陶渊明传-南京师范大学

陶渊明传原文及翻译陶渊明传原文及翻译《陶渊明传》是《昭明文选》的一篇，那么，下面请看小编给大家整理收集的陶渊明传原文及翻译，供大家阅读参考。

陶渊明传原文：陶渊明，字元亮。

或云潜，字渊明。

浔阳柴桑人也。

曾祖侃，晋大司马。

渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。

尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。

家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。

州召主簿，不就。

躬耕自资，遂抱羸疾。

江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。

道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此?”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。

”道济馈以粱肉，麾而去之。

后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。

不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。

此亦人子也，可善遇之。

”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。

岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。

”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋《归去来》。

征著作郎，不就。

江州刺史王弘欲识之，不能致也。

渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。

渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。

俄顷弘至，亦无迕也。

先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。

每往，必酣饮致醉。

弘欲邀延之坐，弥日不得。

延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。

尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。

渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。

贵贱造之者，有酒辄设。

渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。

郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。

时周续之入庐山，事释慧远；彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之浔阳三隐。

萧统《文选·陶渊明传》原文逐句翻译萧统《文选-陶渊明传》原文逐句翻译陶渊明，字元亮。

或云潜，字渊明。

浔阳柴桑人也。

陶渊明，字元亮。

有人说他叫陶潜，字渊明。

浔阳柴桑（今江西九江境内）人。

曾祖侃，晋大司马。

他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马（官职名）。

渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。

陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。

尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。

曾经著作《五柳先生传》自娱自乐，当时的人称这本书为实录。

家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。

孝敬老人，家里很穷，被起用任命为州祭酒（官职名），忍受不了官场琐事，不久自己弃官回家了。

州召主簿，不就。

州郡召他担任主簿，没有接受。

躬耕自资，遂抱羸疾。

亲自耕种自给自足，得了疾病。

江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。

江州刺史（官职名）檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。

道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此?”檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官，如今你生在开明盛世，为什么自己如此糟践自己呢？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。

”道济馈以粱肉，麾而去之。

陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不上他们。

”檀道济送给他粮食和肉，他却挥手叫檀道济离开。

后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎?”后来担任镇军、建威参军（官职名）。

陶渊明对亲戚朋友说：“我打算当一个小县的县令过隐居的生活，可以吗？”执事者闻之，以为彭泽令。

当政者听说后，调任他为彭泽县令。

不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。

此亦人子也，可善遇之。

”不带家眷独自上任，送了一个劳力给他的儿子，写信说：“你每天的用度，要自给自足，现在派给你一个佣人，帮助你砍柴打水。

他也是别人的儿子，你要善待他。

”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”官府的公田都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。

陶渊明传陶潜，字渊明，浔阳柴桑人也。

曾祖侃，晋大司马。

潜少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。

尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。

亲老家贫，起为州祭酒。

不堪吏职，少日，自解归。

州召主簿，不就。

躬耕自资，遂抱羸疾。

江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。

道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。

今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。

”道济馈以粱肉，麾而去之。

复为镇军、建威参军。

谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。

公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。

”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。

岁终，会郡遣督邮至县，请曰：“应束带见之。

”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

义熙末，征著作郎，不就。

江州刺史王弘欲识之，不能致也。

潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。

潜有脚疾，使一门生二儿攀篮舆，既至，欣然便共饮酌。

俄顷弘至，亦无忤也。

先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日日造潜。

每往，必酣饮致醉。

弘欲邀延之坐，弥日不得。

延之临去，留二万钱与潜；潜悉遣送酒家，稍就取酒。

尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。

忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。

潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。

贵贱造之者，有酒辄设。

潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。

”其真率如此。

潜弱年薄宦不洁去就之迹，自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代；自高祖王业渐隆，不复肯仕。

所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。

元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。

谥号靖节先生。

（选自宋本《陶潜集》，有删改）翻译：陶渊明，字元亮。

有人说他叫陶潜，字渊明。

浔阳柴桑（今江苏九江境内）人。

他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马（官职名）。

陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。

《陶渊明传》核心词汇解析(教师版)一、引言《陶渊明传》是中国古代文学的经典作品之一，被公认为中国文学史上的重要代表之一。

通过对陶渊明一生的描述与分析，展现了他才思敏捷、志向高远、个性独立等特点。

本文将对《陶渊明传》中的核心词汇进行解析，帮助教师和学生更好地理解和研究这部作品。

二、核心词汇解析1. 陶渊明陶渊明- 含义: 陶渊明，字元亮，东晋末年至南朝宋初的文学家、政治家、农学家、音乐家。

- 用法：本书主要以陶渊明作为主角，通过对他的生平经历和心路历程的描写，展示了一个全面的陶渊明形象。

2. 反抗反抗- 含义：出于对社会黑暗现象的不满和对自由的追求，采取实际行动或表达意见。

- 用法：陶渊明通过文学创作和政治活动，积极参与社会的改革和政治斗争，展现了他对社会黑暗现象的反抗精神。

3. 田园诗田园诗- 含义：一种表达田园生活、对自然和社会现实的观察和感受的诗歌体裁。

- 用法：陶渊明的田园诗被公认为中国古代文学中的经典之作，通过描绘美丽的自然景色、表达对人生的思考，传达了他对田园生活的热爱和向往。

4. 理想理想- 含义：人们追求、希望实现的完美境界、目标或信念。

- 用法：陶渊明一生追求自己的理想，通过文学创作传达了对快乐、和平和自由的向往，激励人们追求理想与幸福。

5. 孤独孤独- 含义：独处、无人陪伴的状态，或感到与周围人和事物疏离的心理状态。

- 用法：陶渊明常常感到内心孤独，通过作品表达了他对人际关系和社会束缚的反感，追求真实自我。

6. 逃离逃离- 含义：离开原本所处的环境，远离尘嚣，寻求宁静和自由。

- 用法：陶渊明曾多次逃离尘嚣的都市生活，追求与自然和谐相处的生活方式，从而获得内心的宁静和自由。

7. 自然自然- 含义：指大自然，包括天地山川河流、动植物等自然界的一切事物和现象。

- 用法：陶渊明的作品中充满了对自然的热爱和赞美，通过对自然的描绘，传达了他对自然万物和谐共生的理解和追求。

三、总结本文对《陶渊明传》中的核心词汇进行了解析，包括陶渊明、反抗、田园诗、理想、孤独、逃离和自然等词汇，并通过简单的解释，帮助教师和学生更好地理解和学习这部作品。

陶渊明，字元亮，晋代浔阳柴桑人也。

少好学，博涉群书，尤善《易》、《庄》、《老》三经。

年二十有一，举孝廉，补郎中。

性嗜酒，每醉，辄烂醉如泥，人或讥之，渊明笑而不答。

后因母丧，去官归里。

居家守丧，哀毁骨立。

服阕，本州举茂才，除参军。

然渊明素抱高洁，不欲与世俗为伍，遂托病辞官。

居家躬耕，与邻里相得甚欢。

时天下大乱，群雄并起，渊明独爱丘山之静。

尝游庐山，见林泉之美，心悦之，遂隐居不仕。

耕读之余，饮酒赋诗，以自娱悦。

其诗多抒写田园生活，寄托高洁之情，时人称为“田园诗人”。

渊明性好自然，不事矫饰。

衣粗食淡，不求名利。

与朋友相聚，谈笑风生，然不与俗人为伍。

尝有客至，设酒相待，渊明独坐一榻，饮酒赋诗，旁若无人。

客问：“先生何为？”渊明答曰：“吾所好者，自然之道也。

吾与天地同其忧乐，何求名利哉？”宋高祖刘裕闻其名，欲征用之，渊明坚辞不受。

高祖叹曰：“何物陶渊明，乃能如此不群？”后因母病，还乡侍疾。

病愈，欲再隐居，然时局已变，天下渐趋安定。

渊明虽心向往之，然亦知隐居非易事，遂决意出仕。

元嘉四年，渊明除为彭泽令。

在任期间，政事清简，百姓安之。

然渊明性本高洁，不耐官场俗务，不久便辞官归里。

归乡后，复归田园，饮酒赋诗，以自娱悦。

元嘉九年，渊明病逝，享年六十三岁。

其生前所著诗、文、赋、论，后世称为“陶诗”。

陶渊明一生，以高洁自守，不与世俗同流合污，堪称一代文豪。

译文：陶渊明，字元亮，是晋代浔阳柴桑人。

他年轻时喜欢学习，广泛涉猎各种书籍，尤其擅长《易经》、《庄子》、《老子》这三部经典。

二十岁时，他被举荐为孝廉，补任郎中。

他喜欢喝酒，每次喝醉，都会烂醉如泥，有人嘲笑他，陶渊明只是笑而不答。

后来因为母亲去世，他辞去官职回到家乡。

在家守丧期间，他悲伤过度，身体消瘦。

守丧期满后，本州推举他为茂才，任命他为参军。

然而陶渊明素来保持高洁的品格，不愿意与世俗之人同流合污，于是以生病为由辞去了官职。

他回家后亲自耕种，与邻里相处融洽。

当时天下大乱，群雄并起，陶渊明却独爱山林的宁静。

陶渊明传（有删节）《昭明文选》陶渊明，字元亮。

或云潜，字渊明。

浔阳柴桑人也。

曾祖侃，晋大司马。

渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。

尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。

家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。

州召主簿，不就。

躬耕自资，遂抱羸疾。

江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。

道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此?”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。

”道济馈以粱肉，麾而去之。

后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。

不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。

此亦人子也，可善遇之。

”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。

岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。

”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋《归去来》。

征著作郎，不就。

江州刺史王弘欲识之，不能致也。

渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。

渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。

俄顷弘至，亦无迕也。

先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。

每往，必酣饮致醉。

弘欲邀延之坐，弥日不得。

延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。

尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。

渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。

贵贱造之者，有酒辄设。

渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。

郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。