让世人听见它灵魂的歌唱。
知音难觅的作文
嘿,朋友们!今天跟你们唠唠知音难觅这事儿。
就说我前段时间参加的那个音乐社团吧。
我这人特别喜欢唱歌,自认为唱得还算不错。
社团里人不少,大家经常一起交流唱歌心得。
每次我满怀期待地分享我喜欢的歌曲和唱歌技巧,可大多数人都是敷衍地点点头,根本没真正理解我对音乐的那份热爱和执着。
有一次,社团组织了一场小型的歌唱比赛。
我精心准备了一首我特别喜欢的歌,上台的时候,我全身心投入,把自己的感情都融入到了歌声里。
唱完后,我兴奋地看着台下的小伙伴们,期待着他们能和我有一样的感动。
结果呢,他们只是说:“嗯,还行吧。
”那一刻,我心里别提多失落了。
我不停地跟他们解释这首歌的美妙之处,可他们要么眼神迷茫,要么就是顾左右而言他。
我这才深深体会到,找一个能真正懂我、懂我歌声里的情感的知
音,真是太难太难啦!
哎,不知道啥时候才能遇到那个和我在音乐上心灵相通的知音哟!
朋友们,你们是不是也有类似的感受呢?。
欲觅知音难上难_优秀作文欲觅知音难上难作者:于冬梅两千多年前,有一位著名琴师叫做俞伯牙。
他住在汉阳,天气允许时,他会到一座能俯瞰到汉水与长江交汇处小山上弹琴。
他喜欢独自抚琴,因为他觉得没人能听懂他琴音。
但是有一天,一个正在山上砍柴樵夫停下来听他弹奏,当俞伯牙弹完一首曲子,樵夫叹道从未听过这样美妙乐音。
俞伯牙非常惊讶,一个樵夫竟能欣赏如此高雅东西,于是他弹了一曲自己创作《高山》,然后问樵夫听出了什么,樵夫说他听出了泰山巍峨山峰,俞伯牙惊呆了。
他调了调琴,又弹奏了自己另一支曲子《流水》,他又问樵夫听到了什么,樵夫回答说他听到了长江汹涌巨浪。
这太出乎俞伯牙意料了,他总算碰到了一位与他心心相印人,两人成了朋友。
直到今天,中国人仍然将自己最亲密、最真诚朋友称为“知音”,也就是能听懂你心弦朋友。
那位樵夫,叫做钟子期。
今日武汉,是由三个城市组成省会城市:长江南岸武昌,以及地处江北并隔着汉水对峙汉口和汉阳。
在汉阳一座小公园里有一个小山包,上面座落着“古琴台纪念馆”。
据说,伯牙当年就是在这座小山包上首次弹奏《高山》。
从这里向东遥望,便是汉水汇入长江江口。
美国汉学家比尔·波特先生在他《禅行囊》中写道,他几次造访古琴台,看到当地文史资料汇编中,记载两人真实名姓应是伯牙和钟期。
明朝小说家冯梦龙在其作品《警世通言》中为伯牙加了个姓,给钟期添了个敬称“子”。
更重要是,钟期并非是樵夫,他出身于音乐世家,祖上三代都是宫廷乐师,他本人也是一位很有造诣音乐家。
公元前278年,伯牙和钟期相遇在了这个小山头上,流下了千古佳话。
距古琴台百公里之遥一座小山岗上,荒草芜杂间孤立着一座碑亭,碑亭后就是钟期墓冢。
当年伯牙赴北方出任晋国大夫,几年后辞官致仕,回到汉阳,却惊闻钟期去世噩耗,丧乱之余,他来到钟期坟前祭拜,回想友人生前种种,愈加悲从中来难以自抑,竟在坟前摔破心爱乐器,发誓终生不再操琴。
“忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。
知音难逢作文800字关于知音的作文20XX年02期最近我听了三堂初中阅读教学观摩课,引起我关于语文课如何回归语文本位的思考。
这三堂课所教课文,分别是记叙文《往事依依》(苏教版七年级上册)、说明文《说“屏”》(人教版八年级上册)、歌词《黄河颂》(人教版七年级下册)。
执教老师都是课改实验区推荐的、自身素质相当好的中青年教师。
他们所上的课,从一般标准来衡量,也是比较成功的,有的在教学设计方面还有一定创意和突破。
然而,我又不免感到,在新课程实施中强调转变学生学习方式、重视综合性学习、关注跨学科学习的今天,教师对教学设计多样化,对师生互动,对多媒体运用,对引进其他学科知识,下的工夫往往较多。
毋庸置疑,这些努力都应予以肯定。
但同时也暴露出,教师有意无意忽视了对文本的深入钻研,对于文本的解读与把握不甚到位,使得学生难以进入教师所创设的情境,于是造成了“功夫在诗外”这样一种带有普遍性的状况。
对此,我想指出,语文课要真正具有语文味,关键在于教师要练好内功。
我们应该坚持语文课程标准提出的如下要求:作为学习活动的组织者和引导者,教师应转变观念,更新知识,钻研教科书,不断提高自身的综合素养。
应创造性地理解和使用教科书,积极开发课程资源,精心设计教学方案,灵活运用多种教学策略,引导学生在实践中学会学习。
就我从这几堂阅读教学课得到的感想,我认为当前的关键是处理好以下几方面的关系。
一、感性与理性课程标准十分强调感性在阅读教学中的重要地位,在目标中多处提出要注重情感体验,引导学生感受形象,品味语言。
缺乏感性,是过去阅读教学中人文资源严重流失、语文课走向自然科学化造成的弊端。
著名语言学家洪堡特说:“没有一种思维,即使是最纯的,能不借助于我们一般感性形式而进行,只有在这些感性形式中我们才能理解和把握住思维。
”(注:洪堡特.语言与人类精神,钱汝敏译:北京师范大学出版社,1997)面对现代工业时代精神贫困化的社会病,要实现人性的完善,现代思想家们更强调人应该参与感性活动,因为感性活动更为天然,更诉诸直觉,个体可以密切介入,在艺术审美活动中更是如此。
知音才是珍贵高二作文800字我渴望有一位知音,有一位真正了解自己的知音。
如果我是伯牙,我愿意用一生的时间等待我的钟子期。
这里给大家分享一些以知音为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。
以知音为话题的高中作文篇1老实说,我有很多很多朋友,可是,我却没有一个知音。
俗话说:“朋友易得,知音难求。
”知音就是你在许多的朋友中精选而成的,只要兴趣、爱好相同,理想、志向相投能合得来,就能成为知音。
友情应该是纯洁的,需要真诚的氛围,需要以理智和法则为依托。
慎选朋友,也是一门学问。
而朋友也有三六九等之分。
它有:真诚朋友、事业朋友、娱乐朋友、酒肉朋友、势力朋友、奸诈朋友。
因此,我们应该请愿没有朋友,也不能盲目地胡乱交朋友。
如果,想知道你的朋友是否是一个值得交的知音,我们可以由以下的4种方法得知:1:患难见真情。
2:日久见人心。
3:善于观察他人的真面目。
4:利用利害来测量交情。
总言而知,一个真实的朋友,胜过白千泛泛之交。
我向你们讲个故事吧!在大门上有一副坚固的门锁,粗大的铁棍自以为能打开这把锁,可是,不管它怎么用力,怎么锤,都无法把锁解开。
钢铁看不过去,也来试试看,可凭钢铁怎么左锯右拉,门还是纹丝不动。
着时,一把毫不起眼的钥匙悄悄出现了,铁棍和钢铁蓝着它那副弱不禁的样子,都讽刺嘲笑到,当钥匙砖进锁孔里,好不费力的,门就打开了。
铁棍和钢铁不解的问道:“你是怎么做的?”钥匙回答:“因为我最懂它心。
”愿我能找到一位属于我的知音。
以知音为话题的高中作文篇219世纪中期的一个下午。
儒勒·凡尔纳和他的妻子拖着疲惫的身子来到一家出版社门口。
倏地,凡尔纳停住了脚步,伫立在门前的大街上,踌躇着……凡尔纳:等……请等一下。
让我再考虑一会儿!妻子:天啊!还要等什么?凡尔纳:唉!我真没兴趣再去碰那些该死的“运气”了!妻子:亲爱的,告诉我这是为什么?凡尔纳:哼,你还记得我当年迈入第一家出版社时是多么地年轻气盛,多么充满信心吗?而如今,却是一个多么心灰意冷,多么疲惫不堪的老家伙!这东西……(凡尔纳双手颤抖地拿着稿件)凡尔纳:留在世上也没人可以欣赏。
伯乐难寻,知音难觅--作文(精选五篇)第一篇:伯乐难寻,知音难觅--作文那些声称被应试教育毁了的人,不应试也会自毁;那些抱怨婚姻磨灭理想的,不结婚也成不了居里夫人;那些天天唠叨这个体制捆绑下无用武之地的人,即使到了瑞士也找不到领唱的舞台……大家面对同样的时代,却有着千差万别的人生境界。
那些牢骚满腹的人寻找的种种“借口”,在某些人的眼中却常常是难得的人生机遇。
请根据自己的感悟,联系现实,自行立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。
2015新材料作文:“琴应归属于谁”作文导写及范文阅读下面一则材料,按照要求写一篇不少于800字作文(60分)一天,著名小提琴演奏家弗里茨·克莱斯勒在一家乐器店偶然看到一把绝色的小提琴。
他一见倾心,无奈钱不够。
等他从家拿了钱再赶回乐器店的时候,那把小提琴已被一位收藏家买走了。
克莱斯勒心有不甘,辗转找到了买家的住所,想要说服他把小提琴转卖给自己。
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当哀怨的琴声如泣如诉从琴弦上倾泻而出的时候,收藏家激动地说:“只有你才能赋予它以生命,才能让世人听见它灵魂的歌唱。
知音难觅高二作文5篇汇总相识满天下,知心能几人。
在世上,认识的人或许很多,但是能交心,互相真诚相待的人就很少了。
这里给大家分享一些以知音为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。
以知音为话题的高中作文篇1独自,我悠步于南山之亭,无意中打开了手机里的古典音乐,将这城市急促的节奏放慢下来,暂且把噪耳的城市喧嚷抛之九霄。
旷林鸟鸣间,碧林清溪畔。
我接收着古琴的音律传来的深哲,清水一般流淌的深哲冲刷走世俗的粉末,勾起我千丝万缕的眷念,和心灵的呼喊。
采一朵蒲公英,我把这眷念吹向东方圣域。
这片阔土以南积淀的深沉与厚重,却与蔚蓝的天际呼应成一朵云彩,把悸动的思绪播撒到上面。
我捡起散落了满地的时间,将它们串成一手念珠,虔诚了南山之上胭脂的红夕。
我们的世界,像是被按了快进键,人人生活在灯红酒绿,人人生活在漆黑漫地。
我们急急而来,匆匆而去,行走在街道上的每个人都存在着目的,面色僵硬,却又欢声笑语。
这个已被现代化的圣洁与辉煌所包围的世界里,多数人会选择随波逐流,以至于忘记了初衷,从容地被周围各种事物所影响,直到死去……日新月异,斗转星移,那些企图抓住风的人一直被风抓在手里,奔波在地球跑步机上的人啊,还不如一棵古树走的久远。
恐怖主义的设计师们从闪电中摄取灵感,现代化社会的裁缝在奔突的情绪里“料理”吞噬的布匹。
纵观我华夏神州五千载,曾有多少名士圣贤纵横于汪洋典籍,正是他们在思想与行为上的成功,使得中华文化历久而弥新,绵延而不衰。
但行走在二十一世纪大道上的人们,似乎忘记了古典音乐,忘记了孔子和庄子,忘记了柏拉图,忘记了巴尔扎克,忘记了古今中外多少经典与圣贤。
其实是他们根本没有用心去记过他们,记住了又不会去了解,了解了又不会去学习,学习了又不会去践行,那么,这条大道上终将会缺少向着“圣贤”方向发展的人。
如今,我们90后,00后正值青春年少时,终有一天,我们会从前辈们的手中接过社会的主宰权,而我们是谁,便决定着社会的主人是谁。
所以我们自身的成长与发展,便起着决定性的作用。
为了使这个作用良态发挥,我们应该把握今日的时光,认真对待每一件事,真正做好自己,做一个本真的自己,这样,便是达到“圣贤境界”了,即使达不到“圣贤境界”,也应做一个通过后天的努力学习而获得真诚品质的贤人。
《中庸》一书常以周文王和周武王为典范。
有德的文王和武王执政,就会出现仁政,而无道的夏桀,商纣执政时,就出现了暴政。
子曰:“武王,周公,其达孝矣乎。
”孔子认为文王和武王之所以能够通达孝道和诚善之道,是因为他们坚持做到了诚信孝善和谦让,并且达到了一定的境界,继而滋润了这一方水土,养育了一方百姓,国家才得以稳定,繁荣和强盛。
由此可见,文王和武王做到的都是一些极为平常的伦理之道,但是,正是这些平常之理,却决定着他们的发展方向,从而决定了一个国家的发展走向。
他们,便是做到了自己,一个本真的自己。
《大学》中的“八目”也与《中庸》的内容相辅相成,把“格物致知,诚意正心”放在“八目”之首。
这些精华,即由一个“诚”字便可概而括之。
所以,提高我们的个人修养,是达到“圣贤境界”的基本前提。
我想,如果我们能够跟随圣贤的脚步去成长去发展,将来影响的必定是整个世界,最终,我们便会实现以“贤者之身份遇贤者”这样的社会理想了。
倚在窗边,朦朦轻帘透过的冬午暖阳铺撒在我的手臂上。
却是无奈,凝望飘逸在紫纱上的金黄,提笔诗行,从何倾诉几许彷徨?翻开渲染了时光的经典,我在先知的梦境,摸索着孤塔的泪影,和着不刺眼的太阳,怀着一颗萌动的心,愿自己不忘初衷,愿这世界真诚温暖。
以知音为话题的高中作文篇2我们的青春,在一夏一夏的蝉鸣里,又招摇挥霍了半季。
我在心底,为你留了一块温柔的地方,怀着温暖,我再回首,再直面,那兵荒马乱的青春年华。
我走出门,你转过身。
我看见你,就站在了我的眼底,地平线的位置。
红红的夕阳落在了你发梢的肩上,沉没的悄无声息。
像是一个,缠绵而不忘的黑白色的梦境。
我说:青春许你以年华。
你说:年华许我以流沙。
你说走吧。
在回忆的路上,时间变得好慢。
老街坊,小礼堂,还有属于我们的绿漆大门的开水房。
房门上曾经我们吃力刻下的印记早已斑驳了痕迹,我却好像看到你趴在门上写字的背影。
我回头看那时的片段,回忆有一些风霜。
山坡上排列的小茶庄,茶花没开,我闻着了茶香。
煮一壶茶,折一枝花,撑一把伞,雨泠泠落下。
水滴入浓稠的泥土里变成了黄浆,包裹着我在春天的时候和你们一起藏在绿茶嫩芽里的盼望,被雨化开,化成了一段殇。
现实搁浅,回忆仍在等待救援。
我不知不觉叹息,叹那不知不觉年纪,茶片清晰的脉络应声倒地。
曾经的少年这样的你,立在秋千上,摇晃着不老的童年秘密。
我立在你寝室残缺的镜前,看到了我们昨天的影,你笑得那样好,我笑得那样轻,轻如某个午夜,我们冒险爬上房顶看到的月光的蝉翼。
说了些什么我已记不清,但我能记得月下我们虔诚的眼睛,分明的镌刻着莫失莫忘的友情!而现在,故事的结局叫牵挂,琴弦断了旧知音。
长长的街,一直到未知的天边;长长的故事,一直到未完的童年;你长长的发辫,印在我手里握着的老照片。
你转过身,我锁上门,再无人相问。
你终于离开了我的视线,夕阳落下了山巅。
冬等不到春,春等不到秋,秋等不到再聚首…。
“啪”听醒木一声收,故事里我还在等候。
说书人合扇又说从头,谁低头,泪湿衣袖?以知音为话题的高中作文篇3小木第一眼看到它的时候,就有一种莫名其妙的温暖慢慢地爬上心头,像爬山虎细小而强大的触角一样紧紧攀附着,牢牢地占据了她心里一个隐秘的角落。
小木见过好多好多的树,椰子、槟榔、枇杷、芭蕉、芒果……都是一些极具热带风情的树,让人看了就会感受到这个国度南方灼人的海风。
可是它们妩媚摇曳的身姿在小木的脑海里只剩下模模糊糊的影象,只有当实物出现在眼前,才会记起它们的模样。
可是从小木第一次遇见它,一直到许多年之后,她依然清楚记得那个初夏的下午,自己在那个转角向左转,看见它赫然地出现,口里还咬着苹果的动作慢慢停止,看着它那小小的椭圆形叶子乘着风轻轻巧巧纷纷扬扬地落入松软的泥土之中。
走近看见了它裸露着庞大根系,粗糙而坚硬的树干,看见了它用力向四周伸展自己繁盛枝条的样子。
它们在小木的头顶盘结交错,她微微地抬起头,就有细碎的初夏阳光柔软地掉在她清澈的瞳仁里。
自此,小木常常坐在它的一截断根上,听见树顶鸟儿群飞时的鸣唱。
小木纤细的手指一遍一遍地抚摩过它沟壑万千的树皮,她在读它的历史,从它的每一道皱纹、每一片叶子,她能读出它的过去。
它说——曾经有许多飞鸟,它们来了又走了,留下短暂的幸福;曾经有一弯月儿挂在树梢,可是它也走了,留下短暂的快乐;还有许多风,许多人,许多朝霞与云朵,它们来了又走了,只留下自己一棵树,孤零零地站立了许多年。
小木有的时候也会对它说起许多事情——她说,身边没有读得懂她的人。
他们谈论Adidas、燕莎赛特、星巴克、哈根达斯,谈论当前最流行的偶像剧,他们不知道谁是昆德拉、卡夫卡、施特劳斯,不知道恩雅和班得瑞,不知道塞林格的《麦田里的守望者》和那个金黄色头发的小王子。
他们和她在同一片土地上行走,呼吸同样充斥着汽油废气味的空气,可是分明是两个世界里的人。
大树,大树,我读得懂你的孤独,你是否也能读得懂我的寂寞?而大树在此刻便簌簌地落下许多小小的叶子来,仿佛真的能读懂小木的心。
小木一直在想,也许前世,她就曾经遇见过它,他们的灵魂有太多相似之处。
小木喜欢简单的东西,而人心太过于复杂,以至于她无法读懂,因此上天让它来到自己身边。
也许在别人看来,它不过是一株普通的小叶榕,可是对小木而言,它就是她的知音。
一次,语文老师在课堂上要求大家一个一个站起来说自己最喜欢做的事。
小木最后一个站起来,她说,我喜欢读树。
是读书吧?老师轻声纠正。
读树。
小木的语气很坚定。
正在这时下课铃响了,这下课铃帮了迷惑不解的老师一个大忙。
他说,大家下课吧。
于是小木背起书包,快速走出门口,走向她亲爱的小叶榕。
而它也以一种安静的姿态伸开它的枝条,仿佛一个慈爱的母亲等待着她玩耍归来疲惫的孩子一样。
小木抱着它粗糙而温暖的树干,觉得只要在这里,便不再那么寂寞了。
以知音为话题的高中作文篇4物遇知音,方得其妙。
一把琴,有了伯牙子期的合奏,便有了灵气;一杆笔,有了王羲之的演绎,它便拥有了价值;一张纸,有了齐白石的诠释,它便得到了永生。
千金易求,知音难觅。
我国着名画家齐白石的画作可谓是名传千古了。
一张纸,一杆笔便能勾勒出惟妙惟肖的画作-虾,简单的几笔组合到一起,变成了活灵活现,栩栩如生的画作。
同样,如果给别人同样的纸笔,若是要描绘出一幅同样的画作,也是极其不容易的吧!所以说,物体也是有灵性的,如果你熟知它,了解它,那么,他就是你的知音了。
千里马常有,而伯乐不常有。
如果不能遇到赏识自己的“伯乐”,那么。
自己也只能是遗憾一生,寂寞一生罢。
李白不羁,“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”。
短短的一生中,写诗的时间就占了一大半。
试想,如果他当时有一位知己,那么他的一生应该会过的十分惬意吧!“高山流水觅知音”,伯牙与子期当初就是因为一把琴结识的,因为二人的志趣相投,又惺惺相惜,最终成了知心之交。
而他们的故事又被当做典故流传了下来。
每件物品都是有生命的,在你欣赏它的同时,也要把它当做你的朋友,爱惜它,尊重它,相信,它会为你做出巨大的贡献的。
古往今来,多少人文轶事都说明了这个道理,“千金易求,知音难觅”,所以,珍惜你身边的一切吧!如果你懂它,那,就好好珍惜吧!若是,你不懂,那么,就把它交给真正懂它的人,让他们成为真正的“佳配”吧!以知音为话题的高中作文篇6得知己,人生快哉。
古人曰:士为知己者死,女为悦己者容。
有谁能够忘记子期与伯牙合奏的那曲《高山流水》?又有谁忍心看到伯牙因子期之死而断琴后寂寞的背影?是啊,那个世界上惟一懂得自己的知音不在了,留着把空琴又有何用呢?菊以渊明为知音,梅以狄翁为知己。
须行即骑访名山,李太白的知音不过就是一壶浊酒,青山之间,倒骑青牛而去。
大江东去,浪淘尽千古风流人物,赤壁的知己是那“羽扇纶巾,谈笑间强虞灰飞烟灭”的周郎,这种穿越了时空的伟大心灵的对话,我仿佛可以听到这之中的那股巨大的失鸣声,无独有偶,忧国忧民的范仲淹,他的知己是那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的古代仁人志士,时空,从来都不是知音间可造成屏障的阻碍。
但人生得一知己,何其难也!庄子笔下的鹏,即便是有着飞向苍穹的雄心壮志,但在面临蜩与学鸠的不解与嘲笑时,它仍是注定要遵行一场自己的圆舞曲,所谓高处不胜寒,得不到知音的鹏也许可以撑得住这种曲高和寡的孤独之旅吧!投江而死的屈子,他的生命里也未出现能与之慢慢相懂的知音,本以为楚王可以懂自己,不料这种坚信却抵不住几句挑拨之言。
“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,这等的美好又有谁来欣赏?柔弱的身躯最终化为汩罗江中的一朵水花。
就是宴请众人的醉翁,也会说出“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”。