马丹阳天星十二穴

马丹阳针炙穴位天星十二穴现代解析三里、内庭穴，曲池、合谷接，委中配承山，太冲、昆仑穴，环跳与阳陵，通里并列缺，合担用法担，合截用法截，三百六十穴，不出十二诀。

治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人莫浪说。

三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳并阳陵，通里并列缺，合担用法担，合截用法截。

足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、太冲、昆仑、环跳、阳陵泉、通里和列缺12个穴位，临床应用广泛。

适合采用上下两穴或左右两同名穴治疗的是担法（也有人认为担即补法）；适合独取一穴治疗的是截法（也有人认为截即泻法）。

三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人莫浪说。

全身360多个穴的治疗作用，上述12穴都能概括，治病效果灵验，简直就像开水泼在雪上立刻融化。

这是神仙真传，可以打开治病这把金锁。

聪明至诚的人才可以传授，对行为不良不诚实的人不能传授。

三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼变宽，取穴当审的，八分三壮安。

足三里穴是胃经合穴，位于外膝眼（犊鼻）直下三寸。

本穴能治疗腹胀、腹泻、肠鸣和胃中寒邪，能治疗膝部和小腿酸痛、肿胀，还可补伤寒之后的瘦弱虚损以及治气臌病等，对30岁以上的人针灸足三里强壮保健作用很大，可使体健眼亮。

本穴要取准确，一般针刺八分，灸三壮。

内庭次趾外，本属足阳明，能治四肢厥，喜静恶闻声，瘾疹咽喉痛，数欠及牙痛，疟疾不能食，针着便惺惺。

内庭位于足次趾和中趾问的趾缝端，属足阳明胃经，能治疗四肢厥冷、胃经热引起的心烦喜静、荨麻疹、咽喉肿痛、牙痛、疟疾不能进食以及频繁呵欠症。

曲池拱手取，屈肘骨边求，善治肘中痛，偏风手不收，挽弓开不得，筋缓莫梳头，喉闭促欲死，发热更无休，遍身风癣癞，针着即时瘳。

曲池应屈肘拱手取穴，位于尺泽和肱骨外上髁之间。

本穴善治肘关节疼痛、因受风邪引起的手臂无力，不能开弓射箭，不能举臂梳头。

针灸—马丹阳天星十二穴马丹阳天星十二穴治杂病歌诀（原文及白话解）分享收藏马丹阳（公元1122—1183年），初名从义，宋陕西扶风人，后迁往山东登州宁海县。

金贞元年（公元1153—1156年）登进士第后，分配在一个县里管摄六曹（即兵、刑、工、吏、户、礼）。

大定（公元1161—1189年）年间遇重阳子王嘉授以道术，遂与妻孙氏同时出家，改名钰，号丹阳，后在莱阳游仙宫羽化。

马丹阳曾长期寓居汝洲北街，他精通医术，善针灸，所创“马丹阳十二神针”甚为著名。

明陈继洲在其所著《针灸大成》中载有《马丹阳天星十二穴治杂病歌》，言其功效“治病如神灵，浑如汤泼雪” ，最后并说此针的传授原则：“至（好）人可传授，匪（不合适的）人莫浪（乱）说” 。

丹阳在汝州行医时，有一少妇猝死于路上，丹阳一见，急俯身口对口吮吸，路人以为轻薄。

少顷，丹阳吐出吮吸的浊痰，少妇立时苏醒，观者才解除误会齐称神奇。

丹阳死后，群众在他的行医处修建一座丹阳观以作纪念，那条街因此称为丹阳观街，今为丹阳东路马丹阳天星十二神针马丹阳为道教北七真之一，其针灸医技尤为精湛，享有盛誉。

其著有《天星十二穴主治疾病歌》别名《天星十二神针法》。

天星十二穴分布于人体十二经脉，《天星十二穴主治疾病歌》《黄帝内经》中记载，人体有十二条经络，以应十二个月，有三百六十五节，以应一岁，就是说人体的穴道有三百六十个。

十二个穴道都是在“正经”上面，而且都是属于重要穴道，例如五俞穴、原穴、络穴或大关节上的穴道等，临床应用上非常好使，很有效；几乎这十二个穴道，已经可用以治疗全身所有的疾病。

总歌诀1【原文】三里内庭穴，曲池合谷接。

委中配承山，太冲昆仑穴。

环跳与阳陵，通里并列缺。

合担用法担，合截用法截。

【白话解】足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、太冲、昆仑、环跳、阳陵泉、通里和列缺12个穴位，临床应用广泛。

适合采用上下两穴或左右两同名穴治疗的是担法（也有人认为担即补法）；适合独取一穴治疗的是截法（也有人认为截即泻法）。

“马丹阳天星十二穴”是针灸治疗杂病“马丹阳天星十二穴”是针灸治疗杂病的一组配穴方法，有“三百六十穴，不如十二穴”之名。

十二穴包括足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、昆仑、环跳、阳陵泉、通里、列缺、太冲，皆分布在四肢，取穴安全方便，针刺感应强，疗效迅速，但现代针灸临床只用于中风病等少数病种。

庞祖宜整理研究发现徐凤《针灸大全》记载“马丹阳天星十二穴并治杂病歌”，首次将此歌冠以马丹阳之名，此处首次将“天星十二穴”托于金代全真教道士马丹阳，“北斗降真机，金锁教开彻”一句，明确了十二穴与道教、北斗有密切的联系。

高武《针灸聚英》收录有“薛真人天星十二穴歌，多个版本出现的“马丹阳”“薛真人”“北斗”“天心”等关键词提示天星十二穴的起源、演变与道教的北斗崇拜密切相关。

阴升阳降，一气周流，重视脾胃《灵枢·逆顺肥瘦》描述人体经络的升降趋势为：“手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。

”天星十二穴流注顺序也顺应这一趋势，一气发于三焦，阳气从至阳逐渐降为阴，一阴始生，而后逐渐升为阳，阴阳合抱，相互转化。

《素问·阴阳离合论》在篇首提到万物方生，气弱时未出地，处于阴，气盛出于地，而入阳，譬喻人身之阴阳气的运行。

一气分阴阳，阴阳气机的开、阖、枢正体现了气的不同状态和运动形式，而其本质为“一气”。

（1）阳气右降合谷、曲池属手阳明大肠经原穴、合（土）穴，内庭、足三里属足阳明胃经之荥（水）穴、合（土）穴。

阳明主阖，腐熟水谷，其气内行下达。

取合谷、曲池、内庭、足三里 4 穴调节阳明之气，使气机顺利得降。

少阳为枢，气如转动之门枢，主半表半里，能转枢阳气之机，疏泄胃肠。

环跳沟通少阳与太阳两经之气，阳陵泉为本经合（土）穴，两穴调节少阳之气，助阳气降沉，使之可转为阴气。

委中、承山、昆仑为足太阳膀胱经穴位，委中为合（土）穴、昆仑为经（火）穴，3穴助太阳之气沉降。

太阳为三阳中之开气，沉中蕴升浮之力，入于厥阴阖气。

马丹阳天星十二穴治杂病歌注解解读老祖宗留下的绝技：天星十二穴——马丹阳天星十二穴治杂病歌注解解读《黄帝内经》中记载，说人身上有十二经络，以应十二个月，有3百6十五节，以应一岁，其实就是说人的穴道有3百6十个。

穴道数量在历代的发展中，慢慢地累积，到明朝的《针灸大成》，就已经记载了有3百6十一穴。

人身上有3百6十一个穴道，分布在十二条“正经”和任、督两条脉上；每一个经络上的穴道数量不一，例如膀胱经上最多，有6十7个穴道，心经、心包经最少，各有9个穴道。

穴道的数量那么多，临床上究竟有哪些穴道可以选用？明朝的一位医生由于用穴的方便性，以及有效性，发展了十二个穴道，在《针灸大成》中称之为“马丹阳天星十二穴”。

十二个穴道都是在“正经”上面，而且都是属于重要穴道，例如五俞穴、原穴、络穴或大关节上的穴道等，临床应用上特别好使，很有效；几乎这十二个穴道，已经可用以治疗全身所有的疾病。

《针灸大成》里面收录编成为“马丹阳天星十二穴治杂病歌”，[一] 它的总诀是这样写的，“3里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳与阳陵，通里并列缺；合担用法担，合截用法截，3百6十穴，不出十二诀。

治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻。

至人可传授，匪人莫浪说。

”就是说虽然有3百6十个穴之多，不出这十二个穴，只要补泻的处方正确，就什么病都能治了。

而且还说治病有如神灵，应手即愈，就好像用热水泼在雪地上，一下子就溶化了。

还说这些穴道是北方之神所传授的。

因此，针一扎进穴道，连金锁都可以打开。

在这个歌诀里面还有：古人传授任何一种技艺都是师父找徒弟，不是徒弟找师父的，所以歌诀说：至人可传授，匪人莫浪说，就是说，只能够教给那些好的弟子，不是好弟子，就不能教他。

这十二个穴道中，有八个是在膝至足，4个在肘至手。

3里穴：属于足阳明胃经的合穴，只要对针灸有一点概念的，几乎每个人都知道，由于它是一个非常重要的穴道，可用以保养，也可用以治病的重要穴道。

北宋武当马钰真人教你学《马丹阳天星十二穴歌》针灸歌诀学习之马丹阳天星十二穴歌（二）其一，三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并泄泻，腿肿膝胻（heng）痠，伤寒赢瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼变宽，取穴当审的，八分三壮安。

附注：①三里膝眼下，三寸两筋间：三里，即足三里，为足阳明胃经的“合”穴，别称为“下陵”“胃管”。

膝眼，此指“外膝眼”，在膝部髌骨与髌韧带的外侧凹陷中，即“犊鼻穴。

定位：足三里在小腿外侧，当犊鼻穴下3寸。

正坐自然屈膝，以足掌放平为度，先在膝部骨与韧带的外侧凹陷中定取犊鼻穴，再由鼻穴向下比量四横指，距离约为3寸，在距胫骨前缘一横指处，正当胫骨前肌的隆起处定取足三里。

解剖取穴：足三里取穴时用手从膝盖正中向下循摸，至胫骨上端的隆起即是胫骨粗隆，在胫骨粗隆外下缘直下1寸处取穴。

即由胫骨粗隆最高点向下量1寸，再外开一横指。

简便取穴：正坐屈膝，以本人的手按在膝盖上，掌心正对膝盖顶端，食指放在膝下胫骨的边缘，当中指尖所到达之处即是足三里穴。

②能通心腹胀，善治胃中寒：足三里穴又为专治腑病的下合穴，是治疗胃病证效果最好的穴位，即“肚腹三里留”。

足三里治胃腑疾患不论虚实皆可应用，肝气犯胃者能理气，饮食停滞者能消导，脾胃虚寒者能散寒，故既用于“心腹胀”之实证，又可治“胃中寒”之虚证。

③肠鸣并泄泻：肠鸣主要为外受寒邪，内停湿滞，以致脾土失运，发生肠间有声如鸣。

湿盛伴泄，寒盛伴洞泄，热盛伴里急后重，脾虚伴腹部胀满，均可发生肠鸣。

急性泄泻用针刺泻法，慢性泄泻用针刺补法或针灸并用，均可达到止泻之目的。

④腿肿膝胻痠：《素问·痿论》：“治痿独取阳明。

”阳明经多气多血，主束筋骨，利关节，足三里为足阳明经合穴，也是土经中之土穴，因为治疗下肢痿痹、疼痛最常运用之穴位。

《玉龙歌》：“寒湿脚气不可熬，先针三里及阴交。

”※因步行久远、劳累过度引起的下肢疲软，酸痛无力，甚至影响行走，在足三里穴施以雀啄手法后，留针片刻，可使患者顿觉下肢轻松，疼痛消失。

全真七子之一马丹阳师祖所创”十二天星穴“马丹阳天星十二穴是人体十二经脉最重要和常用一些穴位，其治疗病症广泛，疗效明显，歌诀如下：“三里内庭穴，曲池合谷接，委中承山配，太冲昆仑穴，环跳与阳陵，通里并列缺；合担用法担，合截用法截，三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人莫浪说。

”马丹阳祖师本名成义，字宜甫，后改为钰，宋代抉风人，金代贞元年间进士，后学道于王重阳祖师，与其它六位师兄弟们号称全真七子，其妻孙不二亦为全真七子之一。

马丹阳祖师不但精通于丹道，亦精通针灸，其所流传的天星十二穴歌，说明十二穴的主治功能与取穴方法，对于后代针灸的发展有极大的影响。

马丹阳天星十二穴对后世影响极巨，但自其歌诀流传以来，针灸医疗界似乎只对前面的十二个穴位，有详细的研究及临床使用，但却忽略了此歌诀的精髓所在，即天星十二穴的取穴通则，便是这两句话：“合担用法担，合截用法截。

”合担用法担，合截用法截“合担用法担”所谓“合”，便是要二个才能合，即“偶”的意思，用于针灸上即为两针的意思；所谓“担”，便是挑的意思。

故“合担”即表示用两根针挑。

如此马丹阳祖师此句歌诀“合担用法担”真正的白语含意便是：“用合担法，担。

”即下针时，若用“担法”，即是用“合担法”来“担”。

临床运用取穴上，便是在同经上用两根针下针，以纵向把这条经“担”起来，达到治病的效果。

据此通则，马丹阳天星十二穴的歌诀，便举了几个明显的例子在前面：“三里内庭穴”，即在三里与内庭下两根针，把两穴所在的胃经担起来；“曲池合谷接”，即在曲池与合谷各下一针，用此两针把大肠经担起来；“委中承山配”，即用委中与承山两针，下在两穴所在的膀胱经上。

故只要了解此通则，在同一经穴上取两穴，便可成为马丹阳祖师所说的“担法”了。

“合截用法截”所谓“合”表示两针；所谓“截”便是切断的意思，故“合截”即表示用独针来切断，但取两经各取一穴来合截，如此一来，马丹阳祖师这句歌诀“合截用法截”真正的白话含意便是：“用合截法，截。

针灸入门必备：马丹阳天星十二穴治杂病歌选自学苑出版社《纯粹中医》选自《针灸大全》。

本歌首载于元代王国瑞著《扁鹊神应针灸玉龙经》，题为《天星十一穴歌》，后在明代徐凤撰《针灸大全》上刊载时增加了太冲穴，题为《马丹阳天星十二穴治杂病歌》。

马丹阳是宋代扶风人，他根据临床经验写成本歌，选穴特点突出四肢穴位，安全方便，疗效可靠，在针灸史上有重要位置。

是针灸入门之捷径。

歌诀：三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳并阳陵，通里并列缺，合担用法担，合截用法截。

三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人莫浪说。

（1）三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼便宽，取穴当审的，八分三壮安。

（2）内庭次趾外，本属足阳明，能治四肢厥，喜静恶闻声，瘾疹咽喉痛，数欠及牙痛，疟疾不能食，针着便惺惺。

（3）曲池拱手取，屈肘骨边求，善治肘中痛，偏风手不收，挽弓开不得，筋缓莫梳头，喉闭促欲死，发热更无休，遍身风癣癞，针着即时瘳。

（4）合谷在虎口，两指歧骨间，头痛并面肿，疟疾热还寒，齿龋鼻衄血，口噤不开言，针入五分深，令人即便安。

（5）委中曲腘里，横纹脉中央，腰痛不能举，沉沉引脊梁，酸痛筋莫展，风痹复无常，膝头难伸屈，针入即安康。

（6）承山名鱼腹，腨肠分肉间，善治腰疼痛，痔疾大便难，脚气并膝肿，辗转战疼酸，霍乱及转筋，穴中刺便安。

（7）太冲足大趾，节后二寸中，动脉知生死，能医惊痫风，咽喉并心胀，两足不能行，七疝偏坠肿，眼目似云矇，亦能疗腰痛，针下有神功。

（8）昆仑足外踝，跟骨上边寻，转筋腰尻痛，暴喘满冲心，举步行不得，一动即呻吟，若欲求安乐，须于此穴针。

（9）环跳在髀枢，侧卧屈足取，折腰莫能顾，冷风并湿痹，腰胯连腨痛，转侧重欷歔，若人针灸后，顷刻病消除。

（10）阳陵居膝下，外臁一寸中，膝肿并麻木，冷痹及偏风，举足不能起，坐卧似衰翁，针入六分止，神功妙不同。

老祖宗留下的绝技：天星十二穴《黄帝内经》中记载，说人身上有十二经络，以应十二个月，有三百六十五节，以应一岁，其实就是说人的穴道有三百六十个。

穴道数量在历代的发展中，慢慢地累积，到明朝的《针灸大成》，就已经记载了有三百六十一穴。

人身上有三百六十一个穴道，分布在十二条“正经”和任、督两条脉上；每一个经络上的穴道数量不一，例如膀胱经上最多，有六十七个穴道，心经、心包经最少，各有九个穴道。

穴道的数量那么多，临床上究竟有哪些穴道可以选用？明朝的一位医生因为用穴的方便性，以及有效性，发展了十二个穴道，在《针灸大成》中称之为“马丹阳天星十二穴”。

十二个穴道都是在“正经”上面，而且都是属于重要穴道，例如五俞穴、原穴、络穴或大关节上的穴道等，临床应用上非常好使，很有效；几乎这十二个穴道，已经可用以治疗全身所有的疾病。

《针灸大成》里面收录编成为“马丹阳天星十二穴治杂病歌”，其总诀写道，“三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳与阳陵，通里并列缺；合担用法担，合截用法截，三百六十穴，不出十二诀。

治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻。

至人可传授，匪人莫浪说。

”就是说虽然有三百六十个穴之多，不出这十二个穴，只要补泻的处方正确，就什么病都能治了。

而且还说治病有如神灵，应手即愈，就像用热水泼在雪地上，一下子就溶化了。

还说这些穴道是北方之神所传授的。

因此，针一扎进穴道，连金锁都可以打开。

在这个歌诀里面还有：古人传授任何一种技艺都是师父找徒弟，不是徒弟找师父的，所以歌诀说：至人可传授，匪人莫浪说，就是说，只能够教给那些好的弟子，不是好弟子，就不能教他。

这十二个穴道中，有八个是在膝至足，四个在肘至手。

1、足三里三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，伤寒赢瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼便宽，取穴当审的，八分三壮安。

足三里属于足阳明胃经的合穴，只要对针灸有一点概念的，几乎每个人都知道，因为它是一个非常重要的穴道，可用以保养，也可用以治病的重要穴道。