下载文档原格式
分析近代中国科技落后的原因中国古代科学技术成就非常伟大，但是为什么到了近代突然落后了。
我认为中国近代科技落后的原因有以下几点：一、儒家文化重文章、轻技艺、轻商贸。
儒家思想对中国从古到今的影响都是极其深刻而广泛的，儒家宣传“万般皆下品，唯有读书高”，但它所宣扬的书是四书五经，而爱搞发明创造的人被称做是奇技淫巧，被归类到地位低下的工匠行列中去。
所以有聪明才学的人无不沉迷于士大夫阶层所讲求的风流文雅，把时间花在风花雪月上。
他们追求的是儒家所谓自己高尚的精神境界，从不会想到如何用自己的学问去帮助泥腿子们生产劳动。
政府也对技术改进和发明没有任何的推动作用，不在这些方面有所鼓励。
在西方却不太一样，基督教讲究在上帝面前人人平等，谁能创造财富，并施舍帮助穷人，谁就能进入天堂。
基督徒是“一批指甲上沾着污垢的知识分子”，这种劳动与知识的结合、以及没有权威、人人平等的精神是科学发展的重要因素。
同时，儒家思想还轻视商贸活动，而西方科学技术的兴起是与商业阶级的兴起紧密联系的。
但在中国“重农轻商”、“无商不奸”等，都反映了儒家轻商的思想。
第二、科举考试的影响中国的科举考试其实是个非常先进并有效的制度，唐朝从进行科举以后，国力强盛，贫穷人家的孩子也可以有出路，这激发了人民的上进心，当年唐朝时的科举考试考题面很广泛，也不乏选择科技人才的科技方面的考试，但到后来，科举考试越变了形，到了清朝都弄出了八古文，把扼杀创造精神的作用发挥到了极点，还指望科举能有什么好作用？第三、不进则退中国领先了2000年，到明末清初时中国人与外界交往都是一种“傲视蛮夷、泱泱大国舍我其谁”的态度，因为他们发现全世界没有任何地方比他们先进，长期处在这样的情形下国人骄傲自满，而回观当时的西方，只要与中国交往，必定发现一大堆他们视为奇迹的东西，丝绸、瓷器，农耕器具、，指南针、火药、造纸术、印刷术等等，无不是让外国人瞠目结舌的先进技术。
西方人在这样的强大威肋和刺激之下拚命学习、力图富国强民第四、对比地理环境方面的原因中国是一个农业大国，国土辽阔，河流纵横，土壤肥沃，这给中国社会的稳定带来了极大的好处，人民只要安心在土地上耕作，就可以保证一家人的温饱，这使得人民不思改变，不想冒险，紧守先人的经验。
浅谈近代中国科技落后的原因篇一古代的中华民族曾经创造了灿烂的科技文化，长期是世界上当之无愧的科技中心。
然而近代以来，世界的科技中心转移到了西方，中国科技发展水平与世界先进国家的距离逐渐拉大。
本文从四方面谈了近代中国科技落后的原因。
关键词：封建社会;科技落后;封建专制;传统文化;教育改革有很多人在讨论中国为什么在古代创造了辉煌的科技文化，但是到了近代却一落千丈。
然后从封建体制上，传统文化上，封建教育制度上列出这样那样的长长的弊端，大有要把中国的封建制度和儒家文化鞭尸的气势。
但是仔细想一想，这样的问题和解答的本身就是自相矛盾的。
中国的封建制度、儒家文化不只是在近代才存在的，而是已经存在了几千年了，弊端也存在了两千年了。
为什么古代中国的科技灿烂，唯独近代就落了？所以上面的问题的解答两者都存在问题。
我大胆的认为，整个世界在近代以前没有科学，只有技术。
所以科技无从谈起。
科学需要一个完整的理论体系，而在近代之前这种体系根本就没有建立。
比如说力学方面，难道说发现“两个不同重量铁球同时落地”就叫科学吗？难道发现你推别人时自己也会后退就是科学吗？表象的发现不是科学，只有当牛顿出来时，才有了力学的科学体系。
科学的力学解释了我们生活中一系列疑问，各种固体力学、流体力学、空气动力学等等才会依托经典力学基础发展起来，同时会把古代所谓的“科学”纳入进来。
两个铁球同时落地是因为重力加速度与质量无关，重力加速度与质量无关是因为地球引力大小与质量正相关，你推别人自己受力可以再牛顿第三定律找到解释。
我们会发现难道难道更谈不上谁的科技强于谁了。
是世界四大文明古国之一，古代的中华民族曾经创造了灿烂的文化。
,从公元前6世纪到1500年,中国的科技成果在世界科技成果中所占比例一直在54%以上,所以中国长期是世界上当之无愧的科技中心。
然而从16世纪以后中国科学技术逐渐落后,到了近代一落千丈,中国科技发展水平与世界先进国家的距离逐渐拉大。
在面对这样的情况与局面时我们不得不提出一个疑问:“为什么中国在近代社会一度衰退呢?正确面对和分析近代中国科技落后的原因,对于我们建立科技强国具有重大的理论和实践意义。
第一，我国封建社会制度抑制了近代科学技术的产生。
近代自然科学是伴随着资本主义的兴起而发展起来的。
我国2000年的封建社会，是一种自给自足的小农业和家庭手工业相结合的经济结构，它抑制了商品经济的发展和分工协作大生产的出现。
同时，强大的君主集权和专制官僚统治，使资本主义难以发生和发展。
这种封建社会发展的停滞性，极大地限制了我国科学技术的发展。
这是中国近代科学技术落后的最根本原因。
但封建的中国就不一样。
如明朝郑和也曾率领浩浩荡荡的船队，远渡重洋，但主要不是经济目的，而是出于政治目的。
一是为新上台的明成祖宣扬国威，抚慰邻邦；二是为了寻找在宫廷政变中失落的小皇帝，以绝后患。
郑和下西洋先后历经30年，当这些政治目的基本达到，航海事业也就偃旗息鼓了。
两种航海，一个是经济上持续的强大动力，能够长久保持，并反过来推动科学技术持续发展；另一个主要出于政治上的目的，政治上的目的一旦达到，或得不到财政、经济上的支持，就会消沉或中止。
第二，中国封建社会的文化思想和政策制约了科学技术的发展。
中国封建社会长期实行重农抑工抑商的政策，把手工业、商业的发展限制在不危及封建制度经济基础的范围内，不允许有太多的资本主义因素。
其次，中国把儒学作为官方哲学，主张尊古崇经，限制了思想自由。
在教育和取仕制度上，推行轻视、排斥科学技术和轻视掌握科学技术的知识分子的政策。
中国隋唐以后实行的科举制，除了个别时期(如唐朝有明算科，招考数学人才)外，总的来看，都以孔孟儒学经典为主，到明代以后兴起的“八股文”，更是从形式到内容都完全僵化，完全排斥了科学技术的内容。
再次，在18～19世纪，正是西方科技大发展的时候，腐朽的清政府却采取了愚蠢的闭关锁国的政策，排斥和拒绝外来科学文化。
以上种种政策，都极其严重地影响了科学技术在中国的发展。
关于近代中国科技落后原因的反思
主要原因包括根本原因
中国科技落后的原因归纳起来主要表现为：（1）自给自足的小农经济固有的分散性和狭隘性，不可能使科学应用达到较大规模，从而使近代科学的产生和应用失去应有的土壤。
（2）腐朽的封建剥削制度和重农抑商政策阻碍了资本主义生产关系萌芽的发展。
农民贫困，国内市场狭小以及剥削者买田置地，束缚了手工业的扩大再生产，使科学技术的发展缺乏物质基础和动力。
（3）闭关锁国政策使中国失去外贸主动权，隔绝了中外文化的交流。
（4）文化专制使大量知识分子脱离对自然界的观察研究。
（5）中国科学技术满足于实际的应用，没有形成理论上探讨和深思的风气。
（6）教育落后。
中国封建教育以儒学为内容，以培养封建官吏为目的，很少涉及生产和科学知识。
题目:论述近代中国科学技术落后的原因纵观中国上下五千年的历史，历经封建社会历朝历代的继承与弘扬，中国科学技术水平曾独占鳌头，遥遥领先当时世界的其他国家。
但是，自1840年鸦片战争以来，继我国沦为半殖民地半封建社会后，中国科学技术也相继衰落，并远远落后于西方。
造成中国科学技术落后的原因众多，在查阅了各类资料后，我认为它可以分为内因和外因两个方面。
首先，我们来分析内因方面，例如：政治、经济、思想、社会环境、历史等。
第一，政治原因：①近代中国的统治制度即封建专制统治制度从根本上阻碍了中国科技的发展（根本原因）。
16世纪资本主义在西方确立了统治地位并繁荣发展，相反的，在地球另一边的中国仍实行封建专制统治，封建专制统治不仅抑制了中国近代资本主义的萌芽，也严重压制了中国人的创新思阻碍维，进而阻碍了中国科学技术的进步与繁荣。
②近代中国的社会性质即半殖民地半封建社会决定了中国科技的发展方向。
1839年，鸦片战争爆发，开启了西方列强侵略中国的大门。
西方资本主义国家开始了对中国的殖民统治，为了达到奴役中国、变中国为殖民地的目的，它们遏制了中国科技的发展，即使是后来大清朝廷中出现“西学”之风，学习西方的先进技术和思想，它们也没有把真正的技术传授给中国的进步人士。
第二，经济原因：近代中国的经济基础是封建自然经济即小农经济。
①薄弱的小农经济仅限于自给自足，无法为科学技术发展提供大量的人力和物力。
②清朝统治者的“重农抑商”政策不利于小农的发展，也阻碍了科学技术的发展。
面对西方资本主义和官僚资本主义的双重压迫，小农经济逐渐走向灭亡。
第三，思想文化原因：①大多数中国人沉浸在“天朝上国”的自以为是中，盲目排外，不思进取，他们拒绝西方的先进科学技术，不进则退。
这一现象在官僚阶层和人民大众中都有很好的体现：当英国的军舰开到渤海湾时，中国人仍旧在摇橹，当敌人的大炮击倒城门是，中国人还在挥刺刀舞长矛。
②前清的某些思想文化政策遗留了下来，尤其是教育考试政策，并产生了严重的负面影响，如：“八股取士”的做法把学子禁锢在封建社会的牢笼中，无法革新陈旧的观点；“文字狱”则打击了学子们创新的积极性。
近代中国科学技术落后的原因探析一、封建专制制度束缚科技继续发展1封建统治中国封建统治长达2000多年, 在这漫长的历史发展过程中, 虽然不断出现王朝更迭, 但封建专制统治的性质并没有改变, 并且愈到后来, 愈加腐朽没落, 其对人们思想的钳制也愈益严厉, 因而对科学技术发展的阻碍也愈加严重。
秦始皇建立大一统的封建帝制后, 为了压制人们的思想,实施残酷的焚书坑儒政策汉武帝则施行罢默百家, 独尊儒术, “凡不在六艺之科, 孔子之术者, 皆绝其道, 勿使并进”。
这种对人们思想的禁锢到封建社会晚期愈加严重。
明初, 将程朱理学奉为正统思想, 神圣不可侵犯。
知识分子稍有冒犯, 则有可能惹来杀身之祸。
到了清代, 更是大兴文字狱, 许多所谓“离经叛道”者, 被投进监狱和杀头。
清朝大臣向皇帝上表说“立国之道, 尚礼仪不尚权谋根本之图, 在人心不在技艺。
”认为利学技术“徒坏风气, 徒惑人心, 徒糜有经费, 平时则适以养奸, 战时则适以资敌, 于我大清国计民生, 但见其害, 不见其利”。
主张禁奇技以防乱萌。
此外, 封建统治者除采取高压政策外, 还以功名利禄为诱饵, 将大批知识分子引入钻研儒家经典的死胡同。
明清时期, 按八股取士, 以朱熹所注的四书五经为标准辨别是非优劣, 进一步限制了人们的思想。
在此景况下, 知识分子只得潜心于古籍经典, 埋头于注疏考据, 严重脱离实际, 脱离对自然的观察和研究, 因而严重地阻碍了科学技术的发展。
2闭关锁国明代以后，行海禁。
到了清朝，官府仍实行海禁，汉人出洋，一律杀头，并严禁外国商人和商品入境，西洋船只只准有条件地在澳门经商。
闭关锁国的政策，给科学技术的发展造成的严重影响就是，阻止了中国和西方在科学技术上的交流。
我们知道，科学技术的生命在于交流，通过交流，才能获得应有的信息，才能激发创新思维，才能产生新的科学技术成果。
自近代开始，西方科学技术发展迅猛，并很快超过中国，把中国远远地抛在了后面。
论中国近代科学发展落后的原因信息学院电子信息工程金国望200811611316摘要：中国近代科学发展落后一直是世界讨论是一个热点。
关键字：近代科学落后科学，当今世界重要的主题之一。
欧洲近代科学的发展促进西方各国先后走进了工业化发展的道路，经济文化迅速发展。
而近代的中国却依然处于封建社会，科学技术与西方各国相差甚远。
寻其根源，我认为国近代科学发展落后的原因主要以下几个方面的原因：一、社会制度的落后。
二、思想没有解放。
三、教育制度的落后。
四、政府政策的影响。
五、学术气氛的低迷。
一、社会制度的落后。
很多人都知道。
中国古代的科学技术在相当长的时期居于世界领先地位。
中国的指南针、火药、造纸术、印刷术四大发明曾独领风骚数据百年。
给中国封建社会政权打下了坚实的基础。
而到了近代，中国在科学发展方面一直停步不前，其中重要的原因就是社会制度的落后。
中国封建社会不支持发展科学，以天朝大国为荣，天子就是最高的标准，很少人会去为科学发展做重要贡献。
《近代中国社会学》作者：杨雅彬二、思想没有解放。
近代中国依然处于自给自足的经济社会。
自给自足的思想根深蒂固，对世物的研究甚少，以至科学发展一直停步不前。
科学是一种知识体系，但科学的产生和发展是人类一种社会活动的结果，离不开一定的社会条件。
思想是科学发展的一个重要的社会条件，而近代欧洲的科学思想远远超过东方大国的中国。
近代欧洲各国都非常重视科学，无论政府还是国民，都认为一个科学发展是至高无上的。
近代中国在科学思想方面没有得到解放，学习内容依然是四书五经。
依然认为饱读诗经是最好的救国之道，刀剑就能拒敌人国门之外。
历史的发展表明，中国这种落后的思想是导致中国近代科学发展落后的重要原因。
在《为什么中国没有发生科学革命》一文中，席文认为，中国近代没有发生科学革命很大程度上是没有受到科学思想的冲击。
三、教育制度的落后。
近代中国的教育制度实行科举制度，虽然近代科举制度出现危机，但近代科举制度对近代科学发展的阻碍却非常大。
中国近代科技的落后及其原因中国拥有历史悠久、文化博大精深的传统，并曾一度在历史上占据过重要的地位。
然而，在近代科技发展上，中国却大幅度落后于欧美等国家。
对于这一问题，人们有着不同的看法和解释，本文将探讨中国近代科技落后的原因，并尝试提出一些可能的解决途径。
一、政治制度和社会体制的落后首先，政治制度和社会体制的落后是中国近代科技发展的一个重要原因。
在早期的科学技术体系建设中，中国欠缺科学研究的积极性和创新性，原因在于政治制度和社会体制受到旧思想的束缚。
古代中国学者所提倡的“实用主义”和“朴素的政治哲学”等，都存在着中国特有的社会价值体系和思维方式，这种思维方式限制了中国知识领域的创新性和积极性，限制了中国科学发展领域的发展进程。
同时，在中国封闭的政治体制下，由于科学研究受制于朝廷的审查和指导，并且一些有主见的学者往往会遭受到政治上的迫害和排挤，使得中国的科学研究无法自由的发展和进步。
二、文化传统的限制其次，文化传统的限制也是中国近代科技落后的重要原因。
中国传统文化的注重知识和逻辑法则，限制了科学研究的深度和广度。
古代中国文化传统中，很少有对自然科学的讨论和探索，更多的是思辨和探究宇宙本质和人类命运的道德哲学。
在这种文化背景下，中国的科学研究大量地依赖着“传统智慧”，并失去了更深入的理论基础及逻辑严密性。
这样的文化传统使得中国的科学研究缺乏创新性，并不利于科技的发展。
三、西方列强的侵略和摧残不容忽视的是，西方列强的侵略和摧残也是中国近代科技发展的一个重要原因。
在19世纪以来，中国遭受到了西方列强的残忍入侵和摧残，使得中国陷入了一片固守和抵抗的情况，中国在战乱中的科技水平不可能有效地获得发展，因此这些人民的区域向其证明了中国的实力。
在这个阶段，中国不仅经济遭受重创，科技也遭遇到了极大的挫折。
而欧美并没有受到同样的挫折，从西方传来的科学技术便彻底地颠覆了中国的传统科技体系，并最终导致了中国的科技落后。
四、缺乏对于科技发展的重视此外，中国政治和社会对科技发展的缺乏重视，也影响了中国科技发展的进程。
近代中国科学技术落后的原因近代科技的产生与迅速发展在很大程度上是社会、经济、文化和意识形态、宗教理念的综合产物，是难以用简单的几个条件来予以说明的。
同样，要揭示我国近代科学技术落后的原因，也是一个很困难的问题。
下面仅从几个方面尝试予以简单分析，以激发争论和思考，这种讨论主要是以西方近代科学技术为标准的，难免有它固有的局限性。
第一，我国封建社会制度抑制了近代科学技术的产生。
近代自然科学是伴随着资本主义的兴起而发展起来的。
我国2000年的封建社会，是一种自给自足的小农业和家庭手工业相结合的经济结构，它抑制了商品经济的发展和分工协作大生产的出现。
同时，强大的君主集权和专制官僚统治，使资本主义难以发生和发展。
这种封建社会发展的停滞性，极大地限制了我国科学技术的发展。
这是中国近代科学技术落后的最根本原因。
资本主义生产方式为什么能提供强大无比的动力呢?这是因为资本主义生产是发达的商品生产，商品是要求在市场上自由竞争的。
所以，提高劳动生产率，特别是运用科学技术手段，提高商品的竞争能力，就成为资本主义生产的内在必然要求，成为一个持续的、强大的推动力。
恩格斯说过：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
”(《马克思恩格斯选集》第4卷，第505页)所以，在封建社会那种基本上自给自足的、商品生产很不发达的经济的基础上，不可能有近代的科学技术。
封建地主阶级当然也要发展手工业、小工业，但重要的技术往往都被官家所垄断，技术上实行垄断封锁；生产的目的是为皇家贵族、封建官僚提供奢侈品或军事武器，根本谈不上什么自由竞争。
以航海贸易为例，在西方这是资本主义发展中极为重要的手段。
他们通过航海贸易，掠夺黄金货币，获得劳动力和资源，开拓商品市场。
所以欧洲各国的政府，都鼓励商人出海贸易，并同他们签订合同，但封建的中国就不一样。
如明朝郑和也曾率领浩浩荡荡的船队，远渡重洋，但主要不是经济目的，而是出于政治目的。
一是为新上台的明成祖宣扬国威，抚慰邻邦；二是为了寻找在宫廷政变中失落的小皇帝，以绝后患。
郑和下西洋先后历经30年，当这些政治目的基本达到，航海事业也就偃旗息鼓了。
两种航海，一个是经济上持续的强大动力，能够长久保持，并反过来推动科学技术持续发展；另一个主要出于政治上的目的，政治上的目的一旦达到，或得不到财政、经济上的支持，就会消沉或中止。
第二，中国封建社会的文化思想和政策制约了科学技术的发展。
中国封建社会长期实行重农抑工抑商的政策，把手工业、商业的发展限制在不危及封建制度经济基础的范围内，不允许有太多的资本主义因素。
其次，中国把儒学作为官方哲学，主张尊古崇经，限制了思想自由。
在教育和取仕制度上，推行轻视、排斥科学技术和轻视掌握科学技术的知识分子的政策。
中国隋唐以后实行的科举制，除了个别时期(如唐朝有明算科，招考数学人才)外，总的来看，都以孔孟儒学经典为主，到明代以后兴起的“八股文”，更是从形式到内容都完全僵化，完全排斥了科学技术的内容。
再次，在18～19世纪，正是西方科技大发展的时候，腐朽的清政府却采取了愚蠢的闭关锁国的政策，排斥和拒绝外来科学文化。
以上种种政策，都极其严重地影响了科学技术在中国的发展。
第三，中国传统科学存在的缺陷，使科学技术发展到一定深度后，就难以继续前进。
这种内在缺陷主要有两个方面，一是中国古代的科学技术过分强调实用性，忽视了理论上的深化和完善。
由于科学技术的极端实用性，一旦现实不提出直接要求，它就失去了发展动力，这一点与希腊人所开创的科学体系完全不同。
希腊人不讲实用，为理论而理论，这就为科学的发展开辟了无限广阔的空间。
希腊人的数学和自然哲学时隔1000多年后仍然能推动欧洲科学的发展，充分显示出理论的力量，而实用科学为自己设定的发展空间是有限的。
如我国的数学是从应用计算技术发展起来的，虽然从记数法、四则运算、解决方程问题，直到高次方程数值解等方面在世界上多是一直领先的，但很少能从特殊中提出一般，更没有像欧几里得几何那样的公理化系统。
二是科学实验精神没有很好确立。
近代自然科学的飞跃发展是同科学实验方法的确立和科学实验精神的提倡分不开的，也是同实验工具的发明创新分不开的。
然而，我国古代的科学工作者，长期停留在靠个人经验、直观的知识上，不能自觉地应用技术手段寻根究底。
所以，科学研究到一定地步，就原地徘徊，难以深入。
另外，在中国科学大多自成一格，有一定的保守性和排他性，国外先进的成果即使传人也往往难以立足为什么欧洲诞生的近代科学能如此富有活力，以如此快的速度发展呢?可以简单地概括为以下几个原因：首先，近代科学的兴起是与欧洲资本主义的成长相伴随的，资本主义为自然科学创造了进行研究、观察、实验的物质手段，而资本主义的发展方式正好是一种滚雪球式的加速过程。
其次，近代欧洲人继承了希腊数学化的科学遗产，使自然知识的追求在一个无限广阔的数学空间中进行。
再次，实现了实验一理论一技术之间的良性循环。
科学实验与理论相互依赖，相互促进；实验与理论作为统一的自然科学，又与技术(生产)相互依赖、相互促进。
最后，与资本主义生产方式相适应的民主制度以及思想自由、言论自由、科学研究自由，解放了知识分子受约束的创造力，为科学的发展扫清了障碍。
而中国不具备产生欧洲近代科学的所有的先决条件，如中国缺乏足够强大的资本家势力；中国缺乏希腊式的数理自然观；中国的理论科学(自然哲学)与应用科学(技术)缺乏密切联系。
另外，在我们传统科学总体结构中，实验和技术这两个环节都是很不完整的，不能造成一种良性循环的运动。
这都是造成我国科学落后的原因如果说，以上分析大抵是从西方近代科技范式出发来看待中国古代科技，因而具有重要的参考价值和借鉴意义，那么它本身的盲点也非常明显，以致越来越引起诸多学者的不同意见。
新中国成立后，特别是改革开放以来，我国经济持续高速发展，我国科技的发展速度也颇为可观，得到杨振宁等一批著名科学家的高度称赞，也逐步引发了学术界对于中国古代科技及其现代转换与新生活力的重新思考。
同时，从科技的全球发展趋势看，由于科技越来越要求整体化、人性化、有机化，国际国内学术界也开始从新的角度重新反思中国古代科技，得出了一些富有启发意义的新观点，值得我们加以重视和研究。
这方面观点甚多，下面略举几点：第一，科学精神与科学家气质问题。
综观西方文明发展的历史，不难发现，正是“为科学而科学的”精神在激励着一批又一批的科学家，为探求终极原因而深入研究，甚至为追求真理前赴后继不惜献出生命，这样的事例不胜枚举。
科学的崇高地位孕育了科学家的理想、气质和追求。
而在我国封建社会的“圣人”，所追求的是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。
所谓“格物穷理”的科学只是手段，而终极目的只能是“道”、是“仕”。
我国古代不少科学家的研究工作只能利用“登台入仕”正业后的闲暇，而不是以科学为毕生追求。
从近代说，近代科学技术的发端正是与文艺复兴同步的，而文艺复兴乃是人文 (社会)科学和自然科学的同时勃兴。
在此精神传统影响之下，先后出现了许多科学家同时也是人文学者，或者对社会人文实际生活问题投以热忱和关切，他们重视将自然科学技术运用于社会，关注科技对于人生与社会的影响，譬如法国的弗兰西斯?培根，德国的莱布尼茨和歌德，意大利文艺复兴时期著名画家达?芬奇等。
文艺复兴的一个重要任务就是反对中世纪经院哲学，经院哲学的巨大毛病就是空谈玄理，不管实用，从而限制了科学精神与现实生活本来具有的血脉关系，以致窒息了科技创新。
所以歌德在其名著《浮士德》里有句名言，概括了文艺复兴以来的这种精神，歌德说：“朋友，理论是灰色的，生活之树是常青的。
”以爱因斯坦为代表的现代科学家对于人类生活与社会问题极度关切，他们花费大量时间投入反对战争、维护人类和平的事业，也是与文艺复兴以来的科学精神一脉相承的。
因此，中国古代学者将天地人打成一片，将人文和自然知识打成一片，将学问和生活打成一片，也许并不是中国科技近代落后的原因，反而是延缓其落后的重要因素。
第二，近代科技为什么没有发生在古希腊。
这个问题也值得反思，因为不只是中国近代没有产生近代科技。
有学者研究，古希腊学者对于工匠的轻视，对于实用技术的蔑视，是古希腊科技与近代西方科技的一个重要区别。
古希腊时代，工匠大多由奴隶担任，实用技术多由工匠操持掌握，而奴隶主阶级则从事亚里士多德等为代表的学者们所称道的纯学问研究，把它看作高尚的职业，而把掌握实用技术的工匠看作下贱的等级。
因此，文艺复兴虽然是要复兴古希腊文明，但是在实用和实验这一点上，却并没有亦步亦趋，而是拨乱反正，给实用技术和工匠以崇高的地位。
可贵的是，西方近代学者们继续保留了古希腊“为科学而科学”的纯科学精神，使之与实用精神不但不构成冲突，反而相得益彰。
因此，古希腊的纯逻辑和数学方法，加上近代的实用态度和实验精神，孕育了近代科技。
假如是这样，那么中国近代科技落后，可能需要另找原因——因为中国古代乃至近代的纯思维、纯科学和纯技术都很发达，但是走的路子和古希腊和近代欧洲的科技很不相同。
这直接与下述问题有关。
第三，科学理论和科学实验问题。
有人认为中国没有产生近代科技，有两个重要原因：第一，中国的科学，其理论性不强，太注重实用；第二，中国的科学停留在经验水平，没有严格的科学实验做支撑。
对于第一点批评，假如我们注意到中国四大发明大大促进了西方近代科技的发展，那么我们是否可以说中国人太不注重实用了、因此没有产生近代科技?因为四大发明的作用被西方人大大地扩充了，大量而广泛地投入使用了，才促成了西方近代科技的诞生和发展。
可见，笼统地这么看，恐怕不确切，难以自圆其说。
中国科技的理论性不是不强，而是区别于西方的科技理论，另有一套范式和风格。
至于科学实验，中国人也自有其特别之处。
譬如中医，按照严格的师徒传承，是要通过明师真诚缜密的身心修为来仰观天象、俯察地理、中得人事，以把握天地人生的运行，而且有实在的临床诊疗效果为印证，并通过弟子个人修为来加以承继的。
这一过程是以个人身心为小实验室，以天地万物为大实验室，将人体作为小宇宙、天地作为大人体来参悟和沟通的。
这种实验精神，来不得半点虚伪和浮夸，因为任何小小虚浮都直接影响到实验者自己身心的健康。
所谓“恬恢虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，所谓十二正经、奇经八脉、三百六十五穴，都是严格的身心实验乃至反观内视的结果，以至于虽然现代科技暂时无从检测其经穴的确切位置和状态，却无法否认其体系之完备、技术之可靠，以及诊疗的精确和神效。
这和西方的实验相比乃是另一种形式的实验，因此不能以西方标准来否认中国传统科技没有实验精神。
由于中国古代科技有扎扎实实的身心实验背景，因而其学说的经典部分往往是过来人语，是深刻理论和实际体验浑然一体、不可分割的。
