张居正与海瑞的历史
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张居正改革在中国历史上,曾经产生过三次大规模的变法改革运动,这就是战国时期的商鞅变法,宋代的王安石变法和明代的张居正改革。
它们分别出现在封建社会的早期、中期和后期,各自反映出封建社会在其产生、发展乃至衰亡过程中所出现的剧烈矛盾和变动。
而发生于晚明时期的张居正改革,就是在封建社会走下坡路时,由统治阶级内部的有识之士发起的一场挽救危机的运动。
改革背景:“势不容于不变”建立于公元1368年的大明王朝,在延续了一百多年之后,至明代中叶,已经犹如一座年久失修的大厦,干疮百孔,破败剥落,呈现出末世之相。
土地集中,财政困难,吏治腐败,外患频仍,这一连串的问题纠合在一起,形成一股强大的冲力,动摇着明朝江山的基石。
明代的土地兼并十分严重,地主阶级贪得无厌,肆无忌惮地侵吞大片的土地。
最高统治者皇帝不仅直接占据土地,不断扩大皇庄,而且还把大量的上地作为赏赐之物,分送皇亲国戚,河南开封的周王府曾经一次就得到赏田五十余万亩。
豪强势力则在各地巧取豪夺,霸占土地,致使土地高度集中。
这种状况,不仅直接加剧了阶级矛盾,而且还严重影响到国家税收。
那些皇亲国戚、勋臣官绅,依仗特权不纳赋税,豪门富户、不法地主则勾结官府,瞒田逃税,使得“私家日富,公室日贫”,国家财政收入每况愈下。
与此同时,财政支出却大幅度增加。
官僚机构的不断膨胀,加重了政府财政的负担。
有增无减的皇室开支,成了填不满的无底洞。
军费支出也十分庞大,北方的蒙古,沿海的倭寇,时常骚扰内地,每有战事,军费开支便直线上升。
嘉靖二十九年,蒙古土默部发兵南侵,一路杀掠,直逼京师,史称“庚戍之变”。
这一年明朝的军费开支高达六百万两,超过岁入白银的两倍。
出多入少,国库空虚,当时的国家财政,已经到了不捉襟也具时的地步。
国家的状况如此糟糕,处在社会底层的广大民众的生活,更是日益穷困。
失去土地的农民,或沦为佃户,或外出流亡,所谓“到处灾伤,四方盗起”。
整个社会如同布满了干柴,随时都有可能燃烧起来。
海瑞——偏执的反腐斗士单亲家庭的悲惨童年,使得海瑞从小奋发图强,刻苦学习。
从小受人歧视、受人压迫的人生经历,使得他一生清廉,自负孤傲。
性格偏执,尤恨贪官。
树立了反腐倡廉的典型旗帜。
天生孤傲,自命清高公元1515年海瑞出生在广东琼山(今属海南)。
逝世于公元1587年。
祖上从福建晋江垵边(广西杂志有载)迁居海南琼山海厝。
海南一带是古代传说中的南蛮之地,贫穷是此地的代名词。
一般不受朝廷重视被发配的人大多在此。
从小生活的环境使得海瑞对贫苦人民心怀大爱,立志要为底层大众谋福利,将人们解救与水深火热中。
这种志向也奠定了他英雄主义的情节。
常常敢为天下先,做出一些非常人之举。
海瑞中举人之后到北京,即拜伏于宫殿下献上《平黎策》,要开设道路设立县城,用来安定乡土,有见识的人赞扬海瑞的设想。
延平府的督学官到南平县视察工作,海瑞和另外两名教官前去迎见。
按当时官场上的规矩,下级迎接上级,一般都是要跪拜的。
以显示对他的尊敬。
因此,随行的两位教官都跪地相迎,可海瑞却站着,只行抱拳之礼,三人的姿势俨然一个笔架。
这位督学官见此现状,勃然大怒,训斥海瑞不懂礼节。
海瑞不卑不亢地说:“按大明律法,我堂堂学官,为人师表,对您不能行跪拜大礼。
”这位督学官虽然怒发冲冠,却拿海瑞没办法。
海瑞作为一个传统文人,可见,他将自身身份看得十分重要。
他是一个典型的读书人,有着读书人为人处事的原则与坚持。
且自古书生大多都是一身浩气走天下,正义感在他身上得到完美体现。
但书生同时又是清高的形象代言人。
因为有才华而自谀尊贵。
不屑与人为伍。
尤其看不惯官僚作风。
痛恨官僚主义,使得他能够在朝廷政事上面直言不讳。
当时,明世宗在位时间长了,不去朝廷处理政务,常年身居在西苑,专心致志地设祈求福。
不把政事放心上,各地总督或者巡抚等边关大吏争着向皇帝进献有祥瑞征兆的物品,礼官总是上表致贺,朝廷大臣如杨最、杨爵等敢说时政。
没有人敢说政事,但海瑞对此完全不满,在嘉靖四十五年的最后,最后两个月时单独上书,将当时皇位上的来说,未免残忍,海瑞其实造价上书之前就猜到他的这字儿思想,更加没有人感在嘉靖皇帝在朝时,昏庸无道,生活奢华,迷信巫术。
[大明名臣之风雨张居正]大明名臣之清官海瑞,海瑞罢官的故事大明名臣之清官海瑞一生经历四朝,因为当官的时候敢打击贪官污吏,所以他得到了民心,所以他的官位也越来越高,但是他依旧改变初衷,一直为百姓造福。
海瑞是一个好官,所以即便他去世了人们还愿意传播他的故事,歌颂他的品质。
海瑞有很多的故事,其中有一个故事叫海瑞罢官,那么海瑞罢官的故事是怎样的呢?大明名臣之清官海瑞海瑞,明朝人士,以廉洁奉公而著称于世。
海瑞号刚峰,刚峰不仅是他的名字,也是他个人的真实写照。
性格刚硬,做事正直,为官清廉且刚正不阿,在自己的岗位上兢兢业业,被人们称之为第一清官。
也是明朝时期第一清官。
生于1515年,死于1587年,海瑞一生得罪很多达官贵族,虽然仕途坎坎坷坷但是其人生还算平平谈谈,一直到老死,这也是上天眷顾这个可敬的人儿。
海瑞半身像海瑞罢官的故事海瑞罢官是京剧里面的一个剧目。
海瑞担任明朝时期的一个官职,为人刚正不阿,严惩贪官污吏,纠正官场不治之风,是较早期的反腐英雄。
历史上海瑞罢官主要讲述的是徐瑛,王明友的故事。
先讲讲徐瑛,徐瑛是徐阶的第三个儿子,徐阶是严嵩的得力助手担任的是宰相副手的职位。
之前海瑞逼徐阶退换贪污的四十亩田地成为了海瑞反腐的一个最大成就。
徐阶和海瑞在那时也就有了冲突。
多年以后的徐阶年事已高,便告老还乡,徐阶的家乡在华亭县。
光荣退休的徐阶有3个儿子,这里讲到的徐瑛是第三个儿子。
徐瑛好的不学学坏的,不仅霸占老百姓的田地,还强抢民女赵小兰。
赵小兰的母亲名叫洪阿兰,洪阿兰到华亭县告状,希望县令能给一个最公道的解决方法,当时王明友就是担任的是这个县的县令。
但是华亭县的县令贪污受贿接受了徐瑛的金钱诱惑,决定一手遮天。
王明友接到报案后,不仅没有处理徐瑛强抢民女这件事,反而仗罚小兰的祖父,并且打死了这个老人家。
图片来源于网络王明友不仅贪污还滥用职权断送了这家人一条命。
海瑞当时的官职已经升到了应天巡抚的职位,海瑞带着使命微服出访体查民情,途遇这一家受害者,问洪阿兰发生了什么事情。
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海(hǎi)瑞(ruì)。
字汝贤。
号刚峰。
海南琼山人。
明朝著名清官。
海(hǎi)瑞(ruì)一生。
经历了正德。
嘉靖。
隆庆。
万历四朝。
嘉靖二十八年海(hǎi)瑞(ruì)参加乡试中举。
初任福建南平教渝。
后升浙江淳安和江西兴国知县。
推行清丈。
平赋税。
并屡平冤假错案。
打击贪官污吏。
深得民心。
历任州判官。
户部主事。
兵部主事。
尚宝丞。
两京左右通政。
右佥都御史等职。
他打击豪强。
疏浚河道。
修筑水利工程。
力主严惩贪官污吏。
禁止循私受贿。
并推行一条鞭法。
强令贪官污吏退田还民。
遂有“海青天”之誉。
万历十五年。
海(hǎi)瑞(ruì)病死于南京官邸。
获赠太子太保。
谥号忠介。
海(hǎi)瑞(ruì)死后。
关于他的传说故事。
民间广为流传。
本名,海(hǎi)瑞(ruì)。
别称,海青天。
海忠介。
字号,字汝贤,号刚峰。
所处时代,明朝。
民族族群,汉人。
出生地,海南琼山。
出生时间,1514年1月22日。
去世时间,1587年11月13日。
主要作品,《治安疏》。
主要成就,任职地方。
政绩突出。
官职,右佥都御史。
追赠,太子太保。
谥号,忠介。
人物生平。
海(hǎi)瑞(ruì)的祖先原籍福建。
海瑞简介南宋时有个名叫海俅的人。
从福建迁移到了广州。
海俅的重孙海逊子在明朝开国之初是广州卫指挥。
海逊子的儿子海答儿于洪武十六年从军来到海南岛。
就在琼山县落了户籍。
海答儿的儿子海宽。
中举后曾任福建松溪县知县。
有子侄海澄。
海澜。
海翰。
海鹏。
海迈五人。
其中海澄官至四川道监察御史。
其他还有三人中过举人。
唯独海(hǎi)瑞(ruì)的父亲海翰无所作为。
只是个廪生。
海翰娶妻谢氏。
谢氏于正德八年十二月二十七日生下海(hǎi)瑞(ruì)。
海(hǎi)瑞(ruì)出生四年后。
原文:时世宗享国日久,不亲朝,深居西苑,专意斋醮。
督抚大吏争上符瑞,礼官辄表贺。
廷臣自杨最、杨爵得罪后,无敢言时政者。
四十五年二月,瑞独上疏,帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。
闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。
”帝默然。
少顷复取读之,日再三,为感动太息,留中者数月。
尝曰:“此人可方比干,第朕非纣耳。
”翻译:当时,明世宗在位时间长了,不去朝廷处理政务,深居在西苑,专心致志地设圪求福。
总督、巡抚等边面大吏争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品,礼官总是上表致贺。
朝廷大臣自杨最、杨爵得罪以后,没有人敢说时政。
嘉靖四十五年二月,海瑞单独上疏,嘉靖皇帝读了海瑞上疏,十分愤怒,把上疏扔在地上,对左右说:“快把他逮起来,不要让他跑掉。
”宦官黄锦在旁边说:“这个人向来有傻名。
听说他上疏时,自己知道冒犯该死,买了一个棺材,和妻子诀别,在朝廷听候治罪,奴仆们也四处奔散没有留下来的,是不会逃跑的。
”皇帝听了默默无言。
过了一会又读海瑞上疏,一天里反复读了多次,为上疏感到叹息,只得把上疏留在宫中数月。
曾说:“这个人可和比干相比,但朕不是商纣王。
”原文:海瑞,字汝贤,琼山人。
举乡试,署南平教谕,迁淳安知县,布袍脱粟,令老仆艺蔬自给。
总督胡宗宪尝语人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。
”都御史鄢懋卿行部过,供具甚薄,抗言邑小不足容车马。
懋卿恚甚。
然素闻瑞名,为敛威去。
时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮。
督抚大吏争上符瑞,礼官辄表贺。
廷臣无敢言时政者,瑞独上疏。
帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。
闻其上疏时,自知触忤当死。
市一棺,诀妻子,待罪于朝。
僮仆亦奔散无留者,是不遁也。
”帝默然。
少顷复取读之,日再三,为感动太息。
(明穆宗隆庆)三年夏,以右佥都御史巡抚应天十府。
属吏惮其威,墨者多自免去。
变法小故事作者:来源:《机构与行政》2015年第09期张居正不用海瑞京察完成后,万历皇帝下旨让每一个省级干部向朝廷推荐三个人才。
后来吏部汇总起来,被推荐的人得票最高的是海瑞。
吏部尚书就跑来问张居正:“海瑞这个人你看怎么用他?”张居正回答说:“我说这个人不能用。
”对海瑞这个人,大家都不陌生。
他是有名的清官,但历史中的他与文学作品中的他,还是稍稍有一点出入。
嘉靖四十四年,他上万言书指责皇帝而被打入死牢。
正是张居正为徐阶出主意平反冤假错案,把海瑞从牢里放出来。
然后还给他升官,放到南直隶当巡抚,管辖的地方是国家粮赋重地,明朝财政三分之一的收入来自这个地方。
结果海瑞在那里当了三年一把手,地方的财政收入少了一半,国库的税银收不起来。
这是因为海瑞是一个理想主义者,他不关心生产,国民经济、GDP的增长都跟他没关系,他只抓廉政。
这样一来把国家的财税重地搞得一团糟。
他一个班子的人都纷纷要求调动,不愿意跟他共事。
海瑞搞得很孤立、很被动,便很愤怒地给万历皇帝写了一封信,要求辞职。
当时的首辅是高拱,他尽管和徐阶有矛盾,也觉得海先生做事有点胡闹,就同意让他退休回海南老家养老。
海瑞收到诏令以后,又咒骂满朝廷全是女人,没有一个君子。
这些都证明海瑞这个人好走极端。
张居正正是基于这一点认为海瑞不能用。
他对吏部尚书说:“海先生是一个好人,个人清廉,而且有气节,这都是好的,但是我现在要选用能臣为朝廷做事儿,是要选好官而不是选好人。
好人就是大节不亏,不贪不懒,做事有规矩。
好官不一样,上要让皇帝放心,下要让老百姓得实惠,上下通气才叫好官。
如果你搞得国家财政收入大大降低,老百姓的生活也不能提高,两头都不踏实,这就不是好官。
如其这样,倒不如让海瑞在家做好人。
我们要为朝廷选好官,好官就是两个标准,上让朝廷放心,下让老百姓欢呼。
总是让老百姓欢呼,朝廷不放心,也不是好官。
只让朝廷放心,老百姓不喜欢,执政基础没有了,皇帝的恩泽到不了这片土地,也不是好官。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢明朝著名的宰相张居正不任用海瑞的原因是什么导语:张居正是明朝著名的宰相之一。
张居正是湖北荆州人,生于嘉靖四年,卒于万历十年,共享年58岁。
张居正是明朝著名的思想家、政治家和改革家,...张居正是明朝著名的宰相之一。
张居正是湖北荆州人,生于嘉靖四年,卒于万历十年,共享年58岁。
张居正是明朝著名的思想家、政治家和改革家,他辅佐明神宗实行的万历新政在历史上具有划时代的重要意义。
张居正自幼聪明好学,在他23岁的时候,进京参加科举考试,取得进士,得以入朝为官。
在明神宗登基后,张居正受李太后的信任帮助明神宗处理国家政事,担任宰相一职。
在位期间,张居正勤勤恳恳,为明神宗处理政事建言献策,深得明神宗和李太后的重用。
在当了宰相之后,便迎来了为官生涯的辉煌点,那就是推行了万历新政。
张居正看到明朝长期处在积贫积弱的水火之中,便向皇上商议改革一事,并提出了一些强有力的改革措施,深得明神宗的认同。
张居正在得到皇帝和太后的支持之后,便开始了对军事、政治、经济等方面的大改革。
张居正在改革期间花费了大量的心血,导致他积久成疾。
即使在生病期间,张居正依然坚持推行新政的实施。
此时,新政在张居正大力的施行下,已经初见成效了,明朝的经济也出现了一定的复苏。
张居正的改革并不是一帆风顺的,他遭到保守权贵派的阻拦,为了顺利推行新政的稳定实施,张居正不怕艰辛排除万难,让改革得以实施十年之久。
但是长期的劳累,让张居正的身体已经不堪重负,万历十年,张居正病死于官场。
在张居正去世后,他遭到反对派对新政的攻击,导致改革最终以失败而告终。
生活常识分享。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢海瑞为官18年凑齐1套房钱退休后写墓志铭为
生
导语:海瑞死后若干年,他的侄女婿、官居湖广巡抚的梁云龙回忆说:海公做官做了十八年,才用多年积攒的工资买下第一套房子,这套房总共花了纹银12
海瑞死后若干年,他的侄女婿、官居湖广巡抚的梁云龙回忆说:海公做官做了十八年,才用多年积攒的工资买下第一套房子,这套房总共花了纹银120两(《海忠介公行状》)。
海瑞年谱显示,海瑞28岁考中秀才,34岁考中举人,41岁那年正式进入官场,当了县教育局局长兼县立中学校长(南平教谕),46岁升任县长(淳安知县),52岁调入财政部工作(户部云南司主事),55岁奉命出使南印度(波罗),当年升任信访总局副局长(南京通政司右通政使),57岁那年以监察部副部长的身份做了一省之长(右佥都御使总督粮储巡抚应天十府),一年以后,申请辞职,提前退了休,去老家海南买房定居。
从41岁做教育局局长开始,到58岁那年离开省长岗位,不多不少,海瑞刚好做了18年官,梁云龙的回忆在时间上是正确的。
买不起房的四个原因
为什么海瑞为官18年后才买房呢?他不是作秀,是一直买不起。
原因有四条:
一、明朝工资低。
海瑞当县长时,理论上每年可以领到相当于90石米的工资,实际上由于“折色”的缘故,每年只能领到相当于54石米的工资。
当时大米每两石才折合白银一两,54石米只能折合27两银子。
比起唐朝中晚期
生活常识分享。
古代廉洁小故事——明朝海瑞一生两袖清风海瑞的故事话题:海瑞的故事为人处世精力旺盛嘉靖海瑞(图)1587年阳历11月13日,南京都察院右都御史海瑞在任所与世长辞,南京的百姓因此罢市。
海瑞的灵枢用船运回故乡时,穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸,祭奠哭拜的人百里不绝。
海瑞一生刚直不阿,清廉守正,体恤民情,又敢于直言强谏,深受人民群众的推许,几百年来早已成为1个妇孺皆知的传奇人物。
但对他的生平行事应该如何评论,几百年间的争论也从未间断。
同时代的文学家王世贞的“不怕死,不爱钱,不立党”的九字评语可谓当之无愧。
明代著名的思想家李贽对海瑞的评价“先生如万年青草,可以傲霜雪而不可充栋梁”与万历帝对海瑞的评语“当局任事,恐非所长,而用以镇雅俗,励颓风,未为无补,合令本官照旧供职”却又有异曲同工之妙。
海瑞的确是个奇特、怪癖、执拗的人,个性鲜明而又意志力坚决。
海瑞的特立独行的性格完全是拜其母所赐,海瑞幼年丧父,孤儿寡母相依为命。
海母用自己的强悍意志始终主宰着海瑞的精神世界,致使海瑞几乎成了海母的精神翻版。
海瑞从小没有童年,他本(]当天真无邪、自由嬉戏的儿童时光就开始老气横秋地做事、一本正经地做人。
小海瑞每有懈怠,海母则“有戏谑,必严词正色诲之”。
在妈妈怪异极端的教导下,海瑞变得不合于群,并且有了明显的精神自虐和他虐倾向,加之极端的道德洁癖,他总是为身边的人带来痛苦和灾难,他也不知幸福为何物。
他的热情,可以将周围的人烧不死也至少是个残废,所以他的同僚甚至亲人都绕着他走。
他的妻妾大多不幸,在贫穷中挣扎,却又无法在家中活得尊严,甚至连五岁的女儿都要被自己亲生爸爸用所谓的封建礼仪给逼迫致死。
海瑞是1个“尽孝如禽兽”的人,四十多岁仍然伺候妈妈入睡,不陪伴自己妻妾。
所有这些家庭上的悲剧也成为了他的政敌攻击他的口实。
海瑞从政20多年的生活,充满了纠纷与争议,他自然是极端的廉洁,极端的诚实,这以他的名言“美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过”可为佐证。
张居正与海瑞的历史
张居正的简介:
张居正1525年-1582年,字叔大,号太岳,汉族,幼名张白圭。
明代湖广江陵今属湖北省荆州市人,时人又称张江陵。
张居正是明朝中后期政治家、改革家,万历时期的内阁
首辅,辅佐万历皇帝开创了“万历新政”。
海瑞的简介:
海瑞1514年-1587年,字汝贤,号刚峰,广东琼山今属海南人。
明朝著名清官。
海瑞一生,经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。
1549年嘉靖二十八年海瑞参加乡试中举,初任福建南平教渝,后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。
得到提升,历
任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。
他打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,力主严惩贪官污吏,禁止循私受贿,并推行一条鞭法,强令贪
官污吏退田还民,遂有"海青天"之誉。
1587年万历十五年,海瑞病死于南京官邸。
赠太子太保,谥忠介。
海瑞死后,关于他的传说故事,民间广为流传。
:
明万历十三年1585年,年过古稀的海瑞起复为南京都察院右佥都御史,此时他已闲
居16年。
本来明代南京的中央机构,自永乐北迁后多为闲秩,而海瑞复出不久,就向万
历上疏,“举太祖法剥皮囊草及洪武三十年定律枉法八十贯论绞”,要求在万历之世行洪
武酷法治贪,罔顾情势变迁,引得朝议纷纭,万历不得不出来息事宁人。
这事发生在海瑞
身上,并不奇怪。
这位以“尸谏”嘉靖闻名的直臣,在隆庆三年1569年巡抚应天时,就
不识时务地力遏土地兼并,乃至不惜开罪前首辅徐阶,搞得官怨沸腾。
官场的评价是海瑞“滞不达政体”,然而作为道德模范“镇雅俗,励颓风”,则“未为无补”。
万历首辅张居正对海瑞的看法亦大抵如此。
然而张居正甚至对海瑞“镇雅俗,励颓风”的作用也视而不见,当国十数年,“惮瑞峭直,卒不召”。
海瑞赋闲之时,张居正大刀阔
斧改革,使得明代俨然有中兴之象。
“宰相肚里能撑船”,张居正的识见与胸襟自然远非
以指摘谋进身的言官可比,然则中兴名相为何也容不下道德模范?
分歧在于对待“祖宗之法”的态度上。
黄仁宇在《万历十五年》中说,虽然张居正和
海瑞都“希望寻找出一种适当的方式,使帝国能纳入他们所设计的政治规范之内”,但
“张居正的措施多少带有变法的意味,而海瑞的做法却是力图恢复洪武皇帝拟定的制度”。
张居正作为“儒而有为者”,虽然尊重祖制,但稽古而不泥。
他以干济才入主文官系统,
“尊主权、课吏职、信赏罚、一号令”,经济上清查土地,改革税赋,军事上起用戚继光
等名将整饬边务,开创“万历新政”。
比如改革官僚体制、提高行政效率的重要制度创新“考成法”就脱胎于朱元璋的“祖宗之法”,化腐朽为神奇,吏治因之澄清。
海瑞追慕成法,心系民生,但不愿意应时权变,见形施宜。
他巡抚应天时虽“锐意兴革”,使得“民
赖其利”,但所秉者唯“刚劲之性”,操之过切,终于半途而废。
其实儒学虽然因循守旧,但又强调旧邦新命,“苟日新,日日新,又日新”。
张居正得“祖宗之法”要旨,因势利导,终能起衰振隳;海瑞执着“祖宗之法”形相,求治心切,反而难有作为。
对于海瑞的
症结,张居正看得很清楚。
在给海瑞的信中他说:“三尺法不行于吴久矣。
公骤而矫以绳墨,宜其不能堪也。
”他认为“海瑞秉忠亮之心,抱骨鲠之节,天下信之。
然考其政,多
未通方,只宜坐镇雅俗,不当重烦民事”。
因此,虽然张居正和海瑞都提倡知行合一,经
世致用,但一个是务实的改革派,一个是激进的理想主义者,抵牾在所难免。
我们可以从
李贽的说法中管窥一斑。
李贽是当时有名的异端,其思想取道阳明心学而近禅宗默观,在
他看来,非但朱熹、二程不足论,连孔孟老庄也与常人无异。
这样一位狂生如何评价海瑞
和张居正呢?李贽认为,海瑞虽清,不过“万年青草”,张居正却是“宰相之杰”,乃是
经邦济世的伟大人物。
看来李贽虽热衷“酷评”,在这个判断上却不失公允。
用现在的眼光看,张居正对于“祖宗之法”的灵活态度,无疑显得比海瑞更“理性”,而海瑞方凿圆枘,未免有些意气用事,但不应就此忽略张居正和海瑞的共通之处,他们
“趣向虽殊,大归则同”。
张居正和海瑞所处的年代内忧外患,危机四伏。
边事有俺答、
倭寇之患,内则灾害频仍,民生凋敝。
就改善民生、振作国威而言,张居正和海瑞是完全
一致的,他们身上体现了儒家士大夫“上下求索”、“以天下为己任”的优秀传统。
“临
戎虚负三关险,推毂谁当万里侯”,张居正早年即对边备不修忧心忡忡;海瑞以六品户部
主事冒死上疏,直斥嘉靖迷信方术,罔顾民生,可谓英雄所见略同。
他们都是“不恤人言”的改革家,他们施政的目的都在富民强国,比如后来构成“万历新政”核心措施之一的
“一条鞭法”,海瑞就是最早的推行者之一。
这自然会招来既得利益者、庸碌无能之辈的
嫉恨。
海瑞巡抚应天,“力摧豪强,抚穷弱。
贫民田入于富室者,率夺还之”,给事中戴
凤翔收受请托,弹劾海瑞“庇奸民,鱼肉缙绅,沽名乱政”;御史房寰害怕贪污事泄,
“先发制人”,说海瑞“大奸极诈,欺世盗名,诬圣自贤,损君辱国”,攻击可谓不遗余力。
张居正厉行新法,遭谤甚多。
辽东巡按刘台抢报军功,因“考成法”坐罚,上疏离间
君相,满口“祖宗之法”,要求“抑损相权”;御史傅应祯曾行贿不成,也攻击张居正的
新法,说什么“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,“此三不足者,王安石以之误宋,不可不深戒”,极尽危言耸听之能事。
平心而论,刘台诸人未必不是在履行言官的职责,然而相比张居正、海瑞的公而忘私,就实在显得识见浅薄、等而下之。
孔子曾谆谆告诫子夏:“女为君子儒,无为小人儒”。
小人儒乃有才无德之辈,“以私灭公,适己自便”,甚至“挟才以为恶”,当然不能体会“虽千万人,吾往矣”的君子儒境界。
比如董仲舒的“天人感应论”伸天以屈君,用心良苦,但到了后世小人儒手里,就只言“祥瑞”不见“灾异”,甚至“灾异”也变成“祥瑞”,成了其粉饰太平、拍马逢迎的工具,反而强化了专制皇权,教训不可谓不深。
小人
儒还往往成为改革创新的巨大阻力。
对于新规惠政,蓄意阻挠者有之,阳奉阴违者有之,
以致遮蔽了有利改革进展的有益对立面。
天变到底足不足畏?其实,“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”未必是王安石
的口号邓恭三先生认为“三不足”反映了王安石变法的基本精神,台湾史学界亦有详细考辨,更不是为了肆意妄为,它体现的是王安石、张居正等改革派一以贯之的实践精神。
敬
畏天命,约束不受限制的权力固然不错,但回答“天变足不足畏”恐怕还要直面民生福祉、国家兴衰这些更为重要的判断标准。
“天视自我民视,天听自我民听”,“天”不仅惠爱
民众,也佑助执政为民的美政良治。
“大道之行也,天下为公”,“三代之法”何尝不是
为了物阜民丰的大同盛世?所以,“三不足”之说真正反对的是“不足恤”的“流俗之言”,特别是借口“天变”、“祖宗之法”行阻挠改革、维护僵化体制与既得利益之实的
各种浮言杂议。
我们既要认真对待思想遗产,审慎决策,以制度保证决策的科学性和全面性,更要抓住时机大力推进改革创新,善于甄别各种言论,绝不能因言废事。
事实上,真
正的君子历来是有所畏的。
倘若发挥孔子的“君子三畏说”,要求当今执政者“敬畏人民、敬畏法治、敬畏科学规律”,不亦宜乎?实践是检验真理的唯一标准,看来不仅是个哲学
命题,还有丰富的历史内涵。
万历十五年1587年,73岁的海瑞卒于南京都察院右都御史任上。
他去世前大概也意
识到“道不行”,连疏乞休却未获致仕。
5年前张居正卒于首辅之任,生前备极圣眷的他,死后不久即遭言官交章攻击,乃至遗祸子孙。
吊诡的是,海瑞这位敢骂皇帝的清流、最富
盛名的言官却并未攻击过张居正,反而坚持认为张居正功不可没。
半山诗云:“相逢故人
昨夜去,不知今日到何州”。
刚峰太岳,乐山者仁。
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