中国古人政治设计时的难题
如 何 防 止
地方势力 军事集团 官僚集团 挑战君主专制中央集权 皇亲国戚 底层民众 如何防止周边政权对中原政权的挑战
中国古人所有政治智慧都用在建立中央集权和维护中央集权方面， 政治使命是为以皇帝代表的贵族集团和官僚集团服务；中国古代 的政治是为少数人服务的，与我们的现代政治的管理众人之事天 差地别，古代的政治智慧和现代社会的精神想去甚远。
情境创设： 天子年老，膝下有３个儿子：大儿子（妃子所生 ）；二儿子（皇后所生）；三儿子是皇后所生。
天子 嫡长子继承制
传 位 于
大王子
（妃子生）
二王子
（王后生）
三王子
（王后生）
西周的宗法制：———家族内部权力的继承制度
1.核心：嫡长子继承制
2.原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。
3.特点：形成等级森严的宗法关系：天子——诸
西周的礼乐制度：——文化上的权力认同制度 3.影响： 成为西周治国的根本之道，规范了人们的行为， 维护了西周的统治秩序； 成为儒学的起源之一，影响深远。
材料一:天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上 大夫八,下大夫六.(豆:古代盛食器皿) ---摘自<礼记> 材料二:凡进食之礼„食居人之左,羹居人之右.(食:干 饭类食品;羹:有浓汁的食品) —摘自<礼记> 以饮食之礼,亲宗族兄弟,以飨燕之礼,亲四方之宾客(燕 通宴) —摘自<周礼> 材料三:羹之有菜者用枝,其无菜者不用枝.(枝:筷子) —摘自<礼记> 食物种类—干饭类和浓汁类；餐具—豆, 筷子,餐叉；饮 食习惯—食品摆放和食具使用规矩；饮食礼仪—宗族和 宾客 作用---饮食之礼加强宗族团结,沟通社会关系 反映---周代已经形成一定的饮食礼俗,体现了等级有别, 贵贱有序的思想.
