006 第六章 欧洲中世纪和阿拉伯的科学技术

第一篇 古代世界科学技术史
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20100402作业
P346 52 P346 53 张衡、祖冲之、郭守敬、郑和、徐光启 P346 55 黄帝内经、九章算术、梦溪笔谈、天工开物 P346 58 ◆简述为何近代科学技术没有(首先)诞生在中国
威胁唐代的中国边疆，东南端扩张到了印度河以东。公元八、九世
纪达到鼎盛时期，形成了横跨欧亚非三大洲的阿拉伯帝国。
阿拉伯帝国的政治、宗教中心原在麦加和麦地那，后移到叙利亚
的大马士革；阿拔斯王朝时期(750—1258)又移到巴格达。阿拔斯 王朝最终于1258年被蒙古人所灭，东阿拉伯帝国灭亡。但阿拉伯人 在西班牙、埃及等地的统治延续到1492年以后才相继结束。
后。阿拉伯人的势力扩大之后，并未满足于军事、政治上的强大，
很快就改变了这种状态。阿拉伯人以极大的热情对待一切先进的
科学文化，他们东学印度、中国；西学古希腊、罗马。阿拉伯人 在数学、天文学和化学领域内取得的成就，无疑使阿拉伯科学技 术成为那个时代世界科技的主流。
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6/ 阿拉伯科学技术反销欧洲
阿拉伯数字。
b/ 用正弦作弧的计量单位，而不象希腊人那样用弦作弧的计 量单位。并在三角函数方面取得了很大的成就。 当时中国的生产技术处于世界领先地位，阿拉伯人从当时的一 批唐朝俘虏中的能工巧匠那里学习和掌握了中国的造纸术、指南 丰富了欧洲人的科技文化生活，促进了欧洲社会的发展。
针、黑色火药、丝织技术、炼丹术等许多技术。并将其传入西方，
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一、阿拉伯人的黄金时代
1/ “冷藏库”
有人把阿拉伯人建立的科技文化说成是无意中形成了一个“冷藏 库”，在黑暗的中世纪保持和维护了古代科学技术的巨大躯体。 在阿拉伯科学的许多方面，并非仅仅处于旁支地位，而是在从 古希腊 阿拉伯 近代欧洲 这三大阶段中占据着第二段的显著位置。 阿拉伯科学文化把古希腊、罗马的科学文化与欧洲文艺复兴联 系起来。阿拉伯文化昌盛时期，正是欧洲文化的黑暗时代；穆斯 林对古希腊学术著作的大量翻译，弥补了欧洲文化的断层。通过 西班牙和西西里这两座阿拉伯文化的桥头堡，欧洲人重新发现和 研究了古希腊的科技文化。
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经历了黑暗的欧洲在一些地方重新建立起了秩序，人们渴求知 识的热情高涨起来。这时阿拉伯人继承和创造的知识再次显示了 其特殊的历史地位。阿拉伯人建立的庞大帝国，使得他们与欧洲 有多条接触和交流的途径。 叙利亚过去是连接希腊和阿拉伯的纽带，这时又成为拉丁世界 从阿拉伯人那里获取古希腊知识的主要窗口之一。 意大利南部和西西里——是阿拉伯文化向欧洲传播的另一个重 要窗口。这里同君士坦丁堡有外交和商务上的关系，而且还居住 着一些阿拉伯人和希腊人。在这里，有不少著作以阿拉伯语和希 腊语翻译成拉丁语：托勒密的《光学》、亚里斯多德的《动物学》 和《物理学》、欧几里德的《几何原本》等；阿维森纳等阿拉伯 科学家的著作，也被介绍给欧洲人。 这时阿拉伯语被公认为学术研究的经典语言，凡用阿拉伯语写 成的著作都被认为是权威的。
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一、基督教在欧洲的兴起及其影响
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基督教是信奉耶稣作为基督(救世主)的宗教，公元一世纪起源 于中东巴勒斯坦地区。 起初，耶稣通过宣传教义号召人们反对罗马帝国的统治，罗马
统治者的镇压没能阻止基督教的继续传播。 公元四世纪以前，基督教是受迫害、受限制的；公元4世纪以后， 对基督教实行扶持、利用和改造的政策。四世纪末基督教成了罗马
帝国的国教，演变为罗马帝国的统治工具。 在思想上，教会成立了镇压人民和控制教徒的“宗教裁判所”， 以此作为压制科学思想、迫害科学家的工具；迫使科学技术成为宗 教神学的附庸工具。任何揭示自然奥秘的科学思想，只要不符合宗 教的教义，都会被斥为“异端邪说”。 公元529年，拜占庭皇帝下令封闭雅典所有的学校，包括柏拉图 学园，标志着科技史意义上的欧洲“黑暗的中世纪“的开始。
灭亡，欧洲进入中世纪——即西方的封建社会时期。 通常历史上所说的“中世纪”，是指从西罗马灭亡到1640年 英国资产阶级革命这1100多年；而科技史上稍有不同，一般是指 古希腊、古罗马文明结束(公元5世纪)到欧洲文艺复兴(15世纪前 后)这一段时限(1000多年)。在这期间，欧洲的科学技术发展缓慢、 科学技术成就几乎一片空白，因此有人称之为“黑暗的中世纪”。 不过，欧洲真正黑暗的时期是11世纪之前的500年，而此后就有了 学术复兴的迹象。 要了解欧洲的科学技术是如何在中世纪的黑暗中摸索前进，还 应了解基督教在欧洲的兴起及其影响，因为基督教是中世纪欧洲 的思想主宰。
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第六章 中世纪欧洲和阿拉伯的科学技术
§6-1 中世纪欧洲的科学技术
§6-2 中世纪阿拉伯的科学技术
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§6-1 中世纪欧洲的科学技术
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古希腊灿烂的科学文明，在重视现实利益的罗马人那里没有得 到很好的继承，欧洲古典文化开始衰落。公元476年，西罗马帝国
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伊比利亚半岛时间表
一度被纳入阿拉伯帝国版图的西班牙更是阿拉伯与欧洲交流
最重要、最活跃的地区。
711年，阿拉伯人侵入伊比利亚半岛，建立起穆斯林统治。
756年，阿拉伯贵族在西班牙自立，脱离阿拔斯王朝的管辖。 当地居民从八世纪开始展开延续700多年的收复失地运动。 1143年，在半岛西部形成了葡萄牙王国 1479年，半岛上其他两个王国合并成西班牙王国 1492年，西班牙收复阿拉伯人的最后一个据点格拉纳达。伊 比利亚半岛成了欧洲较早走出中世纪阴影、进入开化时代的地区 之一。
公元611年，穆罕默德宣称自己是真主安拉的使者，在麦加布道，
公元632年，统一的阿拉伯国家基本形成。穆罕默德取得政权后，
速提高，涌现出一大批人才，这也成了阿拉伯民族兴旺发达的基础。
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穆罕默德之后，其继承人“哈里发” 掌握了全国的宗教、政治
和军事大权，即在伊斯兰教旗帜下号召穆斯林发动所谓“圣战”， 穆罕默德继承人“哈里发” 迅速向外扩张，先后征服了地中海东部地区、波斯、埃及；向西沿 着整个北非一直扩展到大西洋海岸，又渡过直布罗陀海峡占领了西 班牙（包括现在的葡萄牙）；向东，征服了南高加索和中亚地区，
赖以建立的基础。 此外，法国的奥雷斯母提出了地球自转的设想并引入了v-t图； 英国著名的实验物理学家雷格伦纳斯写成关于磁学的著作；意大利
的解剖学家蒙丁诺著有专论解剖学的著作„„ 欧洲中世纪前期，科学技术停滞不前。中世纪后期，由于科技 进步和生产力的发展、特别是相邻的阿拉伯地区所传承的科学技术 的不断渗入和影响，商品经济促进了资本主义的萌芽。随着文艺复 兴在欧洲的兴起，结束了欧洲中世纪的历史。
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2/ 希腊经典的大翻译运动
在公元620年到650年的短短三十年间，阿拉伯人征服 了阿拉伯半岛、叙利亚、波斯、埃及等地。 150年后，阿拔斯王朝时期鼓励翻译希腊学者的著作， 促成了阿拉伯学术大时代的开始。主要体现在阿拉伯人在 “大翻译运动”中所作的贡献： 第一，发掘隐藏起来并且被遗忘的古希腊知识宝藏； 第二，把所发现的宝藏融合在他们自己的语言和文化 里面；再加上他们自己的贡献。 开始，是注重医学和物理学著作的翻译，很快转向了 天文学、数学和哲学著作。如：欧几里德的《几何原本》、 托勒密的《天文学大成》(即《至大论》)等等。
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4/ 阿拉伯人的创造和提高
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许多阿拉伯学者做出了他们独特的贡献，丰富了当时的科学内 容、提高了科学水平。从8世纪到11世纪，代数学创世人阿尔·花 拉子米所著的《还原与对消》、物理学家伊本·海塞木所著的 《光学》，以及集阿拉伯医学大成的阿维森那所著的《医典》等 为代表的阿拉伯科学，成为科学史上一朵奇葩。伊本·海塞木所 著的《光学》，为近代光学研究奠定了基础。 阿拉伯人学到来自中国的炼丹术以后，试图用化学的方法将铜、 铁等普通金属“点化”成黄金、白银。炼金术不是近代科学的一 门学科，显然不能称之为科学。但近代化学却脱胎于它。 例如，对矿物、动植物进行分解蒸馏，从矿物和动物中分离出 一些制剂、合成某些化合物，认识了它们的某些化学性质；尤其 是炼金术的过程直接导致了近代化学实验方法的产生；并且设计、 制造了许多化学仪器。他们对无机物的分类方法成为后来化学家 对物质进行分类的基础。
到了13世纪，古希腊和阿拉伯的文献典籍大部分都已翻译成拉丁 文。欧洲人学习古希腊和阿拉伯思想文化，使自己眼界大开，从 而变成了一种很大的解放力量。 在教会学校基础上，大学的兴起以及逐渐摆脱教会的控制，
是中世纪走向尾声和结束的重要标志。
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三、罗吉尔· 培根等学者的贡献
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13世纪英国著名科学家、哲学家罗吉尔·培根是宗教神学和经 院哲学的叛逆者。他认真地研究过古希腊和阿拉伯的学术著作；研 究光的反射和折射现象以及凹面镜的焦点和球面镜像差，提出用透 镜组成望远镜和显微镜的想法。他大力提倡用实验和数学相结合的 方法研究自然科学。实验方法和数学方法的结合，是近代科学技术
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3/ 对各种文化的兼收并蓄
希腊文化并非阿拉的成就。有两项印度人的数学成就经
过阿拉伯人的转达而被现代科学所吸收：
a/ 位值制和0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个符号。由 于阿拉伯人的转述和综合，印度人发明的这十个数字后来被称做
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§6-2 中世纪阿拉伯的科学技术
公元476年，日耳曼的西哥特人灭了西罗马帝国。欧洲
进入历史上最黑暗的时代——欧洲中世纪的前半段。
欧洲在这个时期，知识传播的三条主要途径：

A 修道院制度和在它基础上发展起来的中世纪综合大学
B 东罗马首都君士坦丁堡的拜占庭文化 C 阿拉伯文化
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