优秀传统道德具有强大生命力影响力
- 格式:doc
- 大小:23.50 KB
- 文档页数:2
继承和弘扬中华民族优良道德传统当前,我国公民道德建设的内容不是孤立的,而是对中国传统美德和中国革命道德的继承和发扬,是对世界道德文明成果的吸收借鉴。
一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义二、中华民族优良道德传统的主要内容中国传统伦理道德,在几千年的历史长河中,儒、墨、道、法各家伦理思想和佛教有关心性的理论,相互影响,相互吸引,形成了中华民族特有的伦理传统。
中华民族的优良传统道德,一般说来,是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统伦理道德思想的精华,这些思想精华主要包括以下方面:1、整体意识和爱国主义思想中国传统道德的核心及其一贯思想,就是强调为社会、为民族、为国家、为人民的整体思想意识。
所谓整体,在中国长期的封建社会中,就是指整个社会、民族和国家。
在两千多年前成书的《诗经》中,就已经提出“夙夜在公”的道德要求,主张人要日夜为公家办事。
《书经·周官》中,也提出“以公灭私,民其允怀”的要求,主张人要从事政治公职,应当以公正、公平,灭除自己的私欲,这样老百姓就可以信任而归附了。
西汉初年的政治思想家贾谊在他的《治安策》中提出“国而忘家,公而忘私”,强调国家、民族的利益,强调一种为整体而尽忠、献身的精神。
宋代的范仲淹提出要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;文天祥认为“人生自古谁无死,留去丹心照汗青”;清代思想家顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”;颜元力求“富天下,强天下,安天下”。
所有这些,都是强调的整体意识,强调为国家、为民族、为整体献身的精神。
正是从国家利益和整体利益的原则出发,在个人与他人、与社会、与对群体的关系上,儒家传统伦理认为在“义”和“利”、即道德原则和个人私利发生矛盾时,应当“以义为上”,“先义后利”,主张“义,然后取”,反对“重利轻义”和“见利忘义”。
一般来说,中国传统伦理道德中所说的“义”,主要是整体利益的原则,而“利”则主要是指个人的私利。
提倡“先义后利”和反对“见利忘义”的思想,不仅在中华民族的长期发展中发生着有益的作用,而且对提高我国现实的道德水平,也有积极作用。
新时代中华传统美德的传承与发展中华传统美德是中华文化的精髓,也是新时代道德建设的不竭源泉。
要以礼敬自豪的态度对待中华优秀传统文化,充分发掘中国历史中的丰厚道德资源,同时结合新的时代条件和实践要求继承创新,充分彰显其时代价值和永恒魅力,使之与现代文化、现实生活相融相通,成为我们精神生活、道德实践的鲜明标识。
礼敬自豪中华传统美德中华传统美德是指在中华民族历史上存在过的、在今天仍有强大生命力的优秀道德规范、行为等的总和。
我们要从文化自信的高度认识中华传统美德的时代价值,从内心深处真正认可,从情感深处真正接受,从行动上真正践行,用蕴含其中的精髓精华滋养当代中国人的道德世界,守护当代中国人的精神家园。
中华传统美德积淀在中华民族的民族精神中。
中华民族在长期的社会生活实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范,有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同的思想,有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲的传统美德。
这些观念和规范是传统社会精神生活的标识,体现着传统中国人评判是非曲直的价值标准,也潜移默化地影响着世代中国人的行为方式。
中华传统美德形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。
中华传统美德流淌在革命精神中。
中国共产党人对国家独立富强的期盼、对人民群众幸福生活的追求、对中华民族命运的责任担当、对共产主义理想的不懈奋斗,体现着中华传统美德在新的道德实践中的继承和发展。
同时,革命道德以无产阶级解放全人类的崇高使命为宗旨,以为人民服务为核心,以集体主义为道德原则,在长期的革命和建设实践中形成了无私奉献、顽强拼搏、艰苦奋斗、勤俭节约的道德规范,形成了极具时代特色的革命精神传承。
革命道德是中华民族精神的宝贵财富,也是时代精神的重要来源。
中华传统美德凝聚在改革创新的时代精神中。
中华传统美德不仅为爱国主义为核心的民族精神提供价值支撑,也为改革创新为核心的时代精神提供有益滋养,可为新时代人们认识道德现象提供智慧启迪,为社会道德建设提供历史借鉴,为人们道德教育和道德修养提供有益参照。
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一在民族众多、疆域广袤的中华大地,汉字在统一思想文化观念、传承发扬中华悠久的历史文化传统等方面,发挥着不可替代的重要作用。
中华民族的形成和发展离不开汉字的维系。
汉字形成和发展的时代,正是中华文明形成发展的关键历史时期。
汉字的出现,标志着中华文化进入文明阶段。
汉字记录夏商周的历史文化,传承先秦经典和诸子百家学说,奠定了中华文明的主色调。
秦汉大一统,“车同轨、书同文”巩固了中央集权;汉代以后形成的经学阐释传统,使得以儒家为代表的传统文化核心价值在我国这个多民族国家广泛传播,进而塑造了中华民族大家庭共同的价值体系,形成了巨大的民族凝聚力。
作为一种视觉符号系统,汉字能够适应汉语多方言区交际的需要,形成了跨方言区的汉语书面语系统——雅言。
从雅言到官话再到民族共同语,汉字推动形成了中华民族的巨大向心力和中华文明的持久影响力。
当下,国家通用语言文字是中华民族共同体的重要标志之一,是各民族共享的中华文化符号和中华民族形象,更是铸牢中华民族共同体意识的文化基因。
(取材于霍志刚的文章)材料二“一笔一画皆学问。
”静态地观察每一个汉字,其字形本身就积淀着中华文化的深幽奥秘。
“独体为文,合体为字。
”“文”指独体字,字形本身不能再分割;“字”指合体字,字形可以再分割。
因此,“文”只能“说”,而“字”却可解,“说文解字”之名诚不虚也。
被誉为“文宗字祖”的许慎很早就洞悉了“文字”的奥秘。
越是古老的汉字,尤其是甲骨文、金文等先秦文字,其象形或表意成分越是浓厚,因此蕴含着更多造字时代的文化信息。
比如,彩虹的“虹”字,象形字,甲骨文中作形,像前后两首蜿蜒向下的大虫的样子。
这与虹拥有两首、能够下饮江河之水的传说正相符合。
甲骨文中记载,“有出虹自北,饮于河”,大意是有“虹”从北面出来,在河里饮水。
对于天空中出现彩虹这一自然现象,古人还不能给予科学解释,于是就把它想象成了一条在河里饮水的虫。
再后来,字形向合体字方向演化,《说文》中是一个从虫从申(电)的会意字,但多数时候是从虫工声,即沿用至今的“虹”。
一、概述中华民族传统道德是我国文化的瑰宝,是千百年来中华民族的精神支柱。
随着社会的变革和时代的发展,传统道德观念在当代社会中依然具有重要的意义和价值。
本文将探讨中华民族传统道德的传承及其当代价值。
二、中华民族传统道德的内涵1. 仁爱之道中华民族传统道德强调仁爱之道,强调宽容、善良、亲情和友情。
这是我国古代文化中最核心的价值观之一,反映在《孝经》、《弟子规》等经典中,以及家训、孝道等方面。
2. 忠诚之德忠诚之道是中华传统文化的重要组成部分,强调忠于国家、忠于君主、忠于家庭。
这一道德观念在我国古代社会中有着深远的影响,如《孟子》中的“忠信”、“忠恕”观念就是此道德精神的体现。
3. 礼仪之道中华传统文化讲究礼仪之道,强调尊重长辈、重视礼貌、注重礼仪规范。
这一传统道德观念在我国古代社会中有着深刻的影响,并延续至今。
4. 节俭之风中华传统道德注重节俭和勤俭节约的生活方式,强调勤俭持家、勤俭节约的美德。
这一传统道德观念在我国传统社会中根深蒂固,体现在日常生活、家风家训中。
5. 孝亲之情中华传统文化注重孝亲之情,强调尊敬父母、孝顺长辈,是我国传统家庭伦理道德中最为重要的一部分。
这一道德观念在我国古代社会中有着深远的影响。
三、中华传统道德的传承1. 家庭传统中华传统道德的传承首先依托于家庭传统。
通过家训、家风等方式,父母将中华传统道德观念传承给下一代,使得这些价值观能够在家庭中得到延续。
2. 学校教育学校教育是中华传统道德传承的重要途径之一。
学校通过教育课程、校风建设等方式,将中华传统道德融入学生的日常生活和学习中,传承这一宝贵的文化遗产。
3. 社会文化社会文化也是中华传统道德传承的重要环节。
社会文化活动、传统节日、宗教信仰等都是传承中华传统道德的重要场所和途径。
四、中华传统道德的当代价值1. 价值导向中华传统道德在当代社会中仍然具有重要的价值导向作用。
它指导着人们的行为举止,引导着社会的发展方向,具有不可替代的意义。
传统美德的影响力中国传统美德对社会的积极影响传统美德的影响力中国传统美德对社会的积极影响中国自古以来秉承着众多传统美德,这些美德深深植根于人民的心中,对社会产生了积极的影响。
传统美德的影响力在中国社会中广泛存在,涵盖了诚信、孝道、义务、友善、助人等众多方面。
本文将探讨中国传统美德对社会的积极影响,并阐述其对个人和社会的重要价值。
首先,诚信是中国传统美德中最重要的一项。
诚信是人与人之间互相信任的基础,是一个人在社会中建立声誉的前提。
在商业活动中,诚信是保持商业伙伴关系持久稳定的关键。
一个诚信的商人能够建立起口碑,吸引更多的客户,从而取得商业成功。
在社会交往中,诚信也能够加强人与人之间的相互认同感,促成友情和亲情的发展。
保持诚信并尊重他人的利益有助于和谐人际关系的建立,为社会发展提供坚实的基础。
其次,孝道在中国传统美德中占据着重要地位。
孝道代表了对父母的尊敬和照顾,是中华民族的核心价值观之一。
尊孝之风代代相传,形成了中国人特有的家庭关系和亲情文化。
孝敬父母不仅体现着家庭的和谐,也对社会产生着积极的影响。
孝顺的子女更容易形成健康的人格和价值观,他们更懂得尊重他人、关心社会,并愿意为社会做出积极贡献。
此外,孝道的传承也有助于加强社区的凝聚力和邻里之间的和谐关系。
义务是中国传统美德中另一个重要方面。
义务强调个人责任和社会利益的平衡。
通过履行义务,每个人都能够为社会稳定和谐作出贡献。
在社会发展中,义务体现为公民对国家的忠诚和法律的遵守。
公民的义务意识和责任感能够促进国家的繁荣和进步。
在社区环境中,义务体现为个人对社区事务的参与和义务的履行。
通过参与志愿活动和社会服务,每个人都能够为社区创建一个良好的生活环境。
友善和助人是中国传统美德中承载着善意和慈悲的核心价值观。
友善体现了人与人之间关系的和谐,助人体现了社会公德和善良。
友善和助人不仅能够建立起亲和力和信任感,还能够促进团队合作和社会互助。
友善和助人的行为对个人的心理健康和幸福感也有着积极的影响,使每个个体都能够感受到社会的温暖和关怀。
中华民族的优良道德传统对当今社会的积极意义在当今社会,中华民族的优良道德传统对社会的积极意义越发凸显。
这些传统道德价值深受人民民族的喜爱和推崇,对于社会秩序的稳定、人与人之间的和谐相处以及国家整体发展起到了重要的作用。
今天,让我们一起来探讨一下中华民族的优良道德传统对当今社会的积极意义。
一、孝顺尊老在中华民族的优良道德传统中,孝顺尊老是最为重要的一环。
孝顺不仅仅是一种传统,更是一种美德。
孝心是中华民族传统文化的核心,历来是中华民族的传统美德之一。
无论是在古代还是当代,孝敬父母始终被我国人视为至高无上的职责。
尊老敬老更是中华民族传统美德的重要组成部分。
在当今社会,随着我国经济的迅速发展和人民生活水平的提高,年长者和孩子们之间的代沟也日益加深。
许多人工作繁忙,生活节奏快,很难花时间和精力来照顾年长的父母。
而孝顺尊老传统的重要性不言而喻。
尊老爱幼是中华民族的传统美德,也是一种社会责任。
尊老爱幼的传统美德,不但能够增进家庭成员间的感情,更能够构建和谐社会、促进社会和谐发展。
孝顺尊老传统也在当今社会中发挥了积极的影响。
在当代社会,尊老爱幼的精神正是这个个人主义凌驾一切的时代所缺乏的。
返璞归真、重视传统,不仅能够增进亲情、友情,还可以使得社会上的人际关系更加融洽。
对于年长者的关爱和尊重,不但可以传承中华民族的优秀传统文化,还可以构建和谐社会、促进社会和谐发展。
二、勤劳俭朴中华民族的勤劳俭朴传统一直是中华民族的传统美德之一,也是中华民族的优秀传统文化之一。
勤劳俭朴是我国人的传统美德,勤劳俭朴是中华民族的传统美德,也是中华民族的优秀传统文化之一。
勤劳俭朴精神是中华民族的传统美德之一,是中华民族的精神支柱。
在当今社会,勤劳俭朴的传统美德对于促进社会和谐发展、构建和谐社会起到了积极的影响。
勤劳俭朴的精神可以使得社会上的人们更有敬业精神、更有奉献精神、更有责任心,从而使得社会上的人们更多的奉献社会、关爱社会。
勤劳俭朴的传统美德对于社会的繁荣昌盛起到了积极的推动作用。
考点20文明与家园(考点清单)1、人口、资源环境问题现状:【选材特点:出现人口特点、资源形势、环境形势的素材】当前我国生态环境虽总体有所改善,但生态环境形势仍不容乐观。
大气污染、水污染、土壤污染等各类环境问题时有发生,成为民生之患、民心之痛。
转变发展方式,坚持绿色发展,走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
2、坚持人与自然和谐共生、绿色发展的做法、建设生态文明:【选材特点:选取垃圾分类,打好污染防治攻坚战,环保督察,建立河长制、湖长制,设置生态保护红线,制定节能减排目标等保护环境的举措】建设生态文明,促进人与自然和谐共生,要坚持节约资源和保护环境的基本国策。
坚持绿色发展,走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,是我们的必然选择。
3、中华文化的特点、重要性:【选材特点:国家出台保护优秀传统文化的措施、重大文艺活动、优秀文化遗产、际文化交流活动等传承中华文化的举措素材】中华文化源远流长、博大精深文化是一个国家、一个民族的灵魂。
中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族的伟大复兴提供精神动力。
4、坚定文化自信:【选材特点:选取优秀传统文化、先进文化建设的素材】坚定文化自信,必须推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。
坚定文化自信,事关国运兴衰、文化安全和民族精神的传承发展。
6、从中华传统美德的角度:【例:出现模范人物先进事迹或者传统美德精神人物事迹的素材】中华传统美德是中华文化的精髓,是建设现代化强国的精神力量。
美德的力量在于践行。
倡导向上向善、孝老爱亲、忠于祖国、忠于人民,青少年必须身体力行。
7、从民族精神的角度:【选材特点:材料中出现模范人物、战胜困难先进事迹、抗疫精神、抗战精神,疫情中医护工作者全力救助他人,“共和国勋章”获得者钟南山,“人民英雄”陈薇等具有自强不息、勤劳勇敢等民族精神事迹素材】中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
传统美德对中华民族精神的影响传统美德一直在中华民族的文化中扮演着重要的角色,影响着人们的思想观念、行为方式和价值取向。
这些传统美德源于中华民族悠久的历史和文化传统,其中蕴含的理念和精神深深地烙印在每个中国人的心中。
本文将以诚实守信、孝道、勤劳致富和友爱互助四个方面,探讨传统美德对中华民族精神的积极影响。
一、诚实守信的传统美德诚实守信一直是中华民族的传统美德之一。
在古代,中华民族赖以生存的土地多山川纵横,民众之间需要互相信任才能共同应对自然灾害等挑战。
这种诚实守信的美德在长期的社会交往中逐渐形成并传承至今。
诚实守信不仅体现在经济交往中,也体现在人际交往、社会合作以及国际交往等各个方面。
这一美德让中华民族成为世界上有口皆碑的勤劳守信的民族。
诚实守信的传统美德对中华民族精神产生了积极影响。
首先,诚实守信让人们树立起正确的价值观,不仅要守法守规矩,更要遵守社会和谐的准则。
其次,诚实守信促进了社会的稳定和发展。
在经济交往中,诚实守信可以建立良好的商业信誉,推动经济的繁荣。
此外,诚实守信也营造了社会和谐的氛围,增强了人与人之间的信赖感,促进了社会的和谐与发展。
二、孝道的传统美德孝道一直是中华民族的传统美德之一。
中华民族历来尊敬长辈,重视家族关系。
孝道是中华民族文化传统的根基,体现了中华民族对家庭、亲情和社会关系的尊重与关怀。
孝敬父母是中华民族的传统美德,追求孝道的人往往被认为是有德的人。
孝道的传承延续了中华民族传统家庭的和谐与稳定。
孝道的传统美德对中华民族精神产生了重大影响。
首先,孝道可以强化家庭纽带与情感联系,促进家庭和睦与稳定。
尊敬长辈、关心亲人的行为不仅使家庭成员之间建立起亲密关系,也为家族的传承提供了坚实基础。
其次,孝道让人们注重他人,关爱家人,并践行中华民族的价值观。
孝道的影响不只停留在家庭层面,也渗透到社会交往和社会服务中,形成了中华民族友爱互助、团结奋进的社会精神。
三、勤劳致富的传统美德勤劳致富一直是中华民族的传统美德之一。
中华优秀传统文化对促进公民道德建设的价值研究中华优秀传统文化是中国民族文化的重要组成部分,是中华民族几千年来积累下的智慧结晶,是中华民族社会历史进程中的精华。
中华优秀传统文化包括诸如儒家文化、道家文化、佛教文化以及民间文化等等。
这些文化体现了我们民族的历史、思维方式、价值观念、生活方式等等,它具有极为丰富的内涵和广泛的影响力,在推进公民道德建设方面发挥着重要的作用。
一、中华优秀传统文化对公民道德建设的启示中华优秀传统文化以其独特的生命力和智慧魅力,对推进公民道德建设发挥着不可磨灭的影响。
首先,中华优秀传统文化强调“德”与“礼”的重要性,弘扬“仁爱之心”、“修身立德”的道德价值。
孔子的“仁爱之心”、“天人合一”、“中庸之道”等思想被推崇为中华优秀传统文化的核心。
而这些思想在公民道德建设中也具有极其重要的意义,使公民能够“以德治国”,遵循道德法则,从而形成“天道人事”的秩序。
其次,传统文化弘扬“近乎者也,斯可忍也”、“以礼相尚,不以势相凌”的文明观念,强调尊重、和谐、支持和帮助他人。
这些文化理念有助于培养公民的道德情操和道德自觉,促进公民之间的互助合作和信任发展。
再次,传统文化追求“和谐合理”,主张“仁者爱人,智者爱理”,通过涵养人类感性智慧,挽救珍视人文精神的生命困境和道德危机,以达到物我一体、天人合一的思想,这对于推进公民道德建设也有着积极的意义。
二、中华优秀传统文化对公民道德建设的影响中华优秀传统文化在公民道德建设中有着广泛的影响,它可以为公民的道德观念、社会心态和行为规范提供有力的支持,促进公民个体和社会的和谐发展。
具体来说,它的影响主要表现在以下几个方面:(一)中华优秀传统文化对于人类伦理的塑造。
中华优秀传统文化对于人类伦理的塑造起着不可或缺的作用。
其中古代文化中儒家思想的影响尤为深远,儒家强调的“仁爱之心”、“中庸之道”、“礼俗义理”等等,是几千年来中华民族道德伦理的基石。
从个体的角度看,它促进了人们追求道德美德、积极参与社会公益事务,养成正确的人生态度、价值观、情操和性格特征。
中华民族的优良道德传统对当今社会的积极意义中华民族的优良道德传统对当今社会的积极意义1. 引言中华民族拥有悠久的历史和丰富的文化传统,其中包含着众多优良的道德传统。
这些道德传统是中华民族独特的宝贵财富,它们承载着千百年来人们的智慧和经验,对当今社会仍然具有重要的积极意义。
在本文中,将从三个方面探讨中华民族优良道德传统对当今社会的积极意义。
2. 对个人的影响中华民族的优良道德传统对个人的影响是深远的。
这些道德传统鼓励个人勤俭节约,尊重他人,尊重长辈等等。
这些品质培养了中国人传承优良家风的传统,使得个人具有自尊自爱的品质。
中华民族的优良道德传统强调诚实守信,注重道德操守,这对于维护社会稳定和个人信用至关重要。
中华民族的优良道德传统还塑造了忍辱负重、坚韧不拔的精神,使得中国人在困难时刻能够坚持走下去。
3. 对家庭的影响中华民族的优良道德传统也对家庭具有积极意义。
在中国传统文化中,家庭被视为社会的基石,道德传统也在家庭中得到了充分体现。
中华民族的优良道德传统强调家庭的和睦和亲情的重要性,这种观念帮助家庭成员之间建立了紧密的联系和互助合作的精神。
这些道德传统还注重尊重和孝顺长辈,这促进了传统的家族观念和家族责任的传承。
家庭是社会的基本单位,中华民族的优良道德传统在家庭中的传承和践行为社会的稳定和和谐做出了积极的贡献。
4. 对社会的影响中华民族的优良道德传统在社会层面也发挥了重要的积极意义。
这些传统鼓励人们关心他人、关心社会,倡导乐善好施的行为。
这种精神推动了中国社会的公益慈善事业的发展,许多志愿者组织和社会福利机构得以兴起并发挥作用。
中华民族的优良道德传统强调公平正义和公共利益,追求公共道德和社会公平正义成为传统的核心。
这些道德传统还培养了中国人重视教育和学问的传统,推动了知识和文化的传承与发展。
5. 我的观点与总结在我看来,中华民族的优良道德传统是宝贵的文化遗产,对当今社会的积极意义不言而喻。
这些道德传统塑造了中国人特有的品德和精神风貌,对个人、家庭和社会产生着深远的影响。
弘扬中华民族优良道德传统对大学生成才成长的重要意义概要:传统美德的内容可谓博大精深,涉及到社会生活的各个领域。
通过论述继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义继承和弘扬中华民族优良道德传统,使大学生在社会主义现代化建设实践中得到发展,充分激发整个民族的潜能,为社会主义现代化建设提供精神动力。
优良的民族道德传统对于人的全面发展,甚至对人类社会的发展进步、都起着重要的作用,我国的传统美德博大精深,其具体的内涵和修养的方法对大学生理想人格的培养和塑造有着重要的作用。
关键词:道德传统,当代大学生,继承弘扬,意义正文:传统似江水之河,又似生命之流,他是一个民族时代积累下来相对稳定的历史经验。
虽然其中也有落后保守的成分,但其精华部分,往往凝聚着一个民族的智慧和力量,成为一个民族迎接新的挑战,开拓前进的内在精神动力。
中国有五千多年的文明史,道德资源十分丰厚。
中国传统道德是中国历史上不同时代人们的行为方式,风俗习惯,价值观念和文化心理的体现,是中国古代思想家对中华民族道德实践检验的总结,提炼和概括。
当今大学生应正确对待中华民族道德传统,继承和弘扬中华民族道德传统。
中国的伦理文化对于中华民族性格的塑造,对于中国人道德境界,理想人格的培养,对于中国家庭、社会的稳定,对于中华民族的延续、发展,都曾起过历史的积极作用。
在经济科技高速发展、法律政治逐步健全的今天,传承千年的中华民族优良传统依旧不失去其对当代大学生成长与成才的影响力。
第一、中华民族优良道德传统的内涵中华民族的优良道德传统,一般来说,是指以儒家理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统伦理道德思想的精华。
儒家伦理道德思想,在中国历史的长期发展中,与墨家、道家、法家思想总是不断地相互影响,又相互吸收和相互融合。
东汉以后,佛教传入中国,伦理叫想家们都程度不同地受到佛学的影响。
在 2000 多年的历史过程中,儒、墨、道、法各家伦理思想和佛学有关心性的理论,相互影响,相互吸收,形成了中华民族特有的伦理传统。
弘扬中国优良道德传统在当今时代的意义一、中国优良传统道德的主要内容中国传统伦理道德,在几千年的历史长河中,儒、墨、道、法各家伦理思想和佛教有关心性的理论,相互影响,相互吸引,形成了中华民族特有的伦理传统。
中华民族的优良传统道德,一般说来,是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统伦理道德思想的精华,这些思想精华主要包括以下方面:1、整体意识和爱国主义思想中国传统道德的核心及其一贯思想,就是强调为社会、为民族、为国家、为人民的整体思想意识。
所谓整体,在中国长期的封建社会中,就是指整个社会、民族和国家。
西汉初年的政治思想家贾谊在他的《治安策》中提出“国而忘家,公而忘私”,强调国家、民族的利益,强调一种为整体而尽忠、献身的精神。
宋代的范仲淹提出要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;文天祥认为“人生自古谁无死,留去丹心照汗青”;清代思想家顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”;颜元力求“富天下,强天下,安天下”。
所有这些,都是强调的整体意识,强调为国家、为民族、为整体献身的精神。
正是从国家利益和整体利益的原则出发,在个人对他人、对社会的关系上,中国传统道德强调先人后己,助人为乐;强调个人对社会尽责;强调自觉地为他人、为社会、为人民。
这种整体主义思想,应当说是中国伦理传统道德区别于西方伦理传统道德的一个重要的特点和优点。
当然,我们应当看到,祖国传统道德中的整体思想意识,从本质上讲,它属于剥削阶级的思想意识,是维护其统治阶级的一种思想武器。
在长期的封建社会中,统治阶级总是把自己的阶级利益,甚至是把一姓王朝的利益充当为所谓国家利益和整体利益。
但是,不可否认,统治阶级的利益与国家、民族的利益存在着一致性。
统治阶级在保证自己阶级的整体利益的前提下,同时兼顾国家、民族的整体利益。
比如,当一个王朝的经济得到发展、政治清明、社会稳定时,社会各个阶层,当然也包括劳动人民,都能够从中得到实实在在的好处和利益。
今天我们对待中国传统的整体意识,要抽去其剥削阶级整体利益的本质,换之以无产阶级的整体利益,国家、民族和人民的整体利益,以丰富集体主义思想意识的内涵。
文化自信与优秀中华传统文化的认知作者:吴凯雷来源:《大东方》2018年第04期摘要:中华优秀传统文化博大精深,其在发展和演革的历史进程中展现出极强的生命力、创造力、影响力,至今仍然深刻影响着中国人的思想世界与日常生活,并在世界舞台日渐发挥它的应有作用,其辉煌的历史成就和显著的现代意义足以让我们感到自豪和自信。
我们的文化自信,是来自党和人民在革命、建设、改革各个历史时期所开展的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化的自信,是包括对中华文明5000多年发展中孕育的中华优秀传统文化的自信。
中华优秀传统文化无论从内容特质、时代价值,还是国际影响方面,都彰显了独特的魅力,是我们提升文化自信的重要资源我们积极探索传承中华优秀传统文化以增强文化自信的现实道路。
关键词:传统文化;文化自信中共中央总书记习近平在主持中共中央政治局第十三次集体学习的讲话中指出:“中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。
习近平指出:“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信,最根本的还有一个文化自信”,进而在庆祝中国共产党成立 95 周年大会上指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。
在 5000 多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。
”这段话指出文化自信的重要意义,总结出支撑我们文化自信的三个来源:中国传统文化、革命文化以及社会主义先进文化。
后二者是中国共产党领导人民群众在争取民族独立和社会主义现代化建设过程中形成的新文化,它们对于振升中国人文化自信的意义自不待言;一、中华优秀传统文化是中华民族文化自信的源泉(1)文化的含义。
“文化”是人类特有的社会现象,它指涉范围异常庞大,“文化”这一概念的界定历来见仁见智。
《现代汉语词典》从三个层次理解“文化”:广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构;泛指文字能力和一般知识:学习文化/文化水平。
论弘扬中华民族优良道德传统对大学生成长成才地重要意义中华民族地优良道德传统博大精深、源远流长、泽被春秋、影响深远.几千年来,哺育了炎黄子孙、激励了所有奋发有为者、造就了千千万万中华民族地脊梁,在经济科技高速发展、法律政治逐步健全地今天,传承千年地中华民族优良传统依旧不失去其对当代大学生成长与成才地影响力.第一、中华民族优良道德传统地概述及其当代价值中华民族地优良道德传统,一般来说,是以儒家伦理道德为主要内容,并包括墨家、到家、法家等多家伦理道德地精华.在中华民族两千多年地历史中,传统伦理道德曾深刻影响了一代又一代炎黄子孙.在一定程度上,它甚至于我们整个民族地血脉融为一体.”地忧国忧民思想,到范促淹地“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,再到顾炎武地“天下兴亡,匹夫有责”,无不闪耀着爱国主义地光芒.爱国主义教育是我们学校德育工作地一个永恒主题.但无可否认,现代爱国主义教育随年级增长逐步淡化是个不争地事实.我们应充分利用我国丰富地爱国主义教育资源,加强对大学生地爱国主义教育,以保证大学生在成长乃至成才后对祖国做出更大贡献,并以此为目标向更高要求发展.二、敬老爱幼传统教育其特点是重视人伦关系,提倡人伦价值.中国传统道德重视“父慈子孝”“兄友弟恭”等人伦关系,并使其成为社会家庭共同遵守地道德要求.我校开始实施地“献五心”活动中就包含有“孝心献父母”、“关心献他人”等内容.鉴于大学生在年龄层中承前启后地重要位置及作用,传承敬老爱幼地传统教育不仅可以使当代大学生认识自身行为对自己成才与思想道德修养完善地重要性,也可认识到自己对社会发展举足轻重地作用,从而推动社会向文明社会加速进步.三、廉洁奉公传统教育其特点是追求高尚地精神境界,崇尚做人地德性.面对中国当代庸腐成风,党内推起地清廉地浪潮,不仅着影响着在职地公务人员,也为成长中地大学生敲响警钟.在中国传统地伦理道理中,一直主张重“义”轻“利”、“见利思义”、“先义后利”地价值观,特别提倡“以身殉道”、“舍生取义”、“公正无私”、“两袖清风”地浩然正气.如今在当代社会中突显其重性.加强廉洁奉公传统教育成为遏制庸腐成风治本地有效方法.“究“扬中华民族优良道德传统对大学生成才有什么意义中国文化具有鲜明地人文主义特色,以人为中心,强调人与人地关系,属伦理型文化.中国地伦理文化对于中华民族性格地塑造,对于中国人道德境界,理想人格地培养,对于中国家庭、社会地稳定,对于中华民族地延续、发展,都曾起过历史地积极作用.中国文化有世界上最发达地伦理学说和人生哲学,这些伦理学说和人生哲学中包含着极其丰富系统地美德,这些美德在封建社会被称誉为“君子之德”.所谓“君子之德”就是中华民族古代理想人格所必备基本品德、基本素质.我们对于这些传统美德给以创造性地转化,给予现代地科学解释,使传统美德与时代精神相结合,就可以成为一种新地美德,从而也就成为我们今天培养21 世纪大学生地理想人格地基本追求、基本素质.一、人格地内涵所谓人格,既是伦理学概念,也是心理学概念,它是对人地气质、涵养、价值地一种概括,其基本内容包括人地文化素质、道德修养、价值追求、知识结构等重要因素.毫无疑问,人格是以一定地文化与伦理为基础,渗透着人生观、世界观、历史观、道德观、价值观地精神与导向,而表现在人地行为方式与交往关系中.所以,人格与人类地活动,与人类创造历史地实践,与推进人类文明息息相关.二、中国传统美德概述中华民族在长达数千年地历史发展中,形成了源远流长地优良美德,这些优良地美德内涵丰富、博大精深,是中华民族生命机体中不可分割地组成部分,是人类文明发展地重要精(一)”、“,,现“界.(二)自己,“习乎养) ,(三)强调关心国家利益、他人利益,以人民利益为先孔子地仁学,仁者爱人,忠恕之道,墨家地兼爱非攻,都是以爱他人,关心他人利益为重.按照“忠恕之道”,主张“己欲立而立人, 己欲达而达人”, “己所不欲,勿施于人”这就是对待别人地慈爱之心,也就是“推己及人”,亦即平常所谓“群体和谐”精神.北宋开明政治家范仲淹更把孟子地民本主义思想概括为脍炙人口地名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.”流芳数百年,激励开明政治家去关心人民利益地传统美德.历史上地志士仁人也以此为高尚地道德标准,为民兴利,为国除害.(四)坚持发愤忘食、自强不息地进取精神中国文化始终以人为中心,强调人对自然地积极主动精神,强调人地主体能动性.《周易乾卦传•象》曰:“天行健,君子以自强不息”这是说天道运行刚健有力,君子法天,自强不息.刚健有为,自强不息,正是《周易》所反映地中国文化精神,也是数千年积累起来地传统美德.孔子正是遵循这种精神奋斗了一生,把自己铸造成为人类地伟人.他在晚年面对自己地弟子述说自己永不止息地奋斗精神时说:“其(指自己)为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔! " 曾参发挥了孔子地思想提出君子“任重而道远”“死而后已”地观点.他说:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?" 从此,君子“任重而道远”“死而后已”成为中国文化地传统美德,激励着数以千万地志士仁人为坚持自己地理想和事业终生奋斗.(五)发扬富贵不淫、贫贱不移、威武不屈地美德“(六)“别.,格.“民”之道”. _ 道家地理想人格是能够“体道”地人格,也就是“真人”或“至人”地人格.所谓“体道”或“真人”地人格,即是能顺乎自然,“无欲”“无争”“知足长乐”地人格.这在道家看来己经是很理想了.但是,今天看来也是很不够地,都缺乏现代意识、现代精神.现代新型地理想人格,应该是既有传统地美德,又有现代意识和时代精神,又有现代科学及管理知识.现代意识与时代精神,包括以下四方面内容:竞争意识,创新意识,风险意识,全球意识.实事求是地说,这四种意识都是中国固有传统文化所缺乏地.我们培养跨世纪人才,造就新型地理想人格,必须在继承、发扬传统美德地基础上,与现代意识、时代精神相结合,掌握现代地科学与管理知识.在此条件下,建立新地人生观、世界观、道德观、价值观、历史观、审美观、这种人格,善于调处个人与环境、个体与整体、需要与奉献、欲望与现实等等地关系,既表现为自尊、自爱、白律、自信、自强、自进地精神,又具有开放、创新、竞争、奋斗品质,既有忧患意识,又具有强烈地责任感、义务感,既有实现自我价值地愿望,又有“公天下”“天下为公”“兴天下之利,除天下之害”地理想.这就是我们要造就地21世纪理想人格.如何培养新型地理想人格呢? 也就是培养理想人格地方法问题.孔子称作“为仁之方”.他在《论语》中讲了许多内容,概括起来,不外乎学习、笃行、内省三种方法,对我们今天仍然具有借鉴与启发意义.孔子说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.”又说:“就有道而正焉,可谓好学也已.”这些都是学习好地品德地具体方法.孔子要求其弟子除了学习之外,强调实行,怎样实行呢? 他主张效法身边地榜样去身体力行.说:“能近取譬,可谓仁之方已.”何谓“能近取譬”呢? 就是效法身边地榜样,以身边地仁人为榜样调:“下平经验.国家庭、社会地稳定,对于中华民族地延续、发展,都曾起过历史地积极作用.在经济科技高速发展、法律政治逐步健全地今天,传承千年地中华民族优良传统依旧不失去其对当代大学生成长与成才地影响力.第一、中华民族优良道德传统地内涵中华民族地优良道德传统,一般来说,是指以儒家理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统伦理道德思想地精华.儒家伦理道德思想,在中国历史地长期发展中,与墨家、道家、法家思想总是不断地相互影响,又相互吸收和相互融合.东汉以后,佛教传入中国,伦理叫想家们都程度不同地受到佛学地影响.在2000 多年地历史过程中,儒、墨、道、法各家伦理思想和佛学有关心性地理论,相互影响,相互吸收,形成了中华民族特有地伦理传统.特别是儒家思想提倡地谦逊、诚信、仁义等,对大学生地成长及成才具有重大意义,不仅需要大学生继续传承,也需要将其发扬光大.第二、中华民族优良道德传统地主要内容和继承和弘扬中华民族道德传统地正确方法1、强调整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家地责任意识和奉献精神.2、推崇“仁爱”原则和人际和谐.3、讲求谦敬礼让,强调克骄防矜.4、倡导言行一致,强调恪守诚信.56作用7合 4规范第四、继承弘扬中华民族优良道德传统地意义1.继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设地客观需要.世界各国现代化地实践充分说明,现代化地模式可以多种多样,但都不能脱离自身地民族性.中国地现代化进程,如果离开对中华民族优良道德传统地继承和弘扬,就会失去历史地基础而难以更好地推进.只有继承和弘扬中华民族优良道德传统,才能充分激发整个民族地潜能,为社会主义现代化建设提供精神动力.2.继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设地内在要求.建设中国特色社会主义道德必须继承和弘扬中华民族地优良道德传统.继承和弘扬中华民族优良道德传统能够提高民族自尊心和民族自信心,增强民族自豪感和民族责任感;能够使社会主义道德体系具有更丰富地内容,更能为广大群众所喜闻乐见地民族形式;能够使人际关系更加和谐,促进经济社会更好地发展;能够使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深人人心,形成适应时代发展、具有中国特色地价值观和伦理道德规范.3.继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长地重要条件.中华民族优良道德传统是中华民族地根,也是每一个中国人地根.是中华民族身份认同地重要标志.继承和弘扬中华民族优良道德传统,有利于中华民族共有精神家园地构建,也有利于我们每个人地道德修养.中华民族地种种优良道德传统,就今人而言,重在继承和发扬,同时也应当注意去粗。
2006年第4期理论观察NO.4,2006 (总第40期)T HEORYETIC OBSERVATION General .No .40 收稿日期:2006—06—26作者简介:周湘安(1952—),男,湖南益阳人,现任湖南省国家税务局助理巡视员、长沙市国家税务局党组书记。
研究方向:行政管理。
中国传统道德文化在当代道德建设中的作用周湘安(长沙市国家税务局,湖南 长沙 410006) 摘 要:中国传统道德文化由于其历史延续性和群体潜意识性,对当代道德建设具有十分有效的帮助作用,传统道德对于促进当代道德建设价值形成、与当代道德体系的构建具有重要意义。
关键词:传统道德;当代道德;建设;作用中图分类号:B 82文献标识码:A 文章编号:1009—2234(2006)04—0101—02 道德体系属于文化的范畴,中国几千年的传统文化遗产在这方面同样给我们留下了丰富的宝藏。
虽然近代以来,中国传统文化屡受诟病,但全面否定其文化的生命力无疑是一种浅薄和愚昧的行为。
由于中国传统道德观的历史延续性和群体潜意识性,以今天的视角透视并进而汲取其有益成分,为构建当代道德体系提供帮助,是非常具有实用价值的一项工作。
下面笔者试从三个方面探讨一下这个问题。
一、传统道德文化在现代社会仍存在大量可资借鉴的内容(一)从大的道德基准上来看,传统道德观与当代道德体系的内容存在相当程度的交叉、重叠和联系1.传统道德观主要内容和宗旨中国古代思想文化史上虽曾有过诸子百家争鸣的春秋战国时代,但从秦汉以后,思想领域便基本上是儒、释、道三家一统天下之局。
相应地,文化乃至道德观念也便基本上是由此三家的思想贯穿并影响于历朝历代。
从道德观念上说,概而言之:儒家道德观念主要是强调“忠、孝、仁、义、礼、智、信”的宗旨,并以此构成了中国古代社会的主流道德意识。
释家之道德观主要集中于“慈悲”二字,所谓“慈”乃是“与人乐”,“悲”即是“怜人苦”。
道家则强调“上善若水,厚德载物”,此二者又进一步因其宗教影响而演变发展为我国民间朴素的“善有善报、恶有恶报”之因果道德观,从而构成了中国大众道德观上绵延不绝的潜意识流。
用行动见证中国传统文化中的道德生命力编者按:随着21世纪信息时代的到来,人类步入了文化多元化的时代,中国人的思维观念、生活方式,甚至行为都发生了巨大变化。
拥有几千年历史的传统文化,因众所周知的原因,在近代历经人为造成的“断层”之后,又一次面临时代的挑战。
古圣先贤留下来的人生智慧能否继续发挥经世致用的社会功能?能否抑制现代人浮躁、急功近利的心灵弊病?这是当前每一个中国人都不能回避,需要重新审视的时代命题。
2010年8月,为期四天的北京首届学习传统文化经验交流研讨会在房山区召开,来自不同领域的代表,分享了实践传统文化后为他们的家庭生活、工作带来的良性改变。
为此,本刊特约记者采访了这次会议主办单位之一――中华民族团结进步协会经贸发展工作委员会执行会长、全国政协委员凌孜老师。
凌孜女士1941年生于延安,原名叶向真,叶剑英元帅之女。
她现任第十一届全国政协委员、国际儒学联合会普及委员会副主任、中华孔子学会副会长、中华母亲节促进会副会长、中华民族团结进步协会经济贸易发展工作委员会常务会长等职。
记者:凌老师,您好!首先对传统文化经验交流北京首届研讨会的成功召开表示祝贺。
通过本次会议很多人都切身感受到了学习传统文化,尤其是认真学习《弟子规》所激发的震撼心灵的道德提升力,对此您有何感想?也请您顺便介绍一下举办这次会议的缘由?凌孜:这是我们第一次在北京召开实践传统文化的经验汇报会,也是为了更好地落实党的十七大号召,即要以“传统文化共建中华民族共同的精神家园”。
有一点我们体会非常深刻,那就是历史上任何时代包括今天,都是上层领导指明方向、提出政策要求,至于具体怎么做,还要靠下面的领导按上级指示去进行发挥,方能做出成绩。
比如,中国古代杨家将的故事,一有外患时,当时的宋代皇帝总会点杨家将出征,因为他们打仗有方、屡战屡胜。
可见,当遇到外族入侵时,政府首脑会派出属下去抵御,至于这个仗怎么打,则是下面执行者的事情。
最近,我在香港的一个论坛上提到,香港在中国近代史上有着非常重要的位置,从孙中山等人领导的反清民主革命到抗日战争、解放战争、抗美援朝、新中国的建设,一直到我们的改革开放,在每个重要的历史阶段,香港都是不可替代的前沿枢纽,并成为聚集海外侨胞捐款支援国内的大后方。
弘扬中华民族传统美德的重要性随着我国市场经济的快速发展,诚信缺失、道德滑坡现象日益严重,拷问着中国人内心的良知和道义,时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西,我认为这种东西就是中华民族传统美德,“人无德不立,国无德不兴”,在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期,必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则,以弘扬中华民族传统美德为根基,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上、向善的的力量,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。
(一)弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。
中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。
中华民族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。
战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。
汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。
他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。
岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。
范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。
顾言武提倡“天下兴亡, 匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。
正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。
不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界,所以克服民族虚无主义和民族自卑感, 振奋民族精神, 是具有重大意义的。
北宋文学家范仲淹:不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤”。
河北丰宁信访干部马江:我从来不说这事儿我管不了,心里装着老百姓,再大的困难也不怕!在岗位上不干出点“让党放心、让群众满意”的成绩,咋能对得起自己呢?
中华民族传统文化历经数千年流变,化育为中国人的基本人格精神,同时,也建构了以克己奉公、仁爱兼利、自强不息、厚德载物、修身自律、躬行实践为主体的道德体系,成就了中华民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。
道德具有历史继承性,它的发展轨迹同时也是人们行为规范的传承过程。
今天,中华民族优秀传统道德依然具有强大的生命力,它们不仅是当今中国社会的道德基石,也是完善个人道德素质、涵养社会道德氛围的重要助力。
尽管道德随时代的变化而变化,各个阶级、各种类型的道德在本质上存在着差异,但是,不同时代的道德规范从来不是孤立存在的,更不可能凭空创造出来。
道德的传承性决定了后一时代的道德往往是从前一时代的道德演变而来的。
列宁在《青年团的任务》中说:“应当明确地认识到,只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化,只有对这种文化加以改造,才能建设无产阶级的文化,没有这样的认识,我们就不能完成这项任务。
”道德是文化的重要组成部分,因此,继承和吸收传统道德的精髓,并因应时代发展不断对其进行丰富,必将对构建当代中国先进文化体系和先进道德体系起到不可替代的积极作用。
事实上,当今中国社会的道德发展从未离开中华优秀传统道德的浸润。
沿着历史的脉络回溯,从先秦时期孟子所倡导的“生,我所欲也;义,我所欲也。
两者不可得兼,舍生而取义也”,到唐代杜甫吟咏的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,再到清代林则徐的凛然一句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”……如是“为国利民”的高尚道德情操一直被历代“仁人志士”所共仰,它不仅标示着个人的道德诉求,也彰显了整个社会所向往的精神境界。
再以当下的视角审视,坚持以国家利益、集体利益为上的爱国主义情怀和克己奉公思想依然是中国社会普遍倡导的道德制高点。
无论是“神九”飞天的宇航员、奥运拼搏的健儿,还是身为社会普通一分子的最美司机、最美战士、最美护士,他们都在以自己的所作所为、所思所想延续并不断发展着“义以为上”、“先义后利”的中国传统价值观。
历史和当下是两个截然不同的时空,然而,中华民族优秀传统道德却始终绵延不息,如同一条精神生命线,串联起一部独特的道德传承史。
中华民族对道德的理解有着较为恒定的共识,比如:倡导人与人之间的相和,重视对人的尊重和关心,墨子曰“爱人者,人必从而爱之,利人者,人必从而利之”;倡导人格塑造,鼓励发挥人的能动性,《易经》有云“天行健,君子以自强不息”;倡导人文情怀和容纳万物的胸襟,孟子曰“君子莫大乎与人为善”;倡导修身自律、躬行实践,荀子认为“不知荣辱,则不能为人”。
这些阐述与当今中国社会主义道德所倡导的“和谐共处”、“自爱自强”、“助人为乐”、“知荣明耻”具有一脉相承的历史关联。
显然,中华民族传统文化的基本元素和传统道德的基本因子依然具有与时代相结合的持久的生命力。
当然,对于传统道德的继承和借鉴,不是一个机械的过程,更不是一个全盘接收的过程。
孔子将道德学习概括为“学”、“问”、“思”、“辨”、“行”五个阶段,即“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。
对待传统的正确态度应当是全面认识,取其精华、去其糟粕,古为今用、推陈出新。
中国社会主义道德必然而且应当是对中国历史上优秀传统道德的继承和发展。
把社会主义道德的要求同中华民族的优秀传统道德结合起来,创造出人类更高层次的精神文明,已成为社会主义道德发展的客观要求。
在以市场经济为背景的新的历史条件下,弘扬优秀传统道德,将极大地丰富社会主义精神文明建设的内涵,加快社会主义精神文明建设的步伐。
中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者,历来高度重视运用文化引领前进方向、凝聚奋斗力量。
中国共产党人所提出的以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,正是对中华民族历久弥新的民族精神和传统美德的提炼和升华,具有很强的时代性和针对性。
荣辱观是中华传统伦理学中最基本的道德范畴,是道德精神、道德规范和道德实践的核心,是个人修身之根本、民族精神之精髓、以德治国之基础。
古人将礼、义、廉、耻视作国之四维,四维不张,则国乃灭亡。
可见,确立正确的荣辱观,对社会的价值导向、文明程度,人民的精神状态、道德认知和道德境界,具有重要的作用。
随着社会发展和道德观念的不断更新,我们仍要坚持把是否有利于社会进步作为道德评价的标准,继承优秀的道德文化遗产,传播适应中国特色社会主义事业发展的新观念、新道德,从而使全社会的公民道德建设既体现优良传统,又反映时代特点,始终充满生机与活力。