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汉家寨课件新.ppt1

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写法借鉴寓情于景手法运用-完整版PPT课件

写法借鉴寓情于景手法运用-完整版PPT课件

天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。除开一种维吾尔语 叫 uga 的毒草是碧绿色以外，岩石是酥碎的红石，土壤是淡 红色的焦土。山坳褶皱之间，风蚀的痕迹像刀割过一样清晰， 狞恶的尖石棱一浪浪堆起，布满着正对太阳的一面山坡。
语句描写了天山南麓的戈壁，营造了一种悲凉、宏大、 空寂的氛围，寄寓了作者因受到巨大震撼而产生的恐怖、悲 凉、无助乃至绝望的情类以及格式角 度分析寓情于景手法
2
活学活用—
在句子写作中运用寓情 于景手法
寓情于景 《汉家寨》一文采用寓．情．于．景．的手法，从渐行渐近汉家 寨到零距离接触汉家寨，一路走来，满眼看到的是大地从繁 盛到荒僻，写的是荒凉的景，抒的是寂寥的情；再到渐行渐 远地离开汉家寨，却再也无法忘记汉家寨。永别了汉家寨悲 凉严峻的风景，却深味了汉家寨人坚守的精神。如：
作者自始至终都将笔力凝聚于汉家寨的描写，而感情的 抒发是寓于其中的，是润物细无声的表达。
定义：寓情于景指对某种景象或某种客观事物有所感触 时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中， 通过描写此景此物予以抒发的一种写作手法。
方法： 1．以景衬人，以人带景。景物描写的作用是要体现人物 情感的，所以在景物描写中要注重以景衬人、以人带景，即 由人物带出景物，以景物衬托人物情感。
【参考示例】 秋高气爽的季节里，远山是一片浅蓝中 的一缕悄无声息的黛青。黄昏时分，一片朦胧的山体上方， 镶嵌的是一道神秘的金紫。冬晨，一夜雪花过后，远山是一 道柔美的银色曲线，是那样的清远高洁。春光明媚中，远山 充满生机，若有若无的，在温暖的春风里晒太阳。如火的夏 季里，它的影像似乎丰满了许多，凝神细视，似乎能看到山 间湿润的气息在蒸腾。
写一段寓情于景的语段表现对某种自然景物的喜爱之
情。

中国古建筑——吊脚楼ppt课件

中国古建筑——吊脚楼ppt课件

吊脚楼构造特点
吊脚楼是为适应山地地形，底层架空，并在转角欱子 部位作一圈转廊，转廊出挑较大，均不落地，从底下仰视， 如同吊在半空，故称吊脚楼。吊脚楼既是穿斗式结构的一 种，又有别于普通穿斗建筑，我们以测绘的一栋带转角欱 子的吊脚楼为例，配合三维解剖模型加以说明（如图）。
该栋吊脚楼呈L型，即典型的一正一厢式，厢房处地 坪低于正房地坪，底层架空形成欱子，欱子周边檐柱有 些不落地形成托步檐柱或吊脚檐柱，它们的重量由落地 檐柱间的纤子支撑，也有一部分由边柱间的枋出挑支撑， 围欱子周边的纤子上铺木板，形成悬空走廊，走廊端头 有短柱悬空，作为走廊栏杆的支撑构件，称为“耍起”，
Page 8
吊脚楼建筑细部特色（以彭家寨 为例）
1、门窗 彭家寨吸引人的地方还有它的
门窗，它是土家人智慧和汗水的结 晶，它虽然没有徽派民居的富贵繁 复，但仍然古朴、深邃，变化丰富， 展现了土家人精美的手艺。
彭家寨的门各有千秋，正堂屋 的大门多做成“六合门”，高2.8 m ，宽5 m 。由六扇能开合的门扇 组成三对大门，用门轴安装在上下 门里，每一扇门的两端透雕或浮雕 “逡子花”，中间做成各式花样的 门窗。“六合门”有真假之分，真 “六合门”六扇均能开启，两扇一 对，形成三个通道，它们尊卑有序， 进出的先后都有讲究，过年时村民 玩狮子灯，狮队绕进绕出的门不合 “规距”，就会“玩不出门”。
Page 10
吊脚楼建筑细部特色
次堂屋则没有这么讲究，次堂屋一般就是 用“对子门”——即两扇开合自如的大木门。 其他的地方用的都是单扇门。单扇门有两种， 一种是“印门”，关起来门板刚好嵌入门框 中，使门框和门板严丝合缝；另一种是“乒 门”，因门板大于门框，关门的时候门板门 框相撞发出“乒乒”声而得名。窗户的功能 是采光通风，但彭家寨的窗户在讲求实用的 同时被土家匠师赋予很多文化内涵。在彭家 Page 寨11 ，凡是需采光和通风的地方均可见窗，安

语文版高中语文必修五文档：第三单元 第8课汉家寨 Word版含答案

语文版高中语文必修五文档：第三单元 第8课汉家寨 Word版含答案

第8课 汉家寨 学习目标 1.理解文章中“坚守”这种精神对人生的意义。

2.探索作品的丰富意蕴，进一步感受张承志散文的精神魅力。

3.学习动静结合的手法。

一、音正形准1．给下列加点的字注音(1)单音字①荟．集( ) ②褶．皱( ) ③山坳．( ) ④晕眩．( ) ⑤脚踝．( ) ⑥蜃．气( ) ⑦溟．濛( ) ⑧嶙峋．．( ) ⑨砾．石( ) ⑩肆虐．( ) ⑪白炽．( ) ⑫炫．目( ) ⑬伫．立( ) (2)多音字①屏⎩⎪⎨⎪⎧ 屏．住( )屏．障( ) ②倔⎩⎪⎨⎪⎧ 倔．强( )倔．脾气( ) ③晕⎩⎪⎨⎪⎧ 晕．针( )头晕．( ) ④晃⎩⎪⎨⎪⎧晃．荡( )晃．眼( ) 答案 (1)①huì ②zhě ③ào ④xuàn ⑤huái⑥shèn ⑦mín ɡ ⑧lín xún ⑨lì ⑩nüè ⑪chì⑫xuàn ⑬zhù (2)①bǐnɡ pín ɡ ②jué juè ③yùn yūn ④huàn ɡ huǎnɡ2．给下列形似字组词(1)⎩⎪⎨⎪⎧ 瞭( )潦( )僚( )缭( ) (2)⎩⎪⎨⎪⎧ 嶙( )鳞( )粼( )磷( )(3)⎩⎪⎨⎪⎧ 炫( )眩( )弦( ) (4)⎩⎪⎨⎪⎧ 砾( )烁( )铄( )答案 (1)瞭望 潦草 同僚 缭绕 (2)嶙峋 鱼鳞 粼粼 磷火 (3)炫目 晕眩 弓弦(4)瓦砾 闪烁 众口铄金二、词语积累1．理解运用(1)不毛之地：____________________________________________________________________(2)天衣无缝：____________________________________________________________________ 答案 (1)不长庄稼的地方，泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。

高二语文汉家寨

高二语文汉家寨
如果张承志先生只是有那么 点自爱，只是太喜欢自我吹嘘， 我完全可以由他去……根本在于 他所赖以自豪的个人精神，不仅 相当霸道，还十分凶险。
简介
评论
个性
象征
主旨
信仰
作业
朗读
边塞
一
二
三
评论界的声音
有一大部分人，从张承志的小说 中，感受到的是超乎寻常的写作艺术。 可这些人，对张承志完美的表达进行 高度地赞扬之后，对其表达的本质理 想，感到强烈的震撼之后，表现的却 是愤恨。他们有时紧张到一听到“张 承志”这三个字便会愤怒地跳将起来。
简介 评论 个性 象征 主旨 信仰 作业 朗读 边塞 一 二 三
一、整体感知，要求：
1、快速浏览全文，理清思路。
2、初步感受文章是否“怪 异”。
简介 评论 个性 象征 主旨 信仰 作业 朗读 边塞 一 二 三
二、深入研读全文，探讨 张承志散文风格。

朗读
边塞
一
二
三
评论界的声音
简介 评论 个性 象征 主旨 信仰 作业 朗读 边塞 一 二 三
张承志以一种非理性的方式、夸 张的感情张扬了他的绝对信仰， 在他看来有信仰总比没有信仰要 好。
简介
评论
个性
象征
主旨
信仰
作业
朗读
边塞
一
二
三
作业
• 带着今日视角走进张承志其他作品， 如《心灵史》、《黑骏马》等，模仿 散文中独特景物、人物的表达方法， 创作一首以“坚守”为主旨的诗（古 诗或现代诗均可）。 • 要求诗中不得出现‘坚守’的字样， 尽量以独特的画面显示主题。
简介 评论 个性 象征 主旨 信仰 作业 朗读 边塞 一 二 三
简介
评论

【成才之路】高中语文 散文 第1单元 略读《汉家寨》《特利尔的幽灵》课件 人教版选修《现代诗歌散文欣赏》

【成才之路】高中语文 散文 第1单元 略读《汉家寨》《特利尔的幽灵》课件 人教版选修《现代诗歌散文欣赏》
博物馆考古组工作。 1978 年考入中国社会科学院研究生院， 毕业后在社科院民族研究所从事北方民族史和蒙古史研究。
1987 年调入中国人民解放军海军政治部文化部从事专业创 作。 1989 年退伍，成为自由撰稿人。散文集有《绿风土》 (1989) 、《荒芜英雄路》(1994) 、《大地散步》(1995) 、《清
成才之路 · 语文
中国现代诗歌散文欣赏
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
散文部分 第一单元 那一串记忆的珍珠
第一单元
【略读】
《汉家寨》《特利尔的幽灵》
1 2 高 考 导 航
经 典 晨 读 6 课 堂 互 动
3
学 习 目 标
7
语 林 趣 话
4
课 前 预 习
8
随 堂 练 习
5
名 句 欣 赏
9
课后强化作业
【解析】
本题考查体会重要语句中重要词语的丰富含
意的能力。题干中 “ 综观全文 ” 的提示至关重要，从整个句 子看，粮食被 “ 篡改 ” ，是在综述粮食在当下的际遇，从后 文中寻找呼应的段落，可将答题区间定在第9段和第10段，整 合提炼这两段内容，即可得出完整的答案。
【答案】
①机器切断了人与粮食之间的联系，对粮食
【故事】
这首词，张先是写一个女子爱情横遭阻抑的
幽怨情怀和坚决不移的信念。有沉痛的回顾还有美好的坚 信。以那女子口气写来，分外动人。 几声杜鹃悲鸣，又预报芳香花朵将要凋谢。为了怜惜春
光，我选择了几条残留在枝头上的花朵好好保留下来。雨点
虽然轻柔，风吹却是暴厉的。这正是梅子青青的时节。永丰 的绿树，无人欣赏，整天飘飞的柳絮就像飞雪。
不要把细弦弹拨，那极端的哀怨，细弦也能诉说。青天 不会衰老，此情难以断绝；我心像丝缕织成的网儿，其中有 千千万万个小结！漫长的春夜过去了，东方还没发亮，我把

《中华民族一家亲》PPT精品课件

《中华民族一家亲》PPT精品课件

三、选择题。(把正确答案的序号填在括号里)
1.在迎接客人时献上哈达的民族是( A )。
A.藏族
B.朝鲜族 C.回族
2.下列说法错误的是( A )。
A.少数民族享有的合法权利比汉族多
B.禁止对任何民族的歧视和压迫
C.应该维护和发展各民族的平等团结互助和谐关系
3.下列说法错误的是( C )。
A.各民族间形成了一种相互依存的密切联系
第三单元 我们的国土 我们的家园
中华民族一家亲
学习目标
1 知道我国是一个统一的多民族国家，各民族共同创造了中华民族 的历史和文化，初步形成中华民族的归属感和自豪感。 2 了解不同民族的人具有不同的生活习惯和风土人情，理解和尊重 不同民族的文化。
夯实基础
一、填空题。 1.中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多 民族 国 家。在辽阔美丽的国土上，共同生活着 56 个民族，组成了中华 民族大家庭。 2.新中国成立以来特别是改革开放以来，我国各民族在社会生活中 紧密联系的广度和深度前所未有， 大散居 、 小聚居 、 交 错杂居 的民族人口分布格局不断深化，呈现出 大流动 、 大 融居 的新特点。
6.在长期发展过程中，各民族之间只有相互 了解 ，彼此 尊 重 ，互帮 互助 ，才能真正成为相亲相爱的一家人。 7.我们56个民族要像石榴籽一样，紧紧抱在一起， 同心同德 ， 守望相助 ，共同建设社会主义现代化国家。 8. 青藏高原 地势高，素有“世界屋脊”之称。 青藏铁路 的 建成通车，揭开了人类铁路建设史上的新篇章。
2.五(3)班开展了一次少数民族传统节日展示会。会上，同学们需要 介绍自己所了解的节日，请你结合自己的经历或看过的资料，完成 下面的资料收集。 (1)节日的名称是什么？ 泼水节。 (2)这个节日给你印象最深的习俗是什么？它有什么寓意？ 用水相互泼洒，表示洗旧迎新之意。 (3)如果有人想参加这一节日的活动，你想提醒他注意什么？ 节日期间，可以不分男女老幼，相互泼水，不能责骂向你泼水的人。

发展汉语初级综合1第五课你家有几口人ppt课件

一 数字 Numbers 二 语音 Phonetics 三 生词 New Words 四 课文 Texts
2
教学内容 Teaching Content
一 数字
1、复习 看屏幕(screen)读出数字
Practice saying numbers
3
0 1 23 4 56 789
2、练习 一个同学任意抽取两张卡片
6
朗读下面的音节
Listen and read the syllables
z—zh zànzhù zuòzhě zōngzhǐ zhùzuò
c— ch cáichǎn cíchéng chācuò chǎocài
朗读下面的词语
Read the words and phrases
老师 lǎoshī
朱云：我家有三口人。
林娜：你家有什么人？
朱云：我家有爸爸、妈妈和我。
林娜：你爸爸、妈妈做什么工作？
朱云：我爸爸是律师，妈妈是医生。
15
问题 1.朱云家有几口人？ 2.朱云家有什么人？ 3.朱云的爸爸做什么工作？妈妈呢？
16
课文三 朱云：林娜，你们班有多少个学生？ 林娜：十六个。 朱云：你们班有几个法国人？ 林娜：我们班有两个法国人。 朱云：你们班有韩国人吗？ 林娜：有。 朱云：有几个韩国人？ 林娜：有四个韩国人。
17
问题 1.林娜的班有多少学生？ 2.林娜的班有几个法国人？
18
布置作业
复习本节课的内容 完成【练习】部分
19
谢 谢！
20
此课件下载可自行编辑修改，供参考！ 感谢您的支持，我们努力做得更好！
首先要对粮食有明确的定位对其特点加以新的诠释19复习本节课的内容完成练习部分当今国内外粮食安全形势发生了新变化必须重新认识粮食安全问题

中国现代诗歌散文欣赏(人教版高中语文选修)课件—汉家寨


(二)写法归纳
1．独具特色的语言
沉郁、凝重的语言给文章带来了一股苍凉之气，作者用了 一连串奇异的比喻来描绘对于天山脚下独特地貌的新奇感受， 如“风蚀的痕迹像刀割一样清晰”，“天山南麓是大地被烤伤 的一块皮肤”，“无植被的枯山像铁渣堆一样”，“三道裸山 之间，是三条巨流般的黑戈壁”，“汉家寨，如一枚被人丢弃 的棋子，如一粒生锈的弹丸”，“三个方向都像可怕的暗示”， 等等。
——那时，我独自一人，八面十方数百里内只有我一个单 骑，向导已经返回了。在那种过于雄大磅礴的苍凉自然之中， 我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。
就这样，走近了汉家寨。
……
默立久了，突然意识到什么。转过头来，左右两座泥屋门 口，各有一个人在盯着我。一个是位老汉，一个是七八岁的小 女孩。
他们痴痴盯着我。我猜他们已经好久没有见过外来人了。 老小二人都是汉人服色；一瞬间我明白了，这地方确实叫做汉 家寨。
[晨背名句]
时令节日类
1．燕子来时新社，梨花落后清明。
——宋·晏殊《破阵子》
2．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
——唐·杜牧《清明》
3．有时三点两点雨，到处十枝五枝
花。
——唐·李山甫《寒食二首》
4．更能销几番风雨，匆匆春又归去。
——宋·辛弃疾《摸鱼儿》
一、走近作者
张承志，回族，1948年生于北京。原籍山东 省济南市。处女作为蒙文诗《做人民之子》，发 表于内蒙古蒙文杂志《花的原野》上，第一篇小 说《骑手为什么歌唱母亲》获得了1978年全国优 秀短篇小说奖。中篇小说《阿勒克足球》获得《十月》第一次 文学奖和全国少数民族文学创作奖。
1．指上下和东西南北四方，即整个天地之间。 2．长时间地站着。 3．聚集。 4．高峻。也用来比喻才气、品格等超越寻常，不平凡。 5．形容山石突兀、重叠。 6．俯视，从高处往下看。 7．非常坚决。 8．不长庄稼的地方，泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。 9．神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿， 比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。

8美丽文字 民族瑰宝(第二课时)课件(23张幻灯片)

8《美丽文字 民族瑰宝》（第二课时）课件（23张 幻灯片 ）
隶书
草书
楷书
行书
8《美丽文字 民族瑰宝》（第二课时）课件（23张 幻灯片 ）
秦统一文字
8《美丽文字 民族瑰宝》（第二课时）课件（23张 幻灯片 ）
小篆
隶书
8《美丽文字 民族瑰宝》（第二课时）课件（23张 幻灯片 ）
隶书始为秦朝程邈
所作。程邈本为秦 朝县之狱吏，因得 罪于秦始皇而被投 入云阳狱中。他在 狱中苦心思索十年， 损益小篆，作隶书 三千字，上之始皇。 始皇采纳用之，遂 拜其为御史
在没有文字之前 古代人的记事方法
结绳记事
尝试用古人的方法记录以下事情：
1、看到火山喷发。 2、可怕的打雷竟然劈倒了一棵树。 3、太阳变黑了（日食），要祭神。 4、前一年随便撒下的野谷子，今年竟长出了苗。 5、捕到了一头大象。 6、和另一个部落打仗，获胜了。 7、族长死了，选出新的族长。 8、森林着火了。
8《美丽文字 民族瑰宝》（第二课时）课件（23张 幻灯片 ）
有趣的迷语
上八不像八，下八才是八，十字当中站,生命需靠它。 (米 )
8《美丽文字 民族瑰宝》（第二课时）课件（23张 幻灯片 ）
8《美丽文字 民族瑰宝》（第二课时）课件（23张 幻灯片 ）
皆さん，こんにちは!
皆さん
こんにちは
min na sang kong ni qi wa
甲骨文 金 文 篆书 隶 书 楷书
草书 行书
8《美丽文字 民族瑰宝》（第二课时）课件（23张 幻灯片 ）
8《美丽文字 民族瑰宝》（第二课时）课件（23张 幻灯片 ）
金文是雕刻
铸造出来的文字—金文
或铸造在青
铜器皿上的

原创精品课件 汉家寨1


在汉家寨人身上，我们可以看到的是：
坚忍的精神
顽强的生存能力
在这样的万里“绝地”里，这就是 他们的坚守！坚守一种传统，坚守 祖先留给后人的土地，坚守着生存， 坚守着理想。
当作者离开汉家寨，回归现代都市 文明之后，汉家寨的坚守所给予他的影 响是否还存在？作者是否也在坚守着什 么？
“我强忍住心中的激烈，继续着我的长旅。 从那一日我永别了汉家寨。也是从那一日起， 无论我走到哪里，都在不知不觉之间，坚守着 什么。”
在那块绝地，他们究竟怎样生存下来？种什么？ 吃什么？这里还是有一口食可觅，人一定还是 能找到一种生存下去的手段。
残酷、荒凉、神秘、隔绝、坚忍
“这女孩穿一件破红棉袄” “遥遥地，我看见了那堆泥屋的 黄褐色中，有一个小巧的红艳身 影，是那小女孩的破红棉袄。”
象征手法：小女孩的破红棉袄 就是汉家寨人的坚守。
举世皆浊我独清， 世人皆醉我独醒。 －－屈原
苏武牧羊
留 取 丹 心 照 汗 青
人 生 自 古 谁 无 死
讲真话 把心交给读者 巴金
“20世纪中国的良心”
成克杰
胡长清
在虞我诈中坚守诚信，在庸俗泛滥 中坚守高雅，在寂寞孤独中坚守理想， 在“游戏人生”中坚守作为，在“众人 皆醉”中坚守“独醒”，在急功近利中 坚守踏实，在“全盘西”中坚守民族 精华……
一、走近汉家寨
1、走近汉家寨的路途中,作者看到
的环境是怎样的呢? 所 见： 空山绝谷 铁色戈壁 酥碎的红石
淡红色的焦土 狞恶的尖石棱
所 闻： 单调的马蹄声
2、面对这样的环境，作者的
感受是什么？这样写有什么 作用？
充斥天宇六合的恐怖 死寂 茫然 “我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”。 作用：向读者传达了一种苍凉、空寂、 荒芜、广袤、慷慨悲凉的情绪。突出汉 家寨生存环境的恶劣 宁寂、恐怖、苍凉、茫然
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文章并非着意刻画两个人物形象,是要 通过老汉“木讷迟钝，不回答来客问话” 来表现汉民族的一种默默坚守精神，这 年龄悬殊的两个人表现了在如此恶劣的 环境中，固守着先人的土地而决不放弃， 并且代代相传。 这种精神是作者着意讴歌的。
汉 服
第三部分、离开汉家寨 请概括作者离开汉家寨时的感受？ 作者的思想有什么提升？ 离开时：留恋、不舍。 作者自身的精神提升：从那一日起，无 论我走到哪里都在不知不觉之间，坚守 着什么。
一、字音辨识 (1)单音字 大坂 (bǎn) 脚踝(huá i) ． ． 坐骑 (qí ． ) 嫩草(nè n) ． 伫立(zhù ) ． 咀嚼(jǔ) ． 轮廓 (kuò ) ． 铁碴 (chá ) ．
山坳(à ． o) 汉家砦(zhà i) 蜃气(shè n) ． ． 砾石(lì ) ． 瞭望(lià o) ．
【什么是坚守】
坚守是一种在荒凉 悲绝的境地中衍生出来 的坚忍不拔的生命力； 是一种原始古朴的气概 和情感；是一种坚忍、 顽强；对家园、故国、 文化、信仰的执著保护、 怀念、追求，不离不弃。
结合现实，谈谈你对坚守的看法。
有人在物欲横流中坚守着清贫，有人在庸 俗泛滥中坚守着高雅，有人在寂寞孤独中坚守 着理性，有人在“众人皆醉”中坚守着“独 醒”，有人在急功近利中坚守着“治本”，有 人在“全盘西化”中坚守着民族精华。那么我 们呢？我们该坚守什么？
人 物
老汉、小女孩痴痴盯着我 （少有人来） 老汉 “微微摇了一下头”（从没离开过故 土） 女孩不眨眼地盯着我 （天真，茫然，好奇） 穿一件破红花棉袄 （ 贫穷） 汉家寨是汉人坚守一千多年的地方 在绝境中，人一定能找到一种生存下去的手 段
所 思
作用：突出汉家寨人坚守精神
问题： 对汉家寨的一老一少两个人物，文章 正面描写很少，如何认识这两个人物在文章 中的意义？
具体赏析
再读课文，理清内容、结构：
为每部分拟小标题（5个字左右）
第一部分：走近汉家寨
第一部分：走近汉家寨 所见： 铁色戈壁 岩石 红石焦土 酷热干旱 不毛之地 所闻： 单调的马蹄声 所感： “我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳” 作用： 向读者传达了一种苍凉、空寂、荒 芜、广袤、慷慨悲凉的情绪。 突出汉家寨生存环境的恶劣。
遗憾、不舍、回忆、坚守
问题:作者说“我强忍住心中的激荡”， 根据文意想一想，是什么使作者“心中 激荡”？ 在这块残酷的绝地里，汉家寨的人 自从祖先迁移到这里，世世代代固守这 片土地，他们以坚守对抗着恐怖的大自 然，对抗着被抛弃的寂寞。 这坚定的信念和品格使作者心中激 荡不已。
总体结构
走近汉家寨 走进汉家寨
①不毛之地：不长庄稼的土地，泛指贫瘠、荒凉的土地 或地带。 ②天衣无缝：比喻诗文、言论等周密完美，没有一点破 绽。
阅读全文，理清思路。
第一部分：走近汉家寨，沿途所见、所 闻、所感。突出其地理环境的恶劣。 第二部分：走进汉家寨的所见所思
体现一老一少无言的坚守
第三部分、离开汉家寨后的反思，带来的心 灵的振荡。
宁寂、恐怖、苍凉、茫然
探究问题：
文章第一部分突出表现了吐鲁番盆地戈壁 荒漠的什么特点？这些内容与写汉家寨有何关 系？
这一部分极写了吐鲁番盆地戈壁荒漠的辽 阔、苍凉、沉寂。 为下文写那一老一少作铺垫，交代人物的 生存背景（形式），同时也反衬汉家寨人坚忍 顽强的精神。（内容）
第二部分：走进汉家寨 所 景 几间破泥屋 （人烟稀少，贫穷） 见 物： 巨大空茫的戈壁滩 （险恶荒凉）
走进作者
张承志真正为所称道的,不仅仅是他的 2、代表作有：小说集《张承志集》、《清洁 1、张承志，青年作家、学者。回族。生于北 京，高中毕业后在内蒙古插队当了4年牧民。 的精神》、诗集《神云的诗篇》、文集《张 小说的独有的艺术魅力,而是熔铸其中的 1972年进入北京大学历史系考古专业学习， 承志作品集》以及《心灵史》。流传较广的 一种强大的精神力量，表现出了强烈的生 有中篇小说《黑骏马》、《春天》、《北方 毕业后在中国历史博物馆考古组工作，长期 命意识、不断进取的开拓精神和坚强的民 的河》和长篇小说《金牧场》。 从事中亚、新疆、甘宁青伊斯兰黄土高原的 族骨气，是八十年代理想主义的一面高高 历史宗教考古调查。游历美国、日本，使用 飘扬的旗帜。 数种外语。
无人烟、无植被 感受：渺小
离开汉家寨
环境：恶劣 感受：渺小
日本、美国 激动、回忆、 学会坚守
大漠孤烟直， 长河落日圆
【主题归纳】
《汉家寨》用苍凉而又饱含情 感的笔调勾勒出一幅汉家寨人在粗 犷、荒凉、孤独无援的“绝地”中 顽强“坚守”生活的画卷，展示了 人类强大的生存毅力，那就是“坚 守”。启示我们每一个人，我们的 民族要发展强大，也需要“坚守” 我们正确的方向，从内心深处生长 人性的高洁与坚韧。
举世皆浊我独清， 世人皆醉我独醒。 －－屈原
举世皆浊我独清， 世人皆醉我独醒。
坚 守 自 己 的 节 操 。
苏武牧羊
留 取 丹 心 照 汗 青
人 生 自 古 谁 无 死
留 取 丹 心 照 汗 青
人 生 自 古 谁 无 死
坚守对国家和民族的忠诚。
讲真话 把心交给读者 巴金
“20世纪中国的良心”
布置作业
你是否在坚守？请你就“坚守” 这个问题谈谈自己的看法。
巴金
讲真话 把心交给读者
坚守
良心！
坚守岗位——自己的职责。
王顺友 四川凉山彝 族自治州木里藏族自治 县“马班邮路”投递员。
如何看待“坚守”？
当今的时代，一方面是经济高速发展，科 技日新月异，人们信心百倍、义无反顾地向着 现代化目标前进；同时在“高速发展的时代” 中，又出现了一些问题：比如有些人眼中只有 金钱，拼命追求物质享受；有的人理想主义失 落，没有生活方向和目标；有的人媚权媚俗， 或者眼中只有“西方”。因此，在这样的社会 氛围中，的确需要一种在物欲横流中坚守清贫， 在庸俗泛滥中坚守高洁，在寂寞孤独中坚守理 想，在“全盘西化”中坚守民族精神的人文主 义精神。
绰 约(chuò ) ． 灼 烫(zhuó ) ．
马缰 (jiānɡ) 褶皱(zhě) ． ． 倔强(juéjià nɡ) 俯瞰 (kà ．． ． n) 怅怅(chà nɡ) 白炽(chì ． ． )
曝（pù）晒 晕眩（yūn xuàn）怔zhēng
词语解释： 伫立：长时间地站立。 荟集：聚集。 峥嵘：高峻。 嶙峋：形容山石突兀、重叠。 俯瞰：俯视，从高处往下看。 决绝：非小女孩“坚守”的是祖先 留给后人的家园，汉家传统的生活方 式，在艰苦卓绝的异域生存的信念。
【张承志的坚守】
坚持理想主义，坚持对人 道主义、终极思考与回归心灵 的探讨，坚持“良知和艺术”， 坚持“独立的知识分子立场与 气质，包括高贵的行为方式。” 不管身在何处，也要坚守自己 的民族传统，不被同化！