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《芙蓉楼送辛渐》王昌龄《芙蓉楼送辛渐》古时的春夜，繁星点点；而今的秋空，万里澄清。
萧条的江水，不辨东西；荒凉的湖畔，莫听歌钟。
寂寞的宿舍，夜深沉沉；孤独的旅人，不堪征程。
新月如钩，寥寥无几；远山如黛，脉脉含情。
芙蓉楼，夜泊秋湖，水满金波。
望长安，思君如满月。
身既死而又生，神遂夙所愿。
肯为新秋守，敝帷不弃远。
杨万里, 马上之病。
左迁至蓝关。
（王昌龄）【注释】：芙蓉楼：江苏常熟市的一座名楼，神仙桥西岸。
全楼8层，别致高雅，文人墨客历来钟情此楼。
辛渐：唐朝初年有名的进士，曾在中央任职，后改任宁波郡太守。
宿舍：旅店。
长安：唐朝都城。
杨万里：明代著名诗人。
马上之病：指得病时还在马上，形容病情严重。
左迁至蓝关：杨万里因触怒时政，被贬至蓝田县（关）。
【译文】：在古代的春夜里，星星点点；今天的秋空万里澄清。
滔滔江水滚滚向东，湖畔空荡荡凄迷。
夜深沉沉，旅店里寂寞难眠；孤独旅人，路途遥远难抵。
新月如钩，寥寥无几；远山如黛，脉脉含情。
登上芙蓉楼，夜泊秋湖上，水波金闪荡漾。
远望长安，思念心头如满月。
身既死而又生，神充满着当初的愿望。
他决意度过新秋，不弃远方孤零零的帷幕。
杨万里因得了“马上之病”被贬到了蓝关。
【鉴赏】：是唐代女诗人王昌龄所作，堪称中国古代诗歌的瑰宝。
这首诗以赠别的情感为主线，展现了女诗人成熟的思想感情和出众的艺术修养，其表现手法、语言艺术及其文化内涵，全都表现出了唐代文学的特色和魅力。
芙蓉楼送辛渐整首诗的意思原文：芙蓉楼送辛渐二首朝代：唐代作者：王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
译文冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
高楼送客，与友人依依惜别，心情悲愁，喝酒也不能尽兴。
四周一片寂静，对着寒冷江天，只有高悬的明月照我心。
注释⑴芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。
据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。
”辛渐：诗人的一位朋友。
⑵寒雨：秋冬时节的冷雨。
连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。
吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。
江苏镇江一带为三国时吴国所属。
因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。
孤：独自，孤单一人。
⑷洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。
⑸冰心，比喻纯洁的心。
玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。
陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句，比喻心地纯洁。
鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。
”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。
唐人有时也以此比喻为官廉洁，如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”。
⑹丹阳：在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。
⑺高楼：指芙蓉楼。
作者简介王昌龄，唐代诗人。
字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。
一作太原（今属山西）人。
开元十五年（727年）进士及第，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。
晚年贬龙标（今湖南黔阳）尉。
因安史乱后还乡，道出亳州，为刺史闾丘晓所杀。
四年级下册语文第七单元古诗《芙蓉楼送辛渐》原文：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
一、衍生注释：寒雨：秋冬时节的冷雨。
连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。
平明：天亮的时候。
楚山：楚地的山。
冰心：比喻纯洁的心。
玉壶：道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。
二、赏析：这首诗的前两句描绘了迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天的景象，烘托出一种黯淡、凄凉的氛围，也为送别增添了几分忧伤。
后两句则是诗人对洛阳亲友的深情告白，表明自己依然保持着纯洁的品性和操守，就像那晶莹剔透的冰心装在洁白无瑕的玉壶之中。
诗中既表达了诗人对友人离别的不舍，又展现了自己的高尚品格和坚定信念。
三、作者介绍：王昌龄，字少伯，唐代著名边塞诗人。
他的诗作以七言绝句为主，题材广泛，包括边塞战争、宫怨闺情、送别思乡等，风格雄浑豪放，意境深远。
四、运用片段：哎呀，你看这下雨天，就跟王昌龄诗里写的“寒雨连江夜入吴”似的，到处都湿漉漉的。
《塞下曲》原文：月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
一、衍生注释：月黑：没有月光。
雁飞高：大雁高飞。
单于：匈奴的首领。
遁逃：逃走。
轻骑：轻快的骑兵。
二、赏析：这首诗描绘了一个紧张而激烈的边塞追击场景。
在月黑风高的夜晚，单于趁着夜色逃跑，而我方将士发现后准备率领轻骑追击，此时大雪纷纷扬扬地落下，覆盖在战士们的弓刀上。
诗中通过简洁而生动的描写，营造出一种紧张、神秘的氛围，同时也展现了将士们的英勇无畏和果敢决断。
三、作者介绍：卢纶，唐代诗人，大历十才子之一。
他的诗多反映军旅生活和边塞风光，具有较高的艺术价值。
四、运用片段：哇塞，这晚上黑得啥都看不见，真像“月黑雁飞高”那样啊，要是这时候有敌人逃跑可不好发现呢。
《墨梅》原文：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
一、衍生注释：洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。
淡墨痕：淡淡的黑色痕迹。
清气：清香之气。
乾坤：天地间。
芙蓉楼送辛渐原文、翻译及赏析芙蓉楼送辛渐原文、翻译及赏析芙蓉楼送辛渐原文、翻译及赏析1芙蓉楼送辛渐唐代：王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
译文及注释寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤(gū)。
冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，独自面对着楚山离愁无限！芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。
登临可以俯瞰长江，遥望江北。
丹阳在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。
辛渐：诗人的一位朋友。
寒雨：秋冬时节的冷雨。
连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。
吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。
江苏镇江一带为三国时吴国所属。
明：天亮的时候。
客：指作者的好友辛渐。
楚山：楚地的山。
这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。
孤：独自，孤单一人。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶(hú)。
到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。
冰心，比喻纯洁的心。
玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。
译文及注释译文冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，独自面对着楚山离愁无限！到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！注释芙蓉楼：芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。
据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。
”一说此处指黔阳（今湖南黔城）芙蓉楼。
辛渐：诗人的一位朋友。
寒雨：秋冬时节的冷雨。
连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。
吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。
江苏镇江一带为三国时吴国所属。
平明：天亮的时候。
客：指作者的好友辛渐。
楚山：楚地的山。
这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。
芙蓉楼送辛渐体裁：诗题文：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
作者：名字：王昌龄年代：唐代描述：王昌龄(698—756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。
盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。
初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。
与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。
开元末返长安，改授江宁丞。
被谤谪龙标尉。
安史乱起，为刺史闾丘所杀。
其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
翻译：原文寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
译文：迷蒙的烟雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后孤独地面对楚山、离愁无限。
原文洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
译文：朋友啊，洛阳亲友若是问起我来，就说我依然冰心玉壶、坚守信念。
赏析：赏析一：创作背景此诗当作于天宝元年（742年），王昌龄当时为江宁（今江苏南京）丞。
辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。
王昌龄可能陪他从江宁到润州（今江苏镇江），然后在此分手。
此诗原题共两首，第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。
赏析二：思想内容早晨作者在江边送别辛渐的情景。
赏析三：艺术特色诗中苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托了诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。
孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成了照应，令人自然联想到诗人冰清玉洁的形象。
赏析四：语言赏析“寒雨连江夜入吴”，寒意弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。
“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，但这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。
王昌龄将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨。
用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。
“孤”字自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
芙蓉楼送辛渐注释及诗意：《芙蓉楼送辛渐》是唐朝王昌龄所作。
注释：1.芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。
登临可以俯瞰长江，遥望江北。
2.辛渐：诗人的一位朋友。
这首诗是诗人在江边送别辛渐时所作。
3.寒雨：秋冬时节的冷雨。
4.连江：雨水与江水相连，形容雨势很大。
5.吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。
江苏镇江一带为三国时吴国所属。
6.平明：天亮的时候。
7.客：指作者的好友辛渐。
8.楚山：楚地的山。
这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。
9.孤：独自，孤单一人。
10.遥：远。
怜：爱。
11.一叶：单片孤舟。
12.冰心：比喻纯洁的心。
13.玉壶：道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。
诗意：迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了一张无边无际的愁网。
夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。
那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。
“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。
是指作者与友人分手之际，对友人的嘱托。
该诗为一首送别诗。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了一张无边无际的愁网。
夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。
那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。
“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。
是指作者与友人分手之际，对友人的嘱托。
古诗文《芙蓉楼送辛渐》赏析芙蓉楼送辛渐唐朝：王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
芙蓉楼送辛渐译文及注释【译文透着寒意的雨洒落在大地上，迷蒙的烟雨笼罩着吴地。
清晨,当我送别友人之时，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。
洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们：我的心，依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一样晶莹纯洁。
】【释义“芙蓉楼”是黔阳（今湖南省洪江市黔城镇）的名楼，那还有王昌龄的石像和介绍。
“送”是送别的意思。
“辛渐”是诗人的一位朋友。
题目的意思是：在芙蓉楼送别好友辛渐。
芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市)西北。
辛渐：诗人的一位朋友。
这首诗是作者在江宁做官时写的。
寒雨：秋冬时节的冷雨。
连江：满江。
吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴地。
平明：天亮的时候。
客：指作者的好友辛渐。
楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。
孤：独自，孤单一人。
洛阳：位于河南省西部、黄河南岸。
冰心：比喻心的纯洁。
一片冰心在玉壶：我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。
比喻人清廉正直。
】芙蓉楼送辛渐写作背景这首诗大约作于开元二十九年以后。
王昌龄当时离京赴江宁（今南京市）丞任，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。
王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。
这诗原题共两首，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了一张无边无际的愁网。
夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。
那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。
“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。
但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗？中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。
芙蓉楼送辛渐的意思诗意原文：芙蓉楼送辛渐二首其一寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
其二丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
词句注释：⑴芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏镇江）西北。
据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。
”一说此处指黔阳（今湖南黔城）芙蓉楼。
辛渐：王昌龄的朋友。
⑵寒雨：秋冬时节的冷雨。
连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。
吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。
江苏镇江一带为三国时吴国属地。
⑶平明：清晨，天亮的时候。
客：指作者的好友辛渐。
楚山：楚地的山。
春秋时期楚国位于长江中下游一带，楚地附近的山就被称为楚山。
孤：独自，孤单。
⑷洛阳：今属河南，位于河南西部、黄河南岸。
⑸冰心：比喻纯洁赤诚之心。
玉壶：道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。
陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句，比喻心地纯洁。
鲍照《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。
”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。
唐人有时也以此比喻为官廉洁，如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”。
⑹丹阳：唐代润州丹阳郡，郡治丹徒县，故址在今江苏省镇江市东部。
⑺楚云：指楚天之云。
⑻高楼：指芙蓉楼。
不能醉：因为离绪太浓，加上“谤议沸腾”再次而起，难以痛饮，故而不能醉。
⑼寒江：称秋冬季节的江河水面。
白话译文：其一冷雨在深夜落洒在吴地江天，早晨我送别友人，孤身一人面对着楚山。
洛阳的亲朋好友如果问起我，就说我的心仍旧如在玉壶之中一般剔透。
其二往丹阳城南望只见秋海阴雨茫茫，往丹阳城北望只见楚天层云深深。
在芙蓉楼上送别友人不能喝醉，那寂静寒江上的明月就如同我的心。
《芙蓉楼送辛渐》原文及赏析嘿，朋友们！今天咱们来聊聊王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。
这首诗那可是经典中的经典呀！“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”先来说说这开头的“寒雨连江夜入吴”，那感觉就像是老天爷也知道有人要分别，特意降下一场寒雨来烘托气氛。
想象一下，那连绵不断的雨丝，像一张巨大的网，把整个吴地都笼罩在其中。
夜晚的黑暗加上冰冷的雨水，让人心里也不由得泛起一丝凉意。
我记得有一次，我去送一位好友远行。
也是个下雨天，雨滴噼里啪啦地打在窗户上，就像急切的鼓点。
我们相对无言，只是默默地看着窗外的雨幕，心里都清楚这一别不知何时再见。
那种离别的愁绪，就跟诗里的寒雨一样，让人压抑又无奈。
“平明送客楚山孤”，天亮了，要送友人离开了，那楚山在晨光中显得格外孤独。
这山仿佛也感受到了离别的哀伤，静静地立在那里，看着人们的分别。
我送好友去车站的时候，看着他的背影渐行渐远，周围的人群来来往往，我却觉得自己仿佛置身于一个孤独的世界，那种失落感真的难以言表。
“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，这两句可是整首诗的精髓所在。
王昌龄告诉辛渐，如果洛阳的亲友问起自己的情况，就说自己的心依然像冰一样纯洁，像玉壶中的冰一样晶莹透亮。
这是多么坚定的自我表白啊！就好像在说，不管外界怎么变化，我都坚守着自己的初心和信念。
咱们生活中不也常常需要这样的坚定吗？比如说在面对各种诱惑和困难的时候，能像王昌龄一样，有一颗“冰心”，不被外界所干扰，保持自己的纯粹和正直。
再仔细品品这首诗，它的语言简洁明快，却又把那种离别的情感和诗人的品格展现得淋漓尽致。
王昌龄用他的妙笔，把一场送别描绘得如此生动，让千百年后的我们读起来，依然能够感同身受。
总的来说，《芙蓉楼送辛渐》不仅是一首送别诗，更是王昌龄内心世界的真实写照。
它让我们看到了友情的珍贵，也感受到了坚守初心的力量。
希望咱们在欣赏这首诗的时候，也能从中汲取到一些温暖和勇气，在人生的道路上坚定地走下去。
《芙蓉楼送辛渐》诗意_王昌龄
【芙蓉楼送辛渐】
王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【古诗今译】
满江寒雨绵绵连夜来到镇江，黎明送客时楚山也形单影孤。
远在洛阳的亲友如果问起我，就说是心地纯洁如冰心玉壶。
【名句赏析】——“一片冰心在玉壶。
”
诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。
正江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送行到了润州，在西北城楼（即“芙蓉楼”）为他饯行，并写下这首诗。
前两句寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。
但诗的重点却在后两句。
朋友此番远行的目的地是洛阳，那里有诗人众多的亲人和朋友。
诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样思念着自己。
他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就
像冰那样晶莹，像玉那样透亮。
诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下了难忘的印象。
【注词释义】
芙蓉楼：故址在今江苏镇江。
辛渐：诗人的朋友。
吴：古国名。
这里指镇江。
平明：清晨天亮时。
楚：古国名。
吴、楚，泛指润州一带。
因润州春秋时属吴，战国时属楚。
冰心在玉壶：形容心地纯洁，表里如一。
冰心，像冰一样澄明的心。
玉壶，玉做的晶莹的壶。
04.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》▼王昌龄《芙蓉楼送辛渐》来自唯美唐诗宋词00:0022:08我们讲盛唐诗歌，讲盛唐边塞诗，一般说起来盛唐边塞诗派最有名的，一般文学史上是以高适、岑参为代表，所以“边塞诗派”也经常被简称为“高岑诗派”。
这就像盛唐“山水田园诗派”，有时候被简称为“王孟诗派”，就是以王维和孟浩然为代表。
但我个人认为“山水田园诗派”，以“王孟”为代表这没有问题，王维和孟浩然是最典型，也是成就最高的两面旗帜。
但“边塞诗派”，尤其是盛唐的边塞诗派，如果只论边塞诗派中的“歌行体”创作，那以高适、岑参为代表那没问题，但要整体而言，成就最高的、最深得人心的，我个人认为应该毫无疑问还是以王昌龄为翘楚。
他的那首“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，固然是古人公认的千古七绝压卷之作，也更是边塞诗诗歌创作的压卷之作。
当然不仅这一首了，他的《出塞》组诗、他的《从军行》组诗，其实都可以看作是“边塞诗派”的最高成就的结晶与体现。
而且王昌龄被称为“七绝圣手”、“诗家天子”，当然也有称“诗家夫子”之说，他所擅长的其实还不只是边塞诗歌的创作。
我们已经讲过他的《出塞》了，今天我们就来讲一首他的送别诗——《芙蓉楼送辛渐》，诗云：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
有关这首诗啊，至少有三个地方值得辨识、值得注意、值得仔细推敲。
当然首先第一个就是这个送别的场景、这个场地——著名的芙蓉楼。
天下有两个著名的芙蓉楼，一个在我的老家镇江，一个在湖南洪江市的黔城，而黔城古称“龙标”。
我们知道王昌龄后来又被称为“王龙标”，而且李白有一种著名的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，所谓“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
”所以湖南的芙蓉楼也说，王昌龄就是在这送的辛渐，就是在这儿写下的“一片冰心在玉壶”。
所以像清代嘉庆年间，当时任黔阳县令的曾钰，他就在重修了芙蓉楼之后，专门写了一篇《重修芙蓉楼碑记》。
其中就写到，“相传少伯”，王昌龄字少伯，说“相传少伯送辛渐赋诗其中，文采风流，照耀今古”。
后人有了这条凭证，更是言之凿凿。
湖南当地就以为，王昌龄送辛渐的“芙蓉楼”就应该是这个地方。
但其实曾钰写的时候还特意加了两个字“相传”，可见曾钰自己写的时候也知道不是。
这是中国人的习惯，喜欢拉名人来做品牌形象代言人，所以中国人其实很有广告意识的，所以写这一段要为芙蓉楼增色。
其实学术界公认，王昌龄送别辛渐的芙蓉楼，应该是镇江的芙蓉楼。
因为《芙蓉楼送辛渐》这首诗它是一首组诗，它有两首。
它的第二首就说，“丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
”这一首其实在意境和诗情上都应该和第一首相互参看，那么他又明确说到丹阳城南、丹阳城北。
我的祖籍其实就是镇江丹阳，所以每读到王昌龄的这首千古名作，心中都分外激动。
所以这首诗很明确，应该是作于镇江，作于丹阳，作于王昌龄任江宁县丞期间，而不是他后来左迁龙标的时候。
王昌龄为什么在任江宁县丞，江宁就是现在的南京。
他为什么在任江宁县丞的时候，最后被贬谪龙标，也就是现在的湖南黔城呢？《新唐书》记载，是因为说他在江宁县丞任上“不护细行”，也就是不拘小节，所以才被贬谪、远放龙标，去任龙标县尉。
可是王昌龄为什么又会到南京，到江宁来任江宁县丞呢？一般史家，包括一般的有关这首诗的解读，都写他“不护细行，被贬谪江宁”，其实这个说法并不准确，因“不护细行”而被贬谪，那是最后从江宁县丞贬到龙标尉上。
但到江宁县丞任上却并非是被贬官，事实上这还是王昌龄做过的最大的官儿了。
这就要说到第二个问题，也就是这首名作的第一联“寒雨连江夜入吴”，“平明送客”的时候，“楚山”它为什么是孤独的呢？“平明送客楚山孤”，就训诂而言，这里的楚山既可以指芙蓉楼所坐落的古镇江城内的月华山。
事实上原来的镇江城内就有个三山，江边又有个三山，城内三山是指的日精山、月华山、寿邱山。
而芙蓉楼据考，最早是东晋刺史王恭所建，就建在城内三山的月华山上。
当然就镇江而言，长江边又有著名的三山：金山、焦山、北固山。
但就诗意而言，古来学者大多认为王昌龄所说的“楚山”应该是泛指吴楚这一带的、连绵的山脉。
这一带山脉被称为宁镇山脉，也就是从南京江宁到镇江这一带的沿江山脉。
而南京古称金陵，金陵最早得名于楚威王设金陵邑，就是楚国占领时期。
而南京在称金陵之前，最早建城是越城，是范蠡秉吴王之命，在这建越城。
所以宁镇山脉这一带，南京镇江一带，被称为吴头楚尾，所以在历史上经常被泛称为吴楚之地。
所以王昌龄才会说，“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
”但是宁镇山脉连绵起伏，横亘这一段吴楚之地，甚至随大江相持中，又怎么能说“楚山孤”呢？这就和他来江宁任县丞的经历有关了。
事实上王昌龄不仅不是被贬官来到江宁县丞，甚至于他的仕途而言，几乎可以说是死而复生，才来到江宁县丞任上。
我们说王昌龄该是“边塞诗派”真正的领袖和翘楚，就像孟浩然才是实际上“山水田园诗派”的领袖和翘楚一样。
事实上，王昌龄和孟浩然的命运真的很像。
两个人不仅是两大诗派中诗歌成就最高者，而且也可以算是盛唐两大诗派中年龄最长者。
孟浩然生于公元689年，王昌龄则生于公元690年，两个人只相差一岁。
他们比同生于公元701年左右的王维和李白几乎要大了一轮。
王昌龄比高适要大12岁，比岑参要大25岁，说起来他绝对是高适、岑参的前辈诗人。
而且王昌龄和孟浩然的人生开始追求之路也非常相似。
在讲究氏族、名门望族、贵族的唐代，孟浩然与王昌龄都出身贫寒，他们都是平民出身，没有什么望族背景。
但他们早年求学、治学的时候，对人生都特别有清晰的规划。
在充分的求学、治学之后，20岁的孟浩然选择隐居鹿门山，而不是急于求仕。
王昌龄也是这样，他在很长一段时间内隐居长安灞上，和孟浩然一样修身养性，每日薄暮垂钓，平明去耕，而亲身从事农作生活。
他一直到29岁，始漫游天下，先是自关中漫游中原，然后到燕赵大地，出幽燕塞上，又南下定州，最后再返长安。
三十四五岁的时候，回长安应举却不幸落第。
之后他选择了向西而行，出关中、入陇右，入甘肃、至兰州，再至临洮、古梯道，再至凉州、至甘州、至宿州，出玉门，最远甚至到了碎叶，而他的边塞诗作，也主要得益于这段远行与积累。
就是在这段远行和积累之后，王昌龄诗名大盛。
返回长安之后，他隐居蓝田石门谷。
应该是在这段时间前后，他结交了王维，李白、崔国辅、常建、王之涣、高适等人。
当然他和孟浩然最不一样的地方，是他最终考中了进士。
唐代有所谓“三十老明经，五十少进士”之说，进士是非常难考的。
而王昌龄37岁考中进士，也算是春风得意了。
考中进士之后，他补秘书省校书郎，就是应该在校书郎任上，他结识了比他长一岁的孟浩然。
这一段时间应该是王昌龄人生最幸福的时候，初入仕途，家国天下的理想充满了希望，又结识了很多人生知己。
所以著名的“旗亭画壁”的故事，也就是他和王之涣、高适三个人在旗亭喝酒唱诗的故事，也就发生在这段时候。
可是接下来，他的命运、他的官运又开始和孟浩然高度一致起来。
为了更上一层楼，王昌龄于44岁的时候，又参加了博学宏词科的考试，并入选博学宏词科。
看上去既考中进士，又入选了博学宏词科，应该前途一片光明。
却不料吏部任职，只给了他一个小小的汜水县尉，这是最低级的九品官。
王昌龄并不嫌官职低，他的《出塞》诗中，本就有建功立业、层台垒土的豪情。
可是正因为有理想、有操守，他才迎来了仕途的厄运。
在他47岁的时候，一代名相张九龄罢了相，王昌龄因同情张九龄罢相作诗文以喻之，结果触怒了李林甫一党，被远贬岭南，连小小的汜水县尉也做不成。
王昌龄在远贬岭南的路上，曾专门赴襄阳拜访孟浩然。
后来在他49岁的时候，好不容易逢玄宗大赦返回长安，归途曾遇李白，过襄阳时又去探访孟浩然。
孟浩然为王昌龄的命运感慨，也为他遇赦而返而感到兴奋，遂与王昌龄开怀畅饮！但孟浩然当时身染痈疽，也就是背上有大毒疮。
在今天治疗起来不是什么特别困难的，但是在古时候，这是一种非常危险的病。
身有痈疽之时，应该忌食物，也就是不能吃江鲜、海鲜、不能吃发物。
而孟浩然个人特别喜欢吃一种江鲜叫查头鳊。
查头鳊是鳊鱼的一种，产于汉江，口味极其鲜美。
比如别说还有团头鳊，又叫团头鲂。
团头鳊就是著名的武昌鱼，所谓“才饮长沙水，又食武昌鱼。
”孟浩然最爱吃查头鳊，所以他以查头鳊盛情款待王昌龄，但是王昌龄并不知道孟浩然身负痈疽。
孟浩然为了招待朋友、招待知己，虽是田园诗人，也一样豪侠任气、不管不顾。
结果就是因为这顿饭，孟浩然“食鲜疾动”，事后疽发而逝。
王昌龄痛失人生知己，事后为之伤感不已。
遇赦北返之后，王昌龄被重新改任，才任江宁县丞。
可是经历了贬谪岭南与痛失人生知己之后，王昌龄此时又值知天命之年，而江宁县丞也不过只是一个八品小吏。
韩愈后来有一篇著名的《蓝田县丞厅壁记》，就是写县丞在他们官场上的尴尬处境。
出于对官场黑暗的认识，对仕途无望的感知，王昌龄对远赴江宁任县丞一职，其实大概是不甚欢喜的。
所以他从长安到南京，这一路走得非常慢，甚至在洛阳耽搁了大半年之久。
在那里他也结识了很多诗友，结识了很多好朋友。
而辛渐也是他的好朋友，此次离开吴楚之地，正是要返回洛阳。
所以他才会说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”于是第三个问题就来了，“冰心玉壶”是不是王昌龄的首创？他所说的“一片冰心在玉壶”，是在向洛阳亲友传递怎样的信息呢？事实上“冰心玉壶”，虽然现在人们一说起来就会想到王昌龄，想到他的《芙蓉楼送辛渐》，但它确非是王昌龄的独创。
“玉壶冰”其实是盛唐流行的用语，开元年间，宰相姚崇就写了一篇小赋，题目就叫《冰壶诫》。
所谓玉、壶、冰这三个字，其用意都非同小可。
在中国文化里，“玉”有五德，或者说“玉有九美”，自古君子比德喻玉，儒家更是赋予了玉“仁义智勇洁”的品德。
所以“君子佩玉”，以玉喻德，以玉节行，德玉相彰。
而玉壶是玉石制成，在喻德的基础上又增加了“虚怀若谷，胸襟宽广”。
所以唐人以为，只有晶莹剔透的冰块才配贮存在澄澈无瑕的玉壶里，所以“玉壶冰”其实寄予了唐人至纯至真的人格象征。
因为姚崇的推崇，后来科举考试的时候，唐代甚至多次以“玉壶冰”或者“清如玉壶冰”作为科举的试题，所以盛唐渐有“冰壶”之风。
所以王昌龄的“一片冰心在玉壶”，其实既是在赠友人，又是在赠给自己，赠给自己一种至纯至真的人生。
他是在说，任红尘荒芜、现实苟且，任人生仕宦起伏、命运跌宕，我那一颗至真至纯的心，还是像你们以前知道的那样从未改变。
这就是“江南无所有，聊赠一片心”呀！确实就王昌龄的一生来看，他一辈子沉于下僚，身无长物，所拥有的也不过就是一颗至真至纯的心。
而这正是他最大的人生财富，让他可以既有边塞的豪情，又有宫怨的深情；让他既能写出“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，又能写出“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”这样深解人情的词句来。
