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部编版九年级下册语文课文15《无言之美》知识点一、认识作者朱光潜(1897—1986)，现代美学家、文艺理论家。
笔名孟实。
安徽桐城人。
朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。
他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。
他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
二、把握行文思路，理解课文内容1．作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究？作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题；作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。
2．请阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。
言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。
因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，是缥缈无踪的。
言是散碎的，意是混整的；言是有限的，意是无限的。
以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
用一句话概括言与意的关系，即“言不尽意”。
3．作者对文学的定义是怎样的？所谓文学，就是以言达意的一种美术。
4．作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件？不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢？“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。
但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。
5．作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的？作者在此主要运用了什么论证方法？作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。
(1)以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美；(2)以文学作品的含蓄之美凸显无言之美；(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；(4)从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。
素材整理：黄家惠2020年3月29日朱光潜档案：朱光潜(1897年-1986年)，字孟实，安徽省桐城县人。
现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。
1922年毕业于香港大学文学院。
1925年留学英国爱丁堡大学，致力于文学、心理学与哲学的学习与研究，后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位。
1933年回国后，历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。
1946年后一直在北京大学任教，讲授美学与西方文学。
主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》、《谈美》等。
此外，他的《谈文学》、《谈美书简》等理论读物，深入浅出，内容切实，文笔流畅，对提高青年的写作能力与艺术鉴赏能力颇有启迪，有《朱光潜全集》。
美学大师经典作品精编《厚积落叶听雨声》《一升露水一升花》。
朱光潜学贯中西，博古通今。
他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了"五四"以来中国现代美学和当代美学。
他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的"桥梁"，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
1986年3月6日，朱光潜在北京逝世，享年88岁。
（以出世的精神，做入世的事业）曾有一个学生捧着书，小心翼翼地去请教朱光潜，朱光潜给这位学生写下了一句话，“以出世的精神，做入世的事业”。
这也是朱光潜一-直遵守的行为准则。
以淡泊名利的精神，潜心做着自己的事业，只求满足理想和志趣，不斤斤计较利害与得失。
他是一个纯粹的学者，只瞄准自己的目标，心无旁骛。
也正因为如此，朱光潜才能留下那么多论著与译著，并且是以康德、黑格尔、克罗齐、维柯等这样一些思想深度极高的人物与文本为研译对象。
柳鸣九在书中这样谈到他的老师朱光潜，“他必须排除纷繁的世俗干扰与世俗诱惑，而为了使他瘦小的身子能扛得住这样永无间歇、艰难枯涩的精神劳作，他就从不间断地坚持打太极拳、跑步，尽管跑得那么手脚笨拙，姿态可笑......据他的家人回忆，直到他逝世前几天，他还手脚并用，亲自爬上楼，为他翻译的维柯著作查对一个注释。
朱光潜《论美》赏析摘要：一、朱光潜简介及《论美》背景二、本书特点与价值三、书中的核心观点四、美的实践与应用五、总结与启示正文：一、朱光潜简介及《论美》背景朱光潜（1897-1986），原名朱光，字孟实，中国著名美学家、文艺理论家。
在美学领域，朱光潜有着丰富的研究成果和广泛的影响。
而《论美》则是他在1932年留学期间完成的一部著作。
这本书以轻松愉快的语言，深入浅出地向读者解释了美的本质、审美观念和艺术创作等方面的内容。
二、本书特点与价值《论美》作为朱光潜美学思想的代表作之一，具有以下特点：1.口语化：朱光潜运用了一种类似朋友间畅谈的口吻，使得抽象的美学理论变得生动易懂。
2.实例丰富：书中穿插了大量生动的例子，既有文学作品的分析，也有日常生活的观察，使得美学理论具有很强的可读性。
3.深入浅出：朱光潜将复杂的美学问题分解为一个个小问题，逐步剖析，让读者在阅读过程中逐渐理解美的内涵。
4.实践性强：书中不仅探讨了美的理论，还提出了许多切实可行的审美方法和艺术创作建议。
三、书中的核心观点1.美的本质：朱光潜认为，美是一种客观存在，是人类对自然和社会现象的一种审美评价。
2.审美观念：不同文化和历史阶段的审美观念有所不同，但都有其内在的合理性。
3.艺术创作：艺术创作应遵循自然规律，表达真情实感，注重形式美和内容美的统一。
4.审美教育：审美教育对于培养人们的审美能力和人文素养具有重要意义。
四、美的实践与应用在《论美》一书中，朱光潜提出了许多具体的审美方法和创作建议，如：1.观察生活：关注生活中的点滴之美，培养自己的审美眼光。
2.学习传统文化：借鉴古典艺术的精华，提升自己的审美修养。
3.注重情感表达：在创作中真实地表达自己的情感，使作品具有感染力。
4.注重形式美：在艺术创作中，形式美与内容美相辅相成，共同提升作品的价值。
五、总结与启示《论美》作为朱光潜美学思想的重要篇章，对于广大读者来说，既有理论指导作用，又有实践应用价值。
《咬文嚼字》——朱光潜朱光潜(1897-1986)，著名美学家、文艺理论家、翻译家。
安徽桐城人。
1922年毕业于香港大学文科教育系。
1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。
1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。
回国后，曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长。
1946年后任北京大学教授、文学院代院长，中国美学学会第一届会长，民盟第三至五届中央委员。
第二至五届全国政协委员、第六届全国政协常委。
毕生从事美学教学和研究，在西方美学思想和中西方文化研究方面造诣较深。
朱光潜我国现代美学的开拓者和奠基者之一。
他学贯中西，博古通今。
他写的《文艺心理学》、《谈美》、《诗论》等专著，对于我国现代美学的发展具有开拓意义。
朱光潜也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。
他所著的《诗论》是我国比较美学的典范作品，用西方诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方著名诗论，触类旁通，潇洒自如，美不胜收。
朱光潜认为：“在我过去的写作中，如果说还有点什么自己独立的东西，那还是《诗论》。
《诗论》对中国诗的音律，为什么中国诗后来走上律诗的道路，作了一些科学的分析。
”此外，他的《文艺心理学》也是融贯中西的经典著作。
新中国成立后，朱光潜经过对自己以前的唯心主义美学思想的自我批判，提出了“美是主客观的辩证统一”的观点，并以马克思主义的“美学的实践观点”不断丰富和发展自己的美学思想，对马克思主义的经典著作《1844年经济学———哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《资本论》、《自然辩证法》等进行系统研究，对一些译文提出了有重大价值的修改意见，他为我国现代美学建设，为建立我国的马克思主义美学体系和文艺理论体系作出了重要的贡献。
朱光潜著名美学家、文艺理论家、翻译家。
朱光潜，笔名孟实，安徽省桐城县人。
我国现代美学的开拓者和奠基者之一。
他学贯中西，博古通今。
美学成为一门独立的科学，是在近代。
王国维、蔡元培、鲁迅、周扬等为我国现代美学的发展作出了卓越的贡献。
朱光潜谈美摘抄
朱光潜(1898-1966)是中国美学家、文艺理论家、心理学家、文化评论家,他的著作涵盖文学、美学、心理学、文化理论等多个领域。
他的代表作是《谈美》和《诗论》。
在《谈美》中,朱光潜提出了自己对美的一些看法和理解。
以下是他对美摘抄的一部分:
1. 美是一种感觉,一种合乎自然法则的感觉。
2. 美是客观存在的,但它的存在方式和性质并不受主观意识的制约,而必须遵循客观规律。
3. 美是人类对于自然、艺术、人文等各种形式美感的享受和表现,是人类文化和历史发展的产物。
4. 美感具有个人性和普遍适用性,每个人的感受和体验都是独特的,但美感的性质和经验是可以互相交流和启发的。
5. 美感具有主观性和客观性之间的复杂关系,即主观感受与客观对象之间的相互作用和影响。
6. 美感是一种动态的过程,它随着时间的推移和经验的积累而发生变化和深化。
7. 美感是一种感性和理性相互交织的体验,是人类意识和精神世界的重要组成部分。
朱光潜关于美学的名言名句全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：朱光潜（1897年-1961年），字周慎，江苏省江阴县人，中国现代文学评论家、文学、美学家。
他是一位具有深厚的文学造诣和独特的文学审美见解的学者。
他的美学思想独树一帜，对中国文学美学产生了深远的影响。
朱光潜在其著作中提出了一系列关于美学的思想，这些思想具有很高的独创性和启发性，深受广大读者的喜爱和推崇。
下面就让我们来看看朱光潜关于美学的名言名句吧。
1. “审美是人类内心的需要，是追求美感和美趣的一种心理活动。
”2. “美是人类精神生活的重要组成部分，是人类文明发展的动力之一。
”3. “美学是研究美的起源、本质、规律和价值的学科，是深化人们对美的理解和欣赏的学问。
”4. “艺术是美的表现形式，是艺术家通过创作表达自己内心情感和审美追求的手段。
”5. “艺术之美在于其独特性和生命力，它源于艺术家的灵感和创造力，反映了艺术家对世界的独特见解和情感体验。
”6. “审美体验是一种愉悦的心理体验，是人们在欣赏美的作品时产生的一种美感和美趣。
”7. “艺术的价值在于其对人类精神世界的启迪和提升，是人类文明的宝贵遗产。
”8. “美学研究的目的在于帮助人们增进对美的理解和欣赏，提高审美品味和审美水平。
”9. “审美教育是提高人们审美修养和审美素养的重要途径，是引导人们积极参与文化艺术活动的重要手段。
”10. “美是一种永恒的价值，是人类对美好的追求和向往，在美的世界里，人们能够找到心灵的栖息之所。
”朱光潜的美学思想影响深远，激发了人们对美的热爱和追求，为中国的文学艺术事业做出了重要贡献。
相信在未来的岁月里，朱光潜的美学思想将继续发扬光大，为人们的审美体验和艺术创作提供重要的指导和借鉴。
让我们共同珍爱美，追求美，让美丽的艺术之花在人类的心灵中绽放！第二篇示例：朱光潜，原名朱潜，号光潜，别号潜夫，笔名朱余、溪云等，浙江宁波人，是中国著名的文学家、艺术评论家和美学家。
1．朱光潜（1897－1986）安徽桐城人。
现代美学家、文艺理论家。
1917年进香港大学主攻教育学。
1925年入英国爱丁堡大学学习，1929年转入伦敦大学，同时在法国巴黎大学注册，后又入法国斯特拉斯堡大学，以论文《悲剧心理学》获文学博士学位。
1933年秋回国，先后在北京大学、四川大学、武汉大学任教。
1949年后一直任北京大学教授。
曾任全国政协委员、中国美学学会会长、中国外国文学学会常务理事、中国社会科学院学部委员等职。
主要著述有：《文艺心理学》、《诗论》、《我与文学及其他》、《谈文学》、《西方美学史》、《变态心理学》、《美学批判论文集》、《谈美书简》、《美学拾穗集》、《艺文杂谈》……以及多种译著。
2．论说文是研讨或论述某一问题的文章。
应站在一定理论高度观察和分析带有重要价值的现象，进而阐发一定的道理。
论说文一般都是由论点、论据和论证组成。
论点是作者表明的主张或观点, 解决证明什么的问题。
论点必须正确鲜明, 并有一定的新意。
论据是作者用来证明论点的理由和事实。
它可以是事例, 也可以是理论, 一些数据亦可作为论据。
论据必须典型、可靠、新鲜, 它和论点之间应有必然的联系。
论还是指论点和论据之间的逻辑联系, 是以论据证明论点的过程和方法, 解决怎样进行证明的问题。
它必须正确地巧妙地揭示论点和论据之间的逻辑关系。
