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中国古代建筑博物馆藻井介绍
藻井是中国古建筑中最具特色的一种装饰。
它的形状类似于井，上面用砖石雕饰各种图案花纹，也有的做成方形或圆形。
藻井的中心是空的，所以藻井又叫“空井”。
藻井在中国古代建筑中起着非常重要的作用。
据文献记载，“藻井”一词最早见于《周礼·考工记》，但并没有提到它具体是什么样子的。
直到宋代才出现了“藻井”的正式称呼。
《营造法式》中说：“凡作宫室，必先造藻井，以界内外”。
由于当时社会上普遍流行一种“天圆地方”的思想，因此它就成为宫室、大殿、佛塔、寺庙等建筑装饰的重点。
至明清两代，藻井就被列入了皇家建筑专用的装饰构件之中。
在中国古代建筑中，最大的藻井是北京故宫太和殿上的“万岁山”藻井，高达27米，直径达1.35米。
在杭州西湖雷峰塔上也有藻井。
宋代诗人苏轼曾在《和子瞻题雷峰塔下》中写到：“欲知千古灵符事，尽在东南第一峰”。
藻井有多种类型：一种是以砖、石、瓦等为材料做成的方形和圆形；另一种是以木材为材料做成的“井筒”形；还有一种是在井筒上装饰图案纹样。
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藻井：是一种高级的天花，一般用在殿堂明间的正中，如帝王御座之上，神佛像座之上，形式有方，矩形，八角，圆形，斗四，斗八等。
平棊（棋）在木框间放较大的木板，板下施彩绘或贴以有彩色图案的纸这种形式在宋代成为平棊，后代沿用较多。
一般居民用竹，高梁杆等轻材料作框架，然后糊纸。
平闇（暗）为了部露出建筑的梁架，常再梁下用天花枋组成木框，框内放置密且小的木方格，见佛光寺大殿和辽独乐寺观音阁。
窗支摘窗：支窗是可以支撑的窗，摘窗是可以取下的窗，后来合在一起使用，所以叫支摘窗.漏窗：应用于住宅，园林中的亭，廊，围墙等处。
窗孔形状有方，圆，六角，八角，扇面等多种形式，再以瓦，薄砖，木竹片和泥灰等几何图案或动植物形象的窗棂。
罩多用于室内，是用硬木浮雕或透雕成几何图案或缠交的动植物，神话故事等，在室内起着隔断空间和装饰的作用。
槅扇由边梃和抹头组成，分为花心和群版二部。
版门棋盘版门：先以边梃上下抹头组成边框，框内置横幅若干，后在框的一面钉板，四面平齐不起线脚。
镜面版门：门扇不用木框，完全用厚木板拼合，背面再用横木联系。
抱厦由两个九脊殿丁字相交，插入部分叫抱厦。
十字相交的叫十字脊。
（正定隆兴寺）溜金斗拱多用于宫殿，庙宇，外跳与一般平身科相同，内跳用斜上菊花头，六分头搭在金主内额上，与外跳构件不发生联系，完全不起结构作用。
箚(扎)牵一般用于乳袱之上，仅长一架，布承重，固定桁的位置。
平梁一道梁椽袱，是梁架最上一层的梁。
清代称为太平梁月梁经过艺术加工的梁，凡有平棊的殿堂，月梁都明露在平棊之下，只负荷平棊荷载。
梁高呈弧形，梁底略向上凹，梁侧常做成琴面并饰依雕刻，外观秀巧。
乳袱两椽袱。
梁首放在铺作上，梁尾一端插入内柱柱身，但也有两头斗放在铺作上的。
草袱是在平棊以上，未颈艺术加工的，实际负荷屋盖重量的梁。
明袱露在外面，由下面可以看见的梁袱，与草袱相对。
平坐在阁层（除一层）在其下层梁（或斗拱）上先立较短的柱和梁，额，斗拱，作为各层的基座，以承托各层的屋身。
藻井是我国古代建筑中的一种特殊的装饰形式，它具有独特的设计美学和数学原理。
藻井的设计理念源自对宇宙和自然的观察和理解，同时也体现了我国古代建筑师对几何学和数学的精湛运用。
在我国古代建筑中，藻井广泛应用于宫殿、庙宇和寺庙等建筑中，作为建筑装饰的重要组成部分，展现了我国古代建筑师对数学、几何学和审美的深刻理解和运用。
1. 藻井的形式与设计藻井是我国古代建筑中一种装饰性非常强的结构，它通常用于天花板的装饰。
藻井的形式多样，主要有方形、圆形和多边形等形式。
在藻井的设计中，建筑师们通常会结合建筑的整体风格和主题，运用几何学的原理和技巧，设计出精美独特的藻井图案。
藻井的设计不仅考虑了建筑的审美效果，更融入了数学与几何学的精密计算，展现了我国古代建筑师对数学和美学的高超造诣。
2. 藻井与数学原理的结合藻井的设计不仅体现了建筑师对美学的追求，更融入了对数学原理的精准运用。
在藻井的设计过程中，建筑师们需要运用几何学中的诸多原理和技巧，比如对称性、比例关系、图案重复等，来设计出符合建筑整体结构的藻井图案。
而在藻井的具体制作过程中，更需要精确的数学计算和几何测量，以确保藻井的图案和结构准确无误。
这种将数学原理与建筑艺术相结合的设计理念，体现了我国古代建筑师对数学和美学的高度融合。
3. 个人观点与总结我国古代建筑形式藻井的设计与数学原理的结合，展现了我国古代建筑师在美学与数学之间的高超造诣和深刻理解。
藻井不仅是建筑装饰中的重要组成部分，更是对我国古代文化与艺术的深刻体现。
通过对藻井的研究与了解，我们可以更深入地理解我国古代建筑师对数学与美学的精湛应用，以及他们对宇宙和自然的深刻观察和理解。
我国古代建筑形式藻井的设计与数学原理的结合，不仅展现了我国古代建筑的独特魅力，更体现了我国古代文化中数学与审美的深厚内涵。
对藻井的深入研究，可拓展我们对我国古代建筑美学与文化的理解，同时也为我们在当今建筑设计与艺术创作中，提供了宝贵的启示与借鉴。
古建中国-开启建筑+互联网+文化的新纪元!藻井：中国古建筑中不可或缺的至美元素藻井，是中国古建筑中不可或缺的至美元素，类比今天的“天花板”，天花是古代遮蔽室内顶部的建筑构件，既有装饰作用，亦可防止室内上方的灰尘落下。
而藻井，则是建筑内呈穹窿状的天花。
随着佛教的传入，藻井作为穹顶上的符号，一直在述说着不同时代的宗教文化，具有一种“从人间通向天庭”的象征意义。
既是如此，这样的构件通常也只能用于最尊贵的建筑物，或在寺庙佛像上方，或在宫殿中帝王宝座的上方，就如同天界诸神在人间的化身。
唐朝时，就曾明确规定，非王公之居，不得施重拱藻井。
即便到了宋代，这种限度已经大大放开，但还是规定“六品以上宅舍，许做乌头门，凡民庶家不得施重拱，藻井及五色文采为饰。
”进入明清，紫禁城中的奉天殿、太和殿中的藻井上，悬吊的乾元镜则直接地警告乱臣贼子，不要以身犯险，违抗天意。
不难推测出，那些心中有信仰的人，常会把最美的纹饰献给藻井，而那些位高权重者，则会通过巨大精美的藻井来显示自己的身份地位，增加威望。
藻井之所以称之为“藻井”，是因为人类自从发现了火之后，深知火的好处，但也了解到了火的威力之大。
而中国古代建筑多为木质结构，一旦发生火灾，后果难以预估。
据《风俗通》记载：“今殿作天井。
井者，东井之像也。
”东井即井宿（二十八宿中的一宿），古人认为它是主水的，而在殿堂、楼阁高处作井，同时装饰藻类水生植物，就能压制火魔，以保护建筑物的安全。
于是，这也便有了藻井的另一个叫法“覆海”，宋朝时，人们藉此认为：在屋顶上置有浩浩淼淼的海水，自然是任何火都烧不起来的。
然而，随着一代代的发展，越来越多的能工巧匠在藻井中，挖掘出了其对建筑的装饰作用，于是这个最初为避免火灾的物件，最终演变成了装饰构件。
直到后来，彻底丧失了防火功能——藻井的做工越来越繁复，层层叠加的结构使得藻井表面面积很大，加上它处于屋内最高处，通风性能极好，结合周围的墙壁、屋顶上覆盖的陶瓦等围护材料，则恰好圈成一副“炉膛”，成为发生火灾时，最危险的着火点之一。
藻井名词解释藻井，中国古建筑屋顶上的一种装饰物，或叫做华盖。
藻井有“天花”之称。
藻井可以根据不同的使用要求，按照一定的设计布局和结构造型，组合成各种绚丽多彩的天花图案，显示出一种鲜明的民族风格和特有的建筑艺术魅力。
（一）彩绘九梁天花，古代宫殿、庙宇、衙署正厅上施彩绘的天花。
《清朝通志·工艺志》：“彩绘九梁天花，自太平盛世，务从节俭。
及垂帘听政，当今之事已备，不必再费人工，止行小漆…于是将龙藻、玺凤图画、卷云、万福万寿字样，绘於其上，惟御座所用，不得轻易。
今有谓九梁者，是隋代天花也，内廷莫能知之。
”（见明王世贞《觚不觚录》）此外，皇帝在家宴会时所悬挂的“饭锅子”也属彩绘九梁天花的范围。
藻井属九梁天花范畴的传说始于宋代。
（二）束圆天花藻井，中国传统建筑屋顶上的一种装饰物，形似大筒瓦的屋顶，因下部为八角形而得名。
又名方井，即古时井宿的象征。
《尔雅翼·释天》：“方井八角，盖星名。
”《明一统志·礼乐二·圣贤像》：“仁宗时大学士彭时立于藻井，榜曰‘经德在人’。
”清袁枚《随园随笔·法式》：“圣贤像，或画天宫门外两庑，或画殿中藻井，俱未尝施彩，盖经制故也。
”（三）大幅天花，明清官式建筑室内顶棚，用若干条相向弯曲的扁平木条作骨架，将各种浮雕和图案裱糊到这些骨架上，构成“锦心斗”的效果。
一般有三种规格：（ 1）每条边框最多只有6个刻字；（ 2）一律以“回”字型镶边，无边框；（ 3）框外有宽边，刻满诗文。
清初曾把“锦心斗”视为异物，康熙年间恢复其名，并赐给两江总督、江苏巡抚等高级官员。
乾隆以后则专门悬挂于皇帝书房和寝宫。
这种天花属圆形，两端略小，且往往不加雕饰，只在横梁上涂刷桐油，表面光洁平整。
乾隆时对它极为重视，常请有才华的书法家题诗题字。
现存的圆形天花约200余幅，分别悬挂于内廷几十座宫殿的书房和寝宫。
（四）小幅天花，清代官式建筑室内顶棚，由若干短小木条做骨架，上覆布板组成。
故宫藻井介绍
藻井，俗称“井口”。
是中国古建筑屋顶上的一种特殊藻井
装饰，用于遮挡屋檐上的雨水，通常成圆形或半圆形。
故宫的藻
井设计既要考虑其实用性，又要反映中国古代的建筑风格和文化
艺术特色。
故宫藻井与一般古建筑上的藻井不同，它不是以单纯的“方”来组成，而是以“圆”为基础，通过各种几何图形来组成。
它还
利用了图案化、装饰化的表现手法，使藻井有了生命。
故宫里的
藻井色彩华丽、富丽堂皇、金碧辉煌，既体现了皇家建筑的辉煌
气派，又显现出典雅古朴的建筑风格。
故宫里有各种精美的藻井，其中最具有代表性的要数北海公园所建的佛光寺中的“五方佛”
藻井了。
“五方佛”是一座八角形上细下大、上小下大、四边呈
半圆形的巨型井式建筑，直径达3米左右。
顶部是一个方形塔式
图案。
佛光寺五方佛造型独特，做工精细，上面四个小龛分别供
奉着释迦牟尼、药师、弥勒和观音四位菩萨。
其中最大的那尊菩
萨像高约15米，造型生动逼真，栩栩如生。
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藻井的意思藻井（zǎo jǐng），又称藻井板，是一种古代建筑中常见的装饰构件，通常位于屋顶的中心位置。
它是我国传统建筑中的一项重要文化遗产，具有独特的艺术价值和历史意义。
藻井的形状独特，主要由藻和井两部分组成。
藻是指藻饰或花纹，井则是指井形的洞口。
藻井最早见于东汉时期，其出现可以追溯到更早的木构建筑时代。
它起初是一种用于屋顶通风和排水的功能构件，随后逐渐演变成一种具有装饰性的建筑元素。
藻井通常由木材制成，有的还会使用石材、砖瓦等材料进行装饰。
藻井在古代建筑中有多种形状和样式。
常见的藻井有圆形藻井、方形藻井和六角形藻井等。
圆形藻井通常被用于寺庙和宫殿等重要建筑，方形藻井则较为普遍，多见于民居和一般建筑。
藻井的样式也多种多样，有的以植物花卉为主题，有的以动物和神话传说的形象为主题。
这些以藻饰和花纹为基础的设计，不仅美观而且具有一定的象征意义，常常反映了当时社会文化的特点和审美观念。
藻井在古代建筑中起到了几个重要的功能和作用。
首先，它是屋顶的重要组成部分，能够起到防水和排水的作用。
其次，藻井为建筑物提供了良好的通风和空气流动，有效地调节了室内的温度和湿度。
此外，藻井还能起到隔热和隔音的作用，使建筑内部更加宜居舒适。
此外，藻井也被用作装饰性的建筑元素，可以提升建筑物的整体美观度。
除了以上的功能和作用，藻井还承载了一定的宗教和文化意义。
在古代建筑中，藻井常常被用于布置宗教场所，如寺庙和神庙等。
它不仅是宗教仪式的核心，同时也是信仰和崇拜的象征。
藻井内的花纹和图案往往具有宗教涵义，能够让信徒们感受到宗教的力量和神圣的氛围。
藻井在中国传统建筑中的应用非常广泛，几乎可以在各个历史时期和地区的建筑中找到。
它不仅是古代建筑的一部分，也是中国建筑文化的重要组成部分。
藻井作为一种具有独特形式和内涵的建筑元素，可以帮助我们更好地了解中国古代建筑的发展和演变过程。
同时，它也是中国传统建筑文化的珍贵遗产，有着不可替代的历史和艺术价值。
中国古建筑——藻井（藻井知识大全）古时的天花板，可从人间，通向苍穹。
穹然高起，如伞如盖，犹如覆斗，悬于室内天顶，这就是——藻井。
古时建筑，大都是木质结构。
火克木，井中有水，水火相克，为了压伏火魔，古人就在殿堂楼阁最高处作井，以祈天祐。
中国古代建筑以木结构建筑为主，防火成为头等大事。
据《风俗通》记载：“今殿作天井。
井者，东井之像也。
菱，水中之物。
皆所以厌火也。
”东井即井宿，二十八宿中的一宿，古人认为是主水的，在殿堂、楼阁最高处作井，同时装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物，都是希望能借以压伏火魔的作祟。
中国古人对自然和自然现象都怀着敬畏之心加以崇拜，所以提倡“天人合一”，讲究效法自然，推崇的“天圆地方”原则，是对这种宇宙观的一种特殊注解。
同样，为了表现出对天的敬畏和崇拜，古人也给室内时的“天” 给予了特别重视，中国古代建筑中出现了“穹然高起，如伞如盖”的建筑内部装饰藻井。
藻井的造型上圆下方，正符合中国古代“天圆地方”的宇宙观。
因此，藻井就有了象征“天”的意味，就像西方教堂建筑中的穹窿顶代表上苍一样，中国建筑内的藻井也是就表天体的缩影。
藻井同时也是中国封建等级制度的标志，只有在最尊贵的建筑中才能使用藻井，象征着封建社会等级尊卑。
主要分布在皇家宫殿（故宫）、敕建敕封寺庙、陵寝碑亭。
一般位于室内佛像、君主座位的上方，呈伞盖形，由细密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都有彩画、浮雕。
藻井的按其型制可分为四类:①圆形藻井:色彩绚丽，造型精美，极具观赏价值。
②四方形藻井:增加了藻井纹样的多层次变化。
③八卦形藻井:八边形，且层叠层数增加。
④椭圆螺旋形藻井藻井结构相互交错，层层叠加的穹隆式结构，由下至上逐渐收缩成螺旋形藻井。
宫殿中的藻井无疑是统御帝国的天子与上天沟通、谋求认可的通路。
明清两代紫禁城奉天殿/皇极殿/太和殿藻井中悬吊的轩辕镜就很直接的警告任何乱臣贼子：不要以身违抗天意。
寺庙、道观中的藻井，则体现著天界诸神佛与其在人间的化身——造像之间的联系。
【城市建筑研究】一、中国传统建筑中藻井的起源与发展(一)藻井的含义与起源天花是位于建筑物顶端的一个构件，而在建筑物室内的正上方呈伞状的天花就叫做“藻井”，每一个方格称为一井，在这一井上又用图案、花纹、彩画、雕刻来加以装饰。
中国古人对与大自然一直都怀着敬畏和崇拜之心，提倡“天人合一”，推崇“天圆地方”。
对于建筑室内的“天”，古人也一样给予崇拜和敬畏之心。
古人穴居时，在住宅顶上开洞来采光、上下流通，据《礼记》记载，它的外形类似凹陷进去的一口井，在这个“井”里加以藻文饰样，并称之为藻井。
这是藻井最早的由来。
(二)藻井的发展随着中国建筑装饰技术的社会的成长，人民的生活水准和审美观念也逐步提升，同时，受我国历史上的民族大融合、宗教的影响，藻井的形制逐渐华丽，演变的过程一般分为四个阶段：初始期、发展期、定型期和繁荣期。
藻井萌芽于我国先秦时期。
在前面起源中提到过古人穴居时因需满足生活需求，在顶上开洞采光。
从功能出发，我们将穴居凿顶作为藻井结构的雏形；从结构上看，藻井结构源于“霤”式结构，在《六书正义》中有所记载。
先秦时期条件有限，藻井在这一时期局限于满足功能需求。
在汉代之前，对于藻井只有文字记载，没有实物存留，从东汉张衡所著的《西京赋》中我们可以看到藻井已经基本形成，并且是汉代宫室中常用的构件。
到了魏晋南北朝时期，藻井在继承汉代的基础上推陈出新，由于此时中西方文化的相互交融，受西方文化尤其是西域佛教文化影响，将一些带有宗教色彩的装饰纹样加入中国传统藻井装饰中。
隋唐时期，政治、经济、文化空前发展，封建等级观念导致建筑等级意识逐渐强烈，只有宫殿这类等级较高的建筑才允许用藻井装饰，藻井装饰成为皇家专用，平民甚至其他达官贵人都不得采用。
同时，藻井形式打破传统，走向庄重、华丽、奢华。
到了宋代，藻井就进入了定型期，宋代的《营造法式》中对藻井的结构形式和制作方式有了详细的记载和明确的规定，藻井发展得更为成熟。
到了明清时期，藻井已经发展得相当成熟，无论是结构、形式、造型还是装饰手法都已经十分细致，更加富丽堂皇，更加精妙绝伦，藻井迎来了第二次发展的巅峰。
