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影评论我国电视娱乐节目存在问题及应对策略宋桂娟 杨保文 保山学院摘要：中国电视娱乐节目通过十多年的长期发展达到了前所未有的繁荣，使广大观众的娱乐需求得到了满足。
但是，目前的娱乐节目重收视率，轻质量与缺乏社会责任感，让娱乐节目传播陷入了困境。
本文旨在探讨我国电视娱乐节目存在的问题和对策。
关键词：电视娱乐节目；存在问题；对策一、我国电视娱乐节目存在的问题(一)旧时的传媒体制妨碍了娱乐节目的创新中国的媒体起步都相对晚，改革开放之前中国的媒体基本上还处于一个传播者的位置，改革开放之后中国的媒体事业才渐渐发展，电视娱乐节目也是改革开放后才逐渐有了雏形。
受到陈旧的“传媒是宣传工具”的影响，在个别方面中国的电视娱乐节目还不敢大胆地创新。
因此就只好抄袭别的国家娱乐节目，而仿照中又极少有创新，就造成了所讲的“借鉴外国形式，融合多种元素，但融合经过中创新性相对差”。
(二)注重视率，轻质量现在，各电视台都特别关注节目的收视率，收视率又关键依靠娱乐节目，因此现在的各类娱乐节目都千方百计的去吸引观众眼球，提高收视率。
在实际当中，一个节目想要真正的办好，需要几个方面的准备，包含人力、物力与丰厚的财力。
许多电视台因为缺乏资金，便想通过模仿去把收视率提高。
模仿的电视节目缺少创新，造成电视节目质量下降。
(三)品位底下，社会责任感缺乏做为一个转播精神文化的载体，电视媒体至关重要的是社会责任。
可是只有收视率、只有广告收益变成了电视媒体的重点，消失殆尽了其原本的责任。
挑战道德极限的洪水猛兽常常是利益，各家电视台不惜血本的是娱乐节目的高收视率和高广告收益，最重要的是娱乐，只要观众喜欢就行。
例如目前的部分选秀节目，完全就是为了实现现代年轻人想变成明星的梦想实施的，但是却一点都不思考这些年轻人选出来以后的道路是怎样的，以至于耽误了他们的未来。
广大观众的理想思维层面在节目创意极少触及到，从而疏忽了综艺节目有肩负着教育作用与社会责任这一事实。
二、电视娱乐节目的应对策略(一)重视品质与品位，提高娱乐传播的文化内涵假如说，作古的文化是没有传播的文化，那么，没有文化的传播就会走进坟墓。
当代电视娱乐节目发展中存在的问题及应对策略摘要：电视娱乐节目是我国社会转型期精神需求与价值观念体系重新建构的必然结果，是大众文化与文化产品消费有机结合的重要产物。
但必须承认，当前电视娱乐节目发展过程中出现了一些异化现象，严重影响了电视娱乐节目的健康发展，有必要对这一问题进行探讨，并找寻有效策略加以调整和改进。
关键词：电视娱乐节目；存在问题；应对策略目录当代电视娱乐节目发展中存在的问题及应对策略 (1)引言 (2)一、电视娱乐节目形态嬗变的内在因素 (3)1.1 电视受众：我娱乐我需要 (3)1.2 广告商：我宣传我需要 (3)1.3制作商：我盈利我需要 (3)二、中国电视娱乐节目的现状和发展方向 (3)2.1 从大众到分众 (4)2.2 从变化到不变 (4)2.3 从数量到质量 (4)2.4 从单一到多元 (4)2.5 从愚乐到娱乐 (5)2.6 巩固节目品牌 (5)三、电视娱乐节目发展中存在的问题 (5)3.1节目制作缺乏创新 (5)3.2节目内容缺乏深度 (6)3.3节目形态缺乏稳定 (6)四、促进电视娱乐节目发展的几点对策 (6)4.1营造良好的发展氛围 (6)4.2打造精品娱乐节目 (6)4.3为娱乐增加一点理性 (6)五、结论 (7)参考文献 (7)引言娱乐有着放松身心，满足人内在精神J渝脱需要的重要功能，因此有着广泛的文化消费市场。
电视台为了更好地适应当前日益成熟的传媒市场，就必须要推出一系列的娱乐节目，以获取巨大经济利益。
但是纵观电视台娱乐节目的发展历程，可以发现“过度娱乐”、“愚乐至上”、“娱乐泛化”的娱乐节目异化现象更加频繁，对电视传媒发展造成了不好的影响。
有必要就此进行深人探讨，积极思考解决对策。
从以上对电视娱乐节目纵向的梳理中可以看出娱乐节目的发展之快、竞争之烈。
这些娱乐节目无论从节目类型、表演形式、受众参与程度均清晰呈现出中国电视娱乐节目的发展脉络与变迁轨迹，并形成以下主要特点：1、电视娱乐节目形态的更迭周期呈逐渐缩短的态势我国电视娱乐节目形态更迭的周期越来越短，新生节目形态的涌现速度越来越快，特别是具有典型形态的电视娱乐节目，其变更的周期呈逐渐缩短的态势。
电视娱乐节目存在的问题及对策摘要：电视娱乐节目为普通人提供了展示自我的机会，鼓励大家发展个性，促进了节目与受众的互动。
但是，当今的娱乐节目缺少人文内涵和创新功能，使娱乐节目传播陷入了困境。
本文旨在探讨中国电视娱乐节目存在的问题及对策。
关键词：电视娱乐节目存在问题对策近年来，中国电视在蓬勃发展的同时也引发了许多问题，其中最突出的便是电视娱乐节目的过度娱乐化倾向泛滥。
这主要体现在娱乐节目在数量上极度膨胀、同质化觋象极其严重和“低俗、庸俗、媚俗”化倾向明显两方面。
娱乐本身无可厚非，但是过度的娱乐却将导致文化的枯萎，而伴随着文化的枯萎，娱乐也将变成单纯的嬉笑游戏，最终丧失其生命力。
2011年以来，“文化大繁荣大发展”政策的提出和国家广电总局“限娱令”的出台，使娱乐节目迎来了更为激烈的竞争，面临着新一轮的优胜劣汰，改变势在必行。
娱乐不等于愚乐，电视娱乐节目要走出发展的困境，就必须回归本位，重新审视自身作为大众媒体的基本责任，塑造自身的文化内涵，以内外兼修，“才”“色”俱备。
一、电视节目娱乐化发展的重要原因电视娱乐节目，是指通过电视这一传播媒体所传播的，由广大大众积极参与的，兼具审美性、娱乐性、观赏性和趣味性的电视节目类型。
电视娱乐节目经历了晚会为主要形式的初期、以游戏竞猜为主要形式的发展期、以真人秀为主要形式的转型期以及多种类型并存发展的多样期四个阶段，现在已经形成了一整套相对成熟的制作及发展模式。
当今时代，我国广大受众精神文明需求不断提升，电视娱乐节目作为一种由娱乐经济、大众文化、大众的娱乐需求及我国电视媒体产业化等多种因素共同作用下的文化产物，始终受到传媒产品消费者的普遍青睐，这也造成了个别电视娱乐节目过度追求娱乐而出现所谓的异化现象。
如何倡导一种健康的电视娱乐文化，促使电视娱乐节目实现良性发展，成为电视媒体人所应思考的重要问题。
二、电视娱乐节目发展中存在的问题电视娱乐节目是大众文化与文化消费需求结合的重要文化产品。
是否应该废除大型娱乐节目的辩论辩题正方观点，应该废除大型娱乐节目。
首先，大型娱乐节目往往强调娱乐效果，而忽视了对社会的正面影响。
这些节目通常以追求高收视率为目的，而在追求收视率的同时，往往会放大明星的负面新闻，导致社会风气的恶化。
比如，近年来一些大型娱乐节目中频繁出现的绯闻、丑闻等负面新闻，对社会风气造成了不良影响。
其次，大型娱乐节目的存在也会对青少年产生负面影响。
青少年正处于成长阶段，他们的价值观和行为模式很容易受到外界的影响。
大型娱乐节目中的一些不健康的行为和价值观，很容易被青少年误解为时尚和潮流，从而影响他们的健康成长。
正如著名心理学家弗洛伊德所说，“一个人的成长，不仅仅是身体的成长，更是心理和价值观的成长。
”。
最后，大型娱乐节目的存在也会对社会资源造成浪费。
这些节目通常需要大量的资金和人力投入，而这些资源本可以用于更有意义的事业，比如教育、医疗等。
因此，废除大型娱乐节目可以节约社会资源，更好地服务社会大众。
综上所述，废除大型娱乐节目是有必要的，因为它们对社会的负面影响远远大于其正面效果。
反方观点，不应该废除大型娱乐节目。
首先，大型娱乐节目作为一种娱乐形式，是为了满足人们对娱乐的需求。
人们在繁忙的工作生活中需要一些放松和娱乐，大型娱乐节目正好可以满足这一需求。
正如著名作家奥斯卡·王尔德所说，“生活本身就是一部最好的喜剧，而大型娱乐节目正是这部喜剧的一部分。
”。
其次，大型娱乐节目也是为了推动文化交流和艺术发展。
这些节目往往会邀请国内外知名艺人和文化名人参与，通过他们的表演和演讲，可以让观众了解到更多不同的文化和艺术形式。
这对于促进文化交流和推动艺术发展是非常有益的。
最后，大型娱乐节目也是一个重要的经济产业。
这些节目不仅可以为广告商、赞助商带来巨大的收益，也可以为相关从业者提供就业机会。
废除大型娱乐节目将会导致相关产业的衰退，对经济发展产生负面影响。
综上所述，不应该废除大型娱乐节目，因为它们能满足人们的娱乐需求，推动文化交流和艺术发展，同时也是一个重要的经济产业。
文艺直通车视听艺苑和乡村的人性美,意境美中的情景交融、借景抒情、情感含蓄、表达委婉是中国美学的审美情态,而人性美则体现在父子之间的慈孝,以及和村民之间的仁义的传统儒家道德观念上。
这两方面的情境书写为这部影片赋予了凝重深邃的文化象征意味。
《那山那人那狗》里所构建的民族电影文化品格给主旋律底层叙事不少的借鉴。
一、主旋律电影不仅是权威性道德表述,还可以是隐性的诗意表达;二、主旋律底层叙事电影在注重此类电影的社会效益的同时,不能忽视其商业考量,弘扬真善美的新主流电影同样可以获得不俗的票房。
总之,中国电影必须以中国美学的审美表现方式传承和表现中国传统文化的独特与厚重,挖掘人性中的真善美,展示富有民族精神和气息的崭新形象。
只有这样,中国电影才能在世界电影这一百花园中大放异彩。
(作者单位:南昌大学)栏目责编:吉庆注释:①胡谱忠:《主旋律电影与商业片的互动渐变规则》,《贵州大学学报﹙艺术版﹚》,2002(1)。
②林进桃:《多元视域中的底层影像———1990年代以来中国“底层电影”研究》,上海大学博士学位论文,2015年。
③任艳:《新世纪以来中国电影现实主义研究》,辽宁大学博士学位论文,2013年。
④周星:《中国电影的普适性创作支撑—新主流电影的认知思考》,《艺术百家》,2013(1)。
⑤赵翌:《“柔光镜”里的温情人生—————霍建起电影风格分析》,《电影评介》,2006(10)。
摘要:20世纪末以来,电视真人秀节目成为综艺节目的领头羊,引发了截至目前为止仍在流行的热播十余年的电视综艺浪潮,形成备受广大观众长久聚焦的“电视景观”。
从电视受众社会主体性需求和体现日常生活相关性的视角出发,对这一现象进行梳理,进而揭示其蕴藏于现象之后的本质因素,是考察其流行的一个有益参照。
关键词:主体性相关性电视真人秀宣泄逃离电视真人秀节目进入中国电视领域后,迅速变身成综艺节目的领头羊,从中央台到地方卫视,真人秀节目如雨后春笋遍地出现,其形态各异令人眼花缭乱,直接引发了截至目前为止仍在流行的电视综艺浪潮,成为备受广大受众长久聚焦的“电视景观”。
论我国电视娱乐节目存在问题及应对策略论我国电视娱乐节目存在问题及应对策略随着社会的快速发展，电视娱乐节目在我国的生活中占据了越来越重要的地位。
然而，尽管电视娱乐节目为大众带来了娱乐和娱乐，但也存在许多问题。
本文将探讨我国电视娱乐节目存在的问题，并提出应对策略。
首先，我国电视娱乐节目存在着过度商业化的问题。
随着市场经济的发展，电视台越来越倾向于迎合商业化的需求，导致电视节目变得过于商业化。
一些电视台过度关注收视率和广告收入，忽视了节目质量和观众需求的平衡。
这样的商业化趋势导致了电视节目的同质化和低俗化，缺乏品质和内涵。
其次，电视娱乐节目存在着追求短期利益的问题。
为了追求高收视率和广告收入，一些电视台倾向于制作那些引人注目但缺乏长期价值的节目。
例如，一些娱乐节目不断炒作八卦和绯闻，并过分强调明星的隐私和争执，破坏了社会道德和价值观。
这种追求短期利益的行为不仅影响了电视娱乐节目的品质，而且也对观众的思想和精神健康产生了不良影响。
另外，我国电视娱乐节目存在着审查制度不健全的问题。
虽然电视节目需要经过审查才能播出，但审查制度并不完善。
一些电视台利用漏洞制作和播放一些不良内容，甚至触及社会法律和道德底线。
这种信息传播的乱象不仅损害了观众的权益，还对青少年的成长和社会稳定产生了不良影响。
针对上述问题，我们应该采取一系列的应对策略。
首先，政府和相关部门应加强对电视娱乐节目的监管和审查，并设立更为严格的惩罚措施，以保证节目的质量和内容合法合规。
其次，电视台应该创新节目内容，提高节目的品质和内涵，并在节目制作过程中更加关注观众的需求和反馈。
决策者需要意识到电视节目不仅是商业产品，更应该是一种有益社会发展和人民幸福的文化产品。
此外，观众也应提高自身的审美水平和觉察能力，有选择地选择观看那些具有良好内容和价值的节目。
我们可以通过批评、评价和建议等方式与电视台沟通，推动电视节目的改革和发展。
媒体也可以发挥积极的作用，通过报道和采访等方式增加对问题节目的曝光，引起公众的关注和讨论。
是否应该取消大型娱乐节目辩论辩题
正方观点，应该取消大型娱乐节目。
取消大型娱乐节目是有必要的。
首先，大型娱乐节目往往会给
社会带来负面影响，比如一些综艺节目中的低俗言论、暴力场面等，会对观众产生不良的心理影响，尤其是对青少年的影响更为严重。
此外，大型娱乐节目还会占用大量的资源和时间，这些资源和时间
可以用于更有意义的活动，比如文化艺术活动或者社会公益活动。
因此，取消大型娱乐节目是有利于社会的发展和进步的。
名人名句，孟子曰，“故君子之于天下也，无他求焉，惟日夜
劳心焉。
”这句话告诉我们，一个有责任心的人应该时刻劳心劳力，而不是沉迷于娱乐。
反方观点，不应该取消大型娱乐节目。
取消大型娱乐节目是不合适的。
首先，大型娱乐节目是人们放
松心情、娱乐休闲的重要方式，这对于缓解社会压力、促进社会和
谐非常重要。
其次，大型娱乐节目也是文化产业的一部分，它可以
创造就业机会，促进经济发展。
此外，大型娱乐节目也是一种文化
交流的方式，可以增进不同地区、不同国家之间的了解和友谊。
因此，取消大型娱乐节目会剥夺人们的娱乐权利，也不利于社会的发展和进步。
名人名句，莎士比亚曾说过，“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
”这句话告诉我们，娱乐是生活的一部分，人们应该有权利享受娱乐。
论中国电视综艺娱乐节目近年来，中国电视综艺娱乐节目在国内外的影响力愈发增强，成为中国娱乐产业的重要组成部分。
这些节目以其独特的形式和娱乐元素取悦观众，给人们带来无穷乐趣的同时也对社会产生着深远的影响。
本文将从影响力、创新性、社会效应三个方面对中国电视综艺娱乐节目进行论述。
首先，中国电视综艺娱乐节目的影响力不可忽视。
中国是世界上人口最多的国家之一，因此电视综艺节目的受众也非常庞大。
这些节目利用各种创新的方式和形式，吸引着亿万观众，成为大众话题和社会热点。
同时，节目中的明星嘉宾和选手们也因此而受到了广泛的关注和喜爱。
无论是《中国好声音》还是《爸爸去哪儿》，这些节目都在短时间内创造了巨大的影响力，让观众们流连忘返。
其次，中国电视综艺娱乐节目的创新性备受称赞。
这些节目不断突破传统观念和形式，以新颖的点子和独特的制作手法吸引观众。
节目形式的创新包括以真实比赛为核心的竞技类节目、以娱乐明星交流互动为主题的综艺类节目、以励志故事和情感温暖为主线的励志类节目等。
此外，随着网络媒体的兴起，越来越多的综艺节目借助互联网平台与观众互动，这种双向的交流更加增加了观众的参与感，进一步提升了节目的创新性。
最后，中国电视综艺娱乐节目还具有较大的社会效应。
这些节目不仅给观众带来欢乐和娱乐，还能够传达正能量和积极价值观。
许多节目通过展示选手们的奋斗历程和个人成长，激发观众们的拼搏和向上的精神。
这些节目中涌现出的励志故事和正能量传递，对于激励社会各界人士充满动力具有积极意义。
然而，我们也不可忽视电视综艺娱乐节目存在的一些问题。
有时候，为了追求收视率和炒作效应，一些节目会过度追求娱乐性和低级趣味，忽视了对观众的教育引导和社会责任。
另外，一些节目容易陷入包装明星制造话题的俗套，缺少真实性和真实感。
这些问题需要引起媒体和相关方的重视，通过加强管理和监管来提高电视综艺节目的质量和水平。
综上所述，中国电视综艺娱乐节目凭借其影响力、创新性和社会效应在国内外发展迅速，成为了中国娱乐产业的重要组成部分。
《电视娱乐节目的娱乐性及文化价值探析》篇一一、引言随着现代社会的高速发展，电视娱乐节目以其丰富的形式和生动的表达成为了大众休闲生活的重要组成部分。
从经典的综艺节目到最新的选秀热潮，电视娱乐节目以其特有的娱乐性和文化价值影响着观众。
本文将探讨电视娱乐节目的娱乐性以及其在社会文化层面上的价值，从而对电视娱乐节目的影响力有一个更加清晰的认识。
二、电视娱乐节目的娱乐性1. 观众的情感共鸣电视娱乐节目的主要目的是为了满足人们的休闲需求，而其中最重要的一个方面就是娱乐性。
观众通过观看这些节目可以感受到各种形式的娱乐体验，包括幽默、轻松的互动等。
此外，节目中各种嘉宾、明星以及人物间的互动等也能激发观众的共鸣和关注，成为大家谈论的焦点。
2. 形式多样不同的电视娱乐节目在形式上各有不同，包括歌唱比赛、舞蹈比赛、才艺展示、访谈类等。
这些节目类型各异，各有其特色，既丰富了观众的选择，又提供了不同风格的娱乐体验。
无论是想要欣赏音乐的观众，还是希望欣赏艺术和表演的观众，都能在各种形式的电视娱乐节目中找到自己感兴趣的节目。
三、电视娱乐节目的文化价值1. 文化传承电视娱乐节目不仅仅是娱乐的载体，更是文化传承的重要途径。
许多节目通过引入传统文化元素，如传统艺术、民间故事等，让观众在享受娱乐的同时，也能感受到传统文化的魅力。
此外，一些历史类或文化类节目更是通过生动的形式和深入的讲解，帮助观众更好地了解和传承文化。
2. 提升公众素质优秀的电视娱乐节目可以提升观众的审美情趣和文化素质。
一些益智类或文化竞技类节目不仅让观众在欣赏中学习到知识，还通过节目的形式引导观众思考和讨论，激发他们的学习热情和创新精神。
同时，这些节目还能培养观众的逻辑思维能力、判断能力和表达能力等。
3. 促进社会交流与沟通电视娱乐节目往往具有社交属性，能够促进社会交流与沟通。
例如，一些综艺节目通过嘉宾间的互动和对话，为观众提供了一个了解社会热点和话题的窗口。
此外，观众还可以通过社交媒体等渠道与节目进行互动，分享自己的观点和感受，从而形成一种社会交流的氛围。
是否应该取消电视台播放娱乐节目辩论辩题正方观点，应该取消电视台播放娱乐节目。
首先，娱乐节目的播放会占据大量的电视台资源和时间，这些资源本应该用于播放更有教育意义和社会意义的节目，如纪录片、新闻报道等。
正如美国作家马克·吐温曾经说过，“时间是一切财富中最宝贵的财富。
”我们不能浪费时间在无意义的娱乐节目上，而应该将资源用于更有意义的节目制作上。
其次，娱乐节目的播放会对观众产生消极影响。
许多娱乐节目内容浅薄，甚至低俗，会对观众的价值观和行为产生不良影响。
比如，一些综艺节目中的明星八卦、绯闻等内容会引发观众对于名人私生活的过度关注，导致社会风气不健康。
正如英国作家奥斯卡·王尔德所说，“我宁愿走在别人的身后，也不愿成为别人的偶像。
”娱乐节目中的偶像文化会让观众产生错误的价值观，对社会产生负面影响。
最后，取消电视台播放娱乐节目可以促进电视节目的多样化发展。
如果电视台停止播放娱乐节目，将有更多的资源用于制作其他类型的节目，如文化节目、教育节目等，这样可以丰富电视节目的内容，满足不同观众的需求，提高电视节目的质量和水平。
综上所述，取消电视台播放娱乐节目是符合社会发展和观众利益的举措，可以提高电视节目的质量，促进社会健康发展。
反方观点，不应该取消电视台播放娱乐节目。
首先，娱乐节目是一种社会需求，它可以为观众提供放松和娱乐的机会。
在现代社会，人们的生活压力越来越大，需要一定的娱乐来缓解压力。
娱乐节目可以为观众带来快乐和愉悦，满足他们的情感需求。
正如英国作家查尔斯·狄更斯所说，“娱乐是生活的调味品。
”取消娱乐节目将剥夺观众的娱乐权利，不利于社会和谐发展。
其次，娱乐节目是一种文化表现形式，它具有一定的艺术和审美价值。
许多娱乐节目融合了音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式，展现了丰富多彩的文化内涵。
取消娱乐节目将限制人们接触不同形式的艺术，对文化多样性产生负面影响。
正如法国作家维克多·雨果所说，“艺术是人类灵魂的镜子。
娱乐节目之我见议论文1500字最近，中国的娱乐事业越来越糟，各大卫视竞相推出各式各样铺天盖地的娱乐节目。
对于这些娱乐节目，有许多人认为它们坑人、害人，甚至毫无益处。
对于这个观点，我既支持又反对，但总体是反对远大于支持的。
说支持，是因为这个观点的确反映了一部分社会现实。
看一些很浮躁的娱乐节目会让人浮躁得无法静下心来，而且有一种“一夜成名”的错误导向，使人产生唱几首歌就能一夜成名的错觉。
但这毕竟只是一部分人的观点，也只是个别现象。
而我则持有各不相同的看法。
首先，娱乐节目之所以产生，是由于有需求、有市场，而这些需求、海外市场源自于哪儿呢?人民群众。
如果人们都不去看娱乐节目，都厌烦娱乐节目，那就不会有再次出现铺天盖地的娱乐节目出现了。
可见，娱乐节目的出现是为了迎合群众的需求。
随着人们工作、学习、生活压力增大，人们的确要一些减压虽然的方式，娱乐节目就在众所周知此时不可或缺地催生了。
通过看娱乐节目，舒畅人们的心情，缓解人们的压力，能够让人们将所有烦恼抛之脑后。
有人说，现在许多选秀节目本质就是无聊的造星运动。
是的，它们的确在造星，可是从另一层次讲，他们给了许多人成名的机会，也挖掘出了埋没在民间的人才。
如果没有青歌赛，不该我们也许永远都不会认识宋祖英，更无法听到她听到柔美嗓音演绎的中华传统文化和见证中国民歌奏响在维也帕金色大厅的辉煌;如果没有《中国好声音》，中国音乐界就会忽视许多音乐奇才;如果没有湖南卫视选秀节目《快乐男声》《快乐女声》，中国娱乐界又从哪儿去发现这些偶像与实力俱佳东亚地区的新人呢?也许你会说，是金子总会发光的，可是发光是需要机会的，而现在的征选节目就正在创造这些机会。
所以，说它们无聊，是个极大的错误，因为它们在寻找金子，而且在让丫蕊发光发亮。
全然好的娱乐节目是有其深刻无论如何内涵的。
的确，这时候的娱乐节目有精华也有糟粕。
有些娱乐节目见风使舵，为了提高收视率而想尽各种办法来观众的眼球。
但是，观众的眼睛是雪亮的，点击率高的娱乐节目，反而正是反而毫无疑问好的娱乐节目。
是否应该取消电视综艺节目辩论辩题正方，应该取消电视综艺节目辩论。
首先，电视综艺节目辩论往往只追求娱乐效果，而忽视了辩题的严肃性和专业性。
在这样的节目中，辩手更注重言辞的犀利和表演的精彩，而非真正的辩论技巧和逻辑推理能力。
这不仅影响了观众对辩论的认识，也容易误导观众对辩题的理解。
其次，电视综艺节目辩论往往缺乏深度和广度，很少能够涉及到真正有价值的议题和话题。
大多数节目都偏向于热点话题和八卦新闻，而忽略了社会、政治、经济等重要议题。
这样的辩论往往只是在表面上讨论问题，而无法深入思考和解决问题。
此外，电视综艺节目辩论还存在着严重的商业化倾向。
很多节目为了吸引观众和赢得收视率，会制造各种争议和矛盾，让辩手之间产生激烈的对抗，甚至演变成口水战。
这不仅影响了辩手的形象和素质，也让辩论失去了应有的庄重和严肃性。
综上所述，电视综艺节目辩论存在着严重的问题，应该取消这样的节目，让辩论回归到严肃和专业的轨道上来。
反方，不应该取消电视综艺节目辩论。
首先，电视综艺节目辩论作为一种娱乐形式，能够吸引大众的注意力，让更多的人关注到辩论这一活动。
通过这样的节目，观众可以在轻松愉快的氛围中了解到各种不同的观点和观念，从而增加对社会问题的认识和了解。
其次，电视综艺节目辩论能够提高辩手的辩论技巧和表达能力。
在这样的节目中，辩手需要在短时间内做出回应，要求他们思维敏捷、口才流利。
这对于辩手的成长和提高都具有一定的促进作用。
此外，电视综艺节目辩论也能够让观众在娱乐的同时获取信息和知识。
通过这样的节目，观众可以了解到各种不同的观点和观念，从而拓宽自己的视野，增加对社会问题的认识和了解。
综上所述，电视综艺节目辩论具有一定的积极意义，不应该取消这样的节目，而应该通过改进和提升，让这样的节目更加严肃和专业。
是否应该废除大型娱乐节目的辩论辩题正方观点，应该废除大型娱乐节目。
首先，大型娱乐节目往往以追求收视率和娱乐效果为主，而忽视了对社会价值观的引导和培养。
例如，一些综艺节目为了吸引观众，常常制造一些低俗、恶搞的内容，这种内容不仅无益于观众的精神文化提升，甚至可能对社会风气产生负面影响。
正如美国作家马克·吐温所说，“电视是一种巨大的时间杀手，它杀死了想象力，它杀死了创造力。
”。
其次，大型娱乐节目的废除可以让社会资源更好地分配。
大型娱乐节目需要大量的资金和人力物力投入，而这些资源如果能够用于更有意义的文化艺术活动或者社会公益事业，将会对社会产生更大的正面影响。
正如英国作家乔治·奥威尔所说，“电视是一种毒药，它让人们变得愚蠢，让人们无法思考。
”。
最后，大型娱乐节目的废除也可以让人们更多地关注自身的生活和学习。
在当今社会，人们对于大型娱乐节目的依赖已经到了一种病态的程度，他们花费大量的时间和精力在这些节目上，而忽视了自身的成长和进步。
正如美国作家海明威所说，“电视是一种毒药，它毁了人们的大脑，让人们变得愚蠢。
”。
综上所述，大型娱乐节目的废除将有利于社会的文化提升和资源合理分配，也有利于人们更多地关注自身的生活和学习，因此应该废除大型娱乐节目。
反方观点，不应该废除大型娱乐节目。
首先，大型娱乐节目可以为人们提供娱乐和放松的机会。
在现代社会，人们的工作压力和生活压力越来越大，大型娱乐节目可以成为人们放松身心的一种方式，为他们带来快乐和愉悦。
正如英国作家奥斯卡·王尔德所说，“艺术是人们生活中最重要的一部分，它可以给人们带来快乐和愉悦。
”。
其次，大型娱乐节目也可以成为文化交流和传播的平台。
通过大型娱乐节目，人们可以了解和体验到不同国家和地区的文化，增进对于多元文化的理解和包容。
这对于促进世界各国之间的友好交流和合作具有积极的意义。
正如美国作家马克·吐温所说，“艺术是人类文明的灵魂，它可以促进世界各国之间的友好交流和合作。
《电视娱乐节目的娱乐性及文化价值探析》篇一一、引言电视娱乐节目是现代社会生活中不可或缺的一部分，其影响力和传播范围几乎无处不在。
这类节目通过丰富多样的形式和内容，提供了广大观众一个娱乐与消遣的渠道，满足了人们对快乐、好奇和知识的渴望。
然而，电视娱乐节目并不仅仅是简单的娱乐工具，它还承载着文化价值和社会责任。
本文旨在深入探讨电视娱乐节目的娱乐性及其文化价值，分析其影响和作用。
二、电视娱乐节目的娱乐性1. 多样性和创新性电视娱乐节目以多样化的形式和内容，吸引了各种口味的观众。
从竞技类节目到真人秀，从音乐类节目到综艺大比拼，每一类节目都有其独特的魅力。
而且，这些节目还持续地追求创新，例如游戏环节的设计、环节规则的改革、主持人语言的革新等，始终保持着观众的新鲜感。
2. 满足情感和心理需求电视娱乐节目为观众提供了轻松的娱乐方式，可以满足人们的情感和心理需求。
观众在观看过程中可以感受到快乐、紧张、激动等情感体验，这些体验有助于缓解生活压力和调节情绪。
3. 社交互动性随着互联网技术的发展，电视娱乐节目也具有了更强的社交互动性。
观众可以通过投票、评论、分享等方式参与到节目中来，与他人分享自己的观点和感受。
这种互动性不仅增强了观众的参与感，也使得节目更具趣味性。
三、电视娱乐节目的文化价值1. 传播文化信息电视娱乐节目在传播娱乐的同时，也传递了各种文化信息。
这些节目往往以特定的文化背景为依托，通过讲述故事、展示风俗习惯等方式，向观众传递了丰富的文化信息。
这些信息有助于观众了解不同地域和民族的文化特色，促进文化的交流与传播。
2. 传承优秀传统文化电视娱乐节目在传承优秀传统文化方面也发挥了重要作用。
通过将传统文化元素融入节目中，如传统音乐、舞蹈、戏剧等，使观众在欣赏节目的同时，也能感受到传统文化的魅力。
这有助于传承和弘扬优秀传统文化，增强民族自豪感和文化自信心。
3. 反映社会现象与价值观电视娱乐节目还反映了社会现象和价值观。
浅谈电视娱乐节目发展中存在的问题及解决之道[摘要] 简单介绍中国电视娱乐节目的发展历程，分析电视娱乐节目的现状，指出几个普遍存在的问题并针对存在的问题提出一些建议：准确定位节目的内容、受众和市场；改革节目内容和形式，打造节目品牌；加强社会责任感等。
[关键词]娱乐节目节目现状解决措施“其实娱乐才是电视最主要的功能，其次才是信息传播，因为电视的传播形式最适合的就是娱乐。
”光线电视传播有限公司的王长田曾有过上述精辟的论述。
电视娱乐节目是指通过电视这一特定的传播媒体传播的，大众广泛参与的，以审美性、娱乐性、观赏性和趣味性为突出特点的电视节目。
从最初的以《综艺大观》为代表的综艺晚会类，到以《快乐大本营》为代表的益智游戏类，再到最近几年火热非常的以《超级女声》《梦想中国》等为代表的真人表演秀类，中国的电视娱乐节目在不断地发展变化、逐步走向成熟，这既是电视节目形式自身演变的必然，又是对人类娱乐游戏天性的认同。
一、前进中的绊脚石电视娱乐节目存在的问题经过这十多年的发展，中国电视娱乐节目理念日益更新，节目样式不断丰富，满足了广大观众的娱乐需求；但冷静下来仔细思考，仍然存在许多遭人诟病的问题：（一）节目同质化严重，互相模仿和克隆，匮乏创新意识。
某个节目受到欢迎之后不久就肯定会出现一系列的姐妹版本。
湖南卫视《快乐大本营》一炮走红，各电视台也蜂拥而来：北京有线电视台推出《欢乐总动员》，福建东南台的《开心一百》，江苏卫视的《非常周末》，这些节目不但运作模式基本相同，连游戏形态、表现风格都几乎一样，模式化、概念化非常严重，使观众产生了严重的“审美疲劳”。
（二）品位低俗，内容肤浅，缺乏文化内涵。
文化被“娱乐化”了。
电视娱乐节目首先应具有娱乐的性质，理应包含观众乐于接受的轻松与愉快，但娱乐性并不等于文化的缺失，更不是趣味的低俗。
娱乐节目要蕴含着一定的价值导向和审美取向，蕴含着一定的社会责任和教育功能。
北京师范大学艺术系教授周星说，“如今的电视一味追求娱乐效果，有人还主张电视就是娱乐，当娱乐成了全部目的后，电视就开始失去它的价值。
是否应该取消电视台播放娱乐节目辩论辩题正方观点，应该取消电视台播放娱乐节目。
首先，娱乐节目在电视台播放过多会影响观众的学习和工作。
现代社会竞争激烈，人们需要花费更多的时间来学习和工作，而过多的娱乐节目会让人们沉迷其中，影响正常的学习和工作秩序。
正如著名作家乔治·奥威尔所说，“电视是人类历史上最伟大的发明，但它对人们的影响却是灾难性的。
”因此，取消电视台播放娱乐节目是有必要的，可以让人们更专注于学习和工作。
其次，娱乐节目的播放会对社会价值观产生负面影响。
许多娱乐节目以低俗、暴力、色情等内容为卖点，这种内容会对观众产生误导和负面影响，尤其是对青少年的影响更为严重。
正如著名心理学家阿尔伯特·班迪拉所说，“电视节目不是为了教育人们如何思考，而是告诉他们应该怎样思考。
”因此，取消电视台播放娱乐节目可以净化社会风气，提升社会的道德水平。
最后，娱乐节目的播放会浪费电视台的资源。
电视台作为传播媒体，应该更多地关注社会热点、时事政治等内容，而过多的娱乐节目会浪费电视台的资源和时间，影响了电视台的专业性和公信力。
正如著名导演斯坦利·库布里克所说，“电视台应该承担更多的社会责任，而不是沉迷于娱乐节目的播放。
”因此，取消电视台播放娱乐节目可以让电视台更专注于传播正能量和有益的信息。
反方观点，不应该取消电视台播放娱乐节目。
首先，娱乐节目是人们放松心情、娱乐消遣的重要方式。
现代社会压力大，人们需要有放松心情的途径，而娱乐节目正是满足了人们这种需求。
取消电视台播放娱乐节目会剥夺人们的娱乐权利，不利于社会的和谐稳定。
其次，娱乐节目是电视台的一大卖点，对电视台的收视率和商业利益具有重要意义。
取消娱乐节目会对电视台的经济利益造成影响，影响电视台的运营和发展。
正如著名主持人奥普拉·温弗瑞所说，“娱乐节目是电视台的灵魂，是吸引观众的重要因素。
”因此，取消电视台播放娱乐节目不利于电视台的经济发展。
面阉割观众主动性。
电视娱乐节目忽视和误读观众的接受主动性还体现在以商业诉求掩盖观众的主动娱乐诉求。
中国社会和经济的市场化促使媒体发展的产业化，其中，电视首当其冲。
随着市场经济规律的渗透，中国电视文艺作为意识形态宣教者的时代已经过去，取而代之的是电视文化领域的商品化和消费化。
相应的，取得消费主动地位的电视观众获得了追寻自主文化消费空间的可能，他们对违背自身实际需求的宣教式文化灌输不屑一顾，导致电视界风行多年的传者单极主导的模式全面解体，代之以众多强化娱乐功能的电视节目，以求满足观众的收视需求。
90年代以后从中央到地方的众多电视娱乐节目火爆荧屏正说明了这一点。
然而，这类相对满足电视观众主动性接受需求的电视娱乐节目自出现以后便面临着“媚俗”、“低俗”的批评性字眼。
电视娱乐节目自身“娱乐”观众的宗旨并没有错，是符合社会发展趋势的，娱乐节目的“低俗”责任不在“娱乐”，我们或许可以从节目制作思路上找找原因。
市场化竞争带来的是电视业对作为文化“消费者”的电视观众的重视，这虽然部分地恢复了观众的主体地位，但同时也使电视业受着市场规律的制约。
或者说，电视业是为了谋求市场利润的最大化而重视电视观众的需求的。
这样的运作出发点产生的结果便是失却了对观众真正意义上的重视与关怀。
美国大众文化理论家约翰•费斯克曾提出电视的“金融经济”和“文化经济”理论，其中“金融经济”体现的是电视节目的交换价值，“文化经济”则体现电视节目的使用价值。
对此他进行了解释：电视节目制作者把节目当成商品卖给电视经销商，这是一种简单的金融交换。
但是电视节目的经济功能并没有在它销售给经销商以后就完成了，电视节目在被消费的时候又转变成了生产者，它生产出来的是观众。
然后，这批观众又由电视台作为“商品”被卖给了广告商。
所以，费斯克认为，文化工业最重要的产品就是“商品化的观众”④，电视产业的当务之急就是“生产”出商品化的观众和“生产”出观众的利润。
事实上观众在这里成了利润追求的被利用者，这也正是电视产业重视观众的深层原因。
这种生产理念产生的结果便是用“观众数量”本位替代“观众本位”，这是一种对观众接受主体性的误读。
通过吸引观众注意力以获取最大限度利润的电视节目制作的直接结果便是节目运作要尽量满足最多观众的需求，但是电视节目的观众是异质的、多层、多元价值指向的群体。
那么把握观众文化趣味的“最小公约数”便成了最方便的做法，而观众文化趣味的“最小公约数”往往指向人的浅层次感官刺激和生理满足。
所以，在最大限度地吸引观众群的目的下，有相当一部分电视节目存在着追逐绯闻、隐私、欲望，盲目追求低级趣味的“庸俗”、“低俗”的状况和趋势在所难免。
正如布热津斯基在分析西方电视时指出的：电视及其娱乐节目的低劣化，并非出自电视人的本性，而是出自电视节目的商品性和电视观众“人性的弱点”之合力。
虽然这种分析是针对西方电视而言的，对处在市场化转型期的中国电视不一定完全适用，但其借鉴意义是重大的。
因为事实上，中国电视文化的商品化程度越来越深，强烈的商业利益的驱动使相当数量的电视娱乐节目将电视观众尊为“上宾”，将对这位“上宾”的拉拢当成了电视节目制胜的法宝。
然而，我们要认真思考的是电视娱乐节目的制作者是否真正了解和尊重了这位“上宾”。
通过上面分析，我们可以看到在从传统的“以传者为中心”向“以受者为中心”的转变过程中，因商业利润的驱使导致的矫枉过正，使电视娱乐节目的制作缺失了对人的真正尊重，压制了个体的精神上的文化需求和情感需求，将“以观众为本”误读为“以观众数量为本”抑或“以经济利润为本”。
四寻找出路：以人为本从以上分析可以看出，在当前中国的电视娱乐节目领域，存在着对观众固有的主体地位的忽视和误读的情况。
因此，贯彻“以人为本”的人文精神，正视和回归观众的主体性地位，重视观众合理的人性诉求成为了解决问题的关键。
笔者在此针对中国电视娱乐节目现存的忽视观众主体地位的问题，试图以人文精神为旨归，找寻一些帮助其尽快摆脱发展困境的方法。
1.突破强权话语，尊重观众主体地位。
针对我国电视娱乐节目仍然存在的强势话语权导向过度控制娱乐节目、忽视观众主动娱乐需求的情况，必须建立真正意义上的“受众本位”观，做到全方位地回归观众的主体地位，接纳观众的主动参与。
在节目的制作和传播过程中要根据观众的需要来确定传播的目的、步骤以及传播的内容和方式，并以观众的实际反应作为评价传播得失的标准，切实履行“以人为本”的节目理念，唤起观众的主动参与意识，改变其作为“道具”、“摆设”的弱势形象。
过去，由于传播通道有限而且向度单一，传与受双方的互动交流难以充分实现。
近年来随着电视的现代化发展，互动交流所需的技术门槛大大降低，这为建构大众的话语空间提供了基本前提，也使观众互动参与的热情日渐高涨。
然而，这些只是为转变观念做好了技术方面的准备，与深层的以“人文精神”为内核的“受众本位”观还存在着一定的距离。
特别是目前中国电视娱乐节目在这个问题上更需要看清发展方向，在具体操作中主要表现为改“显性互动”方式为“隐性互动”方式。
所谓显性互动只是技巧和形式上的互动，是一种有问有答、有说有听的形式安排，比如遥控器选择、电话、网络互动和设置现场观众等。
可以说这些只是一种表面上的观众参与，节目的结果仍被预先设定，观众主动性的发挥空间仍然受到压制。
对电视娱乐节目的发展而言，真正的发展出路是切实贯彻“隐性互动”。
这是一种观念上的互动，就是抱着平等开放的思想，为观众提供主动思考、主动选择的空间。
纵观当下的中国电视娱乐节目，在“显性互动”方面并不落后，缺少的是体现真正人文关怀的非技术性的“隐性互动”。
2005年湖南卫视主办的《超级女声》在这方面做出了有益的尝试，观众在电视节目所提供的全程跟踪、全程互动的技术条件下与参赛的“超女”们共同经历了比赛的全过程。
在整个赛程中，现场参赛者、现场观众及电视机前的观众在通信、网络等技术手段的支持下都有相当自由的发表意见的空间，并且节目制作者做到了切实使节目向着观众的意愿方向发展，而非预设结果。
这使观众的主动性受到了极大的尊重，同时也在这种有实质性效果的参与中获得了自我精神的愉悦。
这是一种对以往“政治乌托邦”的解构，对强权话语框架的突破。
2.摆脱市场束缚，重视观众人性诉求。
如前所述，目前中国电视娱乐节目存在着以追逐经济利润为最终目标而迎合观众低级趣味的现象，这种有悖于人文关怀原则的状况终将付出失去电视观众尊重的沉重代价。
切实贯彻“以人为本”的精神，应该明确这里的“人”不是“孤立地站在自然面前的人”，而是“具有社会人的一定性质”的人⑤。
“人性”的诉求既包括生理需求，更有着精神需求，因此，电视娱乐节目在履行人文精神时必须实现对人的全面尊重。
当前中国的电视娱乐节目仍然存在着对人简单理解、忽视人的主体性、无视人性的合理诉求的状况，这往往表现为在所谓的善意关怀中仍存在随意侵犯他人隐私、忽视人的心理感受等情况。
这是有悖于人文关怀原则的，是对“以人为本”人文精神的简单理解。
因为观众需要的不仅仅是表面的关爱和表达上的善意，而是通过节目所体现出的平凡人的内在精神、信念、理想和尊严，所弘扬的质朴、善良、坚韧和互助等美德获得对自我的观照，得到对自我价值的肯定，进而获得精神上的愉悦和提升。
在这一点上，值得肯定的是央视著名的电视娱乐节目《非常6+1》。
我们从节目中可以看到节目编导努力营造的是一种触及人灵魂的对“真、善、美”的人生追求，在作为普通人的节目参与者身上显现的是自我价值的实现，同样作为普通人的观众在见证参与者圆梦的过程中也获得了自身的心理补偿和精神的提升，得到了触动内心的精神体验，而非浅层次的生理层面的低级趣味。
这是一种真正的人文关怀。
《非常6+1》还巧妙地把以高奖金、强刺激为代表的西方真人秀节目中“赤裸”的金钱利益诱惑改为精神层面的满足，以一趟放松精神的旅行，见一位思念已久的人，做一件有意义的事情等形式为奖品替换了金钱刺激，将赤裸的物质诉求转化为人性的精神诉求，熔铸了更多、更浓的人文关怀成分。
中国电视娱乐节目的出现和发展是时代的产物，符合日趋精神自主化的广大民众日益提升的娱乐需求，有着其存在的必然性，但又因其在发展过程中出现了认识偏差而走进了误区，面临着诸多尴尬境遇。
面对中国电视娱乐节目的发展现状，要找到正确、健康的发展方向，一个重要的问题亟待解决，那就是纠正错位的观众观，树立正确的观众观。
只有正视观众主体地位，切实尊重和发挥观众的主动性，才能在真正意义上获得观众，走出发展误区。
/art/telecine/40272_2.htm①徐岱：《美学新概念》，第55页，学林出版社，2001年。
论中国电视娱乐节目对观众主体性的忽视和误读220世纪90年代以来，电视娱乐节目在中国遍地开花，成为中国电视领域中最活跃的节目形式。
但是快速膨胀之后，电视娱乐节目正陷入发展后劲不足的尴尬境地。
这种状况引起了包括节目制作者和相关研究者及学界内外人士的普遍关注与争论，主要存在着两种声音：支持者强调娱乐是电视的本性，赞颂由娱乐节目所激发的电视娱乐本性的回归；批评者指责当前电视娱乐节目的创作缺少审美性，对因文化品位丧失导致“弱智时代”到来感到担忧甚至反感。
应该说，这两种话语均有内在的逻辑依据。
前者针对的是强权话语压制娱乐需求的问题，后者则不满商业诉求导致的对娱乐需求的另一种压制。
这样，娱乐到底为何的问题也就变得更加明显和突出。
针对当前中国电视娱乐节目所存在的问题，探讨的视角可谓众多，而从观众的接受视角展开思考则是一个颇为值得关注的命题。
当我们将电视娱乐节目的研究置于接受美学视域之中时，发现电视节目的接受者同样有着极其重要的地位，对电视娱乐节目的创作也有着极其重要的作用。
当前中国电视娱乐节目的快速发展与节目制作者对节目的接受者——观众的重视有着密不可分的关系，但是目前的尴尬处境又同制作者对电视观众的认识不足息息相关。
本文在进入主题之前，先廓清电视娱乐节目及其接受者等概念。
一电视娱乐节目及其观众电视娱乐节目的概念长期以来并不是特别清晰。
从广义上讲，电视的一个最重要的功能就是娱乐，因此可以说，任何电视节目都可以被称为娱乐节目。
对狭义的电视娱乐节目的界定历来表述不一，但都将界定的焦点集中在这种电视节目的核心功能——“娱乐”上。
由此，笔者试图对电视娱乐节目作如下厘定：电视娱乐节目是通过电视媒体播出的，以满足电视观众娱乐需要为核心功能的节目形态。
如此厘定在于着意将研究视角聚焦在“娱乐”功能这一维度，将电视娱乐节目是否正视了广大电视观众的主体性，是否真正满足了观众自主的娱乐需要置于考察的中心地位。
电视节目的接受者普遍被称为“电视受众”。
“受众”泛指信息的接受者，电视受众也就是电视信息的接受者。
由于对“电视受众”的研究在不同领域有着不同的侧重，“受众”一词对本文所涉及的命题仍然存在界定模糊的问题，因此有必要作进一步解释：在传播学领域，对“受众”（audience）的研究大都隐含着一个共同的假设：传播是信息传送的过程，媒介在这个过程中居于中心地位，因此更侧重以媒介为中心，对传播过程进行研究。
