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曾仕强作品汇总著作部分一、台湾出版《改命学》《透视灵魂看人生》《成功的服务》《管理哲学通论》《时间管理》《及时的权宜应变》《中国人的管理观》《三种管理思维的交错》《现代父母宝鉴---教养子女十讲》《远离浩劫的策略》《智慧是最大的神通》《人类的光明未来》《做有世界观的台湾人》《21世纪中国人的远景》《现代化的中国式管理》《用心掌握未来》《如何在36岁以前成功》《中国管理哲学》《中国的经权之道》《中国的经营理论》《二十一世纪易经管理法》《掌握中国人性的管理法》《圆通的人际关系管理法》《沟通的艺术》《中国人你心里在想什么》《中国人你为什么这样想》《兵法与商略》《胡雪岩成功秘籍》《和谐的人伦关系》《圆满的沟通》《圆通的领导》《老板魅力学》《有效的激励》《合理的应变》《深一层了解中国人》《中国式经管的优点》《剖析三国演义的道理》《易经真的很容易》《走进乾坤的门户》《人人都不了了之》《易经的中道思维》《转化干戈为玉帛》《人生最难得有情》《企业新显学---中国式管理IN起来》《修己安人的领袖魅力》《乐天知命的无忧人生》《胡雪岩给年轻人的启示》二、大陆出版《人力自动化》《管理大道/中国式管理哲学的现代化应用》《中国是领导/以人为本的管理艺术》《中国式团队》《圆通的人际关系》《管理的真相/曾仕强剖析中国式管理的特性》《在中国如何当领导》《从管人到安人》《领导与激励》《总裁魅力学》《人际关系与沟通》《亲子关系》《中国式管理》（《赢在中国式管理》）《中国式管理/修订本》《中国式管理行为》（《中国式管理行动手册》）《中国式的管理行为/修订本》《商神胡雪岩的人生秘录/共三部》《胡雪岩的经营管理》（《中国式管理心经》）《解读中国人/全三册》《中国智慧》《曾仕强说中国人》《管理思维》《大易管理》（《洞察易经的奥秘》）《人性管理》《胡雪岩的启示》《如何在36岁以前成功》《曾仕强剖析胡雪岩商道》《易经真的很容易》《走进乾坤的门户》《人人都不了了之》《易经的中道管理》《转化干戈为玉帛》《人生最难得有情》《论语的生活智慧》《曾仕强点评三国之道》《易经的奥秘》《曾仕强剖析三国演义》视频部分时代光华出版社曾仕强—中道管理—M理论及其应用—易知易行的中国式管理曾仕强—中道管理—经权之道篇—合理应变的管理功夫曾仕强—中道管理—切距之道篇—让员工自动自发的管理本事曾仕强—中道管理—安人之道—以人为本的管理要领曾仕强—中国式管理曾仕强—如何打造坚实的基层团队曾仕强—人力资源管理vs组织人员发展曾仕强—中国式管理—分层授权VS分层负责曾仕强—管理VS领导—卓越经理人必修课曾仕强—管理思维曾仕强—圆通的人际关系曾仕强—中国式团队华夏智业出版曾仕强—中道系列三部曲之一爱情与婚姻曾仕强—中道系列三部曲之二家庭教育曾仕强—组织行为学之一组织三阶层的高效运作曾仕强—组织行为学之二优秀的基层干部曾仕强—组织行为学之三出色的中层干部曾仕强—组织行为学之四卓越的高层经理曾仕强—人际关系学曾仕强—中国式管理之总裁领导学曾仕强—总裁魅力领导与激励曾仕强—中国式管理之领导沟通的艺术曾仕强—孙子兵法与人力自动化曾仕强—中国人的唯一出路—自爱曾仕强—人生只做三件事曾仕强—中国式学习型组织的建立曾仕强—如何实施中国式管理曾仕强—帝王学曾仕强—中国式老板财神学名家论坛系列曾仕强—情绪管理曾仕强—人性管理曾仕强—亲子关系中华翰德智慧女性修养学堂曾仕强—现代女性的价值与使命其他曾仕强—管理功夫曾仕强—掌握中国人人性的管理方法陕西师范大学出版曾仕强—易经中的管理智慧曾仕强—剖析胡雪岩商道曾仕强—点评三国之道第一部桃园三结义曾仕强—点评三国之道第二部诸葛亮下山曾仕强—点评三国之道第三部大意失荆州曾仕强—点评三国之道第四部三国归一统CCTV—10曾仕强—我读经典（十七）易经与人生曾仕强—胡雪岩的启示曾仕强—易经的奥秘曾仕强—易经的智慧台湾出版曾仕强—点评胡雪岩的经营管理第一部创业艰难曾仕强—点评胡雪岩的经营管理第一部宏图大展曾仕强—点评胡雪岩的经营管理第一部守成不易曾仕强—人人都心想事成曾仕强—21世纪大易管理学曾仕强—有效的领导与协调曾仕强—21世纪中国人远景曾仕强—做有世界观的中国人曾仕强—家庭中和谐的亲子关系（音讯）曾仕强—和谐圆融的人际关系（音讯）曾仕强—关怀导向之中国式管理（音频）曾仕强—六字真诀曾仕强—中国人的成功宝典曾仕强—发挥潜能超越自我曾仕强—成功的中国式激励曾仕强—中美日管理的比较曾仕强—中国经营之神成功的秘籍—胡雪岩的用人策略曾仕强—中国经营之神成功的秘籍—胡雪岩的经营理念曾仕强—中国经营之神成功的秘籍—胡雪岩的六大名言曾仕强—中国经营之神成功的秘籍—胡雪岩的六大特色曾仕强—中国经营之神成功的秘籍—胡雪岩的时代意义曾仕强—中国经营之神成功的秘籍—胡雪岩的研究价值曾仕强—中国式管理策略曾仕强—中国式管理心法曾仕强—中国式管理专家曾仕强—中国式领导—孔明的领导艺术曾仕强—中国式领导—刘备的领导艺术曾仕强—中国式领导—曹操的领导艺术曾仕强—中国式领导—孙权的领导艺术曾仕强—中国式领导—关羽的领导艺术曾仕强—中国式领导—赵云的领导艺术曾仕强—人力自动化曾仕强—老板特别班曾仕强—中层领导干部如何承上启下曾仕强—管理者必修课程曾仕强—掌握人性的创造优势曾仕强—最受顾客欢迎的服务技巧曾仕强—易经如何运用在企业管理上曾仕强—如何成为上司的左右手曾仕强—主管用人技巧曾仕强—诸葛亮的管理哲学曾仕强—推销人际关系曾仕强—主管如何培养部署的自发工作精神曾仕强—领导与激励曾仕强—活用中国式管理曾仕强—成功的经理人曾仕强—商道财神学曾仕强—决策智慧学（决策大智慧）曾仕强—将相管理学曾仕强—修己安人的领袖魅力曾仕强—乐天知命的无忧人生曾仕强—慎始善终的生涯规划曾仕强—居安思危的忧患意识曾仕强—行仁合义的立人之道曾仕强—适时合位的动态均衡曾仕强—修齐治平的安身立命曾仕强—圆通畅达的人伦关系曾仕强—趋吉避凶的处世哲学曾仕强—守位聚人的经营正道曾仕强—义利相济的经营理念曾仕强—德本才末的发达之路曾仕强—超级领导学曾仕强—深耕教育，百年大计—人类真的会毁灭吗曾仕强—深耕教育，百年大计—为何教不出可用之材曾仕强—深耕教育，百年大计—如何陪伴子女成长曾仕强—深耕教育，百年大计—自学能够又称吗曾仕强—深耕教育，百年大计—望子可以成龙吗曾仕强—深耕教育，百年大计—家和为什么万事兴。
如何提升企业员工的自我管理能力自我管理是一项关键的能力，尤其在现代企业中。
随着企业发展的需求和竞争的加剧，越来越多的企业开始重视员工的自我管理能力。
因此，提升员工的自我管理能力成为了企业的重要课题之一。
本文将从几个方面探讨如何有效提升企业员工的自我管理能力。
I. 建立明确的目标目标是自我管理的基础，一个人只有明确的目标才能有针对性地进行管理。
企业可以通过定期与员工进行目标制定会议，确保员工了解企业对他们的期望。
同时，也要帮助员工分解目标成小步骤，制定可行的计划。
II. 培养时间管理能力时间管理是自我管理的核心能力之一，合理利用时间可以提高工作效率和工作质量。
企业可以为员工提供时间管理的培训，教授一些有效的时间管理技巧，如制定优先级、合理分配时间和避免无效的时间浪费等。
III. 培养自律性自律性是自我管理的另一个重要方面，它能够帮助员工保持高度的工作认真和纪律性。
企业可以通过设立明确的规章制度和奖惩制度来培养员工的自律性。
同时，激发员工的内在动力，让他们意识到自律对个人和企业的价值。
IV. 培养决策能力决策能力是企业员工必备的自我管理能力之一，它关系到员工在工作中能否做出明智的决策。
企业可以通过提供培训和指导，培养员工的决策能力。
同时，鼓励员工在工作中主动提出建议和解决方案，激发他们的决策意识。
V. 培养情绪管理能力情绪管理能力是自我管理的重要方面，它能够帮助员工有效地应对工作中的挫折和压力。
企业可以提供情绪管理培训，帮助员工学会自我调节和情绪释放的方法，从而提升员工的情绪管理能力。
VI. 培养沟通技巧沟通技巧是自我管理中不可或缺的一项能力。
良好的沟通能力可以帮助员工更好地与同事和上级合作，有效地传达自己的意见和想法。
企业可以提供培训，帮助员工提升沟通技巧，如有效倾听、表达清晰和善于解决冲突等。
VII. 培养学习能力学习能力是自我管理的基石，只有不断学习才能保持在不断变化的企业环境中的竞争力。
企业可以通过提供学习资源和培训机会，鼓励员工在工作中不断学习和提升自己的知识和技能。
单选题1.人生只做一件事，就是回答：正确1. A 在职场中修炼自己2. B 在商场中修炼自己3. C 在情场中修炼自己4. D 在战场中修炼自己2.管理的第一目标是回答：正确1. A 理人之道2. B 絜矩之道3. C 安人之道4. D 经权之道3.絜矩之道总是在提醒领导者，从事工商业的人更需要有回答：正确1. A 恩心2. B 良心3. C 仁心4. D 坏心4.经权之道要凭良心，安人之道也要凭良心，而凭良心本身就是回答：正确1. A 成功之道2. B 安人之道3. C 絜矩之道4. D 经权之道5.絜矩之道大部分都在讲回答：正确1. A 有东西2. B 没有东西3. C 有形的东西4. D 无形的东西6.阳奉阴违基本上是一种什么的不正当行为回答：正确1. A 落井下石2. B 狂妄自大3. C 假公济私4. D 投机取巧7.“矩”就是回答：正确1. A 制度2. B 规矩3. C 承诺4. D 要义8.M理论主张要让员工安心，就是回答：正确1. A 要让员工获得最小的自由2. B 要让员工获得最大的自由3. C 要让员工获得最大的快乐4. D 要让员工获得最小的快乐9.絜矩是在法制规矩的许可范围内，自己审慎度量，决定合理的应变，规矩其实就是回答：正确1. A 制度2. B 规矩3. C 法律4. D 法规10.经权的实质就是回答：正确1. A 要有所变2. B 要有所变有所不变3. C 要有所不变4. D 经济和权力11.絜矩之道就是回答：正确1. A 设身处地2. B 以人换人3. C 将心比心4. D 落井下石12.人并不喜欢被动，恰恰相反，人是喜欢回答：正确1. A 自动的2. B 被动的3. C 要动的4. D 不动的13.很多主管到最后会被下属架空，主要的原因就是回答：正确1. A 主管没有抓住下属的情2. B 主管没有抓住下属的神3. C 主管没有抓住下属的人4. D 主管没有抓住下属的心14.西方人强调回答：正确1. A 以人为本2. B 以神为本3. C 以物为本4. D 以事为本15.人和物不同，物是在人的无意识中自动，而人却应该回答：正确1. A 在自己的无意识中自动2. B 在自己的有意识中自动3. C 在自己的有意识中不动4. D 在自己的无意识中不动。
中道管理—絜矩之道篇课后测试测试成绩：100.0分。
恭喜您顺利通过考试！单选题1. 人最喜欢的是自动，而不是√A 变动B 不动C 自动D 被动正确答案： D2. 不能违背的道理叫做√A 经B 权C 絜D 矩正确答案： A3. 在多种选择中，选择认为最合理的那一种，这就是√A 推B 推拖拉C 拖D 拉正确答案： B4. 絜矩之道总是在提醒领导者，从事工商业的人更需要有√A 恩心B 良心C 仁心D 坏心正确答案： C5. 经权之道要凭良心，安人之道也要凭良心，而凭良心本身就是√A 成功之道B 安人之道C 絜矩之道D 经权之道正确答案： C6. 中国人强调√A 以人为本B 以事为本C 以物为本D 以神为本正确答案： A7. 阳奉阴违基本上是一种什么的不正当行为√A 落井下石B 狂妄自大C 假公济私D 投机取巧正确答案： D8. 絜矩是在法制规矩的许可范围内，自己审慎度量，决定合理的应变，规矩其实就是√A 制度B 规矩C 法律D 法规正确答案： A9. 中国人一生中四件事的先后顺序依次是√A 齐家→修身→治国→平天下B 修身→齐家→治国→平天下C 修身→齐家→平天下→治国D 平天下→齐家→治国→修身正确答案： B10. 絜矩之道就是√A 设身处地B 以人换人C 将心比心D 落井下石正确答案： C11. 人并不喜欢被动，恰恰相反，人是喜欢√A 自动的B 被动的C 要动的D 不动的正确答案： A12. 自动才会√A 勤劳工作B 推托工作C 敷衍工作D 不工作正确答案： A13. 西方人强调√A 以人为本B 以神为本C 以物为本D 以事为本正确答案： D14. 主管最糟糕的就是√A 把员工当领导来看B 把员工当员工来看C 把员工当主管来看D 把员工当亲人来看正确答案： C15. “絜”就是√A 审度B 国度C 法度D 经度正确答案： A。
第一讲中道管理的思想体系《庄子〃秋水篇》一则寓言管理有两个不同层次管理哲学即管理之道M理论代表管理哲学主要依据是大学之道管理的最高指导原则很多企业的经营管理者都很关心，中国的管理学有没有一个完整的思想体系，答案是肯定的。
但要透彻地了解和学习这一思想体系，首先就要清楚中国和西方对体系的概念完全不一样。
不言而喻，中华民族最早理解了整体概念，而这是西方到现在都无法把握的。
西方重视科学，但“科”就有分的意思，表示分门别类、专科，所以科学不能代表整体的学问。
现今企业管理中存在的很多问题，其根源就在于管理者用西方的观点来看待中国的东西，不但管理得杂乱无章，并且还很危险。
科学给人类带来了很多方便，但也给人类带来很多的威胁。
科学研究的初衷是为了帮助人类，但不幸的是，人类往往沦为科学的奴隶：人类发明钞票，是为了方便使用，但人类却变成了钞票的奴隶；人类发明电脑，是为了帮助工作，但现在小孩都变成了电脑的奴隶；人类开发管理学，是为了帮助人们把事情做好，但是现在却要受到管理学的约束。
科学家最终往往会走到相信神明的路上，这就是因为科学家在研究中会感觉到有一只隐隐约约的、看不见的手在指引和支配着一切，他们意识到科学是一条渐进线，只能到达真理的边缘，却无法掌握真理。
科学可以解决很多问题，但是科学没有办法解决所有的问题，最起码科学不能给人类带来幸福。
21世纪伊始，科学家就觉悟到科学应该受到相当的限制，科学的盲目发展会导致世界的毁灭，人类的灭亡。
在任何经营管理中，也同样存在一只看不见的手无法精确描述，于是，有人将之称为哲学。
但科学家并不认同哲学，他们认为科学才是实际的，而哲学是虚幻的。
事实上，科学总是偏执一端，在管理中只讲科学容易将管理者引入歧途。
这并非是反对科学，而是要阐释这样一个道理：科学有其不足，并非万能。
【案例】现代管理学起源于美国，相信科学的美国人发展出了一套管理科学，但20世纪70年代，美国式管理遭遇到了巨大冲击，而此时相信哲学的日式管理方式逐渐崭露头角。
中道管理：絜矩之道篇--让员工自动自发的管理本事内容介绍：第1讲中道管理概述1.选择决定人生2.中道管理的三向度3.将心比心的管理艺术第2讲人普遍不喜欢被动1.中国人多不喜欢被动2.殊不知物极必反3.人先天喜欢自动第3讲人大多希望自动自主1.部属常被骂到不敢主动2.中国人喜欢暗地自主3.制度常使得主管无能为力4.中国人的变化弹性大5.人希望自主自动第4讲以人为本重视领导力1.要善于把握人性2.凡事将心比心3.人不是资源4.管理者应该重视领导能力第5讲絜矩之道的内涵（上）1.何谓絜矩2.中国文字是活的3.制度要有弹性第6讲絜矩之道的内涵（下）1.不同环境规矩不同2.中国特有的“规矩”3.规矩是变动的4.絜矩之道的内涵第7讲絜矩之道是管理的根本1.管理三要项：安人之道2.管理三要项：经权之道3.管理三要项：絜矩之道4.絜矩之道是管理根本第8讲人应该自律有仁心1.人应该自律有仁心2.从事工商业要有仁心第9讲有限范围最大自由1.自由有一定范围2.在规矩范围内自主3.自主要讲求合理4.人人守分有规矩第10讲让员工合理的自动自主1.自我意识促成自动2.提供让员工自动的平台3.主管要以身作则4.守规矩方能自动自主第11讲人喜欢自主害怕自动1.自动并不真实存在2.喜欢自主害怕自动3.用无形方法管理下属第12讲用心使彼此互动1.让下属自动的艺术2.将心比心达成默契第13讲絜矩之道的管理应用1.巧妙帮助下属不犯错3.将心比心防止本位4.处理责任问题的艺术5.无形管理促成主动为什么西方的管理模式在中国的本土化如此缓慢？中国企业的管理突围之路究竟在哪里？中国人、中国的企业具有自己的特殊之处，中国式管理无疑是管理者们需要探究的方向，但是其核心究竟是什么？中道管理是中国式管理最核心的思想体系，不掌握中道管理，无以掌握中国式管理的精髓和全貌。
中道管理系列课程由四部分构成，高屋建瓴、重点剖析，全面展示了中国式管理的智慧所在。
絜矩之道篇立足于中国人喜欢主动害怕被动这一特点，阐述如何让员工自动自发的管理之道，以期帮助管理者摆脱管理中的被动境况，充分调动和发挥出员工的主动性，从而全面改善管理效果。
学习课程：中道管理—絜矩之道篇单选题1.人最喜欢的是自动，而不是回答：正确1. A 变动2. B 不动3. C 自动4. D 被动2.中国人一生只做四件事，即回答：正确1. A 修、齐、养、平2. B 理、齐、治、平3. C 修、齐、治、平4. D 修、齐、治、责3.人生只做一件事，就是回答：正确1. A 在职场中修炼自己2. B 在商场中修炼自己3. C 在情场中修炼自己4. D 在战场中修炼自己4.管理的第一目标是回答：正确1. A 理人之道2. B 絜矩之道3. C 安人之道4. D 经权之道5.中国人强调回答：正确1. A 以人为本2. B 以事为本3. C 以物为本4. D 以神为本6.任何事情都要守规矩却又不能死守规矩，这就是回答：正确1. A 安人之道2. B 成功之道3. C 中庸之道4. D 经权之道7.M理论主张要让员工安心，就是回答：正确1. A 要让员工获得最小的自由2. B 要让员工获得最大的自由3. C 要让员工获得最大的快乐4. D 要让员工获得最小的快乐8.中国人一生中四件事的先后顺序依次是回答：正确1. A 齐家→修身→治国→平天下2. B 修身→齐家→治国→平天下3. C 修身→齐家→平天下→治国4. D 平天下→齐家→治国→修身9.经权的实质就是回答：正确1. A 要有所变2. B 要有所变有所不变3. C 要有所不变4. D 经济和权力10.絜矩之道总是在提醒领导者，从事科技的人更需要有回答：正确1. A 恩心2. B 坏心3. C 仁心4. D 良心11.自动才会回答：错误1. A 勤劳工作2. B 推托工作3. C 敷衍工作4. D 不工作12.很多主管到最后会被下属架空，主要的原因就是回答：正确1. A 主管没有抓住下属的情2. B 主管没有抓住下属的神3. C 主管没有抓住下属的人4. D 主管没有抓住下属的心13.西方人强调回答：错误1. A 以人为本2. B 以神为本3. C 以物为本4. D 以事为本14.絜矩之道的起点是回答：错误1. A 规范化2. B 制度化3. C 成本化4. D 流程化15.人和物不同，物是在人的无意识中自动，而人却应该回答：正确1. A 在自己的无意识中自动2. B 在自己的有意识中自动3. C 在自己的有意识中不动4. D 在自己的无意识中不动中道管理—絜矩之道篇第一讲中道管理概述【本讲重点】自己的意识产生自动行为要用感应的力量让他自动有感有应大家都乐于自动不施加任何压力才算自动用心来感应是有效的途径最好由上级先做好榜样喜欢自主害怕自动员工不可能完全听从命令，一切依组织的需要而行动，因为人都有自觉，人都需要自主。
自动自发员工读后感自动自发员工读后感（精选20篇）当阅读了一本名著后，大家心中一定有很多感想，是时候抽出时间写写读后感了。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家整理的自动自发员工读后感（精选20篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
自动自发员工读后感1最初看到这本书，第一个反应是：是那一类书吧？所谓的“那一类书”，主要是指励志类书籍，比如戴尔.卡耐基的《人性的弱点》和《人性的优点》，以及拿破仑.希尔的《积极的人生》等等。
如果在扩展一下，还可能包括人力资源管理、职业经理人乃至企业文化之类的书刊。
所以这本书在开始的时候并没有更多地引起我的兴趣，直到我看到这本书的写作时间：公元1900年。
整整一个多世纪以前，就是说，这已经是一本“古人”写的“古书”了。
这样一本小书，刚刚170多页，在经过了一个多世纪的沧海桑田后，却仍然是一本畅销书，魔力何在？在过去的一个世纪里，人类经历了两次世界大战和数次大大小小的局部战争，数以千万计鲜活的生命戛然而止，难以计数的社会财富在转瞬间化为灰烬；在过去的一个世纪里，人类社会的政治格局数次变迁、经济技术革命根本性地改变了人类。
的生活方式；在过去的一个世纪里，各种社会思潮此起彼伏、激烈碰撞……然而这一本小书，却无视这一切的变迁，依然牢牢地吸引着人们的眼球，为什么？这是我的第一个疑问。
前面已经说过，这本书可以归入一个大的类别，而这一大类书籍有一个共同的特点，那就是在内容上的雷同。
那么就产生了我的第二个疑问：一百多年了，成百上千的作者挖空心思写了一大堆，难道就提不出一点儿新的东西么？带着这样的疑问重读这本书，竟有了豁然开朗的感觉：是的，勤奋、敬业、忠诚、自信，这些我们很多人已经被老师家长耳提面授了许多次以至于不再把他放在心上的东西，其实恰恰是人类最基本的生存理念，这些人性的光辉，他们不会随着时间的湮灭和外界环境的变迁而暗淡和逝去。
我们每个人，并不需要那么多让人头晕目眩的学说思潮现今理念，我们只需要守住最基本的人性的美德，这就足够了。
★讲师简介曾仕强☆中国式管理之父，英国莱斯特大学管理学博士，美国杜鲁门大学行政管理硕士；中国式管理研究院院长，台湾兴国管理学院校长，台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授；《成功》杂志首席顾问，中国统一促进会理事长，被业界誉为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一、被《民生报》调查为交大最受学生欢迎的教授之一，生产力中心调查为最受企业界欢迎的十大名嘴之一。
★课程对象——谁需要学习本课程★企业总裁、总经理★企业各级管理者★政府各级领导★从事其它各种管理工作者★中国式管理的研究者★课程目标——通过学习本课程，您将实现以下转变1.认知中国员工的普遍心态和特点2.掌握将心比心的管理思维3.领悟领导的艺术4.掌握絜矩之道的五大要领5.学会如何让员工自动自发★课程提纲——通过本课程，您能学到什么？第一讲中道管理概述1.选择决定人生2.中道管理的三向度3.将心比心的管理艺术第二讲人普遍不喜欢被动1.中国人多不喜欢被动2.殊不知物极必反3.人先天喜欢自动第三讲人大多希望自动自主1.部属常被骂到不敢主动2.中国人喜欢暗地自主3.制度常使得主管无能为力4.中国人的变化弹性大5.人希望自主自动第四讲以人为本重视领导力1.要善于把握人性2.凡事将心比心3.人不是资源4.管理者应该重视领导能力第五讲絜矩之道的内涵（上）1.何谓絜矩2.中国文字是活的3.制度要有弹性第六讲絜矩之道的内涵（下）1.不同环境规矩不同2.中国特有的“规矩”3.规矩是变动的4.絜矩之道的内涵第七讲絜矩之道是管理的根本1.管理三要项：安人之道2.管理三要项：经权之道3.管理三要项：絜矩之道4.絜矩之道是管理根本第八讲人应该自律有仁心1.人应该自律有仁心2.从事工商业要有仁心第九讲有限范围最大自由1.自由有一定范围2.在规矩范围内自主3.自主要讲求合理4.人人守分有规矩第十讲让员工合理的自动自主1.自我意识促成自动2.提供让员工自动的平台3.主管要以身作则4.守规矩方能自动自主第十一讲人喜欢自主害怕自动1.自动并不真实存在2.喜欢自主害怕自动3.用无形方法管理下属第十二讲用心使彼此互动1.让下属自动的艺术2.将心比心达成默契第十三讲絜矩之道的管理应用1.巧妙帮助下属不犯错3.将心比心防止本位4.处理责任问题的艺术5.无形管理促成主动★课程意义——为什么要学习本课程？（学习本课程的必要性）☆为什么西方的管理模式在中国的本土化如此缓慢？中国企业的管理突围之路究竟在哪里？中国人、中国的企业具有自己的特殊之处，中国式管理无疑是管理者们需要探究的方向，但是其核心究竟是什么？☆中道管理是中国式管理最核心的思想体系，不掌握中道管理，无以掌握中国式管理的精髓和全貌。
中道管理系列课程由四部分构成，高屋建瓴、重点剖析，全面展示了中国式管理的智慧所在。
☆絜矩之道篇立足于中国人喜欢主动害怕被动这一特点，阐述如何让员工自动自发的管理之道，以期帮助管理者摆脱管理中的被动境况，充分调动和发挥出员工的主动性，从而全面改善管理效果。
第一讲中道管理概述【本讲重点】自己的意识产生自动行为要用感应的力量让他自动有感有应大家都乐于自动不施加任何压力才算自动用心来感应是有效的途径最好由上级先做好榜样喜欢自主害怕自动员工不可能完全听从命令，一切依组织的需要而行动，因为人都有自觉，人都需要自主。
中国人特别喜欢自作主张，擅自做主，但是，每次自作主张的结果常常是挨骂、受罚，因而形成了被动服从、偷偷自主的不正常现象。
表面服从，暗地里自作主张，会造成企业管理中的很多困扰。
中国人总是希望每个人都守制度，而自己却可以为所欲为，享受特权。
如果别人享受特权，他就觉得特权应该打倒。
人常常是很可怜的，对自己与对别人总是双重标准，看别人没有一件事情是好的，看自己统统是很完美的，这是典型的偏道思想。
就是因为人类有偏道的倾向，所以才需要常常规律自己走向正道，走向中道，这就是自律。
【案例】人从哪里来，西方人是偏道思想，人是上帝造的，人是自然进化的。
而中国人的答案很简单，人是天地生的，我是父母生的。
我从来都说我从父母来，最早的人从哪里来，自然生成的。
中国人永远是人本位，神本位的人比较少。
人是自然所造，所以要谢天谢地。
人是父母所生，所以要有孝心，要讲究孝道，这就是中华文化。
害怕自动也是自主人们自己的意识常常使自己不敢自动，可见害怕自动、不敢自动、或者不愿意自动，都受到自己的意志力所控制。
自己使自己被动，自己使自己不敢自动，自己使自己不愿意自动，事实上都是自己的一种自主行为。
一个人如果自己决定要被动，那么他人就很难逼使他自动，顶多推一步动一步，但还是被动的。
自己决定不自动，他人就毫无办法。
如果自己决定要自动，那么他马上就会自动起来，从被动变成真正的自动。
一个人要自动，而且要自动到合理的地步，才是大家所欢迎的。
如果自动到不合理的地步，那是所有人都讨厌的，所以一个人要自律，就是要求自己时时刻刻要动脑筋，困而后知。
中国式管理是生长在一个很穷困、很艰难的环境中的，而美国式管理则是产生在相对富裕、资源很充足，而且不需要动脑筋的地方。
因此中国企业的主管要努力让部属能够自动，部属也同样要努力使主管自动。
被动是很辛苦、代价很高的，而自动却是很轻松、很愉快，没有后遗症的，絜矩之道真正的用途就在于让人们能够产生自动自主的心态。
【案例】中国的黄河，专门跟人类开玩笑，黄河百害只有一利，可是西方的河却都是对人类很配合的。
中国的湄公河即澜沧江，需要水的时候它充满了水，要晒谷子的时候，它水干干的。
而黄河是专门跟人类捣乱的。
所以，中国人天生就会动脑筋，当遇到一个脑筋特别发达的人，要用很单调、很刻板的事情去规定他限定他时，是行不通的。
老板的话永远是对的，因为就算他一百个不对，下属也不能当场说出来，否则就叫顶撞。
而事后说，他很容易接受，当场说，他下不了台，就会恼羞成怒。
所以，下属在平时要养成习惯，上级所有的指示都说是是是，虽然明知道不是，但也不能讲，要等回去以后，把自己的困难再倒出来，告诉老板说我碰到这样的困难。
老板就会说既然碰到困难，就这样改好了，他就会随时改变。
不施加任何压力才算自动人对于外来的压力，总希望加以抗拒，以免自己承受不了，危及自己的身心健康。
而不施加任何压力，人就无从抗拒，从而形成自动的行为。
这就说明在企业的管理中，上司要让下属自己产生压力，而不是对他施加压力，只有这样，下属对自己内心所产生的压力，就会无从抗拒。
自己的内心所产生的压力，有所反应，便是自动的行为。
要让下属自动自发，上司就必须从自己做起，不施加任何压力给对方。
絜矩之道就是将心比心，就是知己知彼，只有这样才有办法去控制。
管理与工程是截然不同的，工程定了就不能改，而管理定了随时可以改；工程是有答案，而且是有一定的答案的，而管理虽然也有答案，但是不可能有一定的答案，否则就不能称之为管理。
【案例】控制有两种，一种叫无形的，一种叫有形的，西方人是讲究有形的控制，而中国人讲究无形的控制，而且要加上全面，无形全面控制。
西方人会用仪表来控制，会用流程来控制，会用标准差来控制，这都是有形的。
如果一个经理戴了一只名贵的手表，西方人就无法去控制，而中国人是会控制的。
总经理会在某一天问人事部门经理，那个生产部王经理，怎么突然间戴一只名表，是从哪里来的？这就是中国人最聪明的地方。
中国人会从那种好像不重要的东西中来发现重要的弊端。
第二讲人普遍不喜欢被动愈逼愈没有效果当发现部属愈推愈推不动，愈逼愈没有起色的时候，领导者必须提高警觉，因为这已经是物极必反，失去效果了。
部属时时期待推、催、逼、压，来时勉强承受一下，而去时马上变成耳边风，不当一回事，这时候又期待下一次的推、催、逼、压，然后再一次把它当作耳边风。
到不逼不行，逼也不行的时候，管理就失灵了。
俗话说“人不畏死，奈何以死逼之？”此路不通的时候，最好反过来想一想，人未必真的喜欢被动，也未必真的需要推、催、逼、压。
人大多喜欢自动，不喜欢被动，可惜很多领导者往往误以为人喜欢被动，产生了很多不正当的管理行为。
【案例】科学不是万能的，科学可以救国，却无法治国。
科学不能解决的问题很多。
不能解决交通问题，所有的城市都有交通问题，科技再发达也无能为力。
科学没有办法解决环境污染问题；科学没有办法解决人类喜欢打小报告的问题。
科学不是万能的，人类除了科学以外，一定还有哲学、文学、艺术，而这些东西才是使人生多彩多姿的东西。
人并不喜欢被动人并不喜欢被动，恰恰相反，人是喜欢自动的。
一个人自动的时候，心甘情愿去做事，心情十分愉快；一个人被动的时候，心里不情愿，做起事情来，不是拖拖拉拉，便是敷衍塞责。
同样一个人，自动和被动的时候，就可以成为两个完全不相同的人。
【案例】你不妨时常问一问自己：到底自己比较喜欢自动，还是真的喜欢被动？调查访问的结果往往证明人大多喜欢自动，并不喜欢被动。
管理的错误心态在拖拖拉拉的风气中，最严重的问题，反而是产生一种不正常的管理心态：非严管不可。
严格管理，采取紧逼盯人的方式，凡事推、催、逼、压，好像不如此，就没有人做事，惟恐对部属宽恕一些，大家就会更加偷懒。
于是把不正常的推、催、逼、压看成正常的做法，并且变本加厉，愈催愈急，愈逼愈紧。
管理的错误心态，导致管理的不良态度，产生不良的管理效果。
絜矩之道就是要站在对方的立场想问题，将心比心才能获得下属的拥戴和配合。
絜矩之道其实要注意言为心声，俗话说“相随心转”。
经权之道用现代的话叫做与时俱进，时间、环境、人都在不断的变化，相应处理问题的方式也在变，即以不变应万变；絜矩之道用现在的话就叫做和谐社会，人要成长只有靠和谐。
科技在进步，永远有一只看不见的手，叫做风险性，如果一切都是可计量的，那根本就没有风险性可言，任何企业都有相当的风险性。
絜矩之道才是根本，领导要安人，如果没有絜矩，就无法安；要改变，没有絜矩，就无法改变。
质量管理不是要做出最好的东西，而是做出最合理的东西，质量是要求合理，而不是求好。
【案例】很多西方企业领导者的观念很像中国人。
但是，写书的人本身不是这种高端的人，反而要顾虑到更多数的读者，所以他不可能写出太高深的东西。
美国的CEO、法国的CEO、德国的CEO，只要当到CEO，他很多观念其实跟中国人是差不多的，因为天下没有什么是绝对的。
马马虎虎就是最好的意思，而不是差劲的意思。
一个人镶假牙，如果这个假牙几百年都不会坏，那又有什么用呢？如果人已经死了，那么假牙很好又有什么用？还会导致整个牙周变动，再好也没有用。
品质不可以求最好的，因为成本太高了，是一种浪费。
用心来感应是有效的途径人性化管理，应该是心连心、心交心，用此心感应彼心的过程。
心的感应力，看不见，摸不着，却实在有效。
部属认真地以上司为表率，模仿上司的言行，这便是有效的感应。
上司体贴部属的苦衷，处处为部属着想，也是一种感应。
