九年级语文上册第三单元十一学问和智慧习题课件苏教版

2.【难点探究】阅读第三节与第五节，比较这两段 的论证方法有何不同之处？ 【答案】第三节论述学问离不开智慧，运用了对比 和举例论证的方法。先将没有智慧的人研究学问和 有智慧的人研究学问，取得的效果大不一样，做对 比论证；然后列举了孟德尔、达尔文等因有智慧研 究取得巨大成就的例证。对比鲜明，例证典型，有 很强的说服力量。
罗家伦(1897～1969)，字志希，笔名毅，绍 兴柯桥镇江头人，著名的教育家、学者。其代表 作有：《新人生观》《逝者如斯集》《新民族观》 《文化教育与青年》等。
作者是五四运动时的学生领袖，后来从事学 术研究，成为著名学者、教育家，先后做过清华大学和 中央大学校长，颇多建树。他研究中国的教育，发现了 其中一些认识上的误区。本文针对把“学问”与“智慧” 混为一谈的错误认识，阐释了“学问”与“智慧”的不 同内涵及相互关系，反对死读书，读死书，主张重视能 力培养。
本部分形象而准确地阐释了“学问”和“智 慧”的辩证关系，作者强调，需要学问，更需要 智慧，需要知识，更需要能力，这个观点与我们 新课程改革理念十分吻合，对我们很有启发。
1.【难点探究】本文内涵丰富，作者是怎样安排文章结构的？ 【答案】文章首先用生动的比喻对“学问”和“智慧”这 两个概念作了比较，第2段批驳了“学问就是智慧”这种 错误的看法。接着第3、4段，作者从“学问是不能离开智 慧的”的角度论证“没有智慧的学问，便是死的学问”。 第5段从“智慧也不能离开学问”的角度来论述“智慧却 必须以学问做基础，才靠得住”。最后得出全文的中心： “我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去 笼罩学问、透视学问、运用学问。”
学问是知
概念
识的聚集
学
不同
有区别
问
智慧是陶冶
和

提问三：第（4）段的主要意思是什么？ 讲解：第（4）段着眼书籍，针对“有缺少智 慧的书”的现象，提出读书要“精为选择 ”，读书“也要智慧”。
第（5）段 提问一：第五段的哪个句子与上下文意思钩 连？如何起到承上启下作用的？ 讲解：第五段第一句“学问固然不能离开智 慧，同时智慧也不能离开学问”，是一个 关键语句，前一个分句“学问固然不能离 开智慧”承上“须知著书固要智慧，读书 也要智慧（书籍是学问的传播承载者）” ，后一个分句“智慧也不能离开学问”开 启下文内容。
◆学习指导：
1、中心论点是对所议论的问题（论题）所指的见解和主张， 是议论文的灵魂。论点不同于论题。论题是所论述的话题，而论 点：①是作者看法的完整陈述；②是明确的判断；③在形式上是 完整的句子。论点不能是疑问句或是一个短语，不能使用比喻。
2、中心论点在文中的位置有三种：开头、结尾、中间，还 有可能需自己概括。
课文分析
第（1）段 提问一：第（1）自然段的中心句是哪句？ 讲解：第（1）自然段的中心句是“学问与智 慧，有显然的区别”。 提问二：第（1）自然段的段内结构是什么？ 中心句是如何提取的？
第（2）段 提问一：第二段一共有6句话。第一句“有人以 为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都 有智慧？”有什么作用？
写作特点
一. 运用多种论证方法来论证中心论点。 作者在论证“我们不但需要学问，而且更需 要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视 学问、运用学问”的中心论点时，运用了 多种论证方法，说理充分。如在论述“学 问为什么不能离开智慧的”时，运用了对 比和举例论证的方法；在论述“智慧不能 离开学问”时，运用了比喻论证的方法。
学问和智慧
罗加伦
学习目标
1、理解学问与智慧的区别与联系； 2、学习本文运用多种论证方法进行论证，

写作(xiězuò)特色
❖ 针对性强。（议论文提出的论点要有价值，如本文所涉 及的学问与智慧的关系，的确是一般学习者说不清或是 没有一直重视的，积弊已久，为害不浅。）
❖ 辨证分析，说理透辟(tòupì)。（文章紧扣中心论题展开 说理，论据均来自于学习生活实际，例证有典范性，无 可辩驳。）
❖ 形象地说理，语言充满智慧。（说理最忌枯燥，说理也 很容易流于枯燥，本文能受读者喜爱，除了拥有正确的 观点，还在于充满了智慧的语言。）
3、鞭辟入里 ：深入剖析，进入最里层。形
容能透彻说明问题，切中要害。
4、浮光掠影 ：比喻印象不深刻。
5、融会贯通
：参合多方面的道理而得 到全面的透彻的领悟。
6、寸积铢累 ：一点一滴的积累。
第七页，共42页。
分析(fēnxī)标题 猜测文章内容与 结构
区别(qūbié)与 联系
第八页，共42页。
1、阅读文章，整体感知(gǎnzhī)课
第三十页，共42页。
课堂练习
思考(sīkǎo)自己对“开卷有益” 这一观点的看法，然后确立自己的 立场，参加辩论。
辩题是“开卷是否有益”。 正方：开卷一定有益
反方：开卷未必有益
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资料(zīliào)链 接
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孟德尔
达尔文
爱因斯坦
● 学问是不能离开(lí kāi)智慧的
第四页，共42页。
罗家伦(1897—1969)字 志希，浙江绍兴人。著名教 育家，历史学家。1917年考 入北京大学，后赴欧美留学。 1919年成为五四运动的学生 领袖之一，五四运动宣言是 他所写。1920年被派赴美， 留学。1928年8月，清华 (qīnɡ huá)学校改为国立清 华(qīnɡ huá)大学，31岁的 罗家伦出任首任校长。 第五页，共42页。

15分钟
3、整体感知课文，划分层次，理清思路。
4、朗读第一部分，思考讨论下列问题：
（1）、课文开头部分运用什么修辞说明学问和智慧的区 别？这样写有什么好处？ （2）、比较课文与字典中对 学问和智慧的解说在表达上的异同。 5、讨论：有知识的人一定是有智慧的人，这说法对吗？ 结合课文说说你的看法。
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学问是知识的聚集，是工具．
智慧是心灵的发现，是创造．
联系： 学问不能离开智慧． 智慧也离不开学问．
我们需要学问，更需要智慧．
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讨论：
1、在同一个人的身上，如果只有学 问而没有智慧，会怎么样，相反如果有 智慧没有学问又是怎么样？ 2、如果同时具备学问与智慧呢？ 在论述第二个方面的问题时作者采用了 什 么样的论证方法？
学问和智慧
罗家伦
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“世事洞明皆学问，
人情练达即文章”
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第一课时 学习目标
1、简介作者 ； 积累字词
2、整体感知课文，理清文 章思路。 3、研读第一部分。
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自学提纲 质疑问难
1、简介作者 2、积累字词。
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犀锐
蚌壳
探骊得珠
融( )贯通 鞭( )入里 浮光 ( )影 推( ）出新
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陶冶y ě 寸积铢累 zhū 蚌壳bàng 探骊得珠lí
注意字形.

犀锐xī
无关( 宏 )旨 融( 会 )贯通 物( 竞 )天择 鞭( 辟 )入里 ( 读 )破 五车 浮光 ( 掠 )影 ( 高 )头讲章 推( 陈）出新