人教版高中语文必修三课后拓展作业：第3单元 第9课 劝学

1．下列各句中，没有通假字的一项是( )A ．则知明而行无过矣B ．虽有槁暴，不复挺者C ．君子博学而日参省乎己D ．君子生非异也【解析】 A 项，“知”通“智”；B 项，“有”通“又”；D 项，“生”通“性”。

【答案】 C2．下列各组句子中，对加点词的解释有误的一组是( )A.⎩⎨⎧假．（借助，利用）舟楫者不假．（凭借，依靠）思索 B.⎩⎨⎧冰，水为．（做，凝成）之为．（为了）之奈何 C.⎩⎨⎧非利足也，而致．（到达）千里情致．一也（兴致，情趣） D.⎩⎨⎧劝（．．鼓励）学劝．（劝说，阻止）架 【解析】 B 项，第二个“为”是“对付”的意思。

【答案】 B3．下列各句中，加点词的古今意义相同的一项是( )【导学号：39282017】A ．君子博学．．而日参省乎己 B ．故不积跬步．．，无以至千里 C ．非蛇鳝之穴无可寄托．．者，用心躁也 D ．蚓无爪牙．．之利，筋骨之强 【解析】 A 项，古义是广泛地学习，今义是学识渊博。

C 项，古义是藏身的意思；今义是托付，把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。

D 项，古义是爪子和牙齿，今义是坏人的党羽或帮凶。

【答案】 B4．名句默写。

(1)故木受绳则直，______________。

(2)______________，不如登高之博见也。

(3)故不积跬步，______________。

(4)______________，金石可镂。

【答案】 (1)金就砺则利 (2)吾尝跂而望矣 (3)无以至千里 (4)锲而不舍阅读课文第三、四两段，完成5～8题。

【导学号：39282018】5．对下列句子中加点词的解释，错误的一项是( )A ．顺风而呼，声非加疾．也 疾：快B ．不积小流，无以．．成江海 无以：没有用来……的(办法)C ．假舟楫者，非能水．也 水：游水，游泳D ．上食埃土，下饮黄泉，用心一．也 一：专一【解析】 A 项，疾：强，这里指声音宏大。

【答案】 A6．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎨⎧青，取之于蓝，而青于．蓝君子生非异也，善假于．物也 B.⎩⎨⎧假舟楫者．，非能水也虽有槁暴，不复挺者．，使之然也 C.⎩⎨⎧知明而．行无过矣积善成德，而．神明自得，圣心备焉D.⎩⎨⎧用心一也．用心躁也．【解析】 D 项，两个“也”都是助词，表判断。

9 劝学一、语基落实1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )A.蓼．蓝(liǎo)靛．青(diàn)跂．望(zhì)驽．马十驾(nú)B.鳝．鱼(shàn)舟楫．(jí)锲．而不舍(qiè)木直中．绳(zhòng)C.须臾．(yú)跬．步(guǐ)骐骥．(jì)以为轮(róu)D.槁暴．(pù)省．亲(shěng)蟹螯．(áo)金石可镂．(lòu)思路解析：A项,“跂”应读“qǐ”;C项,“跬”应读“kuǐ”;D项,“省”应读“xǐng”。

答案：B2.下列语句中加点词的解释不正确的一项是( )A.君子曰:学不可以已．已:停止。

B.顺风而呼,声非加疾．也疾:强,这里指声音宏大。

C.车柔以为轮,其曲中规．规:规则。

D.假．舆马者,非利足也假:借助,利用。

思路解析：C项,“规”,圆规。

答案：C3.与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一组是( )①微斯人,吾谁与归②青,取之于蓝,而青于蓝③马之千里者,一食或尽粟一石④居庙堂之高,则忧其民A.①③B.②④C.①②D.③④思路解析：①句为宾语前置,②句为介词结构后置。

③句中的“马之千里者”和④句中的“庙堂之高”与例句中的“爪牙之利,筋骨之强”一样,都是定语后置。

答案：D4.根据提示填空。

(1)对于思与学的辩证关系,孔子认为“学而不思则罔,思而不学则殆”;荀子的经验是:,。

(2)《劝学》用“故”归纳上文,又用“,”两个比喻进行论证,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

答案：(1)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(2)木受绳则直金就砺则利二、阅读理解(一)课内阅读阅读文本选段,完成第5~8题。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。

《劝学》同步练习一、基础知识1.给下列加点的字注音。

槁．（）暴．（）砺．（）参省．．（）（）知．（）明须臾．（）跂．（）舆．（）生．（）蛟．（）跬．（）骐．（）骥．（）驽．（）锲．（）镂．（）螯．（）鳝．（）2．找出下列各句中的通假字，并指出本字，加以解释。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（）君子生非异也，善假于物也（）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣（）3.词类活用木直中绳，輮．以为轮（）君子博学而日．参省乎己（）上．食埃土，下．饮黄泉，用心一．也（）假舟楫者，非能水．也（）4.古今异义蚓无爪牙．．之利（）金．就砺则利（）5.指出下列虚词“而”的用法。

①青，取之于蓝，而．青于蓝（）②冰，水为之，而．寒于水（）③君子博学而．日参省乎已，则知明而．行无过矣（）④吾尝终日而．思矣（）⑤吾尝跂而．望矣（）⑥登高而．招，臂非加长也，而．见者远（）⑦顺风而．呼，声非加疾，而．闻者彰（）⑧假舆马者，非利足也，而．致千里（）⑨假舟楫者，非能水也，而．绝江河（）⑩积善成德，而．神明自得（）6.辨明下列文言特殊句式青，取之于蓝，而青于蓝（）冰，水为之，而寒于水（）君子博学而日参省乎己（）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（）輮以为轮（）蚓无爪牙之利，筋骨之强（）7.文学常识填空：荀子，名，战国末期赵国人。

著名思想家、文学家、时人尊称为“”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“”。

曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。

韩非和李斯均是他的学生。

他是先秦的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。

其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。

《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

二、探究解疑8.本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？9.在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？10.在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（用课文原句回答）11.“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？12.课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？参考答案1.槁gǎo暴pù砺lì参省cān xǐng 知zhì明须臾yú跂qì舆yú生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ骐qí骥jì驽nú锲qiè镂lòu 螯áo 鳝shàn2.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（有：通"又"）君子生非异也，善假于物也（生：通"性"，资质，禀赋）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣（知：通"智"智慧）3.词类活用木直中绳，輮以为轮（輮：使动，使……弯曲）君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）上食埃土，下饮黄泉，用心一也（上、下：名作状，向上，向下；一：数作形，专一）假舟楫者，非能水也（水：名作动：游水）4.古今异义蚓无爪牙之利（爪牙：古：动物的爪子和牙齿。

一、句子默写(名句名篇默写)1. 默写（1）古代诗文中，有许多描写秋色的名句。

比如，辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》中的“楚天千里清秋，__________”。

（2）古代诗文中有不少写人的功业。

贾谊《过秦论》中有“吞二周而亡诸侯，__________” 。

（3）古诗文中有不少描写音乐的句子颇为精彩，如《荆轲刺秦王》中“高渐离击筑，荆轲和而歌，____________”。

（4）古诗文中善用比喻修辞，《劝学》用“蟹六跪而二螯，_________________，用心躁也”，用来说明做事要用心专一。

（5）古诗文中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起的，如杜甫《蜀相》中的“出师未捷身先死，_______________”。

（6）古诗文中常感叹人生短促，如李白的《春夜宴从弟桃花园序》“_________，为欢几何？”二、选择题组(语用综合题)2. 阅读下面的文字，完成下面小题。

君子曰：“学不可以已。

”已，停止。

每个家庭都把孩子的教育看得极重，怕孩子输在起跑线上，更有甚者为了孩子舍弃工作，全身心地于孩子成长上。

我们不问这些煞费苦心的家长战果如何，但每每总是有这样的声音：什么时候放假啊？学习太累了，啥时候能不学习呢？要是不学习该多好……面对如此情景，多数老师和家长总会以“学习是种快乐，不要当作负担”进行劝勉鼓励。

但是，没有兴趣的学习真的不是快乐的，是枯燥乏味，并且会给孩子留下很多痛苦的记忆。

所以，家长、老师要让孩子真正爱上学习，才能使其持之以恒地学习下去。

匠人们得以宣扬的“工匠精神”大体上就是“学不已”。

他们虽然从事着看似平凡、普通，甚至被认为是低贱的的工作，但就是那份执着造成了他们的非凡。

一个匠人若认为自己的技艺已经，那么他必定会成为可怜的井中蛙，曾经的谦逊好学变为现在的狂妄自大，曾经不断精进的手艺也会日渐退步。

学不可以已。

未来的学习不可停止，当下的学习亦不可以停止。

若停下，则连贯不存，再想拿起来就难了。

9劝学本课话题——积累朗读——课文中的名段故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

作者运用两个比喻从反面论述如果不积累就不能达到远大目标的道理。

学习需要积累，学习成绩是不断积累起来的。

链接——生活中的素材1．冰冻三尺非一日之寒冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果，它是长期寒冷积累而成的。

此中寄寓深刻的道理：一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的结果。

2．马克思写《资本论》马克思阅读1 500多种书，留下100多本读书笔记，他几乎掌握了欧洲一切国家的语言，积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料，终于完成了光辉灿烂的科学巨著《资本论》。

背诵——相关名言警句聪明在于勤奋，天才在于积累。

——华罗庚学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。

——爱因斯坦夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

——欧阳修泰山不辞细壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

——李斯合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

——老子[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音以为轮（ ） 槁暴（ ）（ ）就砺．( ) 参省．．( )( )知．明( ) 须臾．( )跂．而望( ) 金石可镂．( )其曲中．规( ) 舆．马( )舟楫．( ) 跬．步( )骐骥．．( )( ) 驽．马( )锲．而不舍( ) 螯．( )蛇鳝．( )【答案】 róu ɡǎo pù lì cān xǐnɡ zhì yú qǐ lòu zhòn ɡyú jíkuǐ qí jì nú qiè áo shàn第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)以为轮(“”通“煣”，使弯曲)(2)虽有槁暴(“有”通“又”)(3)君子生非异也(“生”通“性”，资质、禀赋)第3步一词多义——看我七十二变(1)而⎩⎨⎧水为之，而．寒于水（转折连词，却）君子博学而．日参省乎己（连词，表递进关系）吾尝终日而．思矣（连词，表修饰关系）蟹六跪而．二螯（连词，表并列关系）(2)焉⎩⎨⎧积土成山，风雨兴焉．（兼词，相当于“于此”，在这里）圣心备焉．（句末语气词，不译）(3)于⎩⎨⎧取之于．蓝（介词，从）而寒于．水（介词，比）先俟于．门外（介词，在）善假于．物也（介词，相当于“向”） (4)利⎩⎨⎧金就砺则利．（形容词，锋利）假舆马者，非利．足也（动词，使……快，走得快） (5)明⎩⎨⎧则知明．而行无过矣（形容词，明达）神明．自得（名词，智慧） (6)绝⎩⎪⎨⎪⎧假舟楫者，非能水也，而绝．江河（动词，横渡）忽然抚尺一下，群响毕绝．（动词，停止）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝．境（形容词，与世隔绝的）以为妙绝．（形容词，极点）寡人地绝．兵远（形容词，僻远，极远的） 第4步词类活用——词性变异含义迥(1)木直中绳，以为轮（动词的使动用法）使弯曲(2)君子博学而日．参省乎己(名词作状语)每天 (3)其曲．中规(形容词用作名词)弯曲的弧度 (4)不如登高．之博见也(形容词用作名词)高处 (5)假舆马者，非利．足也(形容词用作动词)走得快 (6)非能水．也，而绝江河(名词用作动词)游水 (7)上．食埃土，下．饮黄泉(名词作状语)向上、向下 (8)积善．成德(形容词用作名词)善行 (9)用心一．也(数词用作形容词)专一 第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)以为．．轮 古义：把……做成。

一、累积运用(12 分, 每题 3 分 )1 以下加点的字 , 每对读音都不相同的一项为哪一项()A.探亲/ 反思强制/ 蛮横无理塞翁失马 / 闭门塞听．．．．．．B.彰显/ 屏障捕获/画蛇添足签署契约/持之以恒．．．．．．C.偌大/ 誓言情愿/息事宁人刻不容缓/搬弄是非．．．．．．D.骐骥 / 希冀槁暴/焚膏继晷积水成渊/自怨自艾．．．．．．答案:C分析 : A 项 , 分别读 xǐng/x ǐng,qi áng/qi ǎng,s ài/s è项;B,分别读zhāng/zh àng,zhu ō/zhu ō,q ì/qi è项;C,分别读 ru ò/nu ò,n ìng/n íng,ji ān/jin;Dà项 , 分别读j ì/j ì,g ǎo/g āo,yu ān/yu àn。

2 以下句中加点的“焉”字, 用法与其余三项不一样的一项为哪一项( )A. 积土成山 , 风雨兴焉．B. 夫大国 , 难测也 , 惧有伏焉．C.积水成渊 , 蛟龙生焉．D.积善成德 , 而神明自得 , 圣心备焉．答案:D分析 : A、 B、 C三项中的“焉”均为兼词 , 是“于之 , 在这 ( 那 ) 里”的意思 ;D 项中的“焉”是语气助词。

3 与“蚓无帮凶之利①微斯人 , 吾谁与归则忧其民A. ①③B. ②④, 筋骨之强”的句式相同的一组是(②青 , 取之于蓝 , 而青于蓝③马之千里者C.①②D.③④), 一食或尽粟一石④居庙堂之高,答案:D分析 : ①句为宾语前置句 , ②句为介词构造后置句。

③句中的“马之千里者”和④句中的“庙堂之高”与例句中的“帮凶之利, 筋骨之强”相同, 都是定语后置句。

4 以下语句中加点的“而”字, 分类正确的一项为哪一项( )①吾尝整天而思矣②吾尝跂而望矣③臂非加长也,而见者远．．．之于蓝 , 而青于蓝⑥水为之,而寒于水⑦君子博学而日参省乎己．．．⑧则知明而行无过矣⑨积善成德,而神明自得⑩蟹六跪而二螯．．．④声非加疾也,而闻者彰．⑤取A. ①② / ③④⑤⑥ / ⑦⑧⑨⑩B.①②/ ③④⑤⑥ / ⑦/ ⑧⑩/ ⑨C.①② / ③④⑤⑥ / ⑦⑧⑩ / ⑨D.①② / ③④⑤⑥ / ⑦/ ⑧⑨⑩答案:B分析 : ①②连词 , 表修饰 ; ③④⑤⑥连词 , 表转折 ; ⑦连词 , 表递进 ; ⑧⑩连词 , 表并列 ; ⑨连词 , 表承接。

9 劝学一、基础巩固1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )A.蓼．蓝(liǎo)靛．青(diàn)跂．望(zhì)驽．马十驾(nú)B.鳝．鱼(shàn)舟楫．(jí)锲．而不舍(qiè)木直中．绳(zhòng)C.须臾．(yú)跬．步(guǐ)骐骥．(jì)以为轮(róu)D.槁暴．(pù)省．亲(shěng)蟹螯．(áo)金石可镂．(lòu)解析:A项,“跂”应读“qǐ”;C项,“跬”应读“kuǐ”;D项,“省”应读“xǐng”。

答案:B2.下列加点的字解释不正确的一项是( )A.金就砺则利．利:锋利。

B.君子生．非异也生:本性。

C.锲．而舍之,朽木不折锲:雕刻。

D.用心一．也一:一致。

解析:D项“一”的意思是“专一,集中”。

答案:D3.下列语句中加点的词,意义不相同的一项是( )A.①金就砺则．利②则．知明而行无过矣B.①青,取之于．蓝②而青于．蓝C.①假舆马者．,非利足也②假舟楫者．,非能水也D.①蚓无爪牙之．利②筋骨之．强解析:A项“则”,连词,那么。

B项“于”,介词,①表对象;②表比较。

C项“者”,都是代词,指这样的人。

D项“之”,都是定语后置的标志。

答案:B4.下列语句中加点的“而”字,分类正确的一项是( )①吾尝终日而．思矣②吾尝跂而．望矣③臂非加长也,而．见者远④声非加疾也,而．闻者彰⑤取之于蓝,而．青于蓝⑥水为之,而．寒于水⑦君子博学而．日参省乎己⑧则知明而．行无过矣⑨积善成德,而．神明自得⑩蟹六跪而．二螯A.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩B.①②/③④⑤⑥/⑦/⑧⑩/⑨C.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑩/⑨D.①②/③④⑤⑥/⑦/⑧⑨⑩解析:①②连词,表修饰;③④⑤⑥连词,表转折;⑦连词,表递进;⑧⑩连词,表并列;⑨连词,表承接。

答案:B二、阅读鉴赏阅读下面的文言文,完成第5~9题。

第9课劝学课后.拓展作业一、语言基础阅读下面的文字，完成1～3题。

以《中国诗词大会》和《朗读者》为代表，央视文化节目如，成为文化综艺新的标杆。

但由于跟风，“诗词”和“朗读”严重扎堆，渐渐使人审美疲劳。

“在文学等细分题材被集体消费的时候，我们要着眼未来，探索新的方向。

”央视副总编辑朱彤承诺，“央视将持续在原创文化节目上发力。

”而总导演、制片人于蕾给《国家宝藏》下了定义——“大型文博探索节目”。

其以历史文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种集演播室综艺、纪录片、舞台戏剧、真人秀等多种艺术形态于一体，是全新创制的“纪录式综艺”。

其实，博物院文化的流行早有端倪，《我在故宫修文物》的纪录片也曾。

这样的背景下，《国家宝藏》播出的时机，无疑是非常合适的。

说起博物馆，总让人想起深宫大院；说起文物，也总让人想到历史的冰冷，仿佛离我们日常的生活很远。

而《国家宝藏》之所以能够，是因为它使那些尘封于历史的文物活了过来——请来能辐射到各个年龄阶层的演员，又在表演的各个方面精准要求演员，( )。

它们不再是冰冷的，而是带着温度的；不但记载着厚重的历史、灿烂的文化，也与我们许多人的生命。

1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )A．比比皆是盛极一时脱颖而出休戚相关B．雨后春笋风靡一时红极一时息息相关C．比比皆是风靡一时红极一时休戚相关D．雨后春笋盛极一时脱颖而出息息相关解析：选B 雨后春笋：褒义词，指新生事物大量涌现。

比比皆是：形容非常常见。

“雨后春笋”与横线前面的“如”、横线后面的“成为文化综艺新的标杆”搭配合理。

可排除A、C。

风靡一时：形容一种事物在一个时期内非常风行。

盛极一时：形容一时特别兴盛或流行。

二者为近义成语，均符合语境。

红极一时：指在一段时间内受人追捧。

脱颖而出：比喻人的本领全部露出。

对象为人，排除D。

休戚相关：强调福祸相连。

息息相关：强调关系密切。

故选B。

2．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是( )A．其以历史文化的内核、纪录的气质、综艺的外壳，创造一种集演播室综艺、纪录片、舞台戏剧、真人秀等多种艺术形态于一体的全新模式，是全新创制的“纪录式综艺”。

劝学《荀子》【拓展阅读1】荀子的遗憾与忧伤孙守名一个雨后初晴的早晨，荀子信步走至淄水河边，面对汤汤流水，浩然长叹。

他头颅硕大，目光如炬，布衣草屦，步态稳健。

顺着河畔那条幽僻的小径，他静静地走着，苦苦思索着人生的意义。

他遍观宇内，搜罗群象，脑海里渐渐形成“人性本恶”的想法，于是声声叹惋回荡在淄川长空阔天。

荀子内心深处波涛阵阵，一种神圣不可遏抑的责任感和使命感陡然升起。

就在行走于淄水河畔的那个清晨，他写下了卓绝千古的《劝学》，以不容置辩的口吻劝勉人之向善。

荀子勤勉好学，手执古卷孜孜以求。

晨昏相继，他总是手捧《诗经》《尚书》《春秋》《礼记》吟哦诵读，那些让他痴迷的竹简已然破旧不堪，但他总是耐心地重新穿绳相结。

荀子不单读书，且深谙读之高妙，他认为《尚书》是政事的记录，《诗经》是心声之归结，《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲，因此他说读书要从读《诗经》开始而终止于《礼经》，这样才能达到道德之顶峰。

《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，这些经典已经将天地间的大学问囊括其中，只要尽力去读，便可成为高尚之人。

书简上的每一个字都在闪烁真理的光芒，这让荀子兴奋异常，他废寝忘食，熟读成诵，潜心揣摩，终成一代儒学大家。

荀子之前的那个时代也让他陶醉其中，那个弹瑟的瓠巴是哪里人?是否生有异相?他的瑟到底有多少根琴弦?他就那么不经意间一挥手，琴声就如清风流星四处飘散，惊得水中的鱼儿浮出水面，静静倾听。

这是怎样的一个乐师呀！今天，哪个乐坛圣手能像他那样令我们心生羡慕和嫉妒?那个弹琴的伯牙在荒野是否已然遇到了樵夫钟子期?“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”，钟子期是在听到什么样的乐曲发出如此的感叹?子期死，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操的知音传说，高山流水的绝唱，为什么荀子没有向我们娓娓诉说?不对，荀子明明也在寻找知音，寻找那个识贤用才的君上。

他曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，借以推行主张，多次担任过列大夫的祭酒。

【全效学习】高中语文第9课劝学课后同步练习新人教必修3【全效学习】高中语文第9课劝学课后同步练习新人教必修3-—认识学习的重要性一、语言积累1．对下列加点词的解释，不正确的一项是（)A．金就砺则利．利：锋利B．君子生．非异也生：资质、禀赋C．锲．而舍之,朽木不折锲：刻D．用心一．也一：一致2．下列语句中加点的词，意义和用法不相同的一项是( )3．下列句中加点词的用法，不同于其他三项的一项是( )A．假舟楫者，非能水．也,而绝江河B．其进愈难，而其见．愈奇C．刑．人如恐不胜D．晋军函陵，秦军．氾南4．下列各项中，加点字的含义有相同义项的一项是（)A．无可寄．托者（刘．．备）寄．寓于表女寄．言于母临崩寄．臣以大事B．风雨兴．焉忧劳可以兴．国兴．利除弊夙兴．夜寐C．不能十步步．．其韵奉和一首乃自强步步．．余马兮山皋D．下饮．黄泉中军置酒饮．归客一发饮．羽,狼失声而逋日食饮．得无衰乎5．下列句子中加点的词,古今义不同的一项是（）A．不如须臾．．之所学也B．蚓无爪牙之利，筋骨．．之强C．上食埃土，下饮黄泉．．D．吾尝终日．．而思矣6．名句填空。

（1）假舆马者,非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河.________________，________________.(2)________________，________________；不积小流，无以成江海。

（3)锲而舍之，朽木不折；________________，________________.二、一法一练——定语后置句《劝学》一文中有一个很重要的句式，“蚓无爪牙之利，筋骨之强〞，此句为定语后置句，“利〞“强〞分别做“蚓〞“筋骨〞的定语，在句中后置，其中“之〞为定语后置的标志。

定语后置是常见的文言句式，其常见的结构形式有以下特点：(1)用“者〞结句，“中心词＋后置定语＋者〞的形式。

例如：客有吹洞箫者。

(释为：吹洞箫的朋友。

)(2)用“之〞结句，“中心词＋之＋后置定语〞的形式。

阅读下面的文字，完成下面的题。

劝学先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。

忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。

然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。

不知理义，生于不学。

学者师达而有材，吾未知其不为圣人。

圣人之所在，则天下理焉。

在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。

尊师则不论其贵贱贫富矣。

若此则名号显矣，德行彰矣。

故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。

其人苟可，其事无不可。

所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。

圣人生于疾学。

不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。

疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。

敌往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听。

师操不化不听之术，而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势而以自行，欲名之显、身之安也，是怀病而欲香也，是入水而恶濡也。

凡说者，兑之也①，非说之也。

今世之说者，多弗能兑，而反说之。

夫弗能兑而反说，是拯溺而硾（同“缒”zhuì）之以石也，是救病而饮之以堇②也，使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣。

故为师之务，在于胜（同“循”）理，在于行义。

理胜义立则住尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭。

凡遇合③也，合不可必。

遗理释义，以要不可必，而欲人之尊之也，不亦难乎？故师必胜理行义然后尊。

曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。

夫无父而无师者，余若夫何哉！”此言事师之犹事父也。

曾点使曾参，过期而不至，人皆见曾点曰：“无乃畏邪？”曾点曰：“彼虽畏，我存，夫安敢畏？”孔子畏④于匡，颜渊后，孔子曰：“吾以汝为死矣。

”颜渊曰：“子在，回何敢死？”颜回之于孔子也，犹曾参之事父也。

古之贤者，与其尊师若此，故师尽智竭道以教。

（选自《吕氏春秋·孟夏纪第四》）注：①说：说教。

兑：悦。

②堇（ jǐn）：毒草，根有剧毒。

③遇合：师徒相遇而和洽。

④畏：被拘禁。

“无乃畏邪”中的“畏”，躲藏。

1．对下列语句中加粗词语的解释，不正确的一项是（）A．若此则名号显矣，德行彰．矣彰：彰显、显著。

人教版语文必修39 劝学劝学诗(唐)颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

鉴赏：该诗是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。

诗歌明白如话，第一、二句形象地描写了男儿读书废寝忘食的情景。

第三、四句运用对比手法，警醒男儿要珍惜少壮年华，发愤苦读、有所作为，否则，等到老了以后再想读书就迟了。

诗歌铿锵有力，短短的28个字揭示了深刻的人生道理，达到了催人奋进的效果。

劝学诗(宋)朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

鉴赏：这首诗的主旨是劝少年人珍视光阴，努力向学。

既用以劝人，亦用于自警。

该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。

“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用此典，增强了语言表现力。

(限时15分钟)1．下列加点字的注音，全都正确的一项是( )A．蓼．蓝(liǎo)靛．青(diàn)其曲中．规(zhōnɡ) 参省．(xǐnɡ)B．跂．而望(qì) 埃．土(āi)金就砺．(lì) 骐．骥(jì)C．跬．步(kuǐ) 舆．马(yú)槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ)D．用心躁．也(zào) 须臾．(yú)句读．(dòu) 参．省乎己(cēn)解析：A项，中zhònɡ；C项，镂lòu；D项，参cān。

答案：B2．下列句中加点词语的解释，正确的一项是( )A.使之然也(弯曲) 其曲中．规(合乎)砺．(磨刀石)B．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快)劝．学(勉励，鼓励)C．绝．江河(渡) 驽．马十驾(劣马)生．非异也(通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备)风雨兴．焉(起)解析：A项中“”意为“使……弯曲”；B项中“疾”意为“强”；D项中“备”意为“具备”。

高中语文第9课《劝学》练习新人教版必修3基础巩固1．下列句子中不．含通假字的一项是( )A．君子生非异也B．木直中绳，以为轮C．驽马十驾，功在不舍D．虽有槁暴，不复挺者2．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是( )A．君子生．非异也。

生：生来，出生B．木直中绳輮．以为轮輮：通“煣”，使弯曲C．君子博学而日参．省乎己。

参：检查D．声非加疾也，而闻者彰．。

彰：清楚，这里指听得清楚3．下列各组句子中加点字的含义没有相同义项的一组是( )A．无可寄．托者寄．人篱下或因寄．所托临崩寄．臣以大事B．风雨兴．焉忧劳可以兴．国兴．利除弊夙兴．夜寐C．不能十步．以五十步．笑百步步．步高升步．余马兮山皋D．善假．于物也乃悟前狼假．寐狐假．虎威假．公济私4．下列句子中加点词古今意义相同的一项是( )A．木直中绳，以为．．已．．轮B．学不可以C．假．舆马者D．而绝江河．．5．下列各组句子中，加点的虚词用法完全相同的一项是( )A．冰，水为．之，而寒于水因为．长句，歌以赠之B．非能水也，而．绝江河青，取之于蓝，而．青于蓝C．善假于．物也而寒于．水D．蚓无爪牙之．利项伯乃夜驰之．沛公军6．下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是( )A．今齐地方．．而日参省乎己．．千里，百二十城 B．君子博学C．.輮以为．．已．．轮 D．君子曰：学不可以7．从词类活用角度看，下列各句中加点的词与其他三项不．同的一项是( )A．上．食埃土，下饮黄泉B．君子博学而日．参省乎己C．假．舆马者，非利足也D．有好事者船．载以入8．选出与“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”句式相同的一项( )A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 B．青，取之于蓝，而青于蓝C．木直中绳，輮以为轮 D．虽有槁暴，不复挺者，使之然也9．下列叙述不符合文意的一项是( )A．《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。

“劝”是“劝勉”的意思。

课文着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。

9 劝学课后篇巩固提升随堂演练一、课内精读阅读下面的文言文,完成第1~4题。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

1.下列加点词的解释不正确的一项是( )A.故木受．绳则直受:经。

B.顺风而呼,声非加疾．也疾:迅速。

C.假．舆马者,非利足也假:借助,利用。

D.而神明自得,圣心备．焉备:具备,完备。

项,“疾”,强,这里指声音宏大。

2.下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是( )A.荀子,名况,春秋时期思想家,时人尊称为荀卿,《荀子》是其代表作,现存32篇。

B.跬步,半步,古时称人行走,跨出一脚为跬,跨两脚为步,故半步叫“跬”。

C.“驽马十驾”的“驾”是马拉车一天所走的路程,“十驾”在文中比喻很远的路程。

D.“君子”一词,广见于先秦典籍,在本文中指“有学问、有修养的人”。

项,表述错误,荀子是战国末期思想家。

3.下列对原文有关内容的理解分析,不正确的一项是( )A.“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻,说明学生必能胜过老师的道理,以及学习的重要性。

B.“学不可以已”起统领全篇的作用,说明了学习的重要意义和学习应持的态度。

C.“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,这些比喻都用来论证了学习能够弥补不足。

课时作业9 劝学第一课时基础巩固一、积累运用1．下列加点字的注音全都正确的一项是（B)A．槁暴．（pù）·使之然（róu）舟楫．(jì）舆．马(yú)B．蛟．龙(jiāo）跬．步(kuǐ）骐骥．(jì) 爪．牙（zhǎo）C．镂．金(lóu）驽．马(nǔ)生．非异（xìng）洞穴．(xué）D．跂．而望（qǐ) 锲．而不舍(qì)二螯．（áo) 参省．乎己(xǐng)解析：A项中“楫”应读“jí”；C项中“镂”应读“lòu”，“驽”应读作“nú"；D项中“锲”应读“qiè"。

2．下列各句中没有通假字的一项是（C)A．则知明而行无过矣B．虽有槁暴，不复挺者C．君子博学而日参省乎己D．君子生非异也解析：A项，“知”通“智”;B项，“有”通“又”；D项，“生”通“性”。

3．下列句中加点词语的解释，全都正确的一项是(C）A。

·使之然也（弯曲）其曲中．规(合乎)砺．(磨刀石）B．假．舟楫(借助、利用)声非加疾．(快)劝．学(鼓励）C．绝．江河（横渡）驽马．．十驾（劣马)生．非异也（通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂．（雕刻)圣心备．焉（完备)风雨兴．焉(起）解析：A项中“"意为使……弯曲；B项中“疾”意为强，这里指声音宏大;D项中“备”意为具备。

4．下列选项与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项是（D）A．秦贪，负其强．，以空言求璧B．学未有达，强．以为知C．策勋十二转,赏赐百千强．D．人强．马壮解析：A项，强大、势力过大；B项，勉强；C项，有余;D 项,健壮，强壮.5．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于其他三项的一项是(A)A．君子博学而日．参省乎己B．假舟楫者，非能水．也，而绝江河C．蚓无爪牙之利,筋骨之强，上食．埃土D．箕畚．．运于渤海之尾解析:A项，名词作状语;B、C、D三项均为名词用作动词。