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皮亚杰的发生认识论皮亚杰创立的“发生认识论”是从生物学出发，经由心理学，通向认识论的桥梁。
他试图通过对儿童认知结构的发展的研究，寻求支配心理发展的一般原理，揭示人类认识发生、发展的规律。
皮亚杰从个体认知结构在认识发展过程中的作用揭示认识发生发展规律，使认识发展的规律获得了新的、全面的解释。
开辟了研究认识论的新领域。
下面我们从认识论的角度对皮亚杰的几个基本论点加以简要论述。
1. 认知发展的阶段性皮亚杰通过大量观察和实验，认为儿童认知发展可以区分为具有质的差异的四个阶段:⑴感知运动阶段（0～2岁）。
这一阶段儿童的认知发展主要是感觉和动作的分化。
婴儿只有先天的遗传性的无条件反射，随后才逐渐发展出通过组织自己的感觉与动作以应付外部环境刺激的能力。
到这一阶段后期，感觉与动作明显区分，手段与目的逐渐分化，思维开始萌芽。
⑵前运算阶段（2～7岁）。
这一阶段儿童的各种感觉运动图式逐渐内化为表象或形象图式，特别是语言的出现和发展，使儿童日益频繁地使用表象和词语来表征外部事物，但他们的词语或其他的象征符号还不能代表抽象的概念，只能在不脱离实物和实际情景的场合应用，即思维仍受具体的直观表象的限制。
⑶具体运算阶段（7～11岁）。
具体运算是由前一阶段很多表象图式融化、协调而形成的。
在具体运算阶段，儿童进行具体运算思维，使动作思维化，在头脑中对具体事物进行思考，而不完全依靠实际动作。
与前运算阶段相比，概念在这个阶段逐步上升到主导地位，思维的广阔性和灵活性不断提高。
具体运算思维阶段是思维从动作结构向一般地逻辑结构过渡的阶段。
这个阶段的运算一般还离不开具体事物的支持，还不能组成一个结构的整体，无法使其逻辑抽象化或语言化，因而这种运算是“具体的”运算。
⑷形式运算阶段（约从11岁～15岁）。
形式运算即命题运算思维，是儿童思维发展趋于成熟的阶段。
这种思维形式可以在头脑中将形式和内容分开，可以离开具体事物，进行假设演绎推理，同时还可以将各种命题自由组合，进行命题间运算。
皮亚杰的发生认识论皮亚杰是当代国际著名的儿童心理学家、瑞士日内瓦大学教授、卢梭研究所所长。
他和他的同事们以研究儿童的认知，特别是儿童的思维或智力的发展闻名于世，人们称之为日内瓦学派。
皮亚杰称他自己的大体理论框架为“发生认识论”，因为他的主要兴趣在于“认识是怎样形成和发展”。
具体说来，就是研究人类的认识（认知、智力、思维、心理）的发展和结构。
皮亚杰认为，认知发展是生物发展的扩展，其中，智力发展控制着情绪、社会性以及道德发展。
他认为智力是人类特有的适应环境的方式。
机体对环境的适应反应在行为上，行为被图式控制。
图式是一种心理结构，是一系列整合的知觉、观念和行为在心理上的表征。
个体使用图式表征世界和决定行为。
皮亚杰假设，婴儿生来就具有某些图式，他将其命名为“反射对于其他动物，反射一生都控制其行为，然而对于人类，只有婴儿才利用反射来适应环境。
这些反射很快就被建构的图式所取代，当图式变得更加复杂（即能支配更复杂的行为）的时候，就可以称之为结构。
当一个人的结构变得复杂的时候，这些结构就有层次地组织起来，构成主体的整个认知结构体系。
皮亚杰认为认知发展是个体在和环境的交互作用中，认知结构不断形成和更新的结果。
新的认知结构的建构要通过三个不同的心理过程：同化、顺应和平衡。
同化和顺应是两种互补的过程。
同化指把环境因素纳入机体已有的图式或认知结构之中，以加强和丰富主体的动作。
顺应指改变主体已有的图式或认知结构以适应客观变化。
同化和顺应是同时发生的，尽管它们其中之一可能一时占主要地位，但它们是密不可分、相辅相成的。
平衡并不是一种固定的状态，而是一个持续地调节行为的动态过程。
平衡状态是平衡过程的结果，同时又是下一个平衡过程的起点。
儿童心理发展的实质，就是机体在和环境发生不断的交互作用中，对环境的适应过程，也就是不断打破旧平衡，建立新平衡的过程。
皮亚杰认为影响心理发展的因素主要是：成熟、经验、社会环境和平衡。
成熟主要指大脑和神经系统的发育程度。
皮亚杰的发生认识论皮亚杰的发生认识论皮亚杰的发生认识论【1】摘要：皮亚杰的发生认识论是研究认识发生发展，即研究认识的起源的问题，它不仅仅是研究人士的高级水平的认识，它摆脱了传统认识论的局限，从研究人士的初级水平的发展，知道科学思维获得的认识。
皮亚杰的发生认识论为我们对认识论的研究起着极其重要的作用，我们需要进一步研究认识的发生和发展问题。
关键词：皮亚杰;发生认识论;研究方法让・皮亚杰(1896-1980)，瑞士人，是近代一位最著名的儿童心理学家或发生认识论专家、日内瓦学派的创始人。
皮亚杰和同事英海尔德、辛克莱、伦堡希、荷明斯卡等人成立了以他为代表的“日内瓦学派”。
日内瓦学派采用的研究方法称为临床法或称临床谈话的技术。
此方法的核心在于从皮亚杰的结构整体理论出发，研究观察儿童。
在实验中注重儿童的自然性质的发挥，让儿童自由谈话，叙述活动的过程。
与此同时，为保证儿童的谈话主题，实验者可作必要的提问，并详细记录，方便分析和判断。
皮亚杰研究儿童的思维活动，他把认知，智力、思维、心理作为同义词。
并且他把心理学、生物学、哲学、数理逻辑等方面综合研究，创立了他的发生认识论(结构主义的儿童心理学)，1955年后，任日内瓦“发生认识论国际研究中心”主任。
皮亚杰对发生认识论的定义是：一门关于知识的成长和知识成长的规律的科学的研究。
皮亚杰指出：“发生认识论的特有问题是认识的成长问题”，而对认识的发生发展问题的研究是认识论不可缺少的一个部分。
一、皮亚杰发生认识论的基本原理发生认识论不同于传统的认识论，传统认识论研究是认识所达到一个什么状态，只研究的是高级水平的认识，仅仅考虑到认识的某些后果，而发生认识论研究的是认识发生发展的过程，研究各种认识的起源，从各地及形态的人士开始，并且直至这种认识向以后各个水平的发展情况，一直到科学思维而且包括科学思维。
发生认识论的基本原理主要包括以下几方面内容：(一)儿童心理发展的四因素说皮亚杰在考察儿童心理和认识的过程时，是从四个因素着手的：第一因素为有机体的成熟。
发生认识论出自MBA智库百科(/)发生认识论(Genetic epistemology)发生认识论(Genetic epistemology)瑞士心理学家让·皮亚杰于1950年建构的一种研究认识（知识）的结构、发生、发展过程及其心理起源的学说。
它反对传统的认识论，把建构主义与结构主义统一起来，以认识论为目标和起点，通过生物学的方法论的类比，采用发生学的方法，建构于主客体相互作用活动之上的儿童发展心理学。
它是皮亚杰学派的理论基础，也是欧洲机能主义的重大发展。
皮亚杰的发生认识论是20世纪最重要的心理学成果之一。
发生认识论的研究内容发生认识论研究的内容：(1）知识（或认识）的心理起源，即知识来源于动作（活动）；（2）知识的形成，即主体在与外部世界连续不断交互作用中逐渐建立起来的一系列结构；（3）知识建构的心理机制，即主体通过反省抽象和自我调节这两种机制，促使新的结构经常处于建构之中。
儿童心理发展的基本理论是皮亚杰学派发生认识论的基本理论。
它由智慧的本质论、儿童认知的发展观、发展的阶段理论及划分四个阶段等部分构成。
它革新了传统认识论的结构、体系和研究方法，把认识论与心理学紧密结合起来，既丰富了科学认识论的内涵，又促进了儿童心理学、认知心理学、思维心理学、心理逻辑学和心理语言学的发展。
但尚存在生物学化和科学主义与逻辑中心主义的倾向。
[编辑]发生认识论的基本特点皮亚杰根据以他为代表的日内瓦学派对儿童心理发展的研究和其他学科有关认识论的研究而提出的一种关于认识论的理论。
它试图以认识的历史、社会根源以及认识所依据的概念和"运算"的心理起源为根据来解释认识，特别是解释科学认识。
因此它具有两个基本特点：①用发生学的观点和方法研究人类的认识，强调认识的个体心理起源和历史发展。
皮亚杰认为，传统的认识论只注意认识的高级水平及最后结果，近现代的认识论则专作认识的逻辑分析或语言分析,这都是不够的,需要研究认识的心理发生加以补充。
发生认识论名词解释发生认识论（ originalism）是德国近代哲学家、心理学家、教育学家和文化批评家费希特于1803年创立的哲学学说。
发生认识论包含着感觉和表象两个环节，前者把握事物的现在时态，后者从外部直接把握到对象的现象。
费希特强调人类的认识发展过程有三种因素决定：遗传、环境和学习。
他把感觉划分为五种基本形式：空间形式、运动形式、颜色形式、声音形式、光线形式，把表象划分为现象表象和纯粹表象。
前者只具备现在形式，后者不但包括现在形式，还具有纯粹的抽象形式，这些表象成了人类认识活动的原材料。
现象学认为，现象与对象之间有一种非本质性的联系，它不涉及具体事物的组成方式、存在状况或任何更多地表现为经验的事实。
人们首先看到某一物体的形式和结构，然后才开始把握这一物体的特性。
他提出“现象学现象”作为他的最重要的概念，而现象学现象就是各种各样的客观事物，它反映了客观事物的特征和本质。
费希特把现象学归纳为“直观”和“判断”两个环节，认为“直观”的功能是通过具体事物和现象的观察来获得某种关于事物的属性，从而形成关于事物的概念。
“判断”的功能是通过思考把各种不同属性的概念综合成一种能力，并进一步把概念应用于各种事物的属性中去。
他认为概念只是反映现象的一种形式，必须把概念与具体事物相结合才能对现象做出清楚明确的判断。
这两种功能相互补充，相辅相成。
直观使人产生关于现象的概念，思考使人把概念应用于具体事物的属性中去，概念和属性是互相联系、相辅相成的。
现象与对象之间的区别仅在于两者所具有的现象的共同特征。
费希特提出：“经验就是现象。
”（《判断力批判》）根据他的发生认识论，感觉和表象都是事物的现象，都是人类认识活动的起点。
认识发展的过程是由现象到本质，即由低级向高级的上升过程。
但在实际过程中，这一过程是复杂的。
费希特认为儿童的认识有一种天生的直观性质，如婴儿见到太阳就会产生笑脸，小孩能够辨认一个陌生人，这种天生的直观只是知觉和表象的萌芽，而真正的认识活动还有待于知觉和表象的加工。
3007发生认识论Genetic epistemologyJ.皮亚杰根据以他为代表的日内玩学派对儿童心理发展的研究和其也学科有关认识论的研究而提出的一种关于认识论的理论．它试图以认识的历史、社会根源以及认识所依据的概念和“运算”的心理起源为根据来解释认识，特别是解释科学认识。
因此它具有两个基本特点：①用发生学的观点和方法研究人类的认识，强调认识的个体心理起源和历史发展。
皮亚杰认为，传统的认识论只注意认识的高级水平及最后结果，近现代的认识论则专作认识的逻辑分析或语言分析，这都是不够的，需要研究认识的心理发生加以补充。
他主要是从生物学出发，通过心理学的桥梁来达到认识论的结论．②发生认识论不是或不只是传统的认识论，而是要对答门科学中的认识论问题进行研究．这就需要各门学科的专家进行合作．因此，发生认识论是跨学科的理论。
结构主义发生认识论的根本观点是要把结构主义与建构主义紧密地结合起来。
皮亚杰是一位结构主义者，也认为人的认识是一种功能性结构。
这种结构是由人自身建构起来．的，它不是客体的简单复写，也不是主体预先构成的或天赋的．也认为任何结构都具有3种特性：整体性、转换性和自我调节性。
整体性意味着结构具有内部的融贯性．结构内各成分之间具有有机的联系，而不是独立成分的堆砌或混合。
结构及其成分都受某种内部规律的制约，具有与其成分不同的特性，同一成分在不同结构中也具有不同的结构特性。
转换性是指结构并不是一种静止的组织，而有一些内在规律控制结构的运动发展，一种旧结构可以转变成为新结构。
自我调节性是指结构可以通过自身的内在规律自行调整、自动调节，而不必借助于外部因素，因此结构是封闭的，自给自足的．结构内某一成分的改变必然要引起相关成分的改变，结构可以因转换规律的相互作用而保存下来或变得丰富起来。
在心理学史上，最早从结构的角度研究心理学的是格式塔学派。
它主要寻求知觉的结构(格式塔或完形)，否认感觉甚本元素的存在，强调整体大于部分之和：皮亚杰接受了格式塔学派的一些观点，但反对其天赋论，指责该学派不关心知觉结构的起源问题。
他试图表明：结构具有普遍的调节功能，对人的经验和行动有控制作用，个体心理的连贯性是少数具有普遍性的结构的表现．皮亚杰的所谓结构与格式塔学派的完形结构有所不同。
皮亚杰的结构不是指什么事物或信念，而是可以应用于事物、信念或个体心理空间任何其他东西的几套连贯的心理操作或心，理活动．例如，当物体形状改变时对物质守恒的信念并不是结构，而达到这种信念的那套心理操作(运算)才是结构。
皮亚杰并没有宣称，全世界所有8岁的儿童都自发地发现了物质的守恒，而只是说，儿童构成了一套能够作出这种发现的心理操作或运算，当他们遇到运用这套运算就能够解决的问题时，他们就解决了问题。
皮亚杰的结构主义的另一特点是：他不仅试图证明在某一发展阶段大量不同的行为表明了同一结构的存在，而且力图证明，从一个阶段到另一个阶段的结构是如何变化发展的。
这说明皮亚杰的目的在于建立一种发展的或发生掌的结构主义．这是他与其他结构主义者不同的地方。
皮亚杰对于行为主义也是有所取舍的．他反对行为主义的联想主义、元素主义，不赞成行为主义否认意识的存在的观点，但同意从行为开始研究。
行为主义也不是不承认元素构成结构．但那种结构只是元素之和，并不具有皮亚杰所说的3种特性。
结构主义与系统理论也有区别：系统理论承认任何事物都具有结构，但关心的只是分析一个系统内部诸结构之间的相互关系：结构主义却要求努力寻找出一个具有更大普遍性的结构，而那些看来互相独立的结构都是这一大结构的不同表现。
当然，系统理论与结构主义并不矛盾，两者是互相补充的。
建构主义关于建构主义．皮亚杰在理论上似乎说得不多，只说它是一种类似于辩证法的过程，即由正题而到反题，最后达到合题，但他强调的并不是对立面的斗争和统一、否定之否定或质量互变，而是平衡作用。
他着重的是：思维的结构是主客体的相互作用的结果，是主体不断地自行建构而成的。
因此，他既反对外因论，又反对内因论，而主张内外因结合论。
在心理学中他反对经验主义的联想论，也反对预成论或天赋论，主张后成论，即人的认识是出生以后内外因相互作用及主客体相互作用的结果。
但皮亚杰所谓的互相作用有别于心理学上一般所说的遗传与环境的相互作用。
首先，他认为智力并不是具有某种可以测量出“分量”的东西(他认为标准化的智力测验“在教育上是+足的灾害”)，而是一种必须加以描述的结构，对其功能作用也必须加以理解。
其次，一般认为遗传和环境只是影响智力形成的两种固定不变的因素，彼此并不互相影响：而皮亚杰却认为它们都是“向量”．对智力形成的影响经常在变化，这种变化视主体所具有的认识结构而定。
也进而认为，环境并不是偶然对儿童发生作用、引起反应的刺激，而是儿童主动地寻求他可以对之进行有意义的反应的东西，主动性属于儿童．环境的作用不是某种“非此不可”的特定的东西，而是可由不同的东西代替的。
儿童能够通过经验看出他在某一时期的智力发展所必需而他又能够吸取的东西。
所谓建构就是儿童自己必须一再构成形成其智力的那些基本概念和逻辑思维形式。
皮亚杰强调儿童创造观念：而不是发现观念，认为观念并不是预先就存在于世界上，等候儿童去发现，而是儿童自行创造的。
这使他既区别于经验论，又区别于先验论。
皮亚杰的一本书就名为《儿童对现实性的建构》。
但皮亚杰的建构主义比一般持儿童中心论的教育家走得更远。
它超过了一般逻辑主义．也不只是用逻辑模型去描述儿童心理发展的各个阶段，而是主张每一发展阶段的逻辑的功能作用决足了下一阶段的认识结构。
因此，有人用逻辑决定论来描述皮亚杰的思想。
从而可以把皮亚杰的发生认识论的基本观点归纳为：相互作用论、建构作用和逻辑决定论。
学习的作用这是发生认识论所探讨的一个关键问题：先验论认为儿童的认识都是决定于一些预成的结构，与学习无关：皮亚杰的发生认识论关于学习的基本观点，可以归纳为：①学习在结构的功能作用和发展成长这一较大的过程中所起的作用是有限的。
②对某种特定行为或内容的学习．只有当存在相应的结构时才能发生．个体对客观世界所采取的行动，其本身就是结构的操作活动，在这个过程中，他把新的信息同化于已有的结构，有时甚至要改变原有的结构。
③结构根据某种规律而成长发展。
认识成长的功能不在于产生作为现实的、可验证的复本行动图式，而在于产生越来越强有力的逻辑结构，使个体能用越来越灵活而复杂的方式作用于现实世界。
心理发生学皮亚杰承认有独立于主体以外的客体，从这一点来说，他是唯物的，但他并不完全赞同反映论。
他把人的自然经验分为物理(实物)经验和逻辑数学经验两种，认为物理经验反映了客体的客观属性，而逻辑数学经验反映的却是主体的活动方式，并不是客体属性．他把这方面的抽象称为反身抽象或反省抽象．皮亚杰关于认识的心理发生学，本质上是从生物学出发的，认为心理、认识是人对现实的一种适应：所谓适应包括同化和顺应两个方面：同化是把客体纳入主体已有的行动圈式之中，也就是对刺激输入的过滤或改变。
图式指行动的组织或结构，是行动中可以通过不断重复而得到迁移或概括的东西，例如用棍于去推动一个客体．顺应则是主体改变其已有的行动图式或形成新的行动图式以适应客观世界的变化。
同化在于丰富和加强主体的行动，使其行动图式起量的变化：顺应在于保证行动的灵活性和有效性，使行动图式起质的变化：两者相反相成。
儿童的智力行为依赖于同化和顺应两种功能从最初不稳定的平衡过渡到逐渐稳定的平衡。
在皮亚杰看来，没有平衡就没有发展．但平衡不是静止的，而是动态的．适应就是平衡水平的不断提高．平衡一不平衡—平衡的过程就是适应的过程，也是认识结构的形成和发展过程。
皮亚杰根据多年的实验研究，把儿童的智力发展分为4个阶段感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段．不同儿童达到各阶段的年龄有个别差异．不同文化背景、不同国家的儿童达到各阶段的年龄也可能不同，但各个阶段的先后次序是不变的。
每一阶段既是前一阶的延伸，又有新的结构出现，它们之间不是量变，而是具有质的差别，但又表现出功能上的连续性：每阶段都是一个统一整体，虽有主要的行为模式，标志这一阶段的行为特征．却不是一些孤立的行为模式的总和。
前一阶段的行为模式总是整合到下一阶段中去，而且不能前后互换。
每一行为模式渊源于前一阶段的结构，由前一阶段的结构引出后一阶段的结构，前者为后者作准备，且为后者所取代。
各阶段之间不是阶梯分明．而是具有一定程度的重叠。
(见认知发展阶段论)主要结论从皮亚杰对认知发展阶段的详细描述中可以得出一些发生认识论的结论。
①人的认识起源于活动及活动内化成为可逆的运算活动(内心活动)．运算是皮亚杰从逻辑和数学中借来的概念，它表明儿童的思维不是杂乱无章而是有组织的。
②在活动和具体运算之间有一个表象思维和直观思维的过渡阶段，其中符号化活动起了重要作用，它使儿童种种的感知运动图式内化为表象，并且学会了语言。
③儿童在没有掌握语言以前，通过同比和顺应以及同化过程的逐步复杂比．掌握了类和关系；语言和思维并非同时发生，但两者的发展是平行的。
语言有助于动作的内化和认识的符号比及形式化。
当儿童的思维达到运算阶段时，思维和语言就相互联系、相互同化和协调起来。
思维结构越精细就越需要更多的语言参加．高级形式的运算结构是用语言来表达的．④思维并非起源于语言，但智力越发展，语言的重要性也越太。
语言是交际工具，能起强化作用，有助于解除儿童的自我中心主义，有利于认识的社会传递。
⑤儿童最初概念是前概念(不能用“所有”和“某些”作定量规定的概念)和前关系(不存在概念的相对性)，以后发展到能稳定地区别个体和类。
⑥运算的特征是归类和关系具有传递性和可逆性。
最明显的例子是守恒概念的发展。
具体运算与形式运算的区别在于前者离不开具体事物，也只能运用于具体事物。
儿童对同一问题如用语言叙述根难解决时．便属于初级逻辑思维阶段。
这些运算还不能组合成为统一整体。
形式运算则能“使形式从内容中解放出来”，此时儿童能提出假设并进行推论，这是高级的抽象思维阶段。
⑦成人思维中的逻辑结构和_结构起源于儿童行动的一般协调，起源于儿童的归类、系列化和对直的行动．布尔巴基学派所谓的_母结构(代数结构、序列结构和拓扑结构)在儿童思维的发展中有其自然根源。
皮亚杰认为影口向儿童思维发展的4个主要因素是成熟(身体、特别是神经系统的成熟)、自然经验(物理经验和逻辑数学经验)、社会经验(包括社会生活、信息的传递和交流、文化教育和语言等)和平衡作用(自我调节的结果)。
他特别强调平衡的作用，认为不但人的认识，就是人的道德倍感都是在主客体相互作用的过程中，由主体通过自我调节不断地建构而成的．参考书目J皮亚杰著，王宪钿等译：《发生认识论原理》，商务印书馆，北京198l-(J. Piaget, the principles of genetic epistemology ,routeledhe and kegan paul ,London,1972)H.E.Gruber and J.J.voneche(eds)，the essential piaget,basic, Books, new York 1977。
